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有关以清明节为题的作文六篇

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在我们平凡的日常里,大家一定都接触过作文吧,作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那要怎么写好作文呢?下面是小编帮大家整理的以清明节为题的作文6篇,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

有关以清明节为题的作文六篇

以清明节为题的作文 篇1

清明是个悲伤的节日

清明是我国节日体系中,唯一把节日和节气相结合的日子,如果追本溯源,就会发现,清明其实既是个悲伤的日子,又是个欢乐的日子。

“清明时节万物复苏,进入耕种时节。在宋代,清明把比它早几天的寒食节里的祭奠内容收纳进来,人们开始祭奠先祖。同时,清明还把农历三月上巳节中的春嬉等习俗收纳进来,发展了郊游踏青、户外体育娱乐等活动,成为一个综合性节日。”民俗专家布和朝鲁介绍。

扫墓非得清明当天

祭奠先人是清明节的主题之一,扫墓则是人们缅怀先人的重要形式。不过,清明节扫墓本来就不该在清明当天进行。布和朝鲁说:“扫墓的时间,最好是在节前10天或节后10天农历的单日进行。中国文化以奇数为阳,偶数为阴,单日扫墓寄托了亲人的吉祥祝愿。而清明当天,则是僧人扫墓的时间,僧人在这一天表达自己不能为祖先传宗接代的歉意。”

扫墓必须烧纸

很多人在清明节扫墓时习惯烧纸,这也是一个误区。很多专家都认为,这种做法既不安全也不文明,而且,也并非传统的祭奠形式。

“其实在中国历史上,最原始的祭扫办法是‘挂压洒’。就如话剧《茶馆》最后一幕那样,把纸钱向空中扬去,或者在先人墓前用砖头压住一张纸钱,表示后继有人。”阿尔泰说,“现在较好的办法是买一束鲜花祭奠先人,祭拜过后将花瓣撒在墓前。”

以清明节为题的作文 篇2

你还记得一首诗吗?“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂,借问酒家何处有,牧童遥指杏花村”没错,就是《清明》,这首诗形容的清明时,大家都在扫墓,但同时,你有没有想起在抗战时期为国家牺牲而长眠于地下的战士们呢?

你记得在各种大战役中吗?例如在九一八事变中,在1931年9月18日,日本人故意炸铁道,嫁祸给中国军队,中国军队不服,随后在深夜占领沈阳,短短4个月内,128万平方公里,相当于日本田地3。5倍的中国东北全部伦陷,3000多万父老成了亡国奴,这就是震惊中化的“九一八”事变。

你还记得死去的英雄吗?董存瑞、刘胡兰、狼芽山五壮士、黄继光,还有一些无民的英雄……。他们,为了全中国,为了祖国,他们已经长眠于地下,献出了宝贵的生命。

你还记得在各种抗日电视剧中日本人对中国人民惨不忍睹吗?一声声地尖叫,那是多么撕心裂肺。有的人被割去手、脚,有人被千刀万剐,还有咬舌自尽,更有人被侵略者挖去心脏,只是为了看看中国人的心脏是不是红的,是不是热的……种种这些,就是日本带给我们的灾难。但有的共产党员,受尽极端酷刑;但他们没有泄露国家的机密,最终还是被日本杀害。他们以死来报答祖国对自己的深恩。他们死了,但他们的灵魂还在,他们对祖国的热爱还在,他们对日本人的仇恨更在。

随着时间的流逝,你还记得他们吗?如今,我们大家都过上了幸福快乐的日子,日子快乐而又和谐。在美好日子之余,你是否想起抗战英雄?你有没有为他们献过一束花?今天这安定,是他们用生命换来的。

如今,清明节到了,有很多地方在给自己的祖辈扫墓。但那些无名英雄呢?他们就没有吗?所以,在弱京的人民英雄纪念碑,许多市民自发来到人民英雄纪念碑前,送上一束鲜花,深深地鞠一躬,来表达对英雄的敬意。

