实用的家乡的中秋作文7篇（热）

在平凡的学习、工作、生活中，大家都不可避免地要接触到作文吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？下面是小编精心整理的家乡的中秋作文7篇，欢迎阅读与收藏。

家乡的中秋作文 篇1

今天是家家户户团圆的中秋节。

阿姨来了，把她儿子也带来了。妈妈和爸爸为了庆祝中秋节，都露了一手。我和姐姐正跟阿姨的儿子——鹏鹏玩得起劲，妈妈叫我们吃饭。鹏鹏嚷着要吃“月亮”，我和姐姐一看，发出一阵惊叹，原来，桌子中间放着一盘用皮蛋做成的菜，摆成一个圆圆的.月亮。看着这些菜，我都不忍心对它们下筷了。

最后，还是阿姨开了头。她夹给鹏鹏一口菜，既然己经成了“残月”，那就把它吃了吧，鹏鹏嚷着要吃花菜，我有意说：“不给你吃。”他听了，嘴一咧作出要哭的样子。我见了，赶忙夹一个花菜放进他嘴里，他立即张开小嘴笑了，真可爱!我最爱吃板栗，一边吃还一边想着今天有没有月亮。吃完晚饭，我到阳台一看，只见一轮圆月高挂在天空，它的光辉给大地披上一件银装。

我原以为今天肯定没有月亮，因为今天是阴天，谁知它却像人们一样，从很远的地方赶回来团圆，给人们增添兴致。

家乡的中秋作文 篇2

威海人过中秋最讲究两个字团聚，无论平时怎样的忙小辈们都会到长辈家里团聚。一家人凑在一起你说说公司的发展，我说说将来的构想，这就是中秋节就是团聚。通常在晚餐结束之后一家人都会品尝月饼。

中秋祭月，在我国是一种十分古老的习俗。据史书记载，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛。分设在东南西北四个方向。北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方。《礼记》载：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”这里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所奉行，随着社会的发展，也逐渐影响到民间。

文人赏月

赏月的风俗来源于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。民间中秋赏月活动约始魏晋时期，但未成习。到了唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。待到宋时，形成了以赏月活动为中心的中秋民俗节日，正式定为中秋节。与唐人不同，宋人赏月的是感物伤怀，常以阴晴圆缺，喻人情事态，即使中秋之夜，明月的清光也掩饰不住宋人的伤感。但对宋人来说，中秋还有另外一种形态，即中秋是世俗欢愉的节日：“中秋节前，诸店皆卖新酒，贵家结饰台榭，民家争占酒楼玩月，笙歌远闻千里，嬉戏连坐至晓”（《东京梦华录》）。宋代的'中秋夜是不眠之夜，夜市通宵营业，玩月游人，达旦不绝。

民间拜月

明清之后，因时代的关系，社会生活中的现实功利因素突出，岁时节日中世俗的情趣俞益浓厚，以“赏月”为中心的抒情性与神话性的文人传统减弱，功利性的祭拜、祈求与世俗的情感、愿望构成普通民众中秋节俗的主要形态。因此，“民间拜月”成为人们渴望团聚、康乐和幸福；以月寄情。

月光马儿

明清时期月神形象发生了重要变化，由早期纯道教色彩的以嫦娥为主的月宫图景演变为佛道交融的月光菩萨与捣药玉兔并在的世俗形象。这个时期，人们供奉绘有月光菩萨的月光纸，也叫“月光马儿”。富察敦崇的《燕京岁时记》（一九○六年）。记载：“月光马者，以纸为之，上绘太阴星君，如菩萨像，下绘月宫及捣药之兔。人立而执杵，藻彩精致，金碧辉煌，市肆间多卖之者。长者七、八尺，短者二、三尺，顶有二旗，作红绿，笆或黄色，向月而供之。焚香行礼，祭毕与千张、元宝等一并焚之。”

