中元节作文(精选15篇)

无论是身处学校还是步入社会，大家或多或少都会接触过作文吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。怎么写作文才能避免踩雷呢？下面是小编为大家收集的中元节作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。

中元节作文1

今天是农历七月十五一年一度的中元节我要去给姥姥扫墓。

一大早妈妈就把我叫起来，倒计时上去买烧纸也就是所谓失去亲人的“钱”到啦集市上各种各样钱看得我眼花缭乱。有一元。两元一千元的纸币上面还有玉皇大帝的头像。还有金银元宝，纸铜板……

买好烧纸后我们往回返。

姥姥的坟墓在一大片玉米地里，由于玉米的叶子非常锋利，很容易刮伤我们于是我们各自都做好啦防护。姑姥姥和妈妈都穿个破褂子，带头冲进了玉米地我也不甘示弱披上雨衣也冲进玉米地在地里，在地里我双手向前伸直，把玉米叶拨向两边这样就伤不到我了。

这样过了十分钟左右，我们来到拉坟前用手划拉一个十子架，接着用打火机点燃啦“钱”火哗的一下烧拉起来由于玉米地里本来就闷热再加上燃烧的火焰使本来就汗流浃背的我们更热啦，汗珠啪嗒啪嗒的往下落，但妈妈却说“妈妈收你的钱在那边要舍得花钱，别省吃俭用……”此时妈妈的表情是那么严肃。痛苦。

中元节，这个悲伤哀痛的日子；这个思念亲人的日子；这个令我永生难忘的日子。

中元节作文2

道教认为产生天地万物的三个基本元素是天、地、水，即“三元”，三者称“官”，即时空流动过程中的节段。天官紫微大帝赐福，诞于正月十五，称上元节。地官清虚大帝赦罪，诞于七月十五，称中元节。水官洞阴大帝解厄，诞于十月十五，称下元节。我们熟悉的元宵节即上元节，或称上元灯节。三元节时，三官下界巡游，履行职务。它们法力无边，中元地官清虚大帝于七月十五中元时普渡孤魂野鬼，有罪的人也可向其祈求赦罪。《修行记》云，“中元日 ，地官降下，定人间善恶，道士於是夜诵经，饿节囚徒亦得解脱。”

中元节时，道教宫观举行“中元斋醮”，俗称“道场”，为民众祈福。是日殿上设“太上中元七气赦罪洞灵清虚大帝平等应善天尊”的神位，广陈供养。卯刻，道众闻鼓上殿，经师们加披五彩云鹤班衣，位列前排左右。高功头戴五老冠，金莲盖顶，身披天仙法衣，手执朝简，在钟鼓齐鸣中拈香、宣表，称“庆贺朝科”，便拉开了法会序幕。法会的一般安排是，除上下午唪诵 《玄门功课经》外，主要是拜《玉皇宥罪锡福宝忏》。晚间唪诵《铁罐焰口施食》，超度前羽后化的祖师，并普渡十方孤魂。

中元节作文3

农历七月是民间俗称的鬼月;鬼月时，在阴间的孤魂野鬼会被放出来，而在阳间的人们则会举办一些祭拜的活动来款待他们，让他们尽情享受这难得的“假期”。尤其是农历 7/15日，也就是「中元节」这一天，家家户户都会准备丰富的祭品，烧香焚纸，好好的祭拜这些从阴间来的好兄弟。

中元节的由来

中元节是道教的说法，中国古代以一、七、十月之十五日分称上元、中元、下元：上元是天官赐福日，中元为地官赦罪日，下元为水官解厄日。所以会在中元时普渡孤魂野鬼。

这一天同时也是佛 教 的 盂 兰 盆 节 ，盂 兰 盆 节 的由来就是大家耳熟能详的「目莲救母」的故事：

目莲是佛祖的弟子，他的母亲因为生性贪婪恶毒，死后被打入轮回中的饿鬼道，永不得超生。目莲为了解救母亲，就在农历 7/15时广造「盂兰盆会」，让地狱里的孤魂野鬼享用盆里的食物，为母亲赎罪，使母亲能够超渡。后来每到7/15这一天，佛家们就会做「盂兰盆会」，以五果供奉佛、僧，解救在阴间受苦的祖先。

中元节作文4

麻城人每逢农历七月十五前后，必宰牲畜，接本姓之姑姑团聚过节，焚烧纸钱祭拜逝去先人。祭祀当天，先献上荤食与白酒，并“馒头”饭，竹筷平摊于饭菜之间，灯火齐明，还要诉接祭之言。各家男丁亲自在纸钱上打印制作纸钱，烧纸毕，跪拜先人。之后合家聚筵。节日可以选择七月十三到十六日间的任一天进行。

