《三字经》读后感15篇(集合)

读完某一作品后，相信大家一定领会了不少东西，不能光会读哦，写一篇读后感吧。想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧，下面是小编帮大家整理的《三字经》读后感，欢迎阅读与收藏。

《三字经》读后感1

经历了多少沧海桑田，经过了多少风风雨雨，中华民族的灿烂文化一向毅力于世界之巅，源远流长。其中以少儿启蒙读物《三字经》为代表的作品最为典型。这本书最大的特点就是三字一句、含义简单易懂、读起来朗朗上口，但至今为止还未探索出这本书的作者，即使如此，有些人们也把它谱成曲，让优美的旋律净化心灵，升华个人思想，让你在体味韵律的同时，获得并体察到了人生存在的意义以及人的内心世界。

人之初，性本善。

这两句放在《三字经》的开头，一语双关，既从人的本性开始写起，结构明确，也阐述了人的本性，即人出生的时候，天性本来是善良的，经过钱文忠教授介绍：最初提出这一观点的人是儒家思想创立者孟子。在孟子的言论中，重点以“仁”为主，我同意这种看法，因为这种观点能够使很多人避免“雾里看花”，从而走上不归之路，人性本善，是人类内心世界真是的写照。

性相近，习相远。

人的本性差距不大，可是由于受到后天外来环境的熏染，差距越来越大。可见在古代，就有人对“后天环境”做出了评价，认为导致人性不一样的根本原因是受到外来因素的`影响，这句“古训”一向沿用至今。在这个繁华都市，形形色色的事物，在给人们增添乐趣的同时，也在无形中改变了人们的天性，沉溺于其中，从而便有了教育。

苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。

“如果不去理解教育，善良的本性就会受到变迁，而学习的根本办法，就是专一”。这是钱文忠教授对这句话的理解，我对这句话，情有独钟，因为人性格的养成是要受到后天教育的影响，对于18岁以下未成年人，他们没有辨别是非的本事，很容易受到不良因素的影响，上网、打游戏、逃学、说脏话，这些现象在中学生中已经是很普遍了，而教育就是挖掘他们本性的善良，让他们有一个健康向上的人生态度，这才是社会发展的要求。

对于学习，最重要的条件就是专一。所谓“一心不能二用”。古时，有“江南才子”之称的唐伯虎。幼时，也因“心不专”而受到教师的教诲，但最终当他悟出其中的道理时，技艺已经超过了他的教师。是在我们的学习生活中，为什么有成绩好坏之分呢？仔细想想最根本还是自我的心思问题，是不是花心思学习了，是不是“用心专一”了。当机会从身边溜走的时候，要想想当时为什么不用心一点儿呢？

《三字经》的经典语句，教育了一代又一代的人。它就像在人们心中种下一粒思想的种子，慢慢生根、发芽。

《三字经》读后感2

《三字经》这本书，是个好东西，很适合儿童背诵，通俗易懂的语言，包含了很多深刻的道理。

比如“玉不琢，不成器。人不学，不知义。”什么是义？就是具有高尚道德情怀的为人处事的原则。“学”什么？学习先贤哲人的著作，从他们的教诲中，懂得什么是“义”，去膜拜，去效仿。

再比如“父子恩，夫妇从，兄则友，弟则恭，长幼序，友与朋，君则敬，臣则忠，此十义，人所同。”这一段往往最受现代人诟病，觉得这是愚民说辞，尤其是对“父子恩、夫妇从”、“君则敬、臣则忠”这些话不满，很多人要挑战这种观念。勤于思考、敢于批判当然是好事，但要把事物理解透彻才行，不能懂个半吊子，就挥舞大棒子怀疑一切。“父子恩”强调的是要懂得报恩，父亲辛辛苦苦、天天汗滴禾下土，奔波劳累，一口饭一口水把你养大，尤其人还不跟小马似的，一下生就会跑，人是十月怀胎、十年抚养，再教你做人，帮你成家，而父亲只是在年老的时候需要你照顾一下，哪怕伺候个三天五天，也算是对他的回报，这种善良的感恩之心，怎么可以否定呢？“夫妇从”也不是男尊女卑的意思，倡导的是一种“和谐”，古时候女人不出门，男人在外面讨生活，自然就见多识广一些，也可能因为生计奔波，情绪波动比较大，回到家里，女人多宽容他，多安慰他，顺着他点儿，这不就是和谐之道吗？多么深刻的夫妇相处原则，一个“从”字，便体现了精髓。这个“从”，不是受欺压，而是包容，是爱。“臣则忠”的忠，说的也不是愚忠，不是君要臣死、臣非死不可，那是后来的偏执狂在理解上钻牛角尖了。忠是忠诚、没有外心的`意思，就是你在腾讯打工，不能给阿里巴巴送情报。在君臣的合作中，忠是一种道德规范，是心往一起想、劲儿往一起使的意思。那种自虐式的愚忠，其实与忠无关，而是自我构建、自己把自己架弄到一个虚伪的道德高度上，陶醉其中，不能自拔。在愚忠的君臣关系里，臣更在意的是自己的名节，并不是君的得失。