我们要向英雄们学习,学习他们百折不挠,坚持不懈的精神。在学习上,就需要这种精神。

清明节,这个特殊的节日,让我们向英雄们学习。

以清明节为题的作文 篇3

可能大家都听过这样一句古老名言:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”今年清明雨比往常来更早,下更大一些。

听着清明前夕雨,这雨似乎变了味儿,以前那小小雨,现在声音都凶巴巴,急哼哼。仿佛一个脾气级好人,突然变火味十足,想起前年那清明雨,怎能不让人怀念?如今为什么会如此粗暴?

雨声曾是被优美描写为心跳,如今这健康心跳变成了心脏病人狂燥无序胡蹦乱跳。雨声曾被抒情被人描写为天眼泪,现在却是毫无美感像一群骂街泼妇横飞口沫……

雨声这大地精灵,就这样变质了。在这个连闪电也变瘦小狭小空间里,人类视觉享受被剥夺了,听觉享受也被无情剥夺了。

其实雨是委屈,当它从天而至,它本来是纯净,原生态总是哗哗哗,沙沙沙,或者淅淅沥沥,无言无声。当细细轻柔雨无声地洇入幽绿草地,它就象一个乖女孩用月光表示自己天真童心。当大雨落到高山那种豪气声音就象一个侠女。

在这清明前夕雨声中我好像领悟了一些什么:面对这雨声那细柔雨早已成为过去,我们应该好好努力不让粗暴雨再次回到下一个清明前夕。

以清明节为题的作文 篇4

清明时节雨纷纷/路上行人欲断魂/借问酒家何处有/牧童遥指杏花村

我,不是游子,不是行人,可是却断魂。

若今天,我在家里的话。祖父估计老早就叫醒了我,催促我穿上毛衣,拿上纸钱用塑料袋装上,还有杨柳枝什么的。饭,一般情况下不吃就出家门了。乡村的清明与城里的不同,乡村的清明是更像 清明的。

路边长满了齐膝的杂草,都是一些叫不出名字的草。轻轻走过,裤腿就都湿了,鞋子也湿了,还会沾满泥土。估计每天的这个时候,这里的草都这样挂满露珠吧。远处有些墓地上已经插满了白色的 纸钱串。可想杂草已经不只湿这一回了。乡村里的墓地大多埋葬的是老人们所称的“老祖宗”,虽然有点迷信,但是老爷爷老奶奶们却都是深信不疑的。

祖父手里拿着柳枝,吃力地插入泥土中,把一串纸钱挂在上面,嘴里还嘀咕着,有时还清清杂草,表情严肃。完了,点上一枝旱烟,抬起头(似乎在回忆他小时候的清明),给我说这是某某某的坟 墓,当年建立家业多么多么艰辛……大概从我刚记事起,每个清明,我都会这样的看着祖父,听着他唠叨。看着祖父晃动的背影,我有时会想到自己,我老的时候,会变成怎样的呢?

我家“老祖宗”的坟墓有多处,所以大多时间都花费在赶路上。小时候,经常会走到一半路而觉得累、渴。然后,祖父就叫我停下来休息一下,掏出他那个老杯子,泡得都是那种很差的茶叶,有点 苦,但是渴的时候也就不觉苦了。趁着这个空当,祖父又点上一枝烟,开始了他的“言教”了。说什么我家以前是多么穷困、艰辛,做庄家做了好几代了,至今生活依然艰辛。叫我要好好读书,好好学 东西,将来走出这个小村庄,去大城市,住到大房子里去,过年过节别忘了回家看看父母亲。说什么到那时他和祖母恐怕都已经不在了。这是我就会大叫:怎么会,到时候我要买好茶叶给您喝,买暖皮 鞋给祖母!

