实用的机械作文汇编5篇

在学习、工作或生活中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。相信许多人会觉得作文很难写吧，以下是小编精心整理的机械作文5篇，欢迎大家分享。

机械作文 篇1

1电厂机械设备管理工作的现状

电厂机械设备管理工作属于电厂运营过程中的关键因素之一。以往，电厂机械设备管理工作主要通过定岗检修或定岗管理等方式对设备进行管理，虽然该方式可以从设备监控、设备操作和设备维修等方面提升工作人员对设备的关注程度和管理程度，但这种管理方式存在比较明显的缺陷。比如，因没有第三方对管理工作进行监控，常出现电厂设备事故或安全隐患等，这是因为传统模式下的账目管理方式存在一些缺陷，导致设备零件供应方面的管理力度较弱，影响了电厂机械设备的管理质量。因此，必须不断完善电厂机械设备管理，改革措施和方针，通过计算机条码技术等当前比较先进的科学技术，研发数据库中的数据，以提升设备管理工作的质量，从而保证电厂设备运营管理的日常维护效率和供电能力。

2电厂机械设备管理方式

2.1完善电厂机械设备管理体系

电厂机械设备管理体系的科学性会对设备管理工作功能的发挥产生直接影响，因此，需要从完善管理体系的角度出发，提升设备的综合管理能力，保证设备功能可有效发挥。我国的各大电厂管理体系之间存在一定的区别，企业必须从自身的实际情况入手，对管理体系进行评测，深层次掌握电厂机械设备管理工作的水平，掌握设备的管理结构和管理方式，了解管理中存在的问题，将测评结果作为主要依据，根据现代机械设备的管理理论，遵循科学性、先进性和体系适应性等多方面原则，对电厂原有的设备管理体系进行完善，促使电厂机械设备管理工作可更加适应电厂未来的发展方向。在上述过程当中，需要明确管理人员的管理内容和管理职责，从职责的角度制订相应的惩罚措施，通过上述方式提升管理工作人员的工作积极性，保证电厂机械设备管理工作不流于形式，从而提升设备管理能力和设备运行效率。

2.2引进管理技术

目前，科学技术的发展速度较快，必须通过不断完善内部管理结构的方式引进设备管理方面的先进技术。计算机条码技术和数据库技术是当前比较先进的管理技术，可以切实有效地提升设备的管理效率。计算机条码技术和数据库技术经过近年来的实际使用，在电厂设备管理中起到了至关重要的作用，已被许多电厂使用。该管理技术的工作流程为：将电厂机械设备编码和所有类型的信息收集在数据库中，并对信息进行逐步检查，全方位控制漏检，不会埋下安全隐患。对于计算机条码技术的使用，需要使用使用条码对机械设备进行标识，将设备的信息收集完整，通过整理、录入等方式输送到电脑中，保证信息的完整性和准确性。针对短时间内变化较大的信息数据，需要保证其实效性。

2.3监控设备的运行参数

计算机技术和各种智能系统发展的速度较快，且在电厂机械设备线监控方面得到了广泛应用。现代化的电厂设备管理工作需要有先进设备的支持，通过在线监控系统，可对系统运行过程中所有设备状态和设备参数进行监控。该设备需要先对设备的运行参数进行收集，依据收集结果判定设备的运行情况。如果设备运行中出现任何问题，则可在第一时间对其进行分析，并制订有针对性的处理方式，也可以发出警报的方式引起工作人员的注意，工作人员需要及时对设备参数进行调整，以保证设备的正常运行。经实际使用证明，该方式可有效减少故障的产生，排查隐患，减少意外事故的出现概率，即使因各种情况出现了意外事故，也可以对事故进行有效控制，从而减少事故带来的负面影响。