我最喜欢的，是“昔孟母，则邻处，子不学，断机杼。”这一段。孟母从小重视孩子的生长环境，认识到跟什么人玩耍、交什么朋友，都对孩子的心灵成长以及道德养成有关系。发现了孩子的缺点，也没有暴跳如雷，而是用一个简单的“断机杼”行为，告诉孩子不坚持学习就会前功尽弃的深刻道理。孟母真是了不起，搁现在来看，也是少有的明白人儿。

《三字经》读后感3

最近，我读了一本书是《三字经》。大家对这本书一定不陌生吧！这是一本圣贤书，它浓缩了中华上下五千年的历史，书中一个个故事，让我知道了历史名家、伟人如何从小尊师重道，知错能改，严格自律，勤俭节约的。还有朝代更替，帝王兴衰，人文教育，史地天文，伦理道德等方面的知识。内容广，意义深。 我记得其中是这样写的：香九龄，能温席，孝于亲，所当执。意思是：香九龄九岁的时候，便知道在冬天睡前，先用身体热和床上的被褥，夏天用扇子把凉席和被褥扇凉，再请父亲往睡。 我们现在个个都是父母的掌上明珠，被父母疼着惯着，恰好相反，是父母用热水袋热和床上的被褥，再让我们往睡。想想我们是很幸福的，但也有愧疚。就拿我来说吧，自己能做的事不往做，比如说：自己的衣服会洗，却不洗，自己的房间不收拾，却让妈妈收拾……妈妈给我讲道理时,我总是左耳进右耳出,有时做错事还为自己的错误找借口,或者辩解一两句，往别人身上推得一干二净。现在想想也太不像话了，与黄香对比真是天壤之别啊！古人能做到的，我们新时代的少年难道就做不到吗？我们小学生本身就需要学习，学习怎样做事，怎样做人。

我要向黄香学习，为父母多承担点家务活，比如：帮妈妈扫地、洗碗等，减轻他们的负担，做个好孩子。 在这里，我要感谢《三字经》，是它让我开阔了视野，受到了教育。我坚信：只要我努力向古人学习，我会比他们做得更出色。 教师评语：全文叙述十分有条理，语言流畅，结构清楚，小作者能够把《三字经》内容同自己的生活紧密联系起来谈感受，感受深刻。 指导教师：孟庆荣 家长感言： 《三字经》具有识字、广见闻和灌输伦理道德观念，传播知识与思想教育双重功能。它朴实无华，深进浅出，情真意切。 我的孩子读后，明显有了很大进步。首先改掉了乱扔东西的`毛病，天天把自己的房间打扫得干干净净。自己的事情能自己做，帮助家里做一些力所能及的事。比如：帮我扫地，擦桌子、洗碗等。做错事情能主动向我承认错误，不再强词夺理。 从这几点，我得感谢《三字经》，《三字经》使孩子学会自理，养成了知错就改、孝敬父母、尊敬长辈的好习惯。更让我感到很欣慰的是，有很多事都是她主动地往做，从来都不用我督促。希看不久的将来她能成为一名优秀的人才，建设我们美好的祖国。