兔爷儿

兔儿爷的起源约在明末。明人纪坤（约一六三六年前后在世）的《花王阁剩稿》：“京中秋节多以泥抟兔形，衣冠踞坐如人状，儿女祀而拜之。”到了清代，兔儿爷的功能已由祭月转变为儿童的中秋节玩具。制作也日趋精致，有扮成武将头戴盔甲、身披戢袍的、也有背插纸旗或纸伞、或坐或立的。坐则有麒麟虎豹等等。也有扮成兔首人身之商贩、或是剃头师父、或是缝鞋、卖馄饨、茶汤的，不一而足。

“每届中秋，市人之巧者，用黄土抟成蟾兔之像以出售，谓之兔儿爷。”旧时北京东四牌楼一带，常有兔儿爷摊子，专售中秋祭月用的兔儿爷。此外，南纸店，香烛也有出售的。这兔儿爷，经过民间艺人的大胆创造，已经人格化了。它是兔首人身，手持玉杵。后来有人仿照戏曲人物，把兔儿爷雕造成金盔金甲的武士，有的骑着狮、象等猛兽，有的骑着孔雀，仙鹤等飞禽。特别是兔儿爷骑虎，虽属怪事，但却是民间艺人的大胆创造。还有一种肘关节和下颔能活动的兔儿爷，俗称“叭哒嘴”，更讨人喜欢。它虽为拜月的供品，但实在是孩子们的绝妙玩具。

在几十年前的北京街头，大约六十多岁以上老北京都还能记得。一过七月十五，兔儿爷摊子就摆出来了。前门五牌楼、后门鼓楼前、西单、东四等处，到处都是兔儿爷摊子，大大小小，高高低低，摆的极为热闹。

家乡的中秋作文 篇3

每个家乡都有不同的风俗，但是，农历八月十五中秋节是从古至今留给我们世人的一个非物质文化遗产，也是象征着我们家家户户团圆美好。

想起中秋节那会儿，我的心情十分激动。因为中秋节是团圆的日子，我们一家回到了乡下，爸爸妈妈、妹妹、爷爷奶奶都齐聚在一起，一家6口人围坐在圆桌前，谈笑风声、其乐融融的啃着味道不一的小月饼，一起共赏月圆，真是一幅家好月圆的景象。当爷爷说起今天的月亮特别圆，像一个水晶大圆盘挂在高空中时。我的脑海突然闪现出一首诗：《水调歌头》。然后我就故作诗人般的腔调，双手放在背后：

明月几时有，把酒问青天，不知天上宫阙，今夕是何年，我欲乘风归去，唯恐琼楼玉宇，高处不胜寒，起舞弄清影，何似在人间,千里共婵娟。

刚朗诵完，爷爷奶奶就拍手叫好，虽然他们不懂我说的什么意思，但是，还是对我赞不绝口。这时，妹妹也不甘落后，为我们大家表演了一段拉丁舞蹈，我们一家人融入在天伦之乐中。

吃过月饼后，妈妈带着我们走到屋外的空地上，爸爸抱着烟花走到空地中央，准备把我们欢度中秋节的快乐与天空一起分享。“砰！砰！砰！”烟火迅速的飞向天空，漂亮极了。有的`像一朵含苞待放的菊花，有的像一条高大威武的巨龙，有的像一丝丝色彩斑斓的彩带，还有的像流星一掠而过。我和妹妹兴奋得蹦来蹦去，高兴得合不拢嘴，喊道：“啊！太漂亮了...”然后，在一旁的妈妈，用手机拍下了天空中每一朵花绽放的瞬间。