2.4完善备件的管理工作

电厂机械设备的部件较多，且设备内部结构十分复杂，容易因内力影响或外部因素导致出现各种类型的故障，进而对设备部件造成损坏。一些关键位置的部件一旦损坏，则会直接影响设备的使用效率。在这种情况下，可通过更换整套设备或更换零部件的方式解决问题。更换整套设备的价格较高，因此，大部分电厂机械设备出现关键位置的损坏时，都会采用更换零部件的方式，且零部件的更换也已经成为工作人员日常维修工作中的关键组成部分。必须强化备件管理工作，保证在出现各种意外情况时，可在第一时间对设备进行更换，缩短停工时间，提高企业效益。要检查机械设备的数量，了解设备的运行状态，对损坏部件进行深度检查，收集零件的损坏情况和容易出现的各种磨损情况，掌握磨损周期，全方位明确部件备件的数量和购入量；通过提高人员工作的能力保证备件的正常使用。电厂机械设备的更新速度较快，且设备职能在不断发展，因此，必须完善日常管理和日常保养等工作，提升工作人员的技术水平，以设备管理技术为主，融入管理理论和运行基础等，从而强化管理工作人员的责任心，满足日新月异的设备使用要求。

3结束语

随着经济的不断发展，各行各业对电力资源的需求量明显提升。科学技术的发展导致电厂传统的工作设备已与最适合社会发展的设备相差甚远，因此，需要通过不断更新设备、完善设备的管理措施，以保证电厂的正常运行，为供电的安全和稳定提供保障，从而提升供电能力，这对电厂适应社会发展、提升设备的使用效率具有重要的意义。在实践过程中，管理人员需要全方位掌握电厂情况，包含设备的数量、性能、作用和运行方式等，并综合电厂的.实际情况，掌握科学化的管理方式，构建合理的管理体系，提升设备的使用效率，保证电厂的经济利益，为社会发展作出贡献。

机械作文 篇2

机械、电子屏、计算机语言与各类算法充斥着当代人类的生活，并潜移默化地影响着我们。近年来，愈来愈多的机械在各个领域展示着它们由电子集成的高超智能，甚至击破了人类曾言最不可能为机械所学的围棋与国际象棋。于是，人们开始恐慌了，忧心忡忡地想象着未来机器统治地球的模样。而这时，苹果公司总裁库克却发话了，他言他不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，他更担心人类的情感变得机械化，失去价值观和同情心，罔顾人伦。

库克的说法为我打开了一个新的视角。的确，人们越来越依赖机械，尤其是他们的计算整合能力。地图与导航被人们信任，网上的测评成了认识、评判一家餐馆的最佳方式，网购时人们亦依赖于网站给出的店铺等级来选购产品。即使大家心知肚明他们之后很可能有暗箱操作，却依然乐此不疲。

联想到之前听说的一则新闻，大意是我国某法院准备设立一个电子法律顾问。中国法律并非案例法，而是更为严谨、法官发挥空间更少的条款法，但这并不能作为以人工智能代替人心的理由。惩罚不应以算法得出，发生在人们身上的并非仅有利弊权衡，也不能仅以得失丈量罪恶。年幼者并非不能罪大恶极，年长者也不是不会有难言之隐。对错起于人心，便该收于人心，叫冷冰冰机械来代替又像什么样子。

有时候会很害怕想象未来的样子。可能世界上每处都集满了显示屏，集成电路滋滋叫着以几千万个公式计算整合权衡利弊，人们习惯于听从，让绕道走绝不直行。也许某一天你看见幼猫缩在马路中间，老人骑着自行车倒下，身边的姑娘被偷偷摸走了钱包，而你只是看着，装作一无所知。为什么不挺身而出呢？也许你的大脑在告诉你：弊大于利，这不值。

多么可怕的冷漠。

因此很佩服外国的一位法官，他对待罪者施以重刑，对无辜者网开一面。饿到偷面包的年轻人被押送到他面前，判决从数年牢狱减为“六年内考上大学，不然带利息交出赔偿”。他以稳定而热诚的人情数年如一日地给出判词，得到了全世界的敬意和尊重。我认为他是在这个日益凉薄的世界里保存炽热的一盏明灯，是打破机械化未来的一柄重锤。

那面对这样的未来，我们又该怎么办？

智能设备虽被批判已久，但全面放弃也是不可能，且显得迂腐；随波逐流又不为我所愿。那如何是好？便只有在这个机械化的时代里尽力维持本心。

未来数年间，机械化的浪潮必会不断涌来。可能会如大家所担忧的那样使人工智能超越人类，也可能会使人类丧失价值观与同情心。无论哪一种都是我所不愿见的。那便只能保持着那份温情，并非将人工智能看作主导，而是作为辅助，将计算的结果以人心衡量温度后再去实行。

