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【精品】人工智能作文锦集7篇

在平时的学习、工作或生活中,说到作文,大家肯定都不陌生吧,作文是从内部言语向外部言语的过渡,即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言,向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢?以下是小编整理的人工智能作文8篇,欢迎大家分享。

【精品】人工智能作文锦集7篇

人工智能作文 篇1

随着苹果公司、阿里集团、百度、京东等商业巨头的迅速发展,“人工智能”逐渐成为了我们生活中的一个热门词汇。各类人工智能的产品层出不穷,人工智能也渐渐与我们的生活密不可分。

如今,越来越多的岗位上都使用了“人工智能”来代替传统的人力操作。这样就造成了许多公司的裁员现象越来越严重,应届毕业生的工作也越来越难找,更多的人面临失业。然而许多的公司给出的亲睐“人工智能”的理由也几乎千篇一律——人工智能的效率高,精准度高,可持续性好。虽然前期的成本投入可能更高,但这些成本也基本能在一两年收回。

“人工智能”不仅影响了商业发展,也渗入到我们生活的各个角落。比如各类家电市场推出的扫地机器人、智能电饭煲、智能门锁、智能汽车等等。这些“人工智能”已经成为了许多人习惯和依赖的事物,并且将影响更多的人、更多的领域,促进生活品质的巨大飞跃!如果说过去的生活是一个物质化的时代,那么未来的生活就是人工智能化的时代!

然而,我认为:公司本就该是个人员密集,人与人之间互相合作的平台,倘若一切人工都被“人工智能”所取代,就会让人感到冷漠而缺乏人情味!这与社会发展、文明进步的大主题是相背离的。而我们的生活也应当是一个充满亲情、友情、爱情的温情世界,倘若一切人际往来都由各种人工智能代替,那么人与人之间的血脉之亲、友谊之交、感情之链将脆弱不堪。这与我们的心灵需要是相背离的。

我们的时代,需要人与人相互协作,共谋发展的价值观,也需要人与人之间沟通了解,彼此温暖的深情厚谊。这一切,都是我们在今天整个“人工智能”化的时代里需要时时警醒的!

今年央视的《开学第一课》也引导全体学生和家长关注了“人工智能”这一话题:一位钢琴机器人和一位钢琴少年,主持人让钢琴家郎朗听他们弹同一首曲子来区分幕后的弹奏者是谁?郎朗猜的非常快,理由是那位钢琴少年的弹奏有一个音节出错了,而机器人的弹奏是由电脑控制的,其出错的可能性几乎为零。这一判断,使我们明白,人工智能并不能够取代所有人工的一切。因为,一个人是充满感情、思想的存在,不论在说话、做事,还是思考、创作时,他都无一例外地、或多或少地带着个人的主观情感态度与理解体会,而这些主观的情感、理解、体会恰恰是最为宝贵的东西——没有情感,何来“举杯邀明月,对影成三人”的惆怅;缺乏思考,何来“问渠那得清如许?为有源头活水来”的领悟;缺乏理解,怎会有“海内存知己,天涯若比邻”的情谊!

诚然,人工智能在医学,航天科学等科学领域中的运用是重要且必要的,它确实能实现一些人类实现不了的事情,但它毕竟是没有价值观与同情心的“工具”,我们可以使用它,却不能过分依赖它,更不能让它来代替我们。就如同苹果公司总裁库克的告诫那样——我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考,我更担心人类像计算机一样思考,失去了价值观和同情心,罔顾后果。

库克的担忧,正是对今天身处于“人工智能”时代里的我们的一个提醒,让我们在享用各类“人工智能”的便捷时,莫失莫忘!

人工智能作文 篇2

显然,人们在面对这个洪荒的手势时已经开始惊慌失措了。

人工智能似乎不像变迁来得那样安静,仿佛更接近于一种狂潮与风暴。我们能否做出理智而大度的回应?当然可以。

突如其来的人工智能让人们惊喜出一种紧张,这不是科技本身的错误。随着机器人餐厅开始罕见地生长在城市的一隅,不仅提高了服务效率,更重要的是它确是可以增长一个国度的创造力的。孩子是机器人餐厅的常客,在想象力萌发的阶段让科技的魅力入股,是大有益处的。同时,今年的就用到了智能机器人进行身份验证,各代表无不为人工智能折服。“人工智能未来将创造更多的价值。”这样的说法并没有根本性的错误。

