【精品】七夕节作文九篇

无论在学习、工作或是生活中，大家都接触过作文吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。还是对作文一筹莫展吗？以下是小编整理的七夕节作文9篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

七夕节作文 篇1

“今天中午，我们吃饺子。”妈妈说。“为什么呀？妈妈，”我问。妈妈说“今天是七夕节，我们的传统节日。”哦，我焕然大悟。我问妈妈：“为什么叫，七夕节？”妈妈边干活，边说：“你可以上网查查，了解了解。”于是，我开始查阅资料。

原来，农历七月初七——七夕节，又名乞巧节、七巧节、双七、香日、星期、兰夜、女儿节或七姐诞等。相传在农历七月七日夜或七月六日夜妇女在庭院向织女星乞求智巧，故称为“乞巧”。其起源于对自然的崇拜及妇女穿针乞巧，后被赋予了牛郎织女的传说使其成为象征爱情的节日。

我把查到的内容讲给妈妈听，妈妈笑着说：“原来有这么多的名字。”停了停，妈妈接着说：“每年的这一天，你是见不到喜鹊的，都去搭桥了。十五的那天，老天保准下雨，那是牛郎织女分别时在抱头痛哭……”我听着听着，眼前仿佛看到了牛郎与织女相见的时的那种激动情景，分别时的痛苦那种场面。心里不免开始恨那个王母娘娘……“红，收拾碗筷，我们准备吃饭吧。”妈妈的叫声，打断了我的思绪……但是我的内心还是没有平静下来……

每个传统节日，都有它动人的故事传说，有不同的习俗。我想了解更多的有关我国传统节日的知识，讲给妈妈听。

七夕节作文 篇2

一年一度的七月初七--七夕节，也称乞巧节和女儿节即将来到了!这是一个古老的传统节日，也是一个几乎在中国家喻户晓、老幼皆知的凄婉而又令人唏嘘的一个节日。

传说这一天是天上天帝的第七个女儿、被唤作“织女星”和“牵牛星”一年一度、在鹊桥上相会的日子。

美丽的织女与凡间的牵牛结为夫妻，天帝盛怒之下，凭空劈出一条波涛汹涌的银河，让相爱的人从此隔桥相望。可是，他们坚贞的爱情却感动了充满灵性的喜鹊成团结对的飞来、并为他们架起了一座美丽的鹊桥，才得以让织女和牛郎在桥上七夕相会.......

今夜，月光如水。今夜，景逸如诗。听窗外蝉鸣如述，任自己的思绪翩翩起舞。仰望天上浩瀚的星空，努力去寻找那条被称之为银河的轨迹、并深深地让自己感动在这个千古传奇的神话故事里。

在人生的漫漫长河里，在古今中外文人墨客的笔下，爱情，永远是千古不变的、都为之热情去讴歌的永恒的主题!无论是美好的，幸福的爱情结局，还是无望的、缱?g的爱情续集，都被诗人、学者们浓墨淡抒得恰到好处和淋漓尽致。其中，赚取了痴男、怨女的几多清泪?想必就是神算子在世也是无法估计和从中去核实。

在喧嚣的尘世中，因为有爱，生活才变得多彩和绚丽。也正因为有爱，在这上下五千年的古老、厚重的文化里，才有了一个个动人的爱情故事和令人荡气回肠的今古的七夕的传奇。

在这大千世界里，往往也有一条让我们的肉眼无法去辨别到的银河，虽然不像天帝劈出的那条银河波涛汹涌，惊涛拍岸，但也足以让渺小、柔弱的我在长夜里望河兴叹、辗转难眠、思念化作丝丝辛酸雨。

盼他在电话的那端听他用磁性的声音说尽了蜜意柔情，海誓山盟，道尽了人间沧桑和给我的万般感动。

怕他在电话里的声声哽咽，对我朝暮的祈盼、催我去赴我们千年那个如虹一样美丽的约定。

好想乘着这皎洁的月色划着自己心儿之舟，用他的诗歌做摇撸，用他对我的爱做帆，然后，在我和他泪水化作一片汪洋的海里以自己笨拙的姿势去遨游。大不了水能载舟水也能覆舟!相信，当我跨越了这道横在我们之间的那条无形的银河时，岸边，一定是琼楼玉宇、山河锦绣、百鸟啾转、垂柳幽幽。我也早已褪尽了雕饰的铅华、脱胎换为一身的仙骨和楚楚的风韵。

都说相思是一杯醇香的红酒，可放在岁月的嘴里被细细地品味之后，惊讶于这甘甜的滋味怎么就变成了一颗颗相思的红豆?