《三字经》读后感4

我读过《三字经》之后，有一句话让我记忆很深，而且也让我感到有些后悔，那就是“融四岁，能让梨”。这是个小故事，孔融的爸爸每次买梨回来，哥哥们总是一哄而上，你争我夺，都想挑最大的吃。只有孔融不争也不抢，每次都排在后面挑最小的梨。有一次，爸爸买了梨回来，让小孔融先挑。可他还是拿了最小的梨。爸爸问他：“有那么多大梨，你为什么偏偏拿最小的呀？”“大的应当留给哥哥吃，我是弟弟，当然该吃小的啦！”那一年，孔融只有四岁。读过这句话，了解了这个故事后，我感到后悔莫及，因为我知道，每次父母买回好吃的，他们总要第一个先想着我，但我如果有好吃的却怎么也想不起他们来，而且每次我吃的好东西最多最好，爸爸妈妈还有奶奶却吃坏的、酸的、不好的。现在我都十岁了，怎么还没真正做到这一点？在家里，每个人都让着我。吃饭时，把最好吃的让给我；看电视时，想看哪个频道也是我说了算；过年买新衣服，给我买得的最多……每一次，我都会欣然接受。一家人围着我团团转，就连奶奶也一直关注着我，盼望我更加聪明懂事。

但那一次，我拒绝了。奶奶年纪大了。过年时，许多亲戚朋友来看望她，总会给她带许多水果、补品等。

待客人都走了后，奶奶就向我招招手：“来，来，给你吃！”边说，她边拿起身旁的某样东西塞到我手里。原来，不懂事的我每次都拿了后便“噌——”跑开了，去享受美味。可是，今年我已经十岁了，我抢过饼干就往奶奶房里跑，我要把它让给奶奶。“奶奶，奶奶！”我大声呼道。奶奶见我捧着刚才的饼干来到房里，很疑惑：“孩子，你怎么了？这饼干不好吗？”“奶奶，这饼干很好吃，但我要让你吃。”“为什么？”“你是长辈，晚辈要孝顺长辈！”“孩子，奶奶不爱吃才给你的。”奶奶笑道。“胡说！”我大喝一声，“你爱吃的.，你一定要吃。”说完，我跑出了门外。关门时，我听到奶奶小声说了一句：“我孙子长大了！”我站在门外，做了个鬼脸，笑着说：“奶奶，我要学会让。”谦让是一种美德，其实谦让也能使人感到快乐。车让人让出一份安全；人让车让出一份文明；人让人让出一份友爱……在家庭中，让出的是亲情；在校园里，让出的是深深友谊……同时，我也觉得《三字经》这本书中有很多值得我们学习的知识和道理，我一定要向孔融学习那种精神，把好的先让给别人，多一份谦让，也就多一份关爱。读过我的感受，你们难道没有这种想法吗？

《三字经》读后感5

“人之初，性本善，性相近，习相远……”想必大家对这几句已是倒背如流了吧。《三字经》可以说是一本家喻户晓的启蒙读物，并且老少皆宜，虽然它由三个字组成，却蕴藏着许多道理，简单的叙述所要表达的意思，而且读起来朗朗上口。里面所讲孝顺父母、礼貌待人、勤奋好学、尊老爱幼等都是中华民族的传统美德。

小时候觉得这本书读起来像唱歌一样，却不知何意，如今回看一遍，却悟出了极多深刻的道理，比如我最喜欢的一句“人不学，不如物，幼而学，壮而行”。这句的意思是：人要是不懂得学习，以自己的知识，技能来实现自己的价值，真不如小动物，我们要在幼年时努力学习不断充实自己，长大后才能学以致用，每读到这一句就让我想起一句诗“少壮不努力，老大徒伤悲”。正是这样，我想起自身的经历：幼时我的母亲总会为我报许多的兴趣班，唱歌、舞蹈、书法、电子琴等霸占了我的业余时间，而且还非常的辛苦，当时我非常的.抵触。可随着时间的推移，越来越少有时间去接到这些爱好了，陪伴的只有一门门功课，但值得庆幸的是那些本领没有丢失，随时可信手拈来，必竟“艺多不压身”，而且还能让人“艺高人胆大”，可以让我在同学们面前自信的秀出来，我才理解了母亲的用意。当然，单有才艺是不行的，学习也得强，也正是有了小学时的奥数那种“拨云见山”的感觉，让我对学习产生了很大的兴趣，所以才有了现在的优异成绩。想想如果当初我像淘气包一样，拒绝了所有的兴趣班，没有当初的努力付出，现在会是怎样的后果——我将会一无是处，估计连学习的心情都没有。所以说孩子要从小培养，让孩子赢在起跑线上，不要让自己后悔一辈子。

