文明美德演讲稿15篇

演讲稿的格式由称谓、开场白、主干、结尾等几部分组成。在社会一步步向前发展的今天，演讲稿使用的情况越来越多，那要怎么写好演讲稿呢？下面是小编精心整理的文明美德演讲稿，仅供参考，欢迎大家阅读。

文明美德演讲稿1

敬爱的老师，亲爱的同学们：

大家好！我是来自五（3）班的王竹可，我演讲的题目是《文明美德伴我行》

文明和美德是种在你心中的种子，如果你不注意自己的言行，那稚嫩的种子就会干瘪，如果你的美德时时刻刻都在身边，那种子在你的心中慢慢茁壮成长，从幼芽变到苍天大树，是你的美德之心在成长，让你时刻注意自己言行，时刻让美德伴我们成长起来！

要让美德伴我们成长，要让美德之心的种子变成苍天大树就必须做到讲文明、懂礼貌、有公德心等。加尔多斯说过：一种美德的幼芽、蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。赛涅卡也说过：培养美德就意味着抛弃罪恶。所以大家抛弃掉不好的言行，从身边的小事做起，从身边的点点滴滴做起，让美德的种子在你心中长成苍天大树，让美德永伴我们成长！

文明包括：物质文明、精神文明、道德文明等。让文明伴我们成长，我们就要做到以上所说的诸方面的文明。孔子曾经说过：不学礼，无以立。如果没有礼，就没有立身之地。如果你心中没有文明的种子，就无法有立身之地，就无法与别人交流你心中的文明，交流美的文明。

在生活里，心中没有美德和文明之种的人，会破坏我们美好的文明生活比如：随地吐痰、乱摘花草、践踏草坪、讲粗语，他们的文明美德之种，早被吞噬，他们无法与别人交流文明、交流美德，他们生活在不文明的世界里，如果自己不及时改正，就非常困难的在他们心中播下文明美德的种子，即使播下了文明之种，但是只要自己不注意，马上就会干瘪，让幼芽变成枯叶非常简单，枯叶变成幼芽，变成苍天大树非常的困难，希望同学们时时刻刻注意自己的一言一行，让文明美德伴我们成长起来！

大家一起行动起来吧，让我们沐浴在文明美德的春风里；让我们倾听文明美德的歌声；让我们品味文明美德的清茶。让我们一起享受、一起品味、一起倾听文明美德！让文明美德之花在我们心中绽放！

谢谢大家我的演讲到此结束。

文明美德演讲稿2

敬爱的老师、亲爱的同学们：

大家上午好！我是振华，今天，我讲话的题目是《文明之花香满园》。

文明是什么？在我看来，文明是美德，是荣誉，是责任。近来文明之花不知不觉地开满了我们整个校园，我不禁从心底赞叹道：好美的校园！好香的校园啊！

每天当我背着书包踏进学校大门时，就有一种舒适感和安全感，你看，迎接我们的是那着装整齐的保安；关心热爱我们的值勤老师；一层不染的水泥路面；美丽清洁的花坛；整洁明亮的教室；文明礼貌的同学……我们生活在这样的校园里，真是一种享受啊！我们的举手之劳创造了这么整洁文明的校园。文明是一种品质，更是一种修养，自从学校的电子屏幕上出现了“创建文明校园，争做文明学生”、“禁带、禁买、禁吃零食”等标语后，我发现我们都有了崭新的变化，言行举止都文明了，我想同学们都有同感吧。我亲眼目睹到这些文明行为：不带零食、不要家长护送进校园；自行车都整齐有序地摆放在操场上的规定位置。自觉把垃圾扔进垃圾桶；得到别人的帮助说声“谢谢！”；不小心撞到对方说声“对不起”；课堂上我们认真听讲；课间我们都在有意义地活动，不再追跑打闹；放学时我们都井然有序地走出校门，不再你拥我挤……其实文明就这么简单，你看，我们文明了，就能得到众人赞许的目光，你说文明不是一种荣誉吗？

同学们，学校是我们的家园，我们是学校的主人，我们对这个大家庭要有责任感，做个文明的学生，对自己，对他人，对学校负责我们要让文明牢牢地扎根在我们的心中，让文明之花永远香满我们的校园！

我的讲话完了，谢谢大家！

文明美德演讲稿3

老师们，同学们：

大家好！

文明美德就是一泓清泉可以为我们滋润心灵，给予我们心灵的慰藉。关心体贴他人，在他人急需的时候，能主动热情地给予帮助和照顾，急人之急，帮人之苦，忧人之忧，救人之危，以帮助别人为快乐，这是文明道德的一种高尚行为。原xx市xx区的副区长xx爷爷就是这样一位传承道德的人。

xx对待困难群众一直像亲人一样：为了让困难群众有房住，他把女儿的婚房拿了出来；为了帮助下岗职业，他把老家的房子卖掉；30年来，他自掏腰包几十万救助困难群众；他4次跳入长江救人；汶川、玉树、舟曲灾区的现场都能看到他救人的身影。

从xx爷爷的事迹中，我感受到了人间的浓浓真情。那些事虽然平凡，但看得见，摸得着，学得到。这种无形的道德力量影响着，改变着越来越多的人。中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的民族。一句温暖的话语，一个甜蜜的微笑，一个友好的动作，一种执著的追求，一次慰藉人心的宽容，融会成美德赞颂曲上一个个拨动人心的音符。其实，学习生活中的我也有深切的感受。

上个月，我在一次放学回家的路上，因为不小心被一块石头绊倒了，我的脚受伤骨折了，导致我不能下地走路。我担心耽误学习，心里很着急。班主任老师知道了不断地安慰我，帮助我。第三天，爸爸背我来上学，同学们看着我的特别“登场”，全班顿时像炸开了锅，有的同学见我这样子，连忙帮我翻椅子；有的同学关切地问我道：“xx，你的脚没事吧？”还有的同学问我：“xx，你的脚几天才能好啊？”有的同学虽然没有说话，但是，我能从他的目光中看出他对我的关心。在脚受伤的期间，同学们都十分热心地帮我，其中，xx同学最辛苦，在班上，他的力气最大，每当上下课，xx总会问我：“xx，你要不要上厕所。需要的话我背你下去。”我们的教室在三楼，而厕所在一楼，每次xx背我都相当吃力，走到了一楼，xx已经汗流浃背。到了厕所，他一只手倚在门上，嘴里喘着气，头低着，汗珠一滴一滴地往下掉，我歉意地问道：“xx，你没事吧？”他微笑地说：“没事，就是用了太多力气。”我在心里感谢他，多好的同学啊，我想要是没有他帮助，我的学习生活就会带来很大的困难啊！