只愿这个世界温暖如初。

机械作文 篇3

在科技飞速发展的如今，人工智能下的计算机常被提出与人作比较。越来越多的人们担心人工智能终有一天会有自己的思想，这类题材也是当下炙手可热的影视文学作品主题。可人们是否想过，若将之反过来，人类如同计算机一般机械地思考、生活，那这个世界会变成什么样子？

其实此类问题早在许久之前就曾出现。伟大的具有前瞻性和讽刺性的作品也横空出世，如乔治。奥威尔的《1984》、《动物庄园》，或是俄国作家的《我们》，这即是反乌托邦世界。何为反乌托邦？就是指和乌托邦相反，充满丑恶、阴暗之地，在这种世界中，人类的科技水平已发展成如今的我们无法想象之高，而与之相反的，人类的精神生活却变得单调、缺失。高度的统一与个性的泯灭已让人类成为了没有价值观与同情心的行尸走肉，这样的机械纪元，到底算是进步，还是高度的退化呢？

我认为说是退化也是无可厚非的。史铁生曾在《我与地坛》中这么写道：“没有了差别的世界就如同一潭死水。”是啊，若人类像计算机一样思考，可不就是没有了差别么！失去价值观和同情心也就是思想的退化，就算科技再发达、物质生活再丰富又有什么意义呢？一潭死水永远不可能跳动。故那时的人类，想必是极其可怕的。

让我们大胆试想一下后果吧。失去价值观的人类分不清孰轻孰重，只会像机器一样完成下达给他们的指令，而就算要他们做的是一件毁天灭地的事情，怕是也会一丝不苟地完成吧。失去价值观也等于失去梦想、失去了精神生活，失去了人生的意义。他们不知道自己为何要活，是求生的本能吗？抑或只是为活而活。这样一来，不完整的人就不是人，而由不完整的人所构成的世界，怕也是一片灰暗，再看不出一丝光彩的机械纪元了。

而同情心的缺失则会将人性的丑恶悉数暴露出来，犯罪的人不会受到谴责，“善良”的人民也觉得与自己无关，这样就会让犯罪分子无法无天且数量不断增加。在反乌托邦动画《心理测量者》中有这样一幕：一个犯罪分子在人来人往的马路中间对着一个与他素不相识的女子用斧头劈砍，直到那个女人的叫声愈发微弱直至没有了呼吸，变为了血肉模糊的一滩，都不曾有一个人上前阻止，甚至不曾有一个人停下脚步。这样的世界，是否令你感到不寒而栗？

所幸目前的状况还没有那么糟，人民被提醒、国家也注重公民的精神生活质量。可这毕竟不是一劳永逸的，我们要时刻关注自己的精神世界，不要让压力压垮了，不要被社会现象麻痹了，只有在这纷乱的世界中保持一颗纯净的心，才能够远离那样的机械纪元，让生活更美好。

机械作文 篇4

我们生活在一个人工智能高度发达的社会，难免会担心人工智能会让计算机拥有人类的思维，从而对人类造成威胁。然而，换个角度思考，人工智能高度发达飞速发展的当下，人类又何尝不会被冰冷而又机械的计算机同化？

“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考。我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。”苹果公司的总裁库克如是说。他的担忧并不是毫无道理的。当今社会，人心在人工智能的普及和发展下，正面临日益趋向于“机械化”的危机。老太太在马路边摔倒了，到底要不要伸手去扶？地铁车厢里，有人引火自焚，而其他乘客是怀着则样的心情冷眼旁观无动于衷？这些令人困惑与心寒的现象，不免让人疾呼：我们的价值观与同情心，哪儿去了？

莫让我们的心，被一台台精密的仪器变得机械而冷漠。伏尔泰说过：“雪崩时，没有一片雪花觉得自己有责任。”这样事不关己的漠然态度，这一颗颗泯灭了同情与良知、扭曲了是非观念的“机械心”，日渐累积，终将引发灾难。这样鲜血淋漓的惨剧，其实早在很久以前便已经发生了——二战时犹太人被纳粹肆意屠杀，文革时期那些文人的鲜血汩汩蔓延，至今还令人不胜唏嘘。然而在当时，即便没有发达的计算机与人工智能，人心又何尝不是“机械化”的？我们都是那一片片觉得自己没有责任的“雪花”，没有人肯为无辜受难的犹太人、文人墨客乃至当今社会又看的弱势群体施以援手，哪怕只是略尽绵薄之力？也不至于“雪崩”发生时，没有一片雪花能逃过被牵连其中的命运。