山东省

长岛渔民以木板秫稽制成小船，上贴一纸条「供××使用」，或供溺海者的牌位，再装上食物、衣帽、鞋袜等用具，然后点燃蜡烛，由已婚的男子将小船放入海中。沾化县各各家采麻柯及新鲜草叶搭棚子，称为「麻屋」，请祖先牌位于其中祭祀。独陵县称中元节为掐嘴节，家家吃粗茶淡饭。

陕西省

临潼县七月十五日烧纸祭麻姑。城固县中元节农家会饮，称为「挂锄」。延缓农家，中元节早晨至田间，择取最高、最茂密的稻穗，挂上五色纸旗，名为「田旛」。

河北省

泊头市、南皮县七月十五携带水果、肉脯、酒、楮钱等前往祖先墓地祭扫。并持麻谷至田梗，称为「荐新」。广平县中元节以时鲜食物祭拜祖先，并准备果蔬、蒸羊送给外孙，称为「送羊」。清河县七月十五上坟祭扫，以蒸面羊赠送女儿。

中元节作文5

很多人一提起盂兰盆节就会想到日本，其实，这个节日发源于我国，在道教中也称之为中元节。

据传，在中元节这一天，地狱的大门会被打开，许多鬼就可以趁此时机回到他们生前的家里，享受后人的祭拜。而这个节日我家自然也不会错过。

今天我们家准备烧包。每到这几天，天气就会有些发凉，空中也可见一丝丝的细毛毛雨。阴阳相隔，想要见的人都已不在，也许老天也在为此而悲伤吧!

爸爸妈妈在家里准备晚饭，我和弟弟跟着亲戚带着纸包、纸箱等来到野外开始烧包。

我和小孩子负责把附近的树枝、树叶扫开去，以免待会烧到别的地方去。而大人则开始分开那些捆成一捆捆的纸包，待拆开绳子后，则将纸包或侧放或竖放的摆好，确定待会烧起来之后能够更容易烧开。

伯伯用打火机点了三支香和一支烛，插在土里拜了几拜，然后引燃纸钱，一把把地撒向纸包，确保纸包能够燃起来。我则和孩子们一人拿着一枝小树枝，拨弄纸包，将那些没有烧起来的纸包拨到火那边，或是将倒下来的纸包拨正……

火光映照在我们的脸上，空气暖了起来，希望逝者和生人都能这样温暖下去……

中元节作文6

中元节又称“七月节"或盂兰盆会"，为三大鬼节之一。中元节是道教的说法，“中元”之名起于北魏，有些地方俗称“鬼节”、“施孤”，又称亡人节、七月半。根据古书记载："道经以正月十五日为上元，七月十五日为中元，十月十五日为下元。

中国自商代以降，就非常相信鬼神。虽然在他们的信仰中除了人鬼之外，还有天神和地只的存在，但是却以“人鬼”作为中心信仰。

阎罗王於每年农历七月初一，打开鬼门关，放出一批无人奉祀的孤魂野鬼到阳间来享受人们 的供祭。七月的最後一天，重关鬼门之前，这批孤魂野鬼又得返回阴间。所以七月又称鬼月。

目莲救母的故事：佛陀弟子中，神通第一的目犍莲尊者，惦念过世的母亲，他用神通看到其母因在世时的贪念业报，死後堕落在的恶鬼道，过著吃不饱的生活。目犍莲於是用他的神力化成食物，送给他的母亲，但其母不改贪念，见到食物到来，深怕其他恶鬼抢食，贪念一起食物到她口中立即化成火炭，无法下咽。目犍莲虽有神通，身为人子，却救不了其母，十分痛苦，请教佛陀如何是好。

佛陀说：“七月十五日是结夏安居修行的最後一日，法善充满，在这一天，盆罗百味，供巷僧众，功德无量，可以凭此慈悲心，救渡其亡母。”这便是台湾普渡拜“好兄弟”的由来。

中元节作文7

古代的中元是非常重要的节日，现在则几乎不为人注意。这很容易理解，因为中元节主要是祭祖，我们现在流行的的节日，如果不能藉此约炮或剁手，多数人是没什么兴趣的。

因为中元节对那个世界太重要了，所以在这一天遇到鬼的概率非常大，如果不是非常想，还是尽量别选这一天约炮。因为有不识相的人，就此送了性命。

清代浙江某地有个姓张的年轻人，音乐天分很高，擅长各种乐器，而且他颜值也高，所以深得当地妹子们的欢心，张小哥因此也颇为自得。某年正逢七月半，张小哥夜晚出门闲逛，听到不远处的巷子里有女人的哭声，凄惋绵挚，寻声细辨，应该是年轻的女子在祭奠刚刚去世的丈夫。

