实用的机械作文8篇

在平凡的学习、工作、生活中，大家都跟作文打过交道吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。还是对作文一筹莫展吗？下面是小编收集整理的机械作文8篇，希望对大家有所帮助。

机械作文 篇1

现代科技突飞猛进，各类奇特高级的人工智能由各大公司争相发布，在惊喜的同时也有人担忧人工智能取代人类，而更应担忧的，是人类像计算机一般机械人生。

新时代的人们仿佛都有一套定型的思维定式。他们如同机器人一般，计算着自己单调枯燥的生活。看到路边乞讨的残疾人，他们顺应前人的经验顺理成章地认为那是骗子；知道苹果手机新款的发布，他们追随大流通式砸锅卖铁在所不惜；甚至在决定自己将来命运时，他们摇摆不定生等他人意见或盲目跟从。人们自己的思想不见了，他们机械地抛掉了同情心、扭曲了价值观，抛掉了他们自己。

利益的趋使和生活的节奏想必便是这初生现象的源头。由于对自己利益的精打细算从而拒绝帮助需要帮助的人；由于社会的潮流自己的虚荣从而不切实际死撑购买名牌；由于生活节奏的快速而失去了自己构思人生的能力而跟从他人。由此看来，随着社会的现代化发展，人们仿佛已逐渐变成了推动经济发展的工具，犹如机器人，逐渐丧失自己人性的思考，功利地尽力快速地做着每一件事，过活着每一天。这不就是计算机的思维方式吗？通过计算，综合各方面利益，择出最优化的方案。又或完成主人所谓极速的要求，寻遍可用的计算公式从而快速得出所谓正确答案。利益的趋使和生活的节奏确是这快速发展社会的选择，可人们也应保留属于自己的人性的思考。机械人生固然是不可取的，我们应在这形势扩大得一发不可收拾之前就对其进行扼杀。苹果公司总裁库克便说过，他不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，他更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。库克为何担忧后者？无疑失去了价值观和同情心的人类便如同包装鲜明的礼品盒，外表靓丽，实为空壳。他们机械地生活在世上，不知自己为何而存在。“我思故我在”这句由笛卡儿说出的至理名言即充分说明了没有思想的人的虚无，若是人人都同计算机一般精算生活，那么他已不在生活了。与人性的关键相脱离，便已无所谓人了。因此人们应当醒悟过来，重新拾起半路因疾跑而落下的人性，重新踏上发展的路途。而这次，是将人性揣在心口的。

让我们捍卫属于人类自身的人性，同机械人生说再见吧！

机械作文 篇2

库克认为他不担心人工智能会让计算机如人般思考，他更担心人类会想计算机一样思考，失去价值观、同情心。

人类与机械的差别在于，人类可以根据现有的客观规律并发挥其主观能动性，而机械只能根据现有的算法重复执行。故此，机械无法跳脱算法来进行独立且带有个人价值判断与情感思考，而本性就有惰性驱使的人类却有着被机器束缚的本能，最终使人的主观能动性丧失，成为了无价值观、无人性的“机器”。

不可否认的是科学技术的发展给人带来了巨大的便利性，但是又使人类愈发向机器靠拢那般冷冰冰、机械式的，愈发丧失思考本能，故在面对社会问题或是人性问题时应杜绝用机械化、直线性的眼光来看待问题，带有个人价值判断与情感的、以“人”的眼光来看待问题。

在人类像计算机般思考这一现象的本质是什么？一是因为人类的惰性。计算机式的思考意味着人类只需要在得知问题的同时运用人类本能的智慧“下意识”地去解决问题，就如同计算机处理问题时只需开机后运行本固有的算法，稍等几秒便能得出结论那般简单。确实，这样的操作就如同反射弧，只要能触碰到感受器便万事大吉，后来发生什么人就无需耗费体力和脑力得知了。而这导致的是人做什么事都用这样的反射，无论轻重缓急，缺少了对于一切事物的价值判断和认识，渐渐变得脱离、懒散，以一种主观思考力“螺旋下降”的方式最终失去了自我的价值观，只剩下了冷冰冰的驱壳和一颗空有计算却无自我思想的头。