中秋节让我们感觉的不单单是一个简单的传统节日，更让我们体会到一种凝聚力，一种家的温暖。一个美好的中秋节，一个团圆的大家庭，就在快乐声中结束了美好的一天

家乡的中秋作文 篇4

家乡的中秋节简单而平淡，但是却透着浓浓的亲情和团圆的气氛，每年的中秋节，大家都要回家，一起和家人吃月饼，赏月。

中秋节到来的时候，我们家都是早早的就买好了月饼，记得小的时候贪吃，爸妈刚把月饼买回来，就想去吃，但是爸妈却说，要中秋了才能吃，不过也知道我喜欢吃月饼，所以塞了一个小小的月饼给我，是我特别喜欢的莲蓉蛋黄的月饼。到了中秋的那天，我们还要去舅舅家里给他们送月饼，而这个月饼却有些不一样。是很大很大的一个，好几斤重，小时候的我还拿不起来呢。

到了舅舅家，送上大大的月饼，也寄希望着是团圆的，同时舅舅家也是会回赠小小的月饼，而这也是我最喜欢的，因为那小小的月饼，我一口一个，吃得可欢实了。当然除了我们去舅舅家里，姑姑也是会来我们家的，我们也是会得到一个大大的月饼，这个月饼很难一次吃完。每次中秋过了，大家虽然有的离开了，但是老家依然还有邻居，老人没有走，这个时候也是大家聚在一起的日子，中秋的那天是家人的欢聚，而中秋后则是邻里的欢聚，大家一起拿出各自的月饼，有不同口味的，你吃我家里的一点，我吃你家里的一点，一点点的就把月饼给全部消灭了。

小时候的我最喜欢的'就是中秋节后的日子了，因为可以吃到各种各样的月饼，有五仁的，有蛋黄的，有水果味的，有火腿味的等等。小伙伴们一起去各家串门，喊着叔叔阿姨，各色的月饼就进了我们的肚子里。虽然这种习俗随着物质的逐渐丰富已经比较少了，但是每次中秋回到家乡，邻里之间还是会相互的赠送月饼，或者小孩子来串门，拿出各色的食物来品尝。

到了晚上的时候，一家人都会坐在庭院里或者天台上，一起吃着月饼赏月，大人们喝酒聊天，小孩子们喝饮料玩闹，直至深夜，才回到屋里休息。小时候秋天最期盼的就是中秋了，因为除了有月饼吃之外，还可以玩到深夜，而不是像平时那样，很早就被爸妈催促去睡觉了。那时并不懂中秋的意义，而今每次回到家乡，越发的觉得中秋团圆的意味更加的浓厚了，虽然很多习俗都渐渐变了，或者没了，但是却依然阻挡不了归家的人团圆的心。

家乡的中秋作文 篇5

每个家乡都有不同的风俗，但是，农历八月十五中秋节是从古至今留给我们世人的一个非物质文化遗产，也是象征着我们家家户户团圆美好。想起中秋节那会儿，我的心情十分激动。

因为中秋节是团圆的日子，我们一家回到了乡下，爸爸妈妈、妹妹、爷爷奶奶都齐聚在一起，一家6口人围坐在圆桌前，谈笑风声、其乐融融的啃着味道不一的小月饼，一起共赏月圆，真是一幅家好月圆的景象。当爷爷说起今天的月亮特别圆，像一个水晶大圆盘挂在高空中时。

我的脑海突然闪现出一首诗：《水调歌头》。然后我就故作诗人般的腔调，双手放在背后：明月几时有，把酒问青天，不知天上宫阙，今夕是何年，我欲乘风归去，唯恐琼楼玉宇，高处不胜寒，起舞弄清影，何似在人间……千里共婵娟。刚朗诵完，爷爷奶奶就拍手叫好，虽然他们不懂我说的'什么意思，但是，还是对我赞不绝口。这时，妹妹也不甘落后，为我们大家表演了一段拉丁舞蹈，我们一家人融入在天伦之乐中。吃过月饼后，妈妈带着我们走到屋外的空地上，爸爸抱着烟花走到空地中央，准备把我们欢度中秋节的快乐与天空一起分享。

“砰!砰!砰!”烟火迅速的飞向天空，漂亮极了。有的像一朵含苞待放的菊花，有的像一条高大威武的巨龙，有的像一丝丝色彩斑斓的彩带，还有的像流星一掠而过。我和妹妹兴奋得蹦来蹦去，高兴得合不拢嘴，喊道：“啊!太漂亮了...”