那段时间许多同学都来帮助我，有的帮我拿饭盒，有的帮我交作业，还有的帮我拎书包，文明美德充满着美丽的校园。

文明美德是一抹芳香，在你遇到困难时带给你信心与勇气；文明美德是一坛陈放的老酒，时间越是长久，越是芳香扑鼻。真情暖人心，我要像xx爷爷那样传承美德，像同学们那样从自己身边的小事做起，让我们的校园绽放美丽，让我们的社会迸发出文明的火花，让文明美德永远拌我同行。

文明美德演讲稿4

大家好！

我叫武国宁，是修武县第二实验小学五四班的学生。我演讲的题目是“让文明走进校园。”

作为具有5000年文明礼仪之邦的小主人，应该怎样去做一个文明的人？

文明是一种律己、敬人的行为规范，是表现对他人尊重和理解的过程和手段。

看着那些和自己同龄的孩子，因为一些琐事而对昔日朝夕相处的同学轻则拳打脚踢、重则用刀匕相待，那稚嫩的目光流露出的凶狠以及围观者的漠然。我忍不住想问：泱泱文明哪去啦？

文明需要刻不容缓走进我们的校园！

当我们乘坐公交车的时候，总是为能抢到座位而沾沾自喜，不曾想到旁边白发苍苍的老人；当我们是行人的时候，管他有没有红绿灯，有没有人行道，怎么近怎么快就怎么走，从来不曾想到遵章行驶等候多时的车辆；当我们是游客的时候，随地吐痰、踩踏草坪，从来不曾想到那一片绿色的背后有多少人付出了汗水；当我们不耐心的听着父母的循循教诲，左耳朵进右耳朵出的时候，却大方地花着他们的血汗钱，挑剔着他们精心准备的饭菜，从不曾想到他们工作养家的辛苦；当我们身处校园，总是追追打打、相互嬉戏，甚至无视老师的教育，从不曾想到老师为我们付出了多少个节假日和星期天。

这一切的一切，都是因为我们太自私，没有做到律己、没有尊重别人。

如果我们都能讲文明、懂礼仪，我们的校园必然会焕然一新，让文明走进我们的校园义不容辞！

我的演讲完了，谢谢大家！

文明美德演讲稿5

各位评委、各位老师：

大家好！

今天，我演讲的题目是《徜徉在文明美德之河》。

翻开《文明美德伴我成长》这本书，犹如徜徉于文明美德的长河，古今中外，名人轶事，名言警句，凡人俗语，好比一朵朵洁白的浪花，碰撞出动人的旋律，演奏出一部恢弘大气的文明美德交响乐，激起我对文明美德的向往之心。我不由得静下心来，细细阅读，慢慢品味，深深思索。

在这里，我探求到了文明美德之河的起源。

我徜徉于秦始皇陵兵马俑宏大壮观的阵列，眼前浮现“落日照大旗，马鸣风萧萧”的悲壮画面;我徘徊于敦煌莫高窟的精美飞天像前，眼前分明飘来落花瓣瓣，幽香缕缕。忽而幻化成丝绸之路的驼铃阵阵，《千手观音》中邰丽华的秀丽面庞。邰丽华的舞蹈如诗如画，含意隽永。她从不幸的谷底到达艺术的巅峰，她的生命本身就是一次绝美的舞蹈，于无声处，展现生命的蓬勃;在手臂间，勾勒人性的高洁、生命的尊严、伟大的人类精神。她的舞蹈，不就是华夏几千年传统文明、文化、美德的延续吗？

华夏文明美德的历程，经历几千年风雨洗礼，在当今时代，展现熠熠光辉。如今，我们已不再满足于四大发明的古老骄傲，我们有“两弹一星”的震撼世界，有“神舟七号”的飞天壮举，有“嫦娥一号”的登月览胜。人类现代科技文明史上，写满中国人响亮的名字。

在这里，我探求到文明美德之河的深刻内涵。

善良宽容、尊重生命、感恩生命，是文明美德不可缺少的内涵。

我徜徉于古今中外，世界各地，我看到“提灯女神”南丁格尔挨个看望伤病员的身影，感受到她瘦弱的躯体散发出温暖的光芒。我看到，一代代白衣天使以毕生精力，践行着南丁格尔誓言。我看到“5。12”汶川大地震废墟上，招展的军旗下，身着国防绿的子弟兵，无所畏惧，忘我拯救生命的身影;我看到神州大地上，一个个朴实无华、大爱无疆的“感动中国人”的身影：踏上“感恩之旅”的黄舸，提出“史上最苛刻捐款条件”的曹德旺，“行善家乡绿荒山”的杨善洲，大爱至朴的“唐山十三农民兄弟”

在这里，我探求到文明美德之河的丰富外延。

公德意识、尊重别人、知书识礼，是文明美德的重要外延。

公共场所不大声喧哗，注重自己的一言一行，公交车上主动为需要帮助的人让座，早已成为郑州人的公德美德。路见不平挺身相助，见义勇为、助人为乐，让“小悦悦”事件成为最后一个悲剧，是我们每一个人的心愿。在银行营业柜台或窗口的“一米线”前自觉止步，上公交车或活动时主动排队，何尝不是公德意识的体现。

捧读《文明美德伴我成长》这本书，我徜徉文明美德之河，穿越历史，畅游古今中外，与名人对话，与凡人相识，它让我形象生动探究文明的起源和历程，感受文明美德辉煌多彩的内涵和外延，接受文明的洗礼，美德的陶冶。我将用实际行动传承历史，让华夏文明美德传统发扬光大。

谢谢大家！

文明美德演讲稿6

有一种精神我们与生俱来，它涤荡我们内心的深处；有一种责任我们时时承担，它引发我们良知的共鸣。它如同一汪清泉，滋润我们的心田；它又似一段乐章，激起我们无尽的深思。

它是什么？它在哪儿？

它就是美德和文明。让我们来把它追寻。

我们寻找它的踪迹，却不知它存在于生活的每个角落。它是弯腰轻轻捡起一张纸屑时的敬重；它是说出一句“谢谢你”时心灵的悸动。它是父母劳累时递上一杯水，帮着捶一捶背，揉一揉肩的款款真情。

然而，如今的社会日益进步，科技日益发达，文明美德的意识却由内心的浓墨重彩淡化成了一张泛黄的白纸。随口的脏话，随地乱丢的垃圾都玷污了我们心中的文明。一些无良的商家，为了牟取暴利，不惜抛弃做人的底线，在老酸奶和果冻中添加工业明胶，用含有重金属铬的皮革制作胶囊，用甲醛来保鲜蔬菜，他们的行为，不知伤害了多少无辜的生命；他们的行为，不禁让我们大声地疾呼：道德去哪了？！美德去哪了？！在如今的商品经济社会，文明美德更需要我们的重视，需要我们把它寻找。

