净化心灵提升修养

一、人生和心灵净化 “三层次”(境界)

人生很多事情，是无法重来和“彩排”的。也就说，人生只能有第一次，所以应该要好好安排自己的命运和人生，就要对“未知”做个长远计划。我们很少注意现实的“生活环境”，其实环境有大有小。也就是说，一个(小环境)可以被控制，一个(大环境)却不能。小的(环境)可以控制，譬如，你要几点起身、要不要来听讲座等等。但另一大环境，就像天气、法律、别人的思想、国家政策…这些是你不能控制的。

所以，你的“人生”首先要分清这两大环境。凡碰到问题，先分清楚事物的“两面性”，你在处理上才比较容易。大环境虽然不能被你控制，但你可以去“适应”。譬如，下雨，你虽然无法控制，但是你却可以拿雨伞或不出门，来配合下雨的这种天气。这就是“巧妙”的人生处世智慧。

我们谈到的净化心灵，其实有三个层次。这就是：自然境界、道德境界、精神境界。

自然境界：这就是你的喜怒哀乐纯“情欲”性的生活。

道德境界：这就是你的内在智慧的修养提升。

精神境界：这就是刚才我们所说的“顶峰经验”境界。

二、“命运”之说

人要提升自己，对自己“不清楚”的东西，要“彻底”去认识。这就关系到我们的“命运”问题。这是很不容易被大家认识的。以下我把个人的想法告诉大家，希望能做到让大家有些认识。在谈命运以前，我们说人生有三要素(地方)可以协助你“转运”。

第一，是你所受的教育、知识与技能。这在落后国家更突出，在发达国家，技能更加重要，你有很特别有用的技能，你的命运会更好。

第二，是你的“交际”(人和因素)。你交际愈广，就很有可能借助别人改变你的命运。

第三，是你的“婚姻”。这点是比较有争论性的。但无可否认的是，结婚能对你产生一股巨大的能量，它能改变你自己的际遇。

“命运”，要分开讲。“命”是天生的，不可变的。譬如天生记忆力很好、体弱、生在富有或穷苦的家庭，等等，这就是一个人的“命”。“运”，则是当你过这一生的时候，你所碰到遇到的一切。譬如，你受的教育，你遇到的人，你做的工作，等等。“命运”可以用汽车作为比喻，“命”就是汽车的硬件性能，“运”就是汽车在路上的际遇，如：红灯、崎岖起伏等。“命”是很难改的，但“运”却可以改。只要你遵守一些“法则”(规律)，你就可以“控制”你的运，比如：遇到红灯时要停下来，双黄线不可停车，晚上开车要开亮车灯，等等。这些人生“法则”是什么呢?就是下面我们要谈的人生五个法则。

三、人生五个“法则”

人生有五个“法则”，这是我融汇各方综合出来的。人人如果都遵守，就可以改变自己的命运。

第一个法则：“无常”，意思是说什么事情都在变化，没有永远不变的东西;就象汽车在马路上行驶一样，所看到的景物一直不同，一直在改变。这思想圣经里也有提到。譬如，新加坡的经济六十年代到现在一直在变化，人生也一样，不断在变化。如果你知道世界是“无常”的，那么你对人生的态度也就可以不断去适应和接受。当然，你的思想和别人的思想也一直在改变，所以你必须不断去注意它，去配合、去适应它。

第二个法则：“两极哲理”。它是在说事物的连锁反应;这是说，当一件事情发生的时候，另一件事情也必会发生，就好象当你驾汽车上了薛尔斯桥时，你跟着一定会经过加冷河一样的道理。所以做事情，你必须要“三思”，因为当你做了一件事情之后，你也制造了另一件事情。譬如，当你来到了这楼上听讲座，你已经制造了“未来”，就是你一定要下楼。你也可以把它当着“因果”规律来看待。如果你好好去省思，人生有很多东西都是你自己“造成”的，所以你就要好好握现在，做出善心前极，制造好的因素，让它产生善的后极。

第三个和第四个法则是“时变质变”和“质变量变”。这是说，世间的一切，会随着时间的变化，在质和量上也会跟着发生变化。譬如新加坡的经济从六十年代走来，有起有落，变化无常。当新加坡的经济变好的时候，人民的生活素质和水平也在提高，收入也普遍增加;现在这个时候，经济不好，人民的生活素质和收入也开始下调，来适应经济下滑的变化。你必须去适应和遵守这个法则，又譬如你在公司里面，你不断随着时间在改变，你的工作性质和工作量也在改变。思想也一样，和家人的相处也一样。

第五个法则是行为准则。为了方便我讲解这个行为准则，我以《和平工程》来取代它，这个“行为准则”，就是：“做对人及人类有益的事，不做对人及人类有害的事”。英文说：Do things beneficial to the others and the mankind. Do not do things harmful to the others and the mankind.　如果每个人都遵守着这样一个准则，世界也会变得更和平更安全。有谁没有遵守这个准则呢?有，那些在监狱里的犯人，都违背了这个准则。

四、心灵“净化”方法

我喜欢研究各种宗教，一路来，心灵净化都是宗教的“专利品”。但如果你把所有的宗教放在一起，把它们不同的“地方”拿出来，你知道它讲的是什么吗?其实，它们剩下的“要点”就是以下四方面：

(1)守口德，即说对别人有益的话。很多时候，你的烦恼来源，就是因为你的说话不当。我们常说，“天下本无事，有说就有事，愈说愈多事”。所以说话不当，往往就会引起更多的问题和烦恼。