时间慢慢地,慢慢地,都已经是20xx年的清明了,祖父已经度过了77个清明了,而我也已经度过将近20个清明了。跟在祖父后面的那个小孩已经长大,已经离开家乡,去寻找梦想。可是跟着祖父上 坟的画面却依然清晰。这个清明,雨下得很大,我和故乡相距千里。不知祖父早上会不会叫弟弟,催他穿毛衣,让他拿纸钱,拿杨柳枝……呵呵,我是不能听祖父唠叨了,不能看他晃动的背影了,也喝 不着那杯苦涩的茶叶水了。可是这个清明,我的心却依然跟着祖父踏着露水走在清明的小道上。

早晨,很冷,我还得披上厚厚的外衣才能坐在这里。这天气颇似家乡清明时节的清晨。在这般季节,教人如何不思念故乡,教人如何不思念故乡的清明!

以清明节为题的作文 篇5

对于清明节,世人或许都认为他是悲伤代名词,但是,我对他有着不一样感受。

确,清明节充满着悲伤氛围,想起了太多早已粉尘记忆,早已被深埋在心底记忆,视乎这一切都只能用眼泪来宣泄。或许也因此,类成了人们眼中清明最深记忆。

但泪往往有着不同解释,可往往人们认为清明诶是由无名悲伤和萧瑟灌注而成。也许他们是对,清明之类是悲伤。但室,回忆过往痛苦记忆对于现在我们又有什么意义,倒不如好好想想自己为什么而存在,好好想想对未来勾画。

清明不应是对王室追忆而是对未来展望。试想如果人们一味沉浸在对往事追悔,无奈,自责,哪么世上又有几人能抓住现在事光,展望美好未来。那么世界将会变成一片哀伤之地。如果清明只是一个工人宣泄机会,那么我便是赞同。清明节祭祖我看惯了一大对人大哭一场,可又有几人是有感而发那?

如今这个社会充满着欺骗,使我不得不怀疑。类还能表达自身情感吗?一幕幕电视剧,感人情节却再也不能让我泪流满面。人人清明流泪,究竟为了什么?

现在早已没了“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”,究竟是我太过敏感,还是人们感情早已麻木。路上叫卖声依旧,游人笑语不绝。

人么视乎麻木了,没有感情宣泄,没有对过往追回,更没有对未来展望了。

以清明节为题的作文 篇6

放假了,三天时间,俗名清明小长假。一个人走出室外,漫步于杜水河畔,想理一理自己纷乱的心绪,因为最近的自己太累了,一股身心间说不出的累。

母亲回老家了,她是去 为大姐扫墓。二姐昨天来了趟家里,恍恍惚惚坐了一会,说有些困,又回去了。从内心而言,对清明这个节日我是特别地排斥。我厌烦街道那些卖纸钱,卖殡葬用品的小商小贩,害怕见人哭哭啼啼诉说离世亲人生前如何的不幸,确切的说我害怕面对母亲那忧戚哀怨的眼神,以及二姐那无奈和失落的惨痛表情。我希望这个节日就这么悄声无息地过去,不留下任何痕迹和记忆,然而每年它都来了,且以法定节假日的形式宣告着,提醒着我,来了,对此,我无力回避。人死不能复生,过去的毕竟已经过去,过分的思念只会给生者增加心理的负担,造成身心的伤害,人不能改变命运,但也不能永远停留于伤痛和不幸中而不能自拔。十四年前大姐患病去世,三年前二姐的女儿不幸溺水身亡,在这清明时节雨纷纷之际,我的心情可想而知。

前几日,同事高亚梅突患大病,搞得我连续几日心情都极为不好,本来酝酿的几篇文章持续拖了几天,终不能完稿。作为写作,越进一步深入,越感到它的不易与艰难,期初写作只为心灵间的一种倾诉,有感而发,把当时自己的所感所想梳理成一段文字,然而写得多了,才深懂这是拿在人面前供人欣赏的'作品,来不得半点马虎和松懈,更进一步说,这是艺术创作,需要精雕细刻才能完成。一篇好的文章,需要在生活的日积月累中精心酝酿,待灵感迸发时及时扑捉,最后加以提炼和修饰,这三者缺一不可,否则也只能算作一段或数段较为通顺的文字。写作不易,实属不易,但我还必须坚持。