透过层层迷雾，穿过层层荆棘，我们在“雷锋传人”郭明义的身上找到了文明美德的影子。二十二年献血六万多毫升，是自身全部血量的十倍；十六年捐款为自己总工资的一半，累计捐助了十二万元，郭明义只要看到别人需要什么，就问自己还能多做些什么。他做过的好事数不胜数，却，一笑而过。他，就是文明美德的一个化身。

顺着郭明义的足迹，我清晰地看到了文明美德的身影，他就在我的身边！我的同龄人--武昌区杨园学校的文晓伟同学，5岁时厄运袭击了他原本幸福的家：父亲重伤，母亲离家出走，年幼的他接手了照顾的重担。

晓伟的爸爸，不能行动，每天只能躺在床上。早晨5时30分，晓伟就得起床给自己和爸爸做早餐；中午放学，他得跑步回家，买菜做中饭，然后再匆匆赶到学校上课，晚上回家后，做饭，做完家务后才能开始做作业。

晓伟出生时，患有先天性“尿道下裂”，随着年龄的增长，需要治疗，但是晓伟和父亲的生计仅靠每月700元低保支撑，根本无钱治病。

父亲的难处，早熟的晓伟知道。因为身体原因，他以前每天晚上都会尿床，时间一长他就总结出一个规律：只要夹着腿蜷着睡觉，就不会有事。虽然，他每天晚上睡觉身体常常没有伸直过……但再怎么难受，他都自己忍着，不在爸爸面前叫一声苦。

这些年来，晓伟忍着自身病痛支撑起这个家。20xx年、20xx年他相继被评为江城最小的“孝星”。面对荣誉，他用质朴的语言回答：“照顾爸爸，是我义不容辞的责任。

文明美德是孝顺，是奉献，是修养，是崇高。让我们都来做一个文明美德的传承者吧！

追寻心中的文明美德，追寻给心田予以滋润的甘霖；

追寻心中的文明美德，追寻照亮人生道路的指路灯；

追寻心中的文明美德，就是那追寻熠熠生辉的生命之美！

文明美德演讲稿7

敬爱的老师们，亲爱的同学们：

大家好!

文明礼德是现代社会中必备的品质，是我们成长所需的精神营养，更是我们社会发展和前进的动力。在缺乏文明的国度里，社会就会停滞不前，人们就享受不到幸福美好的生活。

文明礼德，主要指的是着装整洁、待人彬彬有礼、尊重长者、语言不低俗、诚信守法、爱护周边坏境等。这是一种良好的习惯，也是一种优秀品质。因为，文明之人必能使周边人对其产生好感，给他人带来快乐。同时，文明也是尊重他人、体现自身价值的良好行为。

文明就像一股春风，滋润着人们的心田，它是一种珍贵的精神境界，见证了人类从古至今社会发展的历程，推动社会不断从愚昧向睿智、从落后向先进、从封建向科学发展。

我国是文明礼仪之邦，拥有几千年的文明精髓，我们应发扬其精神，传承其文化，无愧于“文明之邦”的称号。

然而，在我们现实社会中，不文明的行为数不胜数，诸如:某些人在公共场合随意吐痰，不在乎他人感受;还有些人，在拥挤的公车上，常常会为了一点小事便肆意谩骂他人;更过分的是，一些人在面对跌倒老人时，置之不理地扬长而去，都怕惹上麻烦的心里让人既生气又无奈。这些不讲文明礼德的行为，是深藏在社会中的毒瘤，影响我们青少年一代的成长，阻碍社会的发展。

每当看到这种不讲文明礼德的现象时，我不解地问自己:是什么原因让这些现象累见不鲜呢?是因为这些人缺乏文化素质还是家庭教育呢?有一次，我在公交车上主动给一位老奶奶让座，老奶奶激动地连连道谢，脸上露出了可亲的笑容，这时，我终于明白了，其实文明礼德不难做到，它是我们日常生活中的一种良好习惯，人人都可以学会文明礼德。

文明美德演讲稿8

尊敬的各位老师，亲爱的同学们：

大家好！

灿烂的阳光绽放你的笑脸，当丝丝微风拂过你的脸颊，同学们你们是否感觉到春天来到了。春天是美好的，我们在这美好春天的校园里做什么呢？

当你踏着轻快的步伐走进学校的时候，你是否会想起那些经常手拿扫帚，埋头辛苦扫地的同学；当你在干净、整洁的校园里漫步徜徉的时候，你是否感觉到那些拖拉机车的老爷爷老奶奶的艰辛？我们知道，春天是美好的，可你更应该知道春天的校园是纯洁、文明的！

在这么美丽的校园里，同学们，你们怎么可以漠视那尽情飞舞的果皮纸屑，而不伸出双手？你怎么忍心让干净的墙壁，留下各种笔迹和串串脚印，还发出幸灾乐祸的笑声呢？你怎么能在你同窗好友的面前演刀光剑影、插队哄抢呢？你怎么可以背着师长私自出校门、出家门，全然不顾他们的感受呢？难道你没有察觉到师长眼神中那一丝担心、那一屡疲惫。同学们，美丽的校园不仅仅需要每个人的付出，更需要你我的文明举止呀！

文明是风，它可以吹拂每一位同学的心；文明是花，它能将校园装扮得更加美丽。同学们，让我们在秋天宁静的早晨里，在十月明媚的阳光下宣誓：从小事做起，从身边做起，引领文明风气、创建文明校园、争做文明学生！我相信通过我们的努力，会使我们的大家庭像春天一样充满希望、充满活力！

国人可堪自豪的事实在是太多了，这就要求我们胸怀鸿鹄之志奋发图。

文明美德演讲稿9

美德，是一种神奇的东西，它就像一个火红的太阳温暖着我们的心灵，就像一道道美丽的风景令我们难忘，而它更像黑暗中的一盏盏明灯，为我们指引方向。美德虽然不是什么惊天动地的善行，但它会给我们带来许多快乐。

而在我们的生活中，你又是否做到文明美德了呢？

放学的路上，我总是看到一些同学们拿着木棍使劲敲打花草树木。公园中，我又总是看见人们随地吐痰，乱扔垃圾。啊！能做到文明·美德的人真是寥寥无几呀！其实，只要你愿意，要做到文明美德就易如反掌了。在公园，街道，顺手捡起一个垃圾袋，一片纸屑，将它扔进垃圾箱，文明美德，你做到了，公交车上，起身把座位让给老人，文明美德，你又做到了。