然后，在一旁的妈妈，用手机拍下了天空中每一朵花绽放的瞬间。中秋节让我们感觉的不单单是一个简单的传统节日，更让我们体会到一种凝聚力，一种家的温暖。一个美好的中秋节，一个团圆的大家庭，就在快乐声中结束了美好的一天。

家乡的中秋作文 篇6

每年的农历八月十五就是我国的传统佳节——中秋节了！在那一天，月亮又大又圆，明晃晃地挂在天空，散发着皎洁的月光，家家户户都要赏月、吃月饼。中秋节以月之圆为兆人之团圆，为寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福之意。

唐代大诗人李白曾写过这样的一句诗“小时不识月，呼作白玉盘”从“白玉盘”中可以体会到月亮洁白如玉，一尘不染。这么美的圆月，引得多少人驻足痴望？圆月不仅“貌美如花”，而且还具有无私的精神。在晚上，她为大家照亮道路，她可贵品质也是令人赞叹不已啊！这样的月亮怎么不能认人喜爱呢？所以，直到今天，一家人围坐在一起，欣赏皓月当空的美景仍然是中秋佳节必不可少的习俗之一呢！

在赏月的同时，吃上几个美味月饼也是不可缺少的！

谷话说：“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜。”月饼一词源于南宋吴自牧的.《梦梁录》，那时仅是一种点心食品。到后来人们逐渐把赏月与月饼结合在一起，寓意家人团圆，寄托思念的。同时，月饼也是中秋佳节朋友亲人之间用来联络感情的重要礼物。

月饼寓意着团圆，因为月亮是圆的，月饼也是圆的，又是全家人一起围在桌边分着吃，所以，我认为多吃月饼就象征着多和家人团圆，在一起幸福、美好的生活。

奶奶说，在中秋节那天，不可以说分离，这是不吉利的，叫我多吃一些月饼。我欣然同意。

月饼的馅品种很多，有蛋黄的，有莲蓉的，有火腿的，有百果的，有······馅有甜有咸，特好吃。在中秋节前后的几天里，路上总能看见有人在吃月饼，边吃脸上洋溢着幸福的神态。

家乡的中秋节主是这样，美味的月饼，皎洁、无瑕的圆月，无一不让人向往！

家乡的中秋作文 篇7

如果你要来我的家乡—杭州，最好是九月多一点的时候来，那最适合不过了。俗话说：“明月出天山，苍茫云海间。”其中就描绘了九月中秋节挂在天空中的圆月。

中秋节那天，人们聚集在西湖边的平湖秋月里欢聚一堂，有的'吃有的喝，大家都在抬头赏月，可热闹了，热闹得连店老板和服务员都来凑热闹了！他们坐在芬芳扑鼻的桂花树下，闻着桂花的清香，喝着绿茶或者红茶，吃着香甜可口的月饼，望着挂在天空中、像是一个晶莹剔透的大玉盘的圆月，不由地吟咏着李白写的诗句：“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。”看到那洁白无瑕的圆月，在路边散步的游人们也都停下了脚步，仰望着头顶上的圆月，心里别提有多高兴呢！

除了西湖边上的平湖秋月，运河边也很热闹。你瞧，人们坐在运河边的小凳子上，趴在栏杆上，抬头仰望着仿佛被白颜料染过似的圆月，原本干干的嗓子立刻变得湿润起来了。

没有出门赏月的人们也有事干，他们打开电视机，调到正在播出地中秋节晚联欢会，边吃月饼和零食，边看电视，和出门赏月的人们的心里一样快乐。

“中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。”欢迎你在中秋节时来我的家乡—杭州赏月！