由此可见，人心的“机械化”固然有一部分客观因素，但我们也不能把全部的责任推到高度发达的人工智能上。归根究底，还是人们的自私与贪欲占了上风，导致了人心的“机械化”。想扶老太太，却怕被讹惹祸上身；想关心询问地铁上失意落魄的年轻人，可转念一想还是不要多管闲事罢；每天像电脑一样精密计算着今天的收益如何，却丝毫不顾客人利益的黑心商家屡见不鲜……也难怪鲁迅当年会毅然弃医从文！这样机械的人心，何尝不是贪念与私欲的产物？

莫让人心“机械化”。是成为一具像计算机般空虚冰冷的行尸走肉，还是一个价值观端正、富有同情心的鲜活生命，但凭一念之差。

机械作文 篇5

库克认为他不担心人工智能会让计算机如人般思考，他更担心人类会想计算机一样思考，失去价值观、同情心。

人类与机械的差别在于，人类可以根据现有的客观规律并发挥其主观能动性，而机械只能根据现有的算法重复执行。故此，机械无法跳脱算法来进行独立且带有个人价值判断与情感思考，而本性就有惰性驱使的人类却有着被机器束缚的本能，最终使人的主观能动性丧失，成为了无价值观、无人性的“机器”。

不可否认的是科学技术的发展给人带来了巨大的便利性，但是又使人类愈发向机器靠拢那般冷冰冰、机械式的，愈发丧失思考本能，故在面对社会问题或是人性问题时应杜绝用机械化、直线性的眼光来看待问题，带有个人价值判断与情感的、以“人”的眼光来看待问题。

在人类像计算机般思考这一现象的本质是什么？一是因为人类的惰性。计算机式的思考意味着人类只需要在得知问题的同时运用人类本能的智慧“下意识”地去解决问题，就如同计算机处理问题时只需开机后运行本固有的算法，稍等几秒便能得出结论那般简单。确实，这样的操作就如同反射弧，只要能触碰到感受器便万事大吉，后来发生什么人就无需耗费体力和脑力得知了。而这导致的是人做什么事都用这样的反射，无论轻重缓急，缺少了对于一切事物的价值判断和认识，渐渐变得脱离、懒散，以一种主观思考力“螺旋下降”的方式最终失去了自我的价值观，只剩下了冷冰冰的驱壳和一颗空有计算却无自我思想的头。

二是因为时代环境下利益至上的想法。这是一个快节奏的时代，容不得你停下脚步去思考一件事我该怎么做，恰巧这又是一个利益至上的时代，于是一切就演化成了脱离事件本身以自身利益为考量的我会怎么做才能不损害自身利益。而计算机式的思考就像时钟般精准无误，以算法自身为逻辑支点来衡量遇到的指令，我想人类想要的利益至上也恰如其分吧。前段时间中颇为热门的话题“老人摔倒了该不该扶？”人性向善，从本性的角度来说一定是该扶的。但实际情况呢？冷眼旁观者数不胜数，想扶着却唯唯诺诺。为何会如此？因为之前爆出扶老人者却被老人敲诈。当自身利益与社会道德起矛盾冲突之时，那些旁观者就以自身利益来衡量道德性事件，美其名曰如同计算机般的理性思考，但实则是背离了生而为人的道理，趋向于无同情心的机械。

这样丧失了自我道德价值观的取向和同情心的人，我们还能称之为人吗？——那般无主观能动性却仍自以为是的“人”大概是机器吧。我们应该有时放下手头上的工作，去看看大自然与周围的人情冷暖，重新领会人情美好、善良，明白世间从不是只有机械式的算计和利益。当在面临世间美好之事时，人性被机器工作、忙碌所褪去的价值与同情心便会换上一层新衣，熠熠生辉。所以我们应该在工作上理性思考，在面对一切有关人性问题时以“人”的眼光来看待问题，这样才能不罔顾后果，达到人的自我和谐。

计算机的思考是冷冰冰的，而人性却是温暖的，以人性的温暖和其严谨性来看待世间人情冷暖，使人的情感更有热度，使人的思考更有价值。