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春节的文化的作文4篇

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在日复一日的学习、工作或生活中,大家都不可避免地要接触到作文吧,作文是一种言语活动,具有高度的综合性和创造性。你写作文时总是无从下笔?以下是小编为大家整理的春节的文化的作文4篇,欢迎阅读与收藏。

春节的文化的作文4篇

春节的文化的作文 篇1

忆盼望春节到来的日子,还是在去年的春节后。每一年都是这样,反反复复,盼望中的日子是快乐而漫长的,但真正到了春节,那份激情,却淡然了,被夕日的平凡磨得没了棱角!

今年的春节更是没了“生命”,特别在于传统的风俗习惯,加之外出打工的老爸也没能回家团圆,更是有了一丝的凉意,门栏上的就春联,显得更加的凉了。

那昔日红红火火的春节气息,像似死掉了,没了红红的春联、高高的红灯笼、龙样式的剪纸、倒贴的“福”字……这年,这人,没了生机,朝气。但值得一提的是年夜饭这最基本的形式,还是没有丢掉!

这天,是腊月三十,今年的最后一天,起了个大早,呼吸着空气中略含的银杏叶的味道,那门前光秃秃的树,正在招摇着手臂,像是在诉说这春节的无趣。糊涂的吃过早饭,就开始年夜饭的准备,从土里刚拔的萝卜,还有刚制好的腊肉,再加上一条活鱼,弄好后也算丰盛了!

以往的年夜饭前有一个祭拜祖先的仪式,这时,要把所弄好的成品菜,加上一点白酒,一直大红蜡烛,三炷香,一打纸钱。完了以后,再点响红纸里包着的鞭炮,那声音,就似无数的孩子在述说他们对春节的欢喜;年夜饭后,大都由家中的男孩去祖先的坟前上坟,俗称“上亮”,而我就是其中的幸运儿,有了每一年与先辈们“交心”的机会,思量之,亦足也!压岁钱,是在所有父母安排下来的事都做完以后,一家人,围着红彤彤的火炉,在对孩子们的要求和应答后,才会得到那日思夜想的“礼物”。这礼物,有玩具枪、遥控赛车、布娃娃、游戏机,当然包括直接给钱的形式了。

回到今年,没了祭拜、没了贴春联、没了挂灯笼、没了家人团聚,简简单单的,就过了。这年,过得有点无聊不说,还没了春节的喜庆。在十二点的钟声响起以前,打个电话给女友,一起度过这年的.最后一刻,但后来的我还是独自走过了20xx,来到了20xx,心里更加沉重、无趣。

初一,本是该穿新衣、戴新帽的,但和往常一样,就这样过了。本该在接下来的几天到亲戚家拜年的,但没去,本该出现舞花灯的团队的,但这盼望,却是没了尽头,也便罢去了,本该有舞狮子的、舞龙的,但年轻人的出门未归,也便没人能抬得起那高昂的狮子头了……

年,就这样归去了,日子,也在无意间溜走了。这时代化的城市,霓虹灯的诱惑,早已把我们机械化了。在我们的心中,是否还会有春节的一席之地?实则令人担忧啊。

“一样是明月,一样是隔山灯火,漫天的星,只有人不见,梦似的期盼,这一年的回忆,还会幸存先辈的意愿呼?”

春节的文化的作文 篇2

有人喜欢快乐的中秋节,有人喜欢有趣的七夕节,而我,却喜欢春节。

春节,肯定少不了贴对联、贴窗花、放鞭炮、吃团圆饭的习俗。

“过年了,过年了!”家家户户都叫了起来。爸爸在那儿贴对联,可是得有人扶着梯子,于是,我跑过去对爸爸说:“爸爸,我来帮你扶梯子吧!”爸爸高兴地说:“女儿长大了,都知道帮爸爸扶梯子了!”我听了,心里美滋滋的。爸爸又说:“扶稳了,不要让我跌下来。”我说:“好啦!”我扶住梯子,爸爸顺着梯子爬上去。爸爸叫我拿下胶带,我立刻跑到客厅找胶带。红红的对联贴起了,过年的气氛也就浓了起来。

时间过的真快,不一会儿,就到了晚上。小孩在餐桌上敬完酒,收了长辈的红包,便下去吃饭了。吃完饭,大人们有的在打麻将,有的在打牌,小孩子则在玩手机,我们等待着晚上十二点的到来。

当当当……新的一年终于到来了,家家户户都放起鞭炮,一束束火花冲上天空,美丽极了!

这就是我家乡的春节,是不是很有趣?

春节的文化的作文 篇3

一年一度的春节是一年当中的重要节日,而在中国,每逢节日总有带着节日符号的习俗。春节作为重要的节日之一,自然也有其特有的习俗。而春节的习俗通常是比较多的,在这些习俗的影响下也形成了多种多样的食俗。

说到春节的习俗,通常有守岁和吃年夜饭等,而在这些习俗影响下形成的食俗有吃年糕、吃饺子、吃鸡蛋和吃鱼等,同时,这些吃食也被添上了不一样的寓意,其中年糕的寓意为“年年高”、饺子的寓意为“万万顺”、鸡蛋的寓意为“大元宝”,元宵的寓意为“团团圆圆”,而鱼的寓意则是“年年有余”。

不过,我国不同的地区在春节食俗方面还有着一定的差异,这也从侧面反映了我国饮食文化的多样性和丰富性。下面就从春节所吃的年糕、饺子和元宵来看一下吧?

