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关于家乡的清明节的作文汇总六篇

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在日常学习、工作或生活中,大家对作文都再熟悉不过了吧,借助作文可以宣泄心中的情感,调节自己的心情。那么问题来了,到底应如何写一篇优秀的作文呢?以下是小编整理的家乡的清明节的作文6篇,希望对大家有所帮助。

关于家乡的清明节的作文汇总六篇

家乡的清明节的作文 篇1

“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂,借问酒家何处有,牡童遥指杏花村。”今天是四月五日,我们又迎来了一年一度的清明节。天刚蒙蒙亮就下起了小雨,给清明节蒙上了一种悲伤的色彩,因为今天是纪念革命先烈和逝去亲人的日子吧!

吃了早饭,我和爸爸、妈妈一起回老家,一路上,看见人们手里拿着大包小包的冥币、黄纸、元宝,还有各种各样的贡品,人们脸上没有一丝笑容。

到了烈士陵园,我看见人山人海,小孩不知忧愁,乐此不疲地拿着零钱在小摊上买自己喜欢的东西,老人拿着椅子,坐在路边看热闹,大人们匆匆忙忙的走进去。远处传来一阵阵哭声,那是上坟的人到坟墓上烧纸,给逝去的人们送“钱”呢。还有一些人手里拿着鲜花,献给烈士陵园里的革命先烈们。

天依然下着雨,我走在回家的路上,我默默的为活着的人们祝福,也愿去世的人安息。

家乡的清明节的作文 篇2

照家乡的老规矩,清明在四月四日,就开始了。“清明前后,种瓜点豆”,这是一年里播种的季节。在这天,我们家在阳台上播植种子。种子里有葵花籽、白菜籽、马铃薯块、黄瓜籽、红绿豆子等组成的。这不是阳台,而是小型的菜园。

除此之外,这一天还要做清明团子。把豆沙、花生粒、芝麻等用掺了马兰头面团包裹起来,为清明上坟用。前一天将其煮熟,清明节时,中饭就吃这些。

准备过清明,第一件大事就是在家中祭祖。准备好鸡肉、猪肉等好吃的,其中还要有一条大活鲫鱼,鳃上贴一张红纸。当然,香和蜡烛也是必不可少的。恐怕第二、第三件事才是上文提到的裹团子和种菜。

孩子们喜欢,大人们也忙乱。我们必须在几天之内上完四处坟:父亲的爷爷奶奶、外公外婆以及母亲的爷爷奶奶、外公外婆,都是我的太公太婆。

先是去祭拜父亲的爷爷奶奶,在湖山,也就是现在湘湖二期。走一条山间小径,路的尽头就是一些坟,最前面的是我们所要拜祭的太公太婆坟。大人们摆弄供品,合掌行礼,恭恭敬敬。孩子们的乐趣不在于拜,而在于?“狼藉”。这是一种野菜,属于蕨类。不过我的乐趣不在于吃,而在于?。这种菜,坟头旁总是有很多,而坟头上则更多。于是我常常爬到坟头上去?,弄得浑身是泥,也因此挨过骂,但我的兴致一直丝毫未减。到时候,总是采到一大袋,而且根根漂亮。有时看到人家坟上的多,难免嫉妒,也爬上去?。当然,通常总是被大人拽下来骂,但心里却有一种满足感。等到了饭桌上,吃的最少的总是我,因为我觉得有些苦,所以一直弄不懂大人为什么那么爱吃。

去祭拜外婆家那儿的坟也好,因为附近有一个大池塘。当然,里面没有鱼,但有很多很多的小蝌蚪。上坟时,坟旁有很多竹子,外婆、外公就将其砍掉,我总会拿走一根。抓蝌蚪时,我们就用棒将其赶到一块儿,用脸盆一捞,嘿,正着!最后总是抓到了一瓶子的蝌蚪,回去分给朋友们。

我们家乡过清明就是这样:大人在一边专心上坟祭拜,小孩子祭礼之后就去玩。

家乡的清明节的作文 篇3

我的家乡在广东省兴宁市,这里的清明节习俗是丰富多彩的,除了讲究禁火、扫墓,还有踏青、等一系列风俗体育活动。而且还要寒食,清明节有这种活动是因为为了纪念古时候一个叫介子推的人。这个节日中既有生离死别的悲酸泪,又有游玩的欢笑声。是一个富有特色的节日。

我国传统的清明节始于周代,已有二千五百多年的历史。清明最开始是个非常重要的节气,清明一到,气温升高,正是春种的大好时节。故有“清明前后,种瓜得瓜”“植林造木,莫过清明”的农谚。后来,由于清明接近寒食节,而寒食节是民间禁火寒食的日子,渐渐的两个节日就合二为一了,而寒食节也成为清明的别称。

家乡的清明节的作文 篇4

“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”。而今年的清明节,天气却是格外的晴朗,风景也是分外的美丽。

按照家乡的风俗习惯,我和父母亲在清明要回去祭祖和扫墓。此时正是春光明媚草木吐绿的时节,所以在回去的沿途总能欣赏到优美的风景。一切都显得清新亮丽,我的心情也格外愉悦。