虽然想要做到文明美德非常简单，但又有几个人能真正做到呢？正是因为做到的人少，所以，我们中国人的素质在外国人眼里降低了不少。

记得去年，我还在云南盈江时，那里不断发生地震。3月10日这天，发生了一次6·1级大地震，有些人受了伤，有些人遇难了，幸存下来的人们吓得胆战心惊，都不敢到房子里去，怕房屋倒塌，所以更不敢到房子里去烧饭吃。但没过多久就有一些离灾区周边较远的农村老百姓在家中煮了许许多多的饭菜，再用车送到灾区来给人们吃，却不收一分钱！伸出了他们的援助之手，献出了他们无私的爱！

瞧，他们给我们建立了多好的一个榜样呀！让我们从身边的小事做起，让我们每个人心中都充满爱，让文明美德永在我们心间！

文明美德演讲稿10

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好，今天我演讲的题目是《文明美德伴我成长》。

文明美德是至善至纯人性的结晶，它源自生活又融入生活。任何一个社会，任何一个民族，都十分注重文明美德，因为文明美德是架起与他人和睦相处的桥梁。中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的民族。曾子避席，孔融让梨，蔺廉交欢等一个个灿若星辰。千百年来的文明礼仪之风传承至今，一种执着的追求，一次慰藉人心的宽容微笑都能融汇成美德赞颂曲上，一个个动人心弦的音符。

文明礼仪是自身的修养，它就如同一棵小树，只要你注重它，从点点滴滴的事去表现它，它就会在你的心中扎根，成长。看到垃圾你是否会主动去捡?看到老人坐公交车你是否会让座?看到弟弟妹妹摔倒了你是否会去扶起?上下楼梯是否知道靠右行走，公共场合是否能不大声喧哗，衣服是否能够干净整洁，这些虽微不足道，但却都在考量着我们的文明的修养程度。

不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。文明美德就如一泓清泉可以为我们滋润心灵，给予我们心灵的慰藉。前进的路已经为我们铺好，下一步，就是要我们顽强的走下去，事在人为，我相信只要大家从平常事做起，共同努力，传承文明，践行美德，让文明之花开遍校园;小手拉大手，让文明之河缓缓流入我们生活空间中每个人的心田。这样，我们中国‘‘礼仪之邦’’这个名字一定会更响亮，我们的人生才会更精彩!

文明美德演讲稿11

亲爱的老师、同学们：

大家好!

美德，顾名思义就是美好的品德。美德既是衡量一个人道德修养的标准，又是善良的人们所必须具备的条件。比如雷锋就是我们的榜样。当然，如今社会上已经有越来越多的“活雷锋”，我就遇到过一位。

记得，那时我还在上小学。有一次周末，我和妈妈一起到超市买东西。我和妈妈经过商量后决定乘公共汽车去。上了公共汽车，我们便在车厢靠后的地方，找了两个位置坐了下来。到了车站的时候，上车的人逐渐多了起来，而且是一个接着一个，根本停不下来。很快，车厢里就人满为患了。这时，上来了一位孕妇，手里还提着大包小包的东西，光看着就让人觉得怪累的。可能是因为公交车太颠簸，还是处于特殊状态，孕妇忍着忍着，还是吐了下来。随即，空气中弥散着一种难闻的味道，很多人都捂着鼻子和嘴巴，扭过头去，那位孕妇也很不好意思地连忙给大家道歉。就在这时，一位坐在中间的年轻人，起身艰难地走到孕妇旁边，想让她坐在自己的位置上，尽管孕妇再三推辞，还是被年轻人请到了位置上。那个年轻人还自己拿起一把拖把把吐在地上的呕吐物清理干净，还没有一声抱怨。

很快，到了下一个站台，那个助人为乐的年轻人便下车了。在他下车后，车上的人们都开始窃窃私语。碰巧，公交车上播放了一个通知：如果您的身边有老弱病残者，请为他们让座，我们向您表示敬意，谢谢您的合作!听到这里，不少人都感到一丝的惭愧，这不就是“美德”的一个最好的例子吗?我突然想起徐志摩的一句诗：“悄悄的我走了，正如我悄悄的来;我挥一挥衣袖，不带走一片云彩”。

我们中国自古以来就是一个文明古国，有着几千年的文化底蕴，自然少不了传统的美德。只有人人传承文化之美，才能建设更美好、更和谐的社会;中国才能成为永远的文明古国。那么，就让我们“从我做起，从点滴做起”，成为一名优秀的中国好市民吧!

文明美德演讲稿12

亲爱的老师、同学们：

文明无处不在，我看过一组漫画，这组漫画的内容时常在我的脑海中浮现，它的内容是这样的：

一个小男孩和一个小女孩走在放学回家的路上，在经过一个垃圾箱的时候发现它的旁边堆满了垃圾。小女孩用手把垃圾拣进垃圾箱里，而小男孩却拿出笔来写下了一句话，贴在了垃圾箱的上面：文明——只差一步。

是啊，文明只差一步。看着这组漫画，我想起了我自己，我不就是那个吧垃圾扔在垃圾箱旁边的那个人吗？妈妈让我扔垃圾，我为了图方便，隔着垃圾箱老远就随手抡了过去，扔在垃圾箱的旁边并且若无其事地走开了。想到这里，我真是很惭愧，我作为一个少先队员就为了少走几步路，竟然做了这么不文明的事情。如果人人都像我一样把垃圾扔在垃圾箱的旁边，那这个世界就会到处充斥着垃圾，成为垃圾的世界！到了那个时候，真是后悔也来不及了！

文明只是一个很小的字眼，但却有着很大的作用，不敢想象，世界上没有了文明会怎么样。如果人人都讲文明，世界就不会再有黑暗的一面。可是现在，文明在很多人的心中正在慢慢的消失，世界上又有多少人会像漫画里的那个小女孩和小男孩一样的自觉呢？人们那纯净的心已经被财富、权利、利益、荣誉等种。种不善良的东西污染了，哪里还有文明的容身之所？一些人为了一点点小事斤斤计较，还作出了犯罪的行为，有的人的心灵被金钱占据，荒。唐的认为钱可以买到一切东西……人们啊，请给文明一个心灵的归宿吧！人们啊，从现在开始让文明常驻每个人的心间。让我们的社会处处盛开文明之花。