张小哥听着哭声，竟然心神不宁，魂荡神怡，忽起邪念。转身回家取了箫回到巷口，应和着女子的哭声吹奏，旋律和情感完全与女子的哭声合拍。

这次可能是他一生中发挥得最好的一次，就在张小哥沉浸在音乐带来的丰富情感之时，身后有一只手伸出，一巴掌扇在他脸上。这一巴掌打得太狠，不仅箫被打落，而且半张脸都立刻肿了。张小哥扭回头，却什么人也没看见。他捂着脸回到家里，向妻子交待了经过，第二天就一命呜呼(《北东园笔录续编》卷三张氏子)。

虽然故事最后也没交待那一巴掌是谁打的，但有鬼君觉得，应该是女子的亡夫。中元节这天，各家逝去的祖先，都会回来享用子孙预备的祭品。结果遇上一浮浪子弟，学司马相如的琴挑，这一巴掌不是理所当然吗?

中元节作文8

中元节又称鬼节，记得是在农历七月十五，据说是地藏菩萨打开地狱之门，放出饿鬼来寻觅食物，我们家乡习惯做一些叫“什么钱”的东西（具体怎么叫我也忘了）。

它是这样做的：首先，用糯米粉沾水，然后把沾水后的糯米粉揉均匀，捏出一块，像揉橡皮泥一样揉出一个圆，压扁，在中间按一下，最后下锅煮，等到浮上来后，放在薄塑料片上，就完成了。

奶奶说，这天的阴魂会在街道逛街，所以不能出去。

因为这样，我们这一天就整天的闷在家里，不能出门，很不爽——啊——

传说，在这天出生的人，会看见常人看不见的东西，像孤魂野鬼之类的东西，长大后就慢慢的看不见了。

相传目犍连的母亲做了很多坏事，死后变成了饿鬼，目连知道后十分伤心，就运用法力，将一些饭菜拿给母亲吃 ，可饭一到口边就化为灰焰，佛祖释迦牟尼告诉他，必须集合众人的力量，于每年七月中以百味五果，置于盆中，供养十方僧人，其母方能济度，目犍连依佛主之意行事，其母终得解脱。后来这一传说形成一种民间习俗，并逐渐演变，从供养僧人演变成供养鬼魂。每年到了农历七月中，人们都会宰鸡杀鸭，焚香烧衣，拜祭由地府出来的饿鬼，用以化解其怨气，不致于为祸人间。久而久之，就有了盂兰盆节（中元节）这一节日。

可见中元节的传说还真不少呢，你们知道这些传说吗？

不知你们家乡会怎么过这个节日呢，如果你知道，请你告诉我，让我多学点知识。

中元节作文9

又是一年七月半。农历七月十五是鬼节，又称中元节。在这一天的前后几天，都是人们祭拜先人的日子。我家也不例外。

对于七月半，由于自我懂事后没有亲人离世，因此我更期待这一天的食物。在中元节，妈妈会准备一些瓜果、糕点、炒货进行祭拜，而我就等着这些美食的祭拜完毕。

一大早，妈妈就上街买了莲藕、凉薯、苹果、荔枝，还有一些薄荷味、桂花味的糕点。当然，西瓜子、葵花籽和花生也是少不了的。

平时我不太愿意上街提东西，但这一天我很乐意！

当我们吃过晚饭，妈妈吩咐我早点去洗澡。洗完后，我就会洗干净部分莲藕、苹果、凉薯等好吃的，切成一片片的摆在碟子里，最后和摆好的糕点碟子一起摆在八仙桌上。之后，在爸爸的带领下，将姥姥、爷爷等逝者“接回家”后就开始了祭祖。

我们先是点了鞭炮，然后对着八仙桌拜了几拜，等待先人用食。大约十分钟过后，爸爸再次烧了纸钱，表示可以吃东西了。此时我虽然很激动，但会忍着不表现出来，否则会惹来妈妈的责骂。