二是因为时代环境下利益至上的想法。这是一个快节奏的时代，容不得你停下脚步去思考一件事我该怎么做，恰巧这又是一个利益至上的时代，于是一切就演化成了脱离事件本身以自身利益为考量的我会怎么做才能不损害自身利益。而计算机式的思考就像时钟般精准无误，以算法自身为逻辑支点来衡量遇到的指令，我想人类想要的利益至上也恰如其分吧。前段时间中颇为热门的话题“老人摔倒了该不该扶？”人性向善，从本性的角度来说一定是该扶的。但实际情况呢？冷眼旁观者数不胜数，想扶着却唯唯诺诺。为何会如此？因为之前爆出扶老人者却被老人敲诈。当自身利益与社会道德起矛盾冲突之时，那些旁观者就以自身利益来衡量道德性事件，美其名曰如同计算机般的理性思考，但实则是背离了生而为人的道理，趋向于无同情心的机械。

这样丧失了自我道德价值观的取向和同情心的人，我们还能称之为人吗？——那般无主观能动性却仍自以为是的“人”大概是机器吧。我们应该有时放下手头上的工作，去看看大自然与周围的人情冷暖，重新领会人情美好、善良，明白世间从不是只有机械式的算计和利益。当在面临世间美好之事时，人性被机器工作、忙碌所褪去的价值与同情心便会换上一层新衣，熠熠生辉。所以我们应该在工作上理性思考，在面对一切有关人性问题时以“人”的眼光来看待问题，这样才能不罔顾后果，达到人的自我和谐。

计算机的思考是冷冰冰的，而人性却是温暖的，以人性的温暖和其严谨性来看待世间人情冷暖，使人的情感更有热度，使人的思考更有价值。

机械作文 篇3

我们生活在一个人工智能高度发达的社会，难免会担心人工智能会让计算机拥有人类的思维，从而对人类造成威胁。然而，换个角度思考，人工智能高度发达飞速发展的当下，人类又何尝不会被冰冷而又机械的计算机同化？

“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考。我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。”苹果公司的总裁库克如是说。他的担忧并不是毫无道理的。当今社会，人心在人工智能的普及和发展下，正面临日益趋向于“机械化”的危机。老太太在马路边摔倒了，到底要不要伸手去扶？地铁车厢里，有人引火自焚，而其他乘客是怀着则样的心情冷眼旁观无动于衷？这些令人困惑与心寒的现象，不免让人疾呼：我们的价值观与同情心，哪儿去了？

莫让我们的心，被一台台精密的.仪器变得机械而冷漠。伏尔泰说过：“雪崩时，没有一片雪花觉得自己有责任。”这样事不关己的漠然态度，这一颗颗泯灭了同情与良知、扭曲了是非观念的“机械心”，日渐累积，终将引发灾难。这样鲜血淋漓的惨剧，其实早在很久以前便已经发生了——二战时犹太人被纳粹肆意屠杀，文革时期那些文人的鲜血汩汩蔓延，至今还令人不胜唏嘘。然而在当时，即便没有发达的计算机与人工智能，人心又何尝不是“机械化”的？我们都是那一片片觉得自己没有责任的“雪花”，没有人肯为无辜受难的犹太人、文人墨客乃至当今社会又看的弱势群体施以援手，哪怕只是略尽绵薄之力？也不至于“雪崩”发生时，没有一片雪花能逃过被牵连其中的命运。

由此可见，人心的“机械化”固然有一部分客观因素，但我们也不能把全部的责任推到高度发达的人工智能上。归根究底，还是人们的自私与贪欲占了上风，导致了人心的“机械化”。想扶老太太，却怕被讹惹祸上身；想关心询问地铁上失意落魄的年轻人，可转念一想还是不要多管闲事罢；每天像电脑一样精密计算着今天的收益如何，却丝毫不顾客人利益的黑心商家屡见不鲜……也难怪鲁迅当年会毅然弃医从文！这样机械的人心，何尝不是贪念与私欲的产物？

莫让人心“机械化”。是成为一具像计算机般空虚冰冷的行尸走肉，还是一个价值观端正、富有同情心的鲜活生命，但凭一念之差。

机械作文 篇4

随着当代科技的发展，越来越多披着人类外表的机械进入了我们的视野。他们或是有形或是无形，或是站在全世界最最前沿、最重要的车间和实验里，或是也能站在我们每户小小家庭中为我们排忧解难。这些由人类所创造出来的人工智能，正在以其精确性、有序性，成为我们人类的最大帮手，也在成为我们思虑中最大的潜在对手。可在我看来，比起担忧来自机械人的威胁，我们更不该忽略掉来自自身——因社会上锱铢必较、利益至上的风气所引发的人心的冰冷和缺失。我们不应忘记：他们体内流淌着冰冷的机油，不会为我们的激情所沸腾，而我们却在冷酷的数据中渐渐失了跃动的心。