文明美德演讲稿13

中华传统美德是我们中华民族几千年的历史、文化凝练而成的社会道德准则，是中华民族几千年灿烂历史文化的重要组成部分。它要求我们重视自身修养，同时又具有强烈的社会责任感和乐观进取精神。可以说，中华传统美德早已深深熔铸在以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神之中。那么，作为当代大学生，我们应该怎样继承与弘扬中华民族传统美德呢？

一、坚定不移地弘扬爱国主义精神

列宁说：“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己的祖国的一种最深厚的感情。 ”只有知之深才能爱之切。孟子提出的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，可以说是集中地体现了中华民族气节。古往今来，多少仁人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严，在爱国和气节方面为后人作出了榜样。

“天下兴亡，匹夫有责”不仅具有找寻民族气节，挽救民族危亡的积极意义，而且突出了要求把个人的命运与民族、祖国的命运紧紧联系在一起的崇高的历史责任感，所以每当中华民族濒临生死存亡的危急关头，都起到了救亡图存的战斗号角作用。自１８４０年鸦片战争爆发以来，诸如卓有见识的林则徐，血染吴淞口的陈化成，维新被杀的谭嗣同，推翻帝制的孙中山，横眉冷对的鲁迅，抗日献身的张自忠，以及无数为国捐躯的共产党人都体现了这一强烈的爱国精神，他们是中华民族之魂。

以上种种爱国实例，渗透着中华民族的优良传统，她是中华民族的精神所在。我们当代大学生要铭记在心，体现在行动上，继承并把它们发扬下去。

二、奋发进取，立志报国奋发进取，

一个人，一个民族，一个国家要立于不败之地，必须要有奋发向上的精神，而立志又决定了一个人，一个民族，一个国家在前进道路上的努力方向。

历史上拥有大志者不乏其人。明代戚继光年仅十七就任文职官，当上了登州卫指挥佥事。他对父亲表示，要做一个“身先士卒，临敌忘身”之士，还写下了“封侯非我愿，但愿海波平”的诗句。日后在荡平东南沿海倭寇和防止北方异族的入侵建立了不朽的功绩，成为名垂史册的民族英雄。一代伟人毛泽东在前去广州革命根据地，途经长沙写下的《沁园春·长沙》，其中“问苍茫大地，谁主沉浮？”表现出毛泽东以天下为己任的豪情壮志，并为之奋斗终身。十九岁的周恩来所作“大江歌罢掉头东”也体现了他改造旧中国的远大志向。可谓少年壮志凌云。

我们大学生应把个人的理想抱负与祖国民族利益联系在一起，把作为跨世纪的一代与为民造福联系起来。更要从大处着眼，从小处着手，从自我做起，一步一个脚印，在人生途中不断地砥砺操行，从而完成大志。

三、开拓进取，不断创新开拓进取，

中华民族虽也遭受过外族的入侵和列强的蹂躏，但她却是四大文明古国中唯一能保持自己民族立于不败之地的伟大民族。原因很多，其中与中华民族的一批优秀人物跟随时代的潮流，锐意进取，勇于改革创新是分不开的。惨遭车裂的商鞅，虽牺牲了生命，却使秦国后来居上，超出东方六国，成为兵革强大，请侯畏惧的天下雄国，为秦始皇“灭诸侯成帝业”的统一中国大业奠定了基础。被列宁誉为“中国十一世纪的改革家”的王安石，面对北宋中期以来积贫积弱的现状，大胆提出“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，与中国封建社会儒家正统思想的“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言”是何等的针锋相对。王安石这种反对守旧，勇于进取的思想及大胆变法，勇往直前的精神，使他大大领先于时代，为后人推崇和尊敬。

四、勤学好问，最大限度地丰富自己勤学好问，

中华民族文化遗产极为丰富，这与古人的勤学分不开的。锥刺股是先秦纵横家苏秦好学的故事。苏秦为吸取广博知识，夜以继日发愤苦读，当困乏时，以锥子刺腿，用来振奋精神，坚持学习。“三上”是北宋大文豪欧阳修充分利用时间的一种学习方法，乃马上，枕上，厕上，争分夺秒，积少成多，终于在文学上大有作为。杜甫的“读书破万卷，下笔如有神”，苏轼的“退笔如山未足珍，读书万卷始通神”，都说明勤学的道理。

读书光好学还不够，还需善疑好问。孔子从小入太庙“每事问”。他主张“疑思问”，“不耻下问”。荀子把“不知则问”和“不能则学”相提并论。他们都把学和问联在一起。不学不问怎能成为学问家，学贵在问，这样才能有所提高，有所超越。

古人这些勤学好问的事例在历史上比比皆是。我们要从中受到启迪，逐步形成勤学好问的良好品德。

五、尊敬师长，明礼诚信尊敬师长，

尊敬师长是中华民族的传统美德，连封建帝王也不例外。 “西伯善养老”指的是周文王在施行“仁政”时带头敬长。他上孝父母，下关心穷苦平民，并设立“三老五更”制度来侍奉老人。共产党人的敬老境界更高一筹。李大钊曾说过：“……我不主张儿子对自己行孝，可是我疼爱自己的老人，因为他抚养了我，教育了我，为我付出过很大的心血，疼爱自己的老人这是人

人之常情”。朱德自１９０９年离开家乡后仅见过其母一次，抗战时期，朱老总工作繁忙，生活艰苦，但仍节省下一部分钱寄给母亲。母亲去世了，朱老总非常悲痛地说：“我用什么方法来报答母亲的深恩呢？我将继续尽忠于我们民族和人民的希望—一中国共产党，使和母亲同样生活着的人能过快乐的生活”。朱德把热爱母亲，热爱人民，热爱党紧紧联系在一起。今天敬长传统美德不仅不能丢，更应提倡和发扬，这是现代社会公民应有的风范。

中华民族自古以来又是以礼仪之邦闻名于世，我国人民从来就有知书达礼的传统美德。 “三顾茅庐”等等以礼相待的成语和典故，在历史上广为传诵，就深刻反映了这一点。知礼，讲礼，对人彬彬有礼，是体现了对他人的尊重，是保持人们正常关系的准则。知礼讲礼的人大多以他人为重，以社会为重。能真诚待人正是一个人高尚情操的表现，是内在优秀品质的

外化。试问那些对长辈出言不逊，对朋友态度粗暴，公共场所横冲直撞的人，能体现出是一位有文化，有教养，懂礼貌，讲文明的人吗？当今社会，文明礼貌、文化素养对一个人一个民族来说是至关重要的。物质文明上去了，精神文明却衰退，与一个有“礼仪大邦”之称的民族，与一个进行现代化建设的民族相容吗？所以，明礼诚信是提高中华民族的思想境界和文化素质的关键所在。