(2)善行或善举，即做对别人有益的事。当你做善事时，你会觉得心里很快乐，所谓助人为快乐之本，这也是一种心灵提升。

(3)守口戒，就是不吃、不喝对自己身体“有害”的食物或饮品。这也是心灵“提升”的一个重要方法。就像你常吃肉类，对有些人就会影响他的脾气和情绪，让他感觉紧张、脾气也许会变得坏些，等等。所以，要净化心灵，你就要很注意所吃的东西。

(4)进行健康的身心活动。如坐禅、瑜珈、气功、书法、绘画音乐、宗教活、等等。

要净化身心的一个好方法，就是“静坐”。“静坐”不一定有宗教色彩，因为很多名人(如李光耀等人)都有“静坐”经验。“静坐”的姿态，就是盘起双腿，两手上下相合，然后闭眼，目视两眉之间的前方。每次坐约15到30分钟，时间愈长愈好。它主要可以让你的思维平静下来，你同时也能听听你身体内的器官声音，来帮你集中精神，不会胡思乱想。静坐有许多的“境界”，像有所谓“七重天”，这些都是人家的经验总结。“静坐”会产生幻觉，“看到”很多奇怪的东西，这是第一境界，就是阿修罗境界。当你过了这一境界，就逐渐地觉得心灵平静和安祥。

五、“为什么”

人在每一秒的时间的变化过程中，都会产生“情绪”。它会影响你的身体，中医很早就知道喜怒忧思悲恐惊这“七情”的不妥。其实，几千年的宗教教导，大部分也是在教你怎样去处理“情绪”的问题。情绪会经常波动和变化。例如，你心中的'“喜欢”会转成“仇恨”等等。今天，我们说的心灵净化，以及静坐，实际就是让你的心灵得到完全放松，如果你这时候仍存有“仇恨”，你要问自己：“为什么”?

就是说，“为什么”要“仇恨”一个人，有什么好处?“为什么”对一个人很愤怒，有什么好处?通过不断问自己“为什么”，问有什么好处?通过不断躬身自省，这有助于你“消化”掉这些“情绪”。你的心境会逐渐“平静”下来，从中疏导自己，情绪就会得到放松。

六、人生“八结局”

我们谈心灵净化，目的在于把握自己的命运，预知“未知”(未来)。你是否知道，你的这一生所做的任何事情，都只有“八种结局”?这是很科学的排列组合，就是当两事物在一起时，会得出“八种”排列组合，即是八种“未来”的定局。认识到这八种“结局”，或许有助于你自我“定位”，首先认识自己，把握到了一个“基点”，然后从这个“基点”出发，把握自己的未来和发展。

从图表可看出这“八种”组合如下。这“八种”组合，它是经过科学化、细微化的总结和思考，得出来的排列组合。所有人都无法逃离它。以下是以夫、妻作为两个事物的组合例子：

(1代表受益;2代表有害;0代表无益害)。

第一种：11(两方都受益。即双赢，如李光耀、李夫人)

第二种：10(一方受益，另一方无益害。如克林顿、克林顿夫人)

第三种：12(一方受益，另一方受害。如晋江丈夫、晋江妻子)

第四种：21(一方受害，另一方得益。如夫如牛马，妻子享福)

第五种：22(一方受害，另一方也受害。如陈进兴、陈太太)

第六种：01(方无益害，另一方受益。如武大郎、潘金莲)

第七种：02(一方无益害，另一方受害。丈夫不顾家，妻如牛马)

第八种：00(两方都无益害。不可能是夫妻)

(瑞贤对以上不同的夫妻组合有加以解释，这里省略。)

上述“八种”组合告诉你什么呢?就是，你和某某人、某某事物的关系和“定位”问题。简单来说，就是“你现在在哪里”?“你处在哪一个位置”?

这“八种”结局，最好的就是“双赢”(第一个组合)。又如你与国家的关系、国与国如新加坡与马来西亚的关系、父子关系、等等，你也可以从中得到定位。各个组合都会不断变动，变好或变坏。做生意也一样，从选择地点到市场选择，你要怎样去处理，首先去了解你和你的生意、你和你的地点或市场的定位，从中发觉你的问题，然后做出适当调整。

这八种组合，其效用在不同人身上，有不同的作用。胥视你的不同体会、结合你的人生。

七、心灵平静“境界”。

心灵平静有许多“境界”。我们在这里把它拿出来讲，是要大家认识到心灵自我净化以后，你处在哪一个层次，这或许有助于你自我定位，认清方向。首先，不同宗教关于心灵平静，就有不同的层次和境界。它们是这样的，比如：

回教境界：{自然或感性境界｝、{道德或理性境界｝、{精神或灵性境界｝。

基督教境界：{众生、教徒｝、{长老、传教、牧师｝、{圣、先知｝。

佛教境界：{众生、信徒｝、{小乘、中乘、大乘｝、{佛、佛佗｝。

以下是我从佛学书本得来的十种不同的心灵净化层次：

第一层次：动物的心(只懂得食与色)

第二层次：人伦的心(懂得一般的伦理道德)

这两个层次都属于自然境界。

第三层次：阿修罗的人(有行善心，但还存忌与好胜心)

第四层次：唯蕴无我的心(有施舍或布施的心)

第五层次：拔业因种心(开始想要解脱烦恼寻求清静无为)

第六层次：他缘大乘心(把众生当为自己有度众生之心)

第七层次：觉心不生心(感觉之心不生出来的心)

第八层次：完全合乎自然心(无为而为)

以上这几个层次是属于道德境界。

第九层次：一切空的心(一切都没有自性，一切空)

第十层次：秘密庄严心(菩萨心)

以上层次是属于精神境界。