人工智能造福人类。如果真要达到造福的目的,就不应该畏畏缩缩失去庄矜;也不要铺张过度,过分自信,这也显得粗俗。

凡事有度,这儿要讲的是感性与智能的度。虽然二者看来并不矛盾,但是人们常认为只能吞掉了感性,世界的低温仿佛都正裹挟着你我。要使二者达到新的平衡,我们还要事事作出重要的抉择。不知哪位文人墨客常说:“我依然习惯于写。”这话说得平静却充满自信。给远方亲友亲手写一封信,文笔虽攀不上什么陆海潘江,但带着温度的字体确是比人工智能软件定时发送的信件丰盈得多。创造感性来与智能的理性达到新的张力才是我们应该去追求的。

人类的惰性是贪婪的,倘若使得人工智能挤占了我们的思考空间,而让惰性渐渐生长起来,倒是件可怕的事。用得好,它可以成为一种媒介,用得不好,一旦失足进去,便很难自拔。人们应当在社会事件中做足了思考,然后巧用人工智能这一跳板。韩国首尔举办的五场人机大赛中,李世石失败了。但是他与人工智能系统所展开的积极竞争,正是我们接下来应该回应的态度。不要僵死地使用人工智能系统,而要灵活地利用它,这一方面,李世石是一面很好的镜子。所以,请留给自己充足的空间,去思考。

人们对于人工智能不同的反响取决于人们不同的心态,对于霍金所言的“人工智能对人类产生威胁”我认为他看得还是太近,或者说这本质是他的一种胆怯,总是害怕人类被替代。其实,越是放不开手脚,反而越容易被束缚。只要培养起健康的科技心态,大胆地巧用人工智能,想必霍金的担心也不是问题。可是,他的贪心正反映了现状的不健康,所以认真脚踏实地改变回应的态度是关键。

李世石的失败是胜利的前奏,人人都像他那样冷静地回应的话,人类与人工智能是可以携手共进的。

人工智能作文 篇3

“在风语镇上,每个孩子出生前,父母都会定制一个与他相像的机器人,陪他一同长大。但到十八岁时,机器人便会被收回。因为孩子们已经长大,他们要独自面临各种挑战。”她一本正经地将妈妈告诉她的转述给我。我听得入了迷。虽然我生活在风语镇,却是第一次听到这个说法。

我去年已是十八岁了,但我与他们是不同的,我没有过自己的机器人,那种孩童心中微动的渴望与被孤立感萌生。我乘着悬浮机回家想知道答案,妈妈一笑置之。爸爸则从废乱的机器零件中探出头:“你还记得去年你感浸了外侵病毒么?唔肯定是不记得了,你丧失了此之前与小木,就是你的机器人的有关记忆。可能是那个病毒比较特殊。咦?那个机动旋钮呢?真是的”

我从他的自言自语式的回答汇总还是得到了一些信息,我不再追究,那些记忆真的离我很是遥远。

每天我最爱的事情,是坐在绿榕树下听他们讲自己的机器人。他们也乐于分享那段美好的时期,在他们中间,我是个头最矮小的,连绿榕树最低的枝桠也都不到,虽然作为这里的树,没有人敢去挑战他。

十月十日,父母会步行出去一整天,这是智能时代少有的事情。我按不下心中的好奇,偷偷跟出去。在这一天的尽头,掩藏着最忧伤的秘密。

我看到了父母停在一块墓碑前,周围荒凉凄落。这显然是未开发的区域。我清晰地看到墓碑上的遗照是我,那个每天出现在反光屏上的人。脑中突然一阵刺痛,犹如陨石与大气层摩擦而出现闪耀的光芒,我承受不住这么多的信息涌出,昏了过去。

我再次醒来,得知了一切,我只是个十五岁小女孩而已,一年前,中央区突降陨石层,这是侦测星都未发现的事。小木为了救我而变成一堆零件,而父母为了怕我伤心,而将与小木有关记忆都抹去,并改变了我的年龄。

我平静得连自己都很惊讶。人与机器人的相处已不是问题,作为人类的衍生品,通性不会改变。

文明作为一场五千年的狂奔,飞速的进步推动着更快的进步。无数的奇迹催生着更大的奇迹。但最终的力量掌握在时间手中,留下记忆比创造世界更为艰难。我相信爱才是世间之永恒,才是人与机器人和谐相处的最终端。

人工智能作文 篇4

不知从何时起,我们都遗失了初心,沉沦于喧嚣——题记

随着科技的发展,作为国际化大都市的上海也在不停地变化着。先进的设备、发达的通讯、便捷的交通,无一不是这系列变化的象征。

自人才引进政策推出开始,各方人才都纷纷来到上海,上海也因这些人才而变得更加不同。他们带来了各地的人性,带来了新颖的美食,带来了独特的语言,带来了从未有过的各类文化。也正是因为这是些各式各样的“礼物”促使了上海的发展,上海的发展也同样离不开这些人和物。