好想在今夜放飞爱的翅膀去乞求慈悲的王母娘娘指点我迷津，也望多情的喜鹊，也感动于我们千年来的相守、执着、彼此给予彼此的感动，也为我们在人间架起一座美丽的鹊桥，不要一年一度的七夕桥上相会，要的是我与他缠绵一生，年年岁岁、朝朝与暮暮。

我把一枚铜钱、一根针和一个红枣分别虔诚地包到三个水饺里，愿吃到钱的、儒雅的你多福、多寿、多才情。

愿吃到针的我手巧如天上的织女，貌美胜出水的娇媚芙蓉。

愿广?的夜空中月辉能为风儿拭去脸上相思的泪滴，在深情的为我弹奏一曲《高山流水》的叮咚之韵。

愿七夕节的鹊桥上不在有哀怨、离别，和织女的眼泪。有的只是甜蜜、缠绵和我为你动情的吟诵白居易的《长恨歌》声：

七月七日长生殿，夜半无人私语时。

在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

天长地久有时尽，此情绵绵无绝期。

七夕节作文 篇3

青瓷看着莫离兴奋得有点扭曲的脸，心里冷冷的一笑，突然就说了一句：“我困了……”莫离一下子僵在了那儿，青瓷嘲弄的看着他，直到看见他眼里滑过一丝悲哀，心里便荡起了许许多多近乎残忍的快感。推开莫离，青瓷转身睡去。

“今夜是七夕……”莫离嘶哑的声音。“七夕……”青瓷笑了一下，泪水就一点一点的漫了开来，润湿了长发。黑暗中，她听见他坐了起来，听见火机落寞地响了一下又一下，听见烟丝燃烧起来的声音，听见淡蓝色的烟圈一点一点的升起，化开……心，就又开始疼痛了起来。十天了，从发现莫离出轨到今晚已经十天，每一天，青瓷都像是生活在无边的噩梦中。从早上起来，她就开始一遍一遍的清洗着自己的双手，使劲的洗，直到满盆满盆的肥皂沫溅满了衣襟，直到疼得哭出了声，直到小莫惊慌失措的喊着妈妈，直到莫离从身后紧紧地抱住她…… 青瓷开始迷恋游戏，开始整天整宿的坐在电脑前动也不动。她开始建塔，当无数个精心建造的塔陵被一次次的攻破，那种挫败，那种绝望，便像虫蚁一样撕咬着，啃噬着她，使她夜不能寐。青瓷感觉自己正在慢慢地沉沦，窒息……

“再原谅我一次，好不好?”莫离小心翼翼的重复着。“原谅?”青瓷忍不住想笑，“第二次!我怎么可以……” 其实她是想说，我可以原谅你以前的种种，却无法忍受你以后一次一次的背叛!

悲哀，无边无沿的蔓延了开来，好累……青瓷闭上了眼睛。刚刚喝了点酒，一点困意袭了上来，睡吧，很久没睡了。大脑纷纷乱乱的，各种记忆从四面八方一齐拥挤了过来……很小就喜欢白酒吧，喜欢得近乎怜惜，却轻易不喝，仿佛喝了就是亵渎了对它的喜爱。刚刚，就在刚刚，满满的一碗女儿红，似乎蕴藏着深不见底的诱惑，只几口，青瓷就喝了下去。莫离张了张嘴，是想阻止吧，青瓷鄙夷的转过了脸，看也没看他，顾自又倒了一碗。突然，就有了一种报复的欲望，残忍得有点邪恶。

“妈妈……”小莫突然喊了一声，又呢喃着睡去。很乖的一个孩子，虽然不知道发生了什么，却一下子变得很乖很听话。开始处处让着青瓷，开始不再和青瓷抢电脑，开始不再用青瓷一遍遍的喊他洗脚，开始主动制定了一个学习计划，每天乖乖的遵守着……“小莫……”青瓷轻轻地抚摸了一下他稚嫩的小脸，额头上那块V字形的疤痕，在灯光下愈发的刺眼。她清晰的记得，那次莫离疯狂的摔碎了酒杯，六岁的小莫不顾一切的挡在了她的前面……可是他却每次都和别人说，是自己顽皮摔到了石块上。心，又开始颤抖得厉害，青瓷赶紧收住了思绪，不敢再想，也不愿再想。紧紧地闭上眼睛，慌乱，刺痛……却像潮水一样汹涌着袭了上来，一遍又一遍……

七夕，很美的夜晚，却是那么的疼痛……

七夕节作文 篇4

七月，暑假开始了!酷热的阳光照着我们，照进心田，让心也温暖起来。这酷热的阳光引来了牛郎织女，七夕节就要来到了!