家乡的墓地大多数都建在山上。我与亲人们一起,提着供品,扛着锄头,一步一步地上山了。来到祖先的`墓碑前,大伯爷和二伯爷先手脚麻利地除杂草,爸爸和伯伯、叔叔们添新土。锄头松土发出“咚咚”的敲击声,配上我们孩子们的嬉笑声,构成了一幅美丽的景致。野草清除掉后,就要在坟头均匀地撒上纸钱。该祭拜祖先了,妈妈、伯娘们拿出供品,一盘盘整齐地摆放着。哇!真丰富啊!有烧鸡,烧鸭、饼干、糖果、水果、粽耙……一切都无不显出我们对已故祖先的怀念与敬重之情。<4>

大人烧完纸钱上完香后,就轮到我们这些小孩按岁数大小祭拜祖先了。只见堂哥双手合十,嘴里还念念有词:“保佑我这学期成绩进年级前十,一定要保佑我啊!”我们听了,都忍俊不禁地大笑起来,大伯爷语重心长地说:“学习还得靠自己呀!傻孩子……”

最后要放鞭炮除旧气了,只见爸爸不慌不忙地拿起一支香,点燃围绕在坟墓后的鞭炮,鞭炮的声响很大,即使捂住耳朵,也还依稀听得见“噼里啪啦”的声音。虽然震耳欲聋,但也寄上了我们告慰先祖的话语。

一天下来,走了几十里山路,累得够呛,却没人说苦。清明虽然不及春节隆重、喜庆,但它有一种特殊的情怀吸引着我。我爱清明,更爱家乡的清明!

家乡的清明节的作文 篇5

“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”一年一度的清明节已经悄悄地来到,清明,一个令人思念的日子。这个时节,万物祥和而生动。漫山遍野的花,红的、粉的、白的、紫的花开得十分鲜艳 ,就像要把积了一冬的能量都释放出来,就像这些花儿也懂得思念。

清明节是我国传统的节日,也是我们家每年团聚和扫墓的日子。无论有多么繁忙,我的家人都纷纷从四面八方赶回来扫墓。清明年年有,年年尽不同。人们的观念在更新,生活的品质在提升,唯一不变的是缅怀先人之情。清明祭祀的可喜变化,亦让人欣慰。

要是在以前,家人只能徒步祭祀,特别辛苦。在祭祀的时候人们总是用一把火就把墓地旁边的野草烧尽,因此常出现“野火烧不尽”之滚滚浓烟景象,还会引起火灾事故,另外,有些人为了不走冤枉路,还会在街头路边烧纸,弄得到处都是灰烬。可如今,农村人都骑上了摩托车,甚至开小车的也不在少数,大家祭祀出行方式越来越轻松。

而今,文明祭祀之风兴起,人们过清明节不再是单一扫墓的方式,尽管在农村还没有兴起城市里提倡的网上拜祭先人,可是已经少了放鞭炮,少了焚香味,多了鲜花,多了现代气息,部分农村人已然在用实际行动来诠释文明祭祀新风。人们在祭祀的时候都懂得防火了,走的时候更会仔细清理火种。

清明节渊源于扫墓祭祖的习俗,祖先在中国人的心目中,享有神圣而崇高的地位。清明节祭祖,其中蕴涵着我们民族感恩、不忘本的道德意识,这就是我家乡的清明节,怀祭逝去却永存的情意。

家乡的清明节的作文 篇6

屈原是一个伟大的人物,他的爱国之心是无人能比的。

我们怎能忘屈原,在怀王客死于秦之时来到江边,颜色憔悴,形容枯槁。“举世皆醉,而我独醒。”渔夫劝他说:“举世皆浊,何不随其流而扬其波,哺其糟而啜起醴?何故怀瑾握瑜,而自令见放为?”屈原长叹一声说:“世人又有谁能理解我呢?楚国日削月割,怀王客死于秦,只剩下无能的襄王与子兰。楚命不久矣,我又有何颜面苟活于世?唯有一死,乃我心头之恨!”乃作《怀沙》之赋,然后怀石投汨罗江一死。后人对此不平,以为楚王那样的昏君,不值得屈原去尽忠和报效,我认为这忽视他作为“政治家”的一面。焉知政治也是一种“理想”。政治家与政客不同,前者是别无选择的献身,后者却是投机。身为“楚臣”,他不能承受楚国亡国的事实。

仅作为一个“诗人”,即使“国破山河在”,亦不必去死,诗人可以以“诗”爱国和救国。他可以为国家的教育事业做出奉献,但作为三闾大夫必须沉江。屈原的这种“相始终”的精神,是他作为一个政治家面对失败的唯一选择,他把作为“政治家”的责任放到“诗人”之上,这才是屈原对自己的定位。

屈原是不会等到敌国军侵入受辱而死的。羞辱他就是羞辱楚国。他要选择死,一种自由的、高尚的、独立的死。“高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离”,他悲吟着,高歌着,在汨罗江饱览他所挚爱的山河大地,从容如归地赴死。

屈原的死是伟大的,他为祖国,为社稷,殚思极虑,至死不渝,流芳百世,名垂青史。

祖宗给我们一个清明节。清明时的中国,生人走到死的边界,冥冥之中的灵魂也来与生人相逢。中国人,不只是活在自己的生命里,还活在那些杰出的生里,活在那些杰出的死里,活在历史里,活在未来中。五千年积淀的,绝非只是出土的竹简,而是这中国式的生命,这使得中国人“精神上的人生”比肉体上的人生更为漫长浩渺。