当我们在选择科技时，也是科技在塑造我们。

试想一下一幅这样的场景吧。当我们在网上找到一款价格异常低廉的鞋子，我们忐忑不安地点入评论区，却见了个100%的好评率，再往下滑滑，又看到其精美详尽的数据宣传，我们还是会选择相信：“数据可不会说谎”。我们的价值观，正越来越变得易被冰冷的数字所左右。

再试想一下网络上那些铺天盖地的关于“老奶奶扶不扶”的论战。我们在面对实事热点时，似乎早已习惯了先去抨击一番，完全不顾事件的真实性，以及自己言行所会造成的后果。而当真正涉及我们本人利益时，我们都又却选择保持沉默、袖手旁观。人与人之间本该拥有的那份联系和那份体谅，正在更多的被我们冷漠的心一刀两断，直来直去，如机械般不留情面。

我们往往在追求如计算机般的极端精确、极致缜密。我们往往羡慕他人“活得明白”，不再是羡慕其心态洒脱，却往往是羡慕其能不顾一切地保全自己利益。我们往往忽略的是，具有主观的思想，并不等于不够理智。在追求简洁明晰、效率至上的当代，我们更需懂得如何慢下来，如何拐弯，去利用好上帝给我们人类的珍宝————那是属于我们人类所独有的柔软，我们人类所独有的感情和思想能力。

“人是有思想的苇草。”正是思想和情感把我们同机械区别开来，把我们同其他生物区别开来，成为富有创造力的种族。在客观事实和数字纷繁的生活中，我们首先就得建立属于自己的三观，保持自己的原则。人若无自己的三观，只可做墙头草，随风倒，终有一天被淹没在人海之中，丧失了为人的价值所在。想起当初沸沸扬扬的“山西最美乡村教师”事件，又想起那个事实上并不是所谓“李刚儿子”的青年，若是我们能保持自己的判断，也不至被谣言推着做出鲁莽、欠妥的行为。为人的柔软，在于能动能思，而不是一味为执行他人指令而前行。

具有了自己思考的能力，我们更要注意勤以运用，而不是被那些“快餐信息”所暗示。现在比起深层阅读，越来越多的人将阅读碎片化，各类“轻小说”、快餐网络文学的出现，是否暗示着我们现在的思维已经越来越简单化？两点一线，开头结尾，我们在快节奏的生活中根本已无心去关注书本的内涵是什么，只知道问：“后来呢？结尾主角死了吗？”而跳过了书籍最主要、最具价值的信息。各种娱乐也是如此。当我们在“王者荣耀”的刀光剑影中打磨时间时，我们只是一味在追求刺激；当我们在看一部大片时，我们往往只记得打斗有多少“炫酷”，却忘却了留心主角是获得的一切的背后，是否有其可使我们学习、品味之处。人之柔软之处，更在于我们能够无尽深入思考，探寻情感、道德上的真谛，感受心灵之触动。

我们所具有的情感更需将我们与整个人类社会所建立起联系。计算机对于他们的整体，必然是没有联系感可言的，只会“连接失败”、“关机跳闸”。但我们对于思想和情感的利用，可建立在人类——这一社会性动物的群体之上。我们要随时注意到。我们是社会的一份子，我们与其他的人与人之间有着不可分说的联系，让我们用心去关怀他人，也用心去接受他人的关怀。人的柔软，更在于其所有的温情，与他人的情感交流和联系。

是时候了！让我们不再聚焦于简单的数字上，而是真正像人一般的思考、像人一般得到、付出情感。让我们不再关注世界首富们究竟有多少资产，而去关心他们对于生育他们的人类社会温情的回馈。我们制造机器的真正初心，是为了让人类从繁重的劳力中解放出来，而不是放弃作为人所拥有的权利、同时也是所需要承担的责任——用思考面对世事，以温柔和善良待人。这是任何别的东西都无法取代人的地方。像人一般柔软，像人一般拥有思维和情感，我们才能真正从科技这座摩天大楼中，找到人类应安之地，找到我们骨子里，真正所奔腾的源泉所在。

机械作文 篇5

在这个科技高速发展的时代，生活质量在不断提升，有一种情谊，又或是一种气氛，一种感觉正在淡出人们的生活——人情味。

“故人具鸡黍，邀我至田家。”孟浩然在诗中如是写道。多么具有人情味的一句话啊！昔日好友准备好饭好菜，邀请我到他家做客。期中充满了人与人之间那份真挚而又纯洁的友情。

而如今，交通愈加便捷，沟通愈加快速的社会下，这份情却在逐渐消弭。邻里数年，相见无言。早已成为常态。古人云，四海之内皆兄弟。昔时，当你无处着落时，敲开一间农舍的门，说明来意，你便会得到一个落脚之地。当你离开时，你就会多一个可以推心置腹的朋友，兄弟。