有利皆有弊,我们在科技发展的过程中肯定会有一些缺陷,随着社会的发展一系列的问题呼之欲出。在科技发展中计算机是一项伟大的工程。有了计算机,使得我们的生活更加的方便。当今社会,几乎是人手一部手机,只需通过互联网便可随时随地进行沟通交流。有人认为这样可以增进人际关系,反之,有人认为这只会让人更加疏远。总而言之,各有其理,不可否认的是计算机的诞生着实丰富了我们的生活,便捷了我们的生活,以至于导致了“低头族”这一社会现象。同时,在这发展的过程中,也有一些悠久流传下来的东西正在悄然的被人们遗忘。可曾记否过去那泛黄布有皱痕的一封封家书;那墨香四溢的一幅幅字画;那一张张老旧的黑白照片……

有了一个个崭新的科技新品,人类只会义无反顾的去追求所谓的潮流、时尚,人的思想似乎定格住了。仔细想,若离开了这些东西我们是否能活,我想这个答案是肯定的。我们对这些产品的百般依赖让我们原有的想象逐渐失去,若一个人没有的思想,那画面令人难以想象……我们没有了感情,没有了思索,不妨说是失去灵魂。不怕世界末日的降临,真正的令人恐慌的是——一群没有了灵魂的人!

余秋雨先生曾提到:“孤独不是一种脾性,而是一种无奈。”孤独感总会在独自一人时倍感强烈,就如余秋雨先生所言,孤独不是与生俱来的,而是迫于一种无奈,实际是对于社会的一种无奈罢了。人与人之间缺乏了真情的流露,那么这个社会、这个国家,也同样难以巩固。我们的进步需要科技的发展,科技的发展需要我们的推动,说到底,我们人类才是这发展的最基本最重要的不可缺少的条件。是科技的发展促进了人类的发展,更是人类的思想、人类的智慧兴盛了整个科技行业。

孔子云:“人之初,性本善。”人是一个富有情感的动物,也是人类悠久的历史文明传承发展才形成了当今的社会。我国目前确实在大力发展科教兴国战略,但我们在进步发展的'同时也不能忘记了原有的初心和对自己的认知,我们应以自己的初心为本,在此基础上不断的改革进步。人与机器最大的不同就是人有思想、有情感,虽说人工智能越来越发达,但这是永远无法逾越的鸿沟。同样的,我们也不能仅满足于现状,我们仍需要学习更多的知识,探索更多的未知,一个国家的富强和谐需每一个国人共同努力。

不忘初心,以安永恒。

人工智能作文 篇5

这个周六下午,我跟班里几位同学一起到少儿图书馆三楼,参加了一个很有意义的讲座。有阳光少年报举办的暑期大讲堂,讲的是‘’人类会被人工智能控制吗‘’?光听这个名字就充满了好奇心,真想多了解一下人工智能。

一开始老师跟我们说,她不是现实中人,她是从20xx年穿越回来的,同学们哪里相信。老师让同学们积极回答了什么是人工智能?同学们知识都很渊博,每个回答的都很生动,那什么是人工智能呢,我也查了一些资料,人工智能就是计算机科学的一个分支,研究应用计算机来模拟人类的某些智能活动,从而代替人类的某些脑力劳动。我们生活中常用的有人工智能手机,智能家电,智能汽车,现在有智能商店。老师讲到了阿尔法狗下围棋,已经没有任何人能超越了。我真的很担心再过几十年,人工智能将会发展的一个更高的领域,会控制人类,控制地球吗?

时间过得真快,不知不觉中讲完了,我还沉浸在思考中,人类如果不被人工智能控制就不要变得懒惰,合理的利用人工智能,为人类服务。

人工智能作文 篇6

随着互联网和人工智能的大为发展,计算机逐渐渗透进了我们的生活。从普通的扫地机器人,到接二连三大败世界顶尖围棋大师的阿尔法狗,人们不禁要问:人工智能逐渐人格化的同时,是否会危及人的存在?而苹果公司总裁库克却与之不同,他更担心的是人像计算机一样思考,缺乏了深入阅读,真诚沟通,感性思考,失去了原有的价值观而如行尸走肉般罔顾后果。

在信息大爆炸的当今,无数信息每时每刻充斥着我们的眼球,令我们目不暇接。而一条条信息从我们眼中掠过时,我们能够真正理解、记住的又有多少?终是“一眼即过,与我何与也”。我们无暇思考,成为了信息接收器,而思想也被接受到的信息的牢笼所禁锢,失去自我;不再有新的创意,墨守成规不思进取,不断倒退,不断颓废。当人不再深入阅读,失去精神食粮,不再感性思考,放弃创新,失去灵魂而空剩躯壳时,人的意义,何在?人,因思考而伟大!