七夕节，牛郎织女相会的日子，一年只能相会一次，也只有一个七夕节。在七夕节的夜晚，许多人们在织衣服，来庆祝这美好的七夕节。农村的人们也攀上高梯，许下自己的愿望。一切都很美好。就在这时，我仿佛看到了一只只小鸟排成一队，组成了一座桥：鹊桥。我又看见了牛郎和织女在鹊桥的俩岸。他们的眼神充满幸福，他们的脸，充满渴望，期盼。渐渐地，俩人走上鹊桥，在桥的'中央相会。鸟儿叽叽的叫着，好像在祝福牛郎织女，树上的知了不停地叫，好像想推迟黎明的到来。牛郎织女仿佛插上了翅膀，在天空中相爱，让人陶醉，让人沉浸在充满阳光，鲜花和爱的家园里。

可惜，谁都阻挡不住清晨的到来。在离开的那一刻，牛郎紧紧地拉住织女的手，想留住这美好的一切，可这是没有办法的。感人的一刻就要到来了，鸟儿仿佛很珍惜这一切，知了仿佛在哭，连老天爷也流下了感动，大家多想挽回这一切啊!最让人激动的是，牛郎织女都不肯放手，宁愿牵手一起消失。

我也从这美好的梦中醒来，只望见繁星在空中闪烁。我心中也在祝福牛郎织女，期盼七夕节再一次到来，下次，我一定要在梦中留住牛郎和织女，让他们永不分开，幸福的过着生活，我更希望他们能下凡，与我一同生活。虽然这一切是不可能的可我依然有着这样的梦想。

七夕节作文 篇5

1 穿针乞巧

这是最早的乞巧方式，始于汉，流于后世。《西京杂记》说：“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人具习之。”南朝梁宗谋《荆楚岁时记》说：“七月七日，是夕人家妇女结彩楼穿七孔外，或以金银愉石为针。”《舆地志》说：“齐武帝起层城观，七月七日，宫人多登之穿针。世谓之穿针楼。”五代王仁裕《开元天宝遗事》说：“七夕，宫中以锦结成楼殿，高百尺，上可以胜数十人，陈以瓜果酒炙，设坐具，以祀牛女二星，妃嫔各以九孔针五色线向月穿之，过者为得巧之侯。动清商之曲，宴乐达旦。土民之家皆效之。”元陶宗仪《元氏掖庭录》说：“九引台，七夕乞巧之所。至夕，宫女登台以五彩丝穿九尾针，先完者为得巧，迟完者谓之输巧，各出资以赠得巧者焉。”

2 喜蛛应巧

这也是较早的一种乞巧方式，其俗稍晚于穿针乞巧，大致起于南北朝之时。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》说; “是夕，陈瓜果于庭中以乞巧。有喜子网于瓜上则以为符应。”

五代王仁裕《开元天宝遗事》说：“七月七日，各捉蜘蛛于小盒中，至晓开;视蛛网稀密以为得巧之侯。密者言巧多，稀者言巧少。民间亦效之”宋朝孟元老《东京梦华录》说，七月七夕“以小蜘蛛安合子内，次日看之，若网圆正谓之得巧。”宋周密《乾淳岁时记》说;“以小蜘蛛贮合内，以候结网之疏密为得巧之多久”明田汝成《熙朝乐事》说，七夕“以小盒盛蜘蛛，次早观其结网疏密以为得巧多寡。”由此可见，历代验巧之法不同，南北朝视网之有无、唐视网之稀密，宋视网之圆正，后世多遵唐俗。

3 投针验巧

这是七夕穿针乞巧风俗的变体，源于穿针，又不同于穿针，是明清两代的盛行的七夕节俗。明刘侗、于奕正的《帝京景物略》说：“”七月七日之午丢巧针。妇女曝盎水日中，顷之，水膜生面，绣针投之则浮，看水底针影。有成云物花头鸟兽影者，有成鞋及剪刀水茄影者，谓乞得巧;其影粗如锤、细如丝、直如轴蜡，此拙征矣。”《直隶志书》也说，良乡县(今北京西南)“七月七日，妇女乞巧，投针于水，借日影以验工拙，至夜仍乞巧于织女”请于敏中《日下旧闻考》引《宛署杂记》说：“燕都女子七月七日以碗水暴日下，各自投小针浮之水面，徐视水底日影。或散如花，动如云，细如线，粗租如锥，因以卜女之巧。”