一、年糕

年糕的种类有很多,通常北方会食用黄米年糕,南方会食用水磨年糕,西南地区则有糯粑粑,还有一些地区会有红龟年糕。

二、饺子

春节期间很多地方会把饺子做成“元宝”形状,不过在食用时间上则有较大不同,有些地方是在除夕夜吃饺子,而有的地方则是大年初一的时候吃饺子。

三、元宵

南方地区将元宵叫做“汤圆”,除了名字的叫法不同以外,在制作方法以及食用方法上也存在着较大的差异。

中国文化博大精深,源远流长。饮食文化作为中国文化的重要一部分,不仅在我国文化中扮演着重要的角色,而且对人们的生活也有着重要的影响。其中,从春节的习俗到春节的食俗就能看得出。

春节的文化的作文 篇4

文化品质就是国家品质,文化发展关系国家发展。拥有怎样的文化生活、文化品质,不仅决定了个人的幸福指数,也影响着一座城市、一个地方的发展水准。在建设文化强国的路途上,如何提升文化品质,是13亿中国人的共同考题。

“过年就是过文化”,龙年春节期间,各地庙会红红火火,景点旅游人潮涌动,关于央视春晚没有赵本山的争议持续发酵,有关年味“变淡”的话题此起彼伏。热闹的“中国年”,投下耐人寻味的文化剪影,从不同侧面折射出国人对春节文化品质的在意与纠结。

每逢春节的文化之思,也是高速发展时代中国文化焦虑的一个缩影。物质潮流席卷而来,如何坚守心灵高地?观念世界众声喧哗,如何定位价值坐标?文化产品五光十色,如何摄取精神给养?

这样看似宏大的命题,其答案不断在我们身边闪现。热心慈善公益的“心灵富翁”多了起来,却也不乏“开着宝马住保障房”之辈,呈现着醒目的价值观分野;“最美中国人”频频在危难时刻挺身而出,但“扶老难题”也迟滞了一些人行善的脚步,诉说着复杂的道德困境;在众多城市奇迹般崛起的同时,隆隆推土机声中传来对历史文脉断裂的担忧,“千城一面、万楼一式”的单调、“几根柱子托个球”式的雕塑泛滥,则暴露了城市文化内涵的苍白。拥有怎样的文化生活、文化品质,不仅决定了个人的幸福指数,也影响着一座城市、一个地方的发展水准。

恩格斯说过:文化上的每一个进步,都是迈向自由的一步。有品质的文化,才能成为进步的基点;成色不足、品质低劣的文化,却往往是心灵的枷锁、进步的桎梏。一些人把过节简化为送礼喝酒、麻将牌九,甚至“把清明节以外的所有节日都过成情人节”,消费狂欢掏空了文化内涵;一些地方热衷于“名人故里”之争,大搞有名无实的节庆会展,大建华而不实的仿古建筑,功利思维制造了一个个文化空壳;一些媒体以暴力、情色、低俗吸引眼球,一些影视作品靠复制翻拍、穿越恶搞博取票房,一些青年人在网上晒名包炫豪车作为人生价值标签,精神贫血、价值空心、信仰荒芜,屡屡成为刺痛社会的文化病灶。

“品质为王”,这是文化发展的不二法门,也是中国文化向上突破的瓶颈所在。当人们纳闷为什么中国的花木兰、大熊猫成了迪斯尼的摇钱树,更应想想这种“洋拿来主义”所依托的创意设计力量;当人们惊叹苹果专卖店门前的“果粉”排队长龙,更应思考是怎样的魔力“把公众熟知的产品转变成一个企业文化的象征”。“谁占据了文化发展的制高点,谁拥有了强大文化软实力,谁就能够在激烈的国际竞争中赢得主动。”一位美国教授对“汉语热”的看法值得深思:美国曾刮起一股“日语热”,但很快就消失了。如果汉语背后没有文化,文化背后没有思想,思想背后没有精神,这个神话也难免会消失。

这一切无不揭示一个当代中国文化发展的基本问题:文化品质就是国家品质,文化发展关系国家发展。正如党的十七届六中全会所强调的,“文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉、越来越成为综合国力竞争的重要因素、越来越成为经济社会发展的重要支撑,丰富精神文化生活越来越成为我国人民的热切愿望。”

“国民之魂,文以化之;国家之神,文以铸之”,在建设文化强国的路途上,如何提升文化品质,是13亿中国人的共同考题。作家怎样书写“民族心灵史”,导演如何奉献“诚意之作”,企业怎么诠释“卖产品不如卖品牌,卖品牌不如卖文化”,各地能否走出“文化搭台、经济唱戏”,执政党如何建设“学习型政党”,对这些问题能否不断给出令人信服的答案,检验着一个民族“发展起来以后”的文化自觉。

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