一个国家必须要有自己的国魂，一个民族必须要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起来，完成无比强大的精神力量和物质财富。中华民族几千年延续下来的爱国、勇于进取、开拓创新、尊敬师长、明礼诚信等传统美德体现了中华民族的国魂和精神。

最后，让我们时刻牢记江泽民同志在《中华传统美德格言》一书中的题词"传承中华美德，培养民族精神"。作为当代大学生，我们一定要继承这些传统美德，并用自己的实际行动把它发扬光大。

文明美德演讲稿14

尊敬的老师、亲爱的同学们：

今天我演讲的题目是《创建文明校园弘扬玉小美德》

当您生活在一个整洁美好、文明有序的社会环境里，当您置身于一个明礼诚信、团结友善的社会群体中，您一定会觉得身心愉悦。而这样一个文明环境、这样一个和谐社会的建设，正需要我们大家共同参与和行动。

在日常生活中，我们能够见到一些人还存在着在公共场所随地吐痰、随地便溺、乱扔果皮纸屑和烟头、乱丢废弃物、乱贴乱画等不文明行为，这在一定程度上影响了阿城的文明形象。在我们的校园内，有些同学不好好珍惜值日生的辛苦付出，随便乱扔纸屑，乱扔小食品袋，有个别同学在操场走廊说一些不文明的话语，这些都严重影响了继电小学的形象，影响了他的自身形象。做为学校的主人，我们的一言一行都代表着学校，每位同学都应该严格要求自己，提高自身的素质，争做文明好少年。

为了进一步加强我区未成年人思想道德建设，推动社会主义核心价值体系建设，深化“做一个有道德的人”主题实践活动，让广大未成年人在学习教育实践活动中接受激励、陶冶和锻炼，区教育局研究决定，在全区未成年人中广泛开展“改陋习、扬美德、做阳光美德少年”活动，希望同学们响应号召，争做文明少年。

为此，我代表少先队大队委员会向全体同学发出倡仪：

1、以强烈的主人翁责任感，积极参与到“改陋习、扬美德、树形象”活动中来，认真检查自己身上的不文明行为，自我教育、升华思想境界、提高道德素质，共同树立玉小的文明形象。

2、自觉遵守小学生守则，从我做起，从现在做起，从身边点滴小事做起，严格约束自己的言行，做一名品德高尚、行为规范、热爱校园、爱护校园环境的新时期文明小学生；

3、自觉与陋习劣俗决裂，积极抵制不文明现象和不文明行为，自觉维护文明阿城良好形象，维护玉小的文明形象。

城市因人而美丽，学校因你而美丽，只要同学们积极参与活动，让自己做一个文明的小学生，我相信，玉泉将是一座美丽的城市，玉小会永远是一所文明的学校，每一位同学都能成为这座城市的'一道亮丽风景，每一位同学都能成为玉小对外形象的名片。

文明美德演讲稿15

我国有上下五千年的悠久历史，在这五千年中，先辈们创造了光辉的历史、灿烂的文化。我国是世界上四大文明古国之一，是茶叶、丝绸、陶瓷、水稻的故乡。四大发明（指南针、造纸、印刷、火药）曾大大地推动了整个世界政 治、经济、文化的发展。我国古人非常注重个人、家庭和为人处世的美德，提出要“修身、齐家、治国、平天下”的道理。然而在物质文明发达的今天，各种新思想新观念不断出现，人们的价值观发生了很大的变化，拜金主义、享乐主义、极端个人主义滋长，人们感叹当前社会“道德确失、世风日下。”青少年是社会发展的后备力量，是中国特色社会主义事业的接班人，是民族的未来，国家的希望，他们素质的高低，直接关系到国家和民族的前途和命运。

传统美德是我们祖先留给我们的伟大的文化遗产，可以提高我们的道德水平和文化修养，在学习中我们应该继承和发扬下列中华民族代代相传的传统美德。

一、维护民族团结，巩固国家统一、立志振兴中华的爱国精神。

爱国主义是“千百年来巩固起来的对自己的祖国的一种最深厚的感情”，是民族团结的凝聚力，是一个民族赖以生存的强大的精神支柱。中华民族是由五十六个民族共同生活长时间的融和所形成的，各民族之间你离不开我，我离不开你，共同组成了我们中华民族这个大家庭。国家统一、民族团结是我们事业必胜的保证。如果国家不统一、民族不团结，国家就要衰败，人民就要受苦受难。历史上虽有短暂的分裂如五代十国、三国鼎立，但统一是大趋势。在祖国的大家庭里，各民族人民为维护国家统一、民族团结做出过不懈的努力和杰出的贡献。

为了维护国家的统一，历史是涌现了许许多多的爱国志士。像南宋“精忠报国”的岳飞，“靖康耻，犹未雪。臣子憾，何时灭？驾长车踏破，贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头————收拾旧山河，朝天阙”。陆游的诗《示儿》，“死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁”。祖逖为恢复中原“闻鸡起舞”。他们盼望国家统一的爱国之心跃然纸上。“天下兴亡，匹夫有责”是明末清初思想家顾炎武提出的。不仅具有倡导民族气节，挽救民族危亡的积极意义，而且突出了要求把个人的命运与民族、祖国的命运紧紧联系在一起的崇高的历史责任感。“祖国再穷，我也要为她奋斗，为她服务。”这是一切爱国科学家的心声。新中国刚成立时，处于一个百废待兴的时期，条件比较艰苦。一批留学国外科学家纷纷回归祖国，要为新中国贡献自己的智慧和力量。钱学森面对美国方面的关押、软禁、监视，毫不动摇；华罗庚放弃在美国被重金聘用的工作；李四光谢绝英国老师让他攻下博士学位再回国的劝告；钱三强更是冒着生命危险。他们的目的就是要立志振兴中华。他们都是我们学习的榜样和楷模。

今天香港澳门已经回到祖国的怀抱，但我们的祖国还没有最后的统一。与我们隔海相望的台湾至今还没有回到母亲的怀抱。台湾是我国神圣不可分隔的一部分，绝不允许从中国分裂出去。这就要求我们中学生要为民族团结、国家统一做出自己的贡献。

二、勤学好问，追求真理的求知精神。

今天已经进入了知识经济的时代，我们知道“知识可以改变一个人的命运”。毛泽东同志曾教导我们；“世界是你们的，也是我们的，但归根结底是你们的，你们年轻人朝气蓬勃，好象是早晨八九点钟的太阳，希望寄托在你们身上”。面对新的机遇新的挑战，需要我们勤奋好学不耻下问，勇于追求真理。向先辈们学习。