现在，却何来如此情形？

价值观在丧失，一切利益为上。为了自己，做一些有丧天德的事，而不以为耻。能够两肋插刀为挚友的人又还存多少。

多年前的“小悦悦”事件到如今扶起受伤老人被冤枉的事情发生了多少。人情冷漠，每个人生活的如同机械，但他们的心却比机械还要冷酷，冷漠。

人之初，性本善。

但我相信这份冷漠不会长久。国家正越来越注重文化与品德教育，国民的民族意识正在觉醒。

我坚信泱泱中华的“礼仪之邦”的美誉终将回归！

那颗比机械还“冷酷”的心将会变成一颗颗火热的小太阳，去融化人与人之间的那份坚冰。那时，我们社会将会变得更加美好，我们国家将会更加富强！

愿那一天早点到来！

机械作文 篇6

现代的生活在这高速的时代中，早已被所谓现代的大数据、时代化的信息所支配。人们不再期待用自己的思维方式去思考，却更希望能立即出现一个计算机去代替他们解决问题。

而网络的迅速的发展就为人们提供了如此可口的“饕餮”。

人类谁会在经历锤炼和进化后，似乎看起来更得高大上起来，人们的重心渐渐被各式各样的计算机代替，与真正的自己背道相驰，细微逐渐变得机械化、片面化，逐步变得局限，仅认定自己肉眼所看到的，不再想要深入思考问题，也不再想剖析实物的真相。卡夫卡向往着属于自己孤独的狂欢，他乐于在他自己的一方净土中天马行空，他不在乎世事的纷扰也不关心外界的喧嚣，只想在他只有几平方米的房间里倾诉他对世界的看法，在只属于他的世界中，保持一颗初心，不被外界所干扰。因此他的价值官被后世之人所推崇，所敬佩。

网络上的各种信息已经遍布于人们生活的角角落落，原本与自己毫无关联的事，现今却充盈着人们的茶余饭后。网络中各种各样的“键盘手”争先恐后地出现，只要他们看到一个即使很模糊的信息，他们的思维就会硬化，目光短浅的人更是会将注意锁定在它的弱点并加以抨击甚至出现各种不堪入目的恶言。当人们意识到这一现象后，一些“圣母”又出现了，他们认为自己站在道德的最高处——以毫无同情心，甚至可以说是毫无理性头脑的将他们所认为的道德的舆论的压力施加在他人之上，进行着一张隐形的道德绑架。而这种思维方式正印证了现代人们的思维仅限于自己听到的，看到的，浮躁的心使他们开始从真正的生活中抽离开来，变得盲目，变得只会盲从，变得只会机械化的人云亦云。

正如鲁迅先生所言；“世上本没有路，走的人多了变成了路。”数据所充斥的时代看似弥补着人们多余的碎片化的时间，却将人变得异化，思维的不理性和只愿停留在表层现象的思维方式。人们的价值观和同情心逐渐被那些虚伪的，虚幻的，错误的社会现象所吞噬，所腐蚀，殊不知，他们空虚的思想早已占据他们的身体，还有他们周边的生活，他们的双手也早已经触摸不到生活的温度。

机械化的思维，使人们与计算机变得一样机械，在茫茫喧闹的嘈杂声中，我们应当拨开表面肮脏的“油脂”，而去寻找自己生活的价值和看似逐渐远去但只要乐于寻找就能回归的同情心。

