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【必备】小学清明节作文汇总5篇

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在平时的学习、工作或生活中,大家对作文都不陌生吧,作文要求篇章结构完整,一定要避免无结尾作文的出现。你知道作文怎样写才规范吗?以下是小编整理的小学清明节作文5篇,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

【必备】小学清明节作文汇总5篇

小学清明节作文 篇1

每年的这个节气,我们都会在心里默默地吟诵这首唐代诗人杜牧的诗句,来表达我们对先人的思念之情。

这一天,我们会来到墓前,放置一束鲜花,烧上一些纸钱,借以表达我们对亲人的思念和祝福,并在心里默默地为他们祈祷,祝福他们在天堂的这一边能够和我们一样,幸福和快乐地生活着。此时,我们不禁会回忆起他们曾经和我们共同度过的这些岁月,这些画面仿佛还历历在目,想到这些,我不禁凄然泪下。

远处春的景色渐入我的视线,鸟儿唱着春天的奏鸣曲,漫山的挑红,遍地金灿灿的菜花,嫩芽吹叶落,绿油油的嫩芽长了出来,到处又是一片春意盎然、万物复苏的景象,这又昭示着逝去的人新生命的开始,一个充满期望和祝福的开始。

这是一个春的季节,一个充满希望的季节,一个新的生命开始的季节。们在缅怀过去的同时,也要对未来充满希望,珍惜生命,让自己的生命更有意义,不要虚度了这样一个美好的人生。

清明时节,让我们在这样一个特殊的日子里,对生命有一个重新的认识。

小学清明节作文 篇2

我们中国有许多传统节日,清明节就是其中之一。

每年阳历4月5日就是清明节。清明节是我们缅怀和祭奠先辈的节日。今年清明节我和家人—起去祭奠了祖先。清明节当天—早,我和父亲、母亲、姥爷、姥姥还有妹妹—起来到祖先的坟墓前给他们摆上饭菜,敬上酒,点上蜡烛。接着的我们还给先辈们烧了纸钱,放了火炮。然后,父亲母亲把清明纸标起来,母亲告诉我用清明纸插起来或者放在上面用石头压上,就表示家人已经来过了。最后,我们大家站成一排站在先辈的坟墓前默默祈祷。之后,我们就依依不舍的离开了。

这就是我们家乡的清明节。

小学清明节作文 篇3

“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”今天,是清明节,我和父亲母亲一起去烈士陵园,为我已故的姥爷扫墓。

来到陵园,首先看见了一些买祭祀用品的人,我们穿过了一丛丛树木,来到了老爷的墓碑前,我用一块小抹布,为姥爷掸去了墓碑上的灰尘,以及旁边的枯枝枯叶。这时我听到了一声声哭泣,原来是来祭奠已故亲人的人忍不住心中的悲痛,只得用哭泣来缅怀。

看到这场面,我也忍不住哭泣起来。父亲和母亲在烧纸,我的泪水被火烤干了,一小点点的纸灰随风飘起,我听别人说过,纸灰在天空聚集的那一点,亲人就在那一点。我的`眼睛也随着纸灰看去,真的,纸灰在一点聚焦了,那一点,是不是正站着姥爷呢?

这时,我的脑子里浮现出这样一句话:但愿人长久。是呀!又有哪一句话能表达出我此时此刻的心情呢?

小学清明节作文 篇4

我听大人们说:清明节扫墓不能正清明去,只能前三天或者后四天去。

在清明节的前一天,我和姑姑还有爸爸妈妈一起去乡下给先辈们扫墓。这不仅让我想起了“清明时节雨纷纷,路上行人欲魂。”这首诗,昨天还是阴雨蒙蒙,今天却阳光灿烂、万里无云,老天爷像开了眼似的。我们来到一家店里,买了一个黄澄澄的大菠萝和一个穿着亮晶晶外衣的大红灯笼还有鞭炮纸钱冥币……接着我们就开车出发了,由于乡下在修路,路面凹凸不平,我们一路上走走停停,好不容易才到了乡下老家,乡下年迈的奶奶早已给我们准备好了香喷喷可口的饭菜,我们吃过饭,立即拿起买好的清明鞭炮等,上山来到爷爷婆婆公公的坟墓前,给爷爷上香的时候,我不禁想起了爷爷活着的时光,爷爷在我两岁的时候得了癌症,因此爷爷几乎每天都在与病魔战斗、反抗。但爷爷的脸上仍然挂满了笑容。应为勇气和自信,得了癌症的爷爷却活了6年。因此,我认为自信和勇气是天底下最好的良药。接着,我们就把红灯笼、纸钱和冥币挂在了爷爷的坟上。祝爷爷在天堂里活得愉快幸福,远离疾病永远健康。接着,我们又来到婆婆公公的坟上,将祭品一一供上,祝他们过得健康幸福。

再见了爷爷,再见了婆婆公公,你们那一张张慈祥的面孔,我永远也不会忘记,明年清明我再来看你们。

小学清明节作文 篇5

一年一度,“清明”又悄然向我们走来,这是世人与故人对接的日子,我想起了时下国人的殡葬文化。

最近这些年,我们的日子越过越好了,手头宽裕了,思想禁锢也打破了,这本来是好事,却也有负面效应。在对丧事的处理上(权且叫做殡葬文化)就有表现,大有回潮倒退之势。

城里,有时在马路上碰到送葬的队伍,可谓浩浩荡荡:有吹吹打打的乐队,有抬着纸轿、纸马、纸人的仪仗,有手举招魂幡、身穿孝衣的亲属,缓缓有序,招摇而行。好像只有越办越大,才表现出对已故长辈的尊重。

再有,就是每年的清明、寒食节、春节前、忌日,都要给故去的亲人送“钱粮”,就是买了纸钱到各处去烧。入夜后,在一个路口就可能有好几伙人,各自围着向上窜动的火苗,大把大把地把纸钱续进去。先是冒出黑烟,然后是留下的灰烬被风吹得到处流窜,大大的污染了环境。

听说乡下就更厉害了,许多人故去后,已不火化,“通融”一下,就仍整体下葬,占据一片黄土。

更有甚者,一些有权、有势、有钱的人,不仅活着要享尽富贵荣华,死后也要安逸、排场,一掷千金,大造墓地。

这就使我想起了那年去澳大利亚旅游时,在墨尔本见到的墓地。我们都知道,澳国地广人稀,土地资源比我们丰富得多,但是那里每个坟墓规模都很小。而且有一种应该叫“纪念墙”的建筑,上面密密地刻着故人的名氏,在旁边凸起的小台上插着小小的一束鲜花,表达对逝者的怀念。难道他们简朴纪念故人的理念不值得我们学习吗?

过去常讲,我们是唯物主义者,死去就是生命的消失,也是一种物质转化,逝者是没有物质享受的需求的,只要活着的人常思念他们的恩泽,学习他们的长处,就是最好的纪念,最大的慰籍。不知为什么现在有些国人对此却崇尚轰轰烈烈,热衷大操大办,攀比之风有增无减,这些不值得我们反思吗。

清明将至,我们应该纪念,也需要思考,于是就有了我上面这些或许是多余的,不该在此时讲的话。