我国古人勤学好问的事例比比皆是，如锥刺股、凿壁借光、车胤囊萤、头悬梁等都是古人勤学故事。现在我们的条件比古人要好许多倍，我们更应该好好珍惜学习的机会，争取成为国家的栋梁之才。

追求真理追求知识做学问，光好学还不够，既要好学又要善问。孔子之所以成为圣人、万世之师，有一点就是他虚心好问，《论语》记载孔子入太庙“每事问”，“三人行必有我师焉”他还要求学生要不耻下问。学问学问，不学不行，不问不知。学贵在问，这样才能有所提高和超越。

三、尊长、知礼、孝敬父母的传统美德。

我国是一个统一的，多民族的国家，有着几千年的文明史，自古以来以礼仪大邦闻名于世。古人提倡“老吾老以己人之老，幼吾幼以己人之幼”。中国人民勤劳。勇敢。善良，谱写了许许多多体现中华民族尊长、知礼、孝敬父母的美德的故事，如“虚席以待、程门立雪、王祥卧冰、黄香温席、毛主席尊师”等这些故事多少年来在民间流传不息，教育和鼓舞着历代中华儿女。孟郊有诗：慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖？"子孝母慈，晚辈善待长辈一直是我们民族的优良传统。然而，改革开放十多年来，随着市场经济的发展，我们一度放松或忽视了精神文明建设，在相当范围里和相当程度上造成了道德堕落的现象，例如：极端个人主义，拜金主义，享乐主义流行，社会冷漠良心麻木等等。一些家长教育自己的子女，已不用孔融、司马光、也不是雷锋、董存瑞、而是将以前只能是旁敲侧击，不能直言的东西，毫不隐瞒、毫不修饰地端给孩子，即用金钱去诱惑，鼓励自己的孩子自私、拔尖、不能吃亏，使得当今的孩子目无师长，唯我独尊，小皇帝比比皆是。在大学里经常看到这样的情景：有学生整晚和恋人煲电话粥，却不记得给父母打个电话。有学生整晚上网玩游戏也不愿意花时间给父母写封信，有的学生拿父母的钱给朋友过生日，却不记得父母的生日。

这些小孩他们受到很多关怀照顾，但却缺少关心和爱护别人，特别是关心自己的父母。孝敬自己的父母很多学生做得不好，它们往往衣来伸手，饭来张口，从来不去想父母工作有什么辛苦、劳累，75%的人不了解父母的生日、爱好、有何疾病，至于他们的工作对国家有什么贡献知道的人就更少了。孝敬父母，尊敬长辈，是做人的本分，是天经地义的美德，也是各种品德形成的前提，因而历来受到人们的称赞。试想，一个人如果连孝敬父母，报答养育之恩都做不到，谁还相信他是个"人"呢？又有谁愿意和他打交道呢？

伟大领袖毛泽东是我们学习的榜样。他始终尊敬自己的老师，孝敬自己父母，1959年毛泽东回到了阔别32年的故乡————韶山，他所做的第一件事，就是到父母的坟前，寄托自己对父母的思念。第二件事就是去看望自己的老师毛宇居先生。吃饭时，毛泽东把老师让在首位，亲自给他敬酒，表达自己对老师的敬意。毛泽东青年时代在湖南第一师范是学时的老师徐特立60寿辰时，他特意写信向徐老祝货。信中说：“您是我20年前的先生，您现在人仍是我的先生，将来必定还是我的先生。”还有《新三字经》里有一句："能温席，小黄香，爱父母，意深长。"其中提到的小黄香是汉代湖北省一位孝敬长辈而名留千古的好儿童。他九岁时，不幸丧母，小小年纪便懂得孝敬父亲。每当夏天炎热时，他就把父亲睡的枕席扇凉，赶走蚊子，放好帐子，让父亲能睡得舒服；在寒冷的冬天，床席冰冷如铁，他就先睡在父亲的床席上，用自己的体温把被子暖热，再请父亲睡到温暖的床上。小黄香不仅以孝心闻名，而且刻苦勤奋，博学多才，当时有"天下无双，江夏黄童"的赞誉。

在人的一生中，父母的关心和爱护是最真挚最无私的，父母的养育之恩是永远也诉说不完的：吮着母亲的乳汁离开襁褓；揪着父母的心迈开人生的第一步；在甜甜的儿歌声中入睡，在无微不至的关怀中成长；灾灾病病使父母熬过多少个不眠之夜；读书升学费去父母多少心血；立业成家铺垫着父母多少艰辛。可以说，父母为养育自己的儿女付出了毕生的心血。这种恩情比天高，比地厚，是人世间最伟大的力量。如果人类应该有爱，那么首先应该爱自己的父母，其次才能谈到爱他人，爱集体，爱社会，爱祖国。

孝敬父母，不但要很好地承担对父母应尽的赡养义务，而且要尽心尽力满足父母在精神生活、情感方面的需求。特别对年迈的父母，更要精心照顾，耐心安慰。就说现在城市里的大多数老人，虽然儿孙满堂，在生活上不愁吃穿，不缺钱花，但是孩子因为工作的缘故几乎都不在身边，平时恐怕很少见面，所以，在他们的感情上最渴望的是能与所有的亲人团聚。不是有首歌中唱到"常回家看看，回家看看，哪怕帮妈妈捶捶后背，揉揉肩，老人不求子女为家做多大贡献，只求个平平安安，团团圆圆！”

所以将来不管我们走到哪里，都要记着爸爸、妈妈；而且更要趁现在在他们身边的时候，多孝敬他们。现在的少年儿童是下半个世纪我们国家现代化建设的生力军，这一代人的素质如何，直接关系到社会主义现代化建设的宏伟目标能否顺利实现，关系到国家的前途，民族的命运和我们党的事业的兴衰成败。今天尊长、知礼、孝敬父母的传统美德不仅不能丢，更应该提倡和发扬。孝顺长辈，是中华民族为世人称道已久的传统美德。作为炎黄子孙，理当将其继承下去，并且发扬光大。这是现代社会公民应有的风范。

四、改革、发展、创新的献身精神

改革、发展、创新是一个民族永葆生生不息的法宝。中华民族虽也遭受过外族的入侵和列强的蹂躏但她却是四大文明古国中唯一能保持自己民族立于不败之地的伟大民族。原因很多，其中与中华民族的一批优秀人物跟随时代的潮流，锐意进取，勇于改革创新是分不开的。