昨天,妻下班回家,给我讲述了两个有关“微信”的小故事,其实这都只能算作“八卦”,是妻和同事上班聊天的产物。妻讲,她有位同事,老公是名大车司机,通过微信平台“搜附近人”,加了一名女网友。两人互加成功之后,便开始热火朝天地聊天,聊着聊着最后竞聊出了感情,待妻的同事发觉时,两人已发展到有同去外地旅游的打算。对此,妻的同事极为伤心和恼怒。妻还讲,她的一名同学前段时间离婚了,而这已是她二次婚姻的破裂。原来妻的同学和县城一名年龄相当的男士经常聊微信,一聊便聊到半夜一两点,被老公发现后多次劝解都不思悔改,最终结付出了二度离婚的惨痛代价。据说这位男士还是我的一名远房亲戚,在此提及真让我羞愧,当然也不便透漏他的真实姓名了。妻说,难道时下社会的婚姻结构就这么脆弱吗?有那么多红尘男女陷入网恋而不能自拔吗?我说,这是中国偏远小城镇的真实国情。试想一下,随着改革的逐步升入,农民进城落户已成为不争的事实。作为放弃土地耕种的新一代农民,在住进新洋房的那一天起,他们便下定决心要融入自己所居住的这座城市,去掉昔日的土旮旯气。要实现这一目标唯一所能做的就是增加收入,有一部分人就地解决,做起了小买卖,开起了夫妻店,而绝大多数人还是依照传统模式,远走他乡,去经济发达地区务工。务工对刚结婚的年轻小夫妻来说,可以成双成对,结伴前行,最好不过,可对中年夫妻来说却又成了极为矛盾的难缠事,家里有老人,孩子要上学,这两拨人都需要照顾,无奈之下,丈夫只好背起行囊,挥泪离别,与妻子过起了两地分居,牛郎织女般的生活。天长日久,不甘寂寞的男人也许偶尔会进入灯红酒绿的“红灯区”轻微放纵一下,孤守空房的妻子在落寞的漫漫长夜,在公公婆婆都熄灯之后,在儿子女儿的微鼾声中,也许会辗转反侧,心湖间荡漾起几丝思春的涟漪。正常人都是有感情的,没有感情的那不是正常人,是白痴。于是,众多留守妇女便将感情寄托于网络,寄托于这个“摇一摇”能给她们产生希望和寄托的网络,而作为男人呢?有些人是身处异乡,不甘寂寞地困扰,有些人是酒饱思淫欲,总想用自己的甜言蜜语和几张臭钱骗得不良妇人的芳心,好图一时之欢。这就是当今的社会,这个略显浮躁让人不解的社会。

对于逝去亲人,忘记和不去再想也许是解脱的唯一途径;对于患病的同事在此只祈愿她早日康复;对于写作,我一定要坚持,只为一种习惯,一种追求;对于红尘男女的感情纠葛之事,也只希望当局者早日从迷途中走出,因为人生短暂亦不易,且行且珍惜,万不要图一时之快伤害了别人,伤害了自己。

天雾蒙蒙的,地上润湿一片,空中轻?飞扬,眼前细雨斜落。又是一年清明季,又是一个让人伤感且思绪萦绕的日子。一个人漫步于杜水河畔,仰望南山,巍峨的青莲山春意正浓,粉白的桃花馨香扑鼻,遍山的杏花姹紫嫣红,俯视杜水河,清澈的杜水一路东流,像诀别的游子永不回头。目睹此情此景,我不觉豁然开朗,心情也一下好了许多:原来生活是如此美好,只是我没来得及好好领会罢了。