机械作文 篇7

从前，有一个人，他的名字叫做张杰。他的胆子很大，是村子里的淘气包。在村子里，没有一个人敢惹他，他经常搞一些恶作剧，或者是捉弄别人。 有一天，张杰和村子里的人玩捉迷藏，淘气的张杰躲在了一个大树上，小伙伴们怎么也找不到他。他在树上有点不耐烦了，突然，从天上掉下一只手镯，正好套在了张杰的手上，手镯亮了一下，锁在了张杰的手上，他用出全身力气想甩掉它，可是怎么也弄不掉。这时手镯突然又亮了一下，发出的光慢慢的组成了一篇文章，张杰认真的读了起来：“传说有一天，一个邪魔从火山口出世，他把人类一个个的变成了僵尸，。邪魔慢慢的侵蚀着地球。一半的人已经变成了僵尸。后来，一个战士，驾驶着超能机械王，把邪魔给封印了，可是，邪魔又要苏醒———你将是个战士。”张杰终于明白了，自己将要成为超能战士。 十年以后，张杰已经是一个年轻人了。他非常健壮。这次他要离开父母，收集五行能量。在夜间，他来到了一家客店，那天夜里，客店出事了，大火将客店给烧了，张杰正在睡觉，突然手镯开始发光，所有的信息和能量都传给了张杰，他变成了一个机械战士，他把客店里所有的火都给吸走了，他深处在熊熊的大火里，却感觉不到热，客店没有更大的损失。他来到了湖边，又收集了水的能量。 他又上路了。他走在沙漠里，天气非常的炎热，他感觉就要被蒸发了，可是在他危在旦夕的时候，张杰瞬间进入了地下，土神给了他土的能量。有一天晚上，他驾驶着土形机械人在河边走过。突然，他感到后面有人，他回头一看，惊呆了，一大群僵尸像发狂一样的向他扑来，张杰说：“土球山崩”一大块土球从山上滚落下来，滚向张杰，幸好张杰机灵躲过了土球，那些土球滚向僵尸，僵尸一个也没活。 到了夏天，他来到了森林，森林里有许多的精灵，精灵给了他草木的能量，他非常高兴，又上路了。张杰想，我已经收集了，木，水，火，土的能量，就剩下一个能量了———电。可他万万没有想到。邪魔又苏醒了，并且就在张杰的前面。邪魔让那些僵尸把张杰抓住，可张杰把那些僵尸打死了，这时，张杰疲惫不勘，而张杰却获得了最好的时机，这时，天空中下起了雨，，邪魔想起当年那个战士封印他的时候也是下着雨，而且那时还打了几次闪电，邪魔非常害怕，邪魔非常害怕，对张杰说：“你去死吧！”邪魔刚想打张杰，这时一个闪电打中了张杰，他意外的收集了电的能量。张杰已经不疲惫了，他觉得自己很有力量，张杰用自己的手镯把邪魔又一次的封印了，而五行能量又回到了那原来的地方。张杰已经是一个英雄了，因为他在村里经常帮助别人，已经不是小时侯那个淘气包了，他学会了自己要保护自己，不要欺负别人。他村子里还有一个小孩和他小时候一样淘气，也是很霸道，张杰告诉了他是机械战士的故事。现在那个小孩正在森林里冒险呢！你知道他是谁么？他就是张杰的儿子————张小杰。

机械作文 篇8

随着科技的快速发展，各大以“人工智能占领世界”为主题的报道层出不穷，人们都各持己见，有些认为若干年后，人工智能会让计算机像人类一样思考，就像美国大片中的“机器人称霸地球”一样；而有些则认为，科技虽发展迅猛，但科学家们会掌握一个“度”，并不会让这般境况出现。苹果公司的总裁库克有着不同的想法，他更担心的是人类会像计算机一样思考，从而失去了价值观和同情心。

我把他的这个观点，理解为人们的“机械化思想”，即对一件事物产生了思维定式。

机械化思想体现在种种方面。在学习上，临近高考的学生们，往往是用题海战术来训练自己。部分思维不够灵活、能力不够强大的学生在遇见相似题型时，通常是生搬硬套，只记答案不记方法，到头来还是不能解决问题。而这样的学生，他们的成绩往往并不理想。当今快节奏的生活给人以巨大压力。那些因要准备教研或是准备其他考试而需要大量知识来填充自己的人们，在读书中也体现了机械化思想。他们忙于生活中的各种琐事，所以大多数人追求的是“碎片化阅读”，利用空闲时间，尽可能地将知识塞入脑中。而这样却达不到好的效果，也领悟不到阅读的真谛。如此囫囵吞枣，书中的“黄金屋”终究也不属于自己，那么阅读又有何意义呢？

机械化思想“毁灭”人类。我常常能看见一些被人称之为“学霸”的人，他们中往往会有个别人，目光呆滞，两眼无神。我认为，是日复一日、一成不变的生活、学习习惯，让机械化思想暂时占领了他们的大脑，导致他们做事像机器人一般不懂变通。要是这样的情况不及时制止的话，人工智能占领世界的一幕，可能真的会在未来的某一天上演。

当务之急，我们是要学会如何避免机械化思想。在我看来，大自然的奥妙生机足以让人重新充满朝气。古人云：“吸天地之灵气，集日月之精华。”人们可以从大自然中汲取能量，从而享受大自然带给人的心灵的净化。所以，多接触大自然，多看看世界，真正体味到自然界和人类历史的发展规律，就不必担心有一天人工智能会占领地球了。

世界因人工智能而变得有趣，但千万别让它成为了主宰地球的统治者。人应当拥有自主的思想，而不是机械化的牺牲品。