惨遭车裂的商鞅，虽牺牲了生命，却使秦国后来居上，超出东方六国，成为兵革强大，诸侯畏惧的天下雄国，为秦始皇“灭诸侯成帝业”的统一中国大业奠定了基础。商鞅的“治世不一道，便国不法古”的变法理论根据，“极身无二虑，尽公不顾私”的可贵品质，显示了一代新风。被列宇誉为“中国十一世纪的改革家”—王安石，面对北宋中期以来积贫积弱的现状，大胆提出“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，与中国封建社会儒家正统思想的“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言”是何等的针锋相对。王安石这种反对守旧，勇于进取的思想及大胆变法，勇往直前的精神，使他大大领先于时代，为后人推崇和尊敬。还有就是近代戊戌变法“六君子”之一谭嗣同。他甘愿为变法流第一滴血，勇于献身，“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”。

中华民族同时又是一个善于不断吸取其他民族、国家先进文化，勇于创新的一个优秀民族。汉唐盛世的出现与开放是分不开的，张骞出使西域，唐都长安是亚洲经济文化的中心均说明了这一点。明清时期中国虽说已走到封建社会的尽头，八股盛行思想没落，但仍出现了像徐光启这样沟通中外文化的先行者。他眼界开阔，敢于破除民族偏见，排斥自大的思想，向意大利传教士利玛窦等人学习，翻译《几何原本》，弥补了中国数学的不足；学习西方水利机械，写进了《农政全书》；在修历时既重视观察仪器，又注意“会通”，并不盲目崇拜，表现出洋为中用的博大胸襟。无独有偶，在清闭关锁国下，林则徐可谓是中国近代“开眼看世界第一人”。他从中国反侵略战争和国际交往的需要出发，组织翻译整理成《四洲志》，成为我国近代第一部比较系统的世界地理书籍。策划海防时也先着手调查西方情况，这对打破长期以来中国人对外部世界的封闭愚昧状态，为中国人认识世界和学习西方长技，迈出了坚实一步，启蒙了思想，开创了新风。之后，魏源的《海国图志》，严复译的《天演论》等都为启迪中华民族的智慧，加快历史的进程做出了贡献。直至陈独秀开创的新文化运动，学习西方“民主”和“科学”；李大钊宣传介绍十月革命和马克思主义；毛泽东把马列主义原理同中国革命实践相结合，开创了农村包围城市，最后夺取全国胜利之路，都体现了中华民族改革、创新的优良传统。

中国的近代史是一部屈辱史，遭受外国的殖民压迫入侵，我们落伍了。我们不能抱着古代的四大发明过日子，我们要立于世界民族之林。今天我们国家正在进行着一场史无前列的改革开放运动，求发展求创新，正在“摸着石头过河”。我们需要改革和创新的献身精神。

五、勤劳节俭，自强不息的传统美德。

中华民族向来以勤劳勇敢，吃苦耐劳著称于世，勤劳节俭是她突出的美德。中华民族以勤劳的双手创造了光辉灿烂的华夏文明。如古诗“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”。表明我国古代的劳动人民日出而做，日落而息，长年累月辛勤地劳动，以汗水换来累累硕果，造福子孙后代。所谓“奉公以勤，律身以俭”，“静以修身，俭以养德”“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”等，集中体现了这一美德的内涵。中国历史上先进的政 治家、思想家和杰出人物倡导勤劳节俭并身体力行的事例数不胜数。教材中，墨翟主张“节用”、“节葬”、“非乐”，反对统治者穷奢极欲、挥霍无度的生活。汉唐时期的文景之治、贞观之治的勤政、勤俭带来了国力的强盛，经济的繁荣，与前朝秦隋的穷奢极欲，残民以逞，导致覆亡形成了强烈的对比。古人云：“奢则不孙，俭则固”“俭则穷欲，侈则多欲”，“节俭朴素，人之美德；奢侈华丽，人之大恶”，表明中华民族对勤俭与奢侈的鲜明的善恶态度。北宋大文学家、政 治家曾写过一篇非常有名的文章叫《训俭示康》，“俭，德之共也；侈，恶之大也”。今天读来，仍然是字字千钧。他告诫自己的子孙要向他学习勤俭，反对奢侈浪费。

我们不仅要勤劳节俭，还要自强不息。如越王勾践卧薪尝胆，“三千越甲可吞吴”。中国共产党继承和发扬了传统的美德，如井冈山精神、长征精神、延安精神、南泥湾精神、大庆精神等。正是共产党人发扬了勤劳节俭，自强不息的传统美德，才以“小米加步枪”战胜国民党的飞机大炮，赢得天下。然而在还不富裕的今天，有部分青少年追求名牌、追求时髦超前消费，大肆铺张浪费这是与我们的国情是不符的。我们今天还要提倡和发扬勤劳节俭自力更生、艰苦奋斗的传统美德。

六、追求正义的浩然之气

孟子提出的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，可以说是集中地体现了中华民族气节。浩然正气是中华民族几千年来历久不衰执着追求的完美的精神境界。汉朝的《苏武牧羊》，“威武不屈服，时穷节乃在，丁年奉使，皓首而归”，历代为之传诵。南宋文天祥的述志诗《正气歌》以其浩然正气与南宋朝廷苟且偷安的“邪气”斗，与元统治者的威胁利诱“邪气”斗，人生自古谁死，留取了丹心照汗青。明北京保卫战中的于谦，“要留清白在人间”。于谦的一身正气，两袖清风，不仅赢得世人崇敬，于今天也深有启迪。共产主义者李大钊“要为人间留正气”，大义凛然牺牲在张作霖的屠刀下。著名诗人朱自清临终前虽贫病交加，也以其浩然正气饿死不领美国的救济粮。在新中国建立的过程中，也出现了许多可歌可泣的英雄，比如方志敏烈士，在狱中断然拒绝敌人的高官厚禄，宁死不屈，写下了《可爱的中国》这本巨著。

背诵《〈孟子〉二章》，“生，我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也”，一股超越古今的浩然正气此时正在他们年轻的心灵中升腾激荡。古人把正义、气节看成高于生命。然而在中华历史上面对物质世界的诱惑及权势的威迫，小则卖友求荣，大则卖国求荣也大有人在。像大汉奸秦会、汪精卫之流，遗臭万年。时值今日在糖衣炮弹下不是也有好多人倒了下去吗！所以在学习中突出爱国气节的教育，能使我们认识到无论在何时、何地、何种情况下作为一名中国人始终要以祖国和人民的利益为重。反对“惟利是图、见利忘义”。通过历史的学习，我们要继承和发扬中华传统美德这一宝贵的文化遗产。做一个有理想、有道德、有文化、守纪律的一代新人。形成正确的、科学的世界观、人生观和价值观。