七夕节作文 篇6

“竹梢随风轻轻摇，枝头祈愿路迢迢。牛郎织女鹊桥会，繁星明月映九霄。”

我与姐姐盘腿坐在家门前的石阶上，一边拍着手，一边唱着一首首古老的歌谣。清亮的月光洒在苍老的榕树上，一阵微风轻轻吹过，将斑驳的树影打乱在身旁的铺路石上，风中夹杂着一丝丝甜蜜的味道。我们站了起来，抱着满怀的甜味儿风，决定去繁华的大街上，体验一下七夕之夜的浪漫氛围。

出了小巷口，一股浓郁的爆米花香迎面扑来，我和姐姐也不由自主地随着香味挤到了买爆米花的队伍中。平日冷冷清清的小摊在今夜却显得格外的热闹。趁着排队的空余时间，我们怀着好奇的眼光打量着身边排队的小情侣们：只见男男女女们今夜都打扮的十分美丽或帅气。这些小情侣们有的是十指紧紧的相扣着，脸上洋溢着甜蜜的微笑;有的是幸福的相拥着，眼里饱含着浓浓的爱意;有的是你追我赶的嬉闹着，举手投足间无不体现了此时的快乐。

空气中弥漫着幸福的味道，借着风儿吹入了人们的心里。现在的七夕也不是小青年的专属节日哦!我与姐姐漫步在马路旁，就在昏黄的路灯下看见了两道熟悉的身影。咦?那不是楼下的吴伯伯与吴奶奶么?他们也是来过七夕的吧。

七夕节作文 篇7

七月初七日为七夕节，亦称乞巧节、少女节、情人节。 七夕节，主要是庆贺天上牛郎与织女的一年一会。来源于神话故事，民间习惯称为天河配。

依照七夕节天上牛郎、织女相会的情节，山西民间有扎像庆贺之俗，就是在街头巷口用树枝等物扎成一对青年男女像，代表牛郎、织女相会。在像前敬献 瓜果桃李以示祝贺。星汉灿烂之际，如果看到天河中有奕奕正白气，闪耀着五色的光芒，就被认为是牛郎织女相见的征兆。旧时此刻要下拜，乞求牛郎、织女恩赐。 据说牛郎织女是勤劳的化身，所以跪拜者求农求织求婚均可。求金求银求暴利则要适得其反。一人只能乞求一事，求多则不灵。在吉祥征兆面前，连续三年诚心诚意 乞求一事，则必然应验。山西气候，七夕前后多降雨，能够连续三年乞求一事当属不易。民间传说，七夕节如果天上降雨，就是牛郎织女哭诉衷肠，预兆着夫妻和 睦，家庭兴旺。

七夕节里，姑娘媳妇还有许多向织女讨教手艺的活动，称为乞巧。

晋南地区习惯用当年产的新麦秸编成一座桥，配以牛郎、织女，男孩、女孩、老牛、喜鹊等编织物，置放案头。或是用彩色纸，剪成上述景物，贴在墙上。祈祷后，拿七根绣花针，用彩色线来穿针孔，能够一次顺利穿过七个针孔者就被认为乞得了巧。

曲沃县盛行男、女孩童以星星草、香节投水乞巧。

晋北地区习惯白天在院里晒一盆水，因微尘飘落，盆水的表面形成了一层薄薄的膜。将绣花针涂油以后，轻轻放置水面，能够飘浮者则被认为是乞得了巧。 晋西北地区是在盆水中放置豆芽，将节前生好的豆芽，放置水面。在阳光照耀下，经过盆水的折射，水底倒影会显示出各种动态，或蜈蚣、或水蛇、或水狗、小鸡。倒影显得越复杂越逼真，意喻艺巧越多。

晋东南地区女孩子，七夕节要逮一只吐丝的蜘蛛，圈在匣子里。第二天观察蜘蛛的结网疏密状况，越密乞巧越多。

与少女一样，少男在七夕节也要向牛郎讨教耕耘本领。

晋南地区，习惯在木板或石板上覆土，土上制作茅屋小景，屋旁作成田园。田地中种粟生苗，称之为谷板。

晋北地区习惯将小麦及各种豆类用水浸泡，促其生芽。七夕节，用彩线缠芽，称之为种生。

晋西北牧童要为耕牛编戴花环，称为老牛过生日。

晋东南流传有夜深人静，躺在葡萄架下偷听牛郎、织女说悄悄话的说法。 七夕节，民间喜用白面或糕面加油、糖、蜜做成各种糖果，称为巧食。山西境内，家家要吃西瓜，喜欢在西瓜上刻画花纹图案，称为花瓜。