不过，骂几句算什么，只要能吃到好吃的就好了。我吃一口藕片，又吃一口凉薯，嘴巴里甜甜的……

中元节作文10

风起，云稠，鸟哀，花泣；不日又要到中元节了，多少相思无从寄，亿万冥币、半车冥纸，即使再多也无法割舍那份永远失去的亲情！

万寿园，车来车往，络绎不绝，远远就能闻到天空中弥漫着残香与纸灰的气味，近处更是烟雾缭绕，朦胧如野；也许如此更能让活着的人以之安抚，对逝去的亲人加以告慰吧！

穿梭在烟雾缭绕的人群中，偶闻一处畅然欢笑，居然是在这一片逝者的净土上，丝毫没有悲哀的情绪，可悲！然，汝奈吾何！？

双手轻抚您的墓碑，眼泪悄然滑落，四年了，您还好吗？有没有想念梅儿？在梅儿心里，您依旧安详地躺在老宅里，依旧在那个盛满欢笑的家里，只是在这里为您立了墓碑而已；红尘陌路到处都是您的影子，无所不在，累了、痛了都会与您倾诉，只是习惯了没有回应的对答；您也一样，有所不快也与梅儿说说、倒倒，别苦了自己。如今梅儿也只能偶尔来陪陪您、为您祭祀焚香寄冥币了，以此来告慰您在天之灵；您还记得我们的相约吧，来世，我们母女互换，让梅儿来照顾您一生一世，以报答您的恩德。

瞧，天也落泪了，也舍不得您离去，如果可能，我愿用一切再换回您我无时无刻都思念的母亲！您安息吧！

中元节作文11

大家知道吗？在暑假里也有许多节日，如：七夕节、建党节和中元节，下面我就来介绍中元节要干什么、怎么由来的。

中元节俗称鬼节、七月半，佛教成为盂兰盆节。日期为农历七月十五日，在江苏，每逢中元节吴县居民以锡箔折锭，沿路楚化；仪征县各地尚一种纸鬼，内藏碗灯，有赌鬼、酒鬼、大老官等等；宜兴县中元河中放四艘船，一艘放焰火，一艘载佛婆念佛，一艘烧锡箔纸锭，一艘放河灯；东县乡民于此日吃扁食，是一种以面粉和糖作成畚箕形的食品；上海放河灯时，在船尾点缀红红绿绿的纸灯，成为“度尾”。

在中元节，人们也要祭祖，在阴历七月十五民间相信祖先也会在此返家探望子孙，故需要、祭祖。祭祖仪式一般在七月底之前傍晚时分举行，并不局限于特定的一天。平常日子要对先人祭拜，一般都不动先人的牌位。到“七月半”祭祖时，则要把先人的牌位一位一位请出来，恭恭敬敬地放到专门做祭拜用的供桌上，再在每位先人的牌位前先插上香，每日晨、午、昏，共三次茶饭，直到七月卅日送回为止。

这就是中元节的习俗，听了我的介绍，你是否有了进一步的了解。

中元节作文12

在这一年里，有很多节日，有敲锣打鼓的春节，有纪念屈原的端午节，还有看烟花的元宵节。但是，最特殊的，就要数中元节。

又是一年中元，中元节，俗称鬼节。人们相信在这一天，会有许多孤魂徘徊在人间，相传中元节的.由来，是由《目莲救母》这个传说演变而来。

话说目连的母亲被打入地牢，目连得道后开天眼，在地牢寻找自己的母亲。发现母亲堕入饿鬼道中，食物入口，即化为烈焰，饥苦不堪，他向释迦牟尼求救。释迦牟尼告诉他，其母罪孽深重，一定要以盆为器，罗列百味，供奉众神，才得以解其母倒悬之苦。后人因此而记于心中，便形成了中元节。

今天早晨，我还没睡醒，就听见一阵“咚咚咚”的声音。我睁开朦胧的双眼，从温暖的被窝里爬起来，到厨房门口一看，原来是妈妈正在剁肉。桌子上还摆水果和点心。

“妈，今天谁过生日啊？”我迷迷糊糊地问。“傻孩子，今天是中元节，要祭祖呀”。妈妈头都不抬地说道。“为什么今天要祭祖呢？”我疑惑地问。“今天祭祖，不仅为了祈福平安。同时也要将先人的灵魂接回家。”妈妈若有所思地回答。