网络暴力往往就源于人们不思考而被表面信息所误导,只观其表而不究其里,往往随波逐流、人云亦云,从而失去了自身的价值判断。

不久前研发出的诗歌机器人,在文学界掀起轩然大波。

短短几分钟,诗歌机器人就能写出一首像样的新诗,让人大为惊异。但究其深层内涵,那些由各类华丽辞藻拼凑而成的诗句,缺乏了时代性、缺少了真情实感,多为千篇一律的格调。但人类不同,有徐志摩的浪漫爱情,有臧克家的人生哲言,有卞之琳亲切智慧。但若有一天,人类像计算机一样思考,文学焉存?文化焉存?

张爱玲市井小民般的絮叨,余光中字里行间的精巧瑰丽,杨绛在文革中过尽千帆,尝遍冷暖后的反思自我、观省时代,机器焉有?柳永尽一生怀才不遇,在宦游、淹留、思归中纠结,沉沉暮霭,笼罩着千年后那些漂泊凝愁的心灵;苏轼一肚子不合时宜,在黄州、密州、儋州间转徙,赤壁一苇,承载了天地间多少追求自由的灵魂。没有大时代背景,没有历经时代烙印后的深入思考,千万个人工智能也难出席大家。他们感性而真挚,不似人工智能的麻木与冷漠,而笔墨中一切的真情实感,就是人与计算机的区别。

那些沉淀了先哲智者无数智慧的书卷,难道不比那些肤浅的广告段子更有价值吗?那些承载了迁客骚人家国天下之志的诗文,难道不比那些烦杂的娱乐八卦更有意义吗?东坡有之曰:“无事此静坐,一日作两日”,宁心静神,仔细阅读一本书,认真思考一个问题,提升自己,充实自己,而非将自己埋没于网络嘈杂之中,既无所益又有所害。

中智之人,身陷蝇苟,困于织网,惟愿在被生活炙烤的外焦里嫩时,不忘思考,遥望人类群星闪耀,以梦为马,诗酒趁年华。

人工智能作文 篇7

可怕的不是人工智能像人类一样思考,而是人如计算机,没有身为人的情感。

面对人工智能的逐渐进步完善,许多人产生惶恐,若让计算机像人类一样思考那比起人工智能还有什么优势?同样的事,人工智能往往会完全得比人更好,它的思维更缜密,行事更精准科学。“阿尔法狗”一举击败曾经的围棋冠军柯洁更让人们产生一种人比不过人工智能的惊恐。

人们大多担心忧虑在未来人会被人工智能所取代,我却认为这并不值得忧虑,人有着人工智能所比拟不了的情感,喜怒哀乐。感动,同情等是我们所具备而人工智能所缺乏的最重要的事物。

苹果公司总裁库克更担心人类失去价值观和同情心,罔顾后果。我赞同他的观点并认为进一步的看法应是担心人类丧失身为人该有的情感。价值观与同情心是人思维情感的一部分,其他思维情感也应是被我们担忧失去的。

正因为比起人工智能,我们人更有情感,会有喜怒哀乐,会有悲欢离合,才诞生了那些流传千古的诗词歌赋,那感人至深的“夕阳西下,断肠人在天涯”,意境高远的“采菊东篱下,悠然见南山”……才产生了对精神世界的探索与思考……

正因我们有身为人的情感,才产生了种种人的坚持,热爱,同情心……才有了菲利伯托的一心重返祖国意大利,无论他多么成功,曾怎样被祖国“流放驱逐”仍心系着祖国;才有了郎平因为中国女排担忧,因为对我们祖国的热爱每天研究对手录像带到一两点最终令中国女排时隔多年再次向世界展示她们的实力;因为对他人悲惨处境的同情,才有了当年上海收留两三万逃难的犹太人……这些种种都予人温暖……

因为我们生而为人才有了人工智能所没有的情感,才有了这世间种种人,事为我们带来的温暖与感动,才有了那么多的美好与温暖。因为有了情感,我们才是真正的人,是人工智能所无法比拟的。

因为我们有情感,所以才有了那么多机器人难以理解的行为。为了家人的期盼而努力成为更好的自己;为处于困境的他人伸出援手;为某种坚持去将不可能变为可能……因为我们有情感,才是万物之灵的人,才是这世间最可贵的生命……

所以好好想想,若没有了身为人的情感,我们的世界将何等冷漠令人寒心,我们的精神世界将何等贫瘠……我们的存在与人工智能相比还有什么价值?

让我们珍视身为人的情感吧,拥有情感才拥抱这世间美好。