七月初七日为七夕节，亦称乞巧节、少女节、情人节。

七夕节，主要是庆贺天上牛郎与织女的一年一会。来源于神话故事，民间习惯称为天河配。

依照七夕节天上牛郎、织女相会的情节，山西民间有扎像庆贺之俗，就是在街头巷口用树枝等物扎成一对青年男女像，代表牛郎、织女相会。在像前敬献 瓜果桃李以示祝贺。星汉灿烂之际，如果看到天河中有奕奕正白气，闪耀着五色的光芒，就被认为是牛郎织女相见的征兆。旧时此刻要下拜，乞求牛郎、织女恩赐。 据说牛郎织女是勤劳的化身，所以跪拜者求农求织求婚均可。求金求银求暴利则要适得其反。一人只能乞求一事，求多则不灵。在吉祥征兆面前，连续三年诚心诚意 乞求一事，则必然应验。山西气候，七夕前后多降雨，能够连续三年乞求一事当属不易。民间传说，七夕节如果天上降雨，就是牛郎织女哭诉衷肠，预兆着夫妻和 睦，家庭兴旺。

七夕节里，姑娘媳妇还有许多向织女讨教手艺的活动，称为乞巧。

晋南地区习惯用当年产的新麦秸编成一座桥，配以牛郎、织女，男孩、女孩、老牛、喜鹊等编织物，置放案头。或是用彩色纸，剪成上述景物，贴在墙上。祈祷后，拿七根绣花针，用彩色线来穿针孔，能够一次顺利穿过七个针孔者就被认为乞得了巧。

七夕节作文 篇8

礼物，贵不代表就好，便宜不代表就不好。真正地感谢不会挂在嘴边，真诚的礼物，才是最好的礼物。

今天是七夕节，是个重要的日子，因为既是牛郎织女相遇的日子，也是我叔叔婶婶结婚的大喜日子。我有幸被邀请过去参加它们的婚礼。在车上我就想，“我的婶婶一定很漂亮，不然怎么会和我叔叔结婚呢？如果是这样的话，我就又可以给我的小伙伴炫耀一下了。”

我是个财迷，记得在我４岁生日那天，我很有钱的爷爷来参加我的生日会，他给我带来了梦寐以求的游戏机。他说：“想要什么就跟爷爷说，我都给你买。”我说：“我怕你钱带的不够。”爷爷说：“钱不是问题，我带着银行卡呢。”我说：“我要钻石，红宝石，绿宝石……”于是，我的那个爷爷马上面露苦色了。

我的姑奶和姑爷家境很是富裕，我想，这次的婚礼我可要大开眼界了。叔叔会送给婶婶什么样的结婚礼物呢？在婚礼的过程中，我急切的盼望互赠礼物环节。我本以为叔叔会送给婶婶一个钻石套装或者黄金套盒，谁知却是一朵红玫瑰。我大惑不解，怎么会这样呢？我不禁问妈妈。妈妈说：“孩子，礼物不在于贵不贵重，而在于有没有真情。”

是呀，礼物，仅仅只是两个字，却代表了真诚和真心。我们要用心送出礼物，这样对方才能真正感受的到我们的真诚和真心。

七夕节作文 篇9

七夕的应节食品，以巧果最为出名。巧果又名“乞巧果子”，款式极多。主要的材料 巧果是油面糖蜜。《东京梦华录》中之为“笑厌儿”、“果食花样”，图样则有捺香、方胜等。宋朝时，市街上已有七夕巧果出售。

若购买一斤巧果，其中还会有一对身披战甲，如门神的人偶，号称“果食将军”。七夕巧果的做法是：先将白糖放在锅中熔为糖浆，然后和入面粉、芝麻，拌匀后摊在案上捍薄，晾凉后用刀切为长方块，罪尤折为梭形面巧胚，入油炸至金黄即成。手巧的女子，还会捏塑出各种与七夕传说有关的花样。此外，乞巧时用的瓜果也可多种变化。或将瓜果雕成奇花异鸟，或在瓜皮表面浮雕图案，称为“花瓜” 。