“哦，原来是这样”。我揉着眼说。

晚上，门前的小河边聚满了人。许多人手拿河灯，点亮蜡烛，把一盏盏明灯放入河中。那一盏盏明灯，就像一艘承载着希望的小船，渐行渐远，带着人们的哀思驶向远方。我也取了一盏灯，点燃蜡烛，默默许下愿望。

七月三十鬼门关，又一个中元结束了……

中元节作文13

每当看到水面上到处都是河灯在随风漂游时，我便会想到中国传统节日之一——中元节。

中元日是七月十五号，那天之前，农家妇女们会做各种各样的面塑送出去。七月十五看面塑，已经成了农家妇女一展灵巧手艺的节目了。

到了那天，民间还盛行祭祀土地和庄稼。将供品撒进田地。烧纸以后，再用剪成碎条的五色纸，缠绕在农作物的穗子上。据说可以避免冰雹袭击，获得大秋丰收。

那天夜晚，我们会去放河灯。先拿出如小乌篷船的河灯，然后在底座放盏蜡烛，最后将河灯四平八稳地放入水中。

这时，我再将目光转移到人们身上，他们的脸上被融融的橙光照着，有的双目紧闭，在祈祷保佑，透露出一股安详恬静的气息。

地与湖的界限被夜色笼罩着，并不是那么清晰，但万盏灯火挖出了一条辉煌的隧道，它们就像红钻缀成的大衣，披在湖面上。我沿着湖边走，都快目不暇接了，河灯都是荷花样式的，有粉红色、浅蓝色、鹅黄色、亚麻色，种种色彩交织在一起，透过朦胧的烟霭，在暗暗的水波里，染起一丝丝涟漪。不安分的鳞波闪着橙黄色的光芒，像梭子般在沉入水底的月亮与人影之间穿行，搅起满湖碎金。一切生物都融化在这暖洋洋的橙黄色之中。

不知不觉中，中元节在夜色里悄悄溜去。中元之日，我爱的节日。

中元节作文14

在七月初的时候，我们家就会开始为七月半鬼节做准备——写包。我老是记不住该怎么称呼逝世的姥姥、爷爷他们，这时候妈妈就会耐心地教我。说在写包的时候，称姥姥为曾祖，称爷爷为祖考，结尾为老大人，若是女性，则结尾称呼为老孺人。

写了包之后就是数纸钱装包、封包。

在七月初九的早上，我家会开始做其他准备。如，将八仙桌擦干净，倒干净香炉里面的沙子和香灰，买好过节用的纸钱、纸箱，和祭拜用的瓜果等。

在傍晚时分，我家会将八仙桌摆在堂屋的正中间，香炉倒上一些沙子摆在桌面的上方处。而在桌子的左右和下方处则分别摆上一条长凳。在桌子正对大门的那一方，会在桌子腿上方系上一面方正的步，我们如果要烧纸钱，就要从布的两侧递到桌子下的盆子中。

等到准备完毕，吃过晚饭、洗过澡我们家就会由爸爸带头引着我们去外边“接客”。爸爸的手上会拿着几支香烛、一些纸钱，一边走，一边嘴里念念有词，似乎是说“XXX接您回来看看”之类的……

等走到一定距离后就会开始在地上或小土堆上插上香烛，然后点鞭炮。鞭炮点过后，我们就要鞠躬拜祖。

中元节作文15

今天是农历七月十五一年一度的中元节我要去给外婆扫墓。

一大早老妈就把我叫起来，倒计时上去买烧纸也就是所谓失去亲人的“钱”到啦集市上各种各样钱看得我眼花缭乱。有一元。两元一千元的纸币上面还有玉皇大帝的头像。还有金银元宝，纸铜板……

买好烧纸后我们往回返。

外婆的坟墓在一大片玉米地里，由于玉米的叶子非常锋利，很容易刮伤我们于是我们各自都做好啦防护。姑外婆和老妈都穿个破褂子，带头冲进了玉米地我也不甘示弱披上雨衣也冲进玉米地在地里，在地里我双手向前伸直，把玉米叶拨向两边这样就伤不到我了。

这样过了十分钟左右，我们来到拉坟前用手划拉一个十子架，接着用打火机点燃啦“钱”火哗的一下烧拉起来由于玉米地里本来就闷热再加上燃烧的火焰使本来就汗流浃背的我们更热啦，汗珠啪嗒啪嗒的往下落，但老妈却说“老妈收你的钱在那边要舍得花钱，别省吃俭用……”此时老妈的表情是那么严肃。痛苦。

中元节，这个悲伤哀痛的日子；这个思念亲人的日子；这个令我永生难忘的日子。