“玉不琢，不成器，人不学，不知义”，想必这一句是脍炙人口。一块美玉若不经雕琢就不可能成为一个精致的玉器。人也相同，若不认真学习，就永远不可能知道其中的道理，俗话说“活到老，学到老”。所以说我们要有一个远大的理想，朝着它前进，在此过程中不断的增加自己的知识量，不断的磨砺自己，努力实现自己的生命价值，终有一天会学有所成。

说到这，想必大家对《三字经》有深入一点的了解了吧，如果我们将《三字经》中的精髓悟透，那将是获得一笔巨大的财富，慢慢地我们就会发现我们的视野会变得更广阔，自己的能力会得到一个质的飞越。所以让我们好好的学习，将中国的传统文化传承下去，将所有的“宝藏”装进大脑，这样我们才能走上人生巅峰！

《三字经》读后感6

家庭教育到现在已成了一个热门话题。《三字经》云：“养不教，父之过。”即只养育孩子而不好好教育孩子，便是家长的错误。的确，家庭教育很重要，关系到子女的成长，关系到子女一辈子的事。

然而在今天，不少家庭的教育，似乎走进了怪圈，尤其是一些大城市。有的家长先“溺爱”后失望；有的家长凭自己的主观愿望为孩子设计人生道路，强迫他们学这学那，一心希望他们成名成家，出人头地；而更多的则是一定要他们考高中，考大学，最好再考研究生，出国深造……然而结果怎样呢？许多是适得其反、落空的。在这样的家庭教育下，这些孩子厌学、怕学，甚至弃学，更别说有成才的可能性了。

每个孩子资质不一、情趣不同中，况且他们尚处于开始认识世界的阶段，好奇好玩，缺乏经历与磨炼。在这个“学步”阶段，家长应当培养孩子学会走路，让孩子自己去迈开步子朝自己喜欢的路走去，而不是先去为他们设计走哪条路。就是说家长与其一边为孩子指路，一边拉着他们走，不如让他们放开手脚，培养他们自己去探索去行走。当然他们有时会跌倒，甚至会遇到危险，但却能使他们学会走路，学会走他们喜欢走又值得走的路。即使走得辛苦，走得曲折，但这是孩子在实践中自己选择的路，会走得越来越稳当，越来越有信心，会走行无畏，无悔。大发明家爱迪生，小时候学习成绩并不好，却对科技制作有无比浓厚的兴趣，他的母亲不仅不反对不指责，还鼓励他，为他创造条件，给他买了不少做做玩玩的材料。我认为爱迪生的母亲是最懂得家庭教育的，可以称得上是家庭教育的模范。

在孩子的成长过程中，父母应该是在孩子有了进步时能夸夸他，做了错事能关心他，遇到困难时能启迪他，即使碰到一再的挫折、失败时出能信任他援助他。家长是家庭教育的执行者，应当是子女永远最尊敬的教师和朋友。可是在我们周围，常常可以看到这样的家长——缺乏真爱，缺乏深情，或一味的宠，或担心怀疑——有点像封建时代的家长。有的只知道物质上施爱，有的总是着不放心不信任的`目光看待子女。不少家长很少鼓励、表扬孩子，即使孩子取得了好成绩，也只是轻描淡写说几句：“还要努力，不要骄傲”的说。家长们，请你们也常常用“我为你感到骄傲”这样的话来夸夸你们的孩子吧。你们不知道孩子听了这样的话会多么感动，其效果是千万句苍白无力的“教育”大道理无法比拟的。

愿有更多的家长，能放开孩子的手脚，鼓励他们去走，去跑，去飞，去开创美好的未来！

《三字经》读后感7

《三字经》类似于现在的儿歌，虽每一句话很短，却包含着一个个的小故事，所谓的短小精悍。从小学起，上学的第一天，老师就开始教我们这一个个小句子，并把意思告诉我们。

人之初,性本善；性相近,习相远。每个人出生下来之时,并不会有什么恶的思想的产生,每个刚出生的人并不会烦恼。然而,老者对世界的感觉却很多,有些老者在年轻时做过不少好事,他们就会觉得世界是多么的温暖,因为他们在带给别人温暖的同时,也会自己感到温暖。而以前经常干坏事的人,终究会为之前做过的坏事感到愧疚、后悔。所以要像新生儿那样善良,给别人温馨的感觉。

苟不教，性乃迁；教之道，贵以专。这个道理可以在《曾子杀猪》中看出。曾子的妻子要上集市,她的儿子要跟去,但妻子不让,于是骗小孩说等她回来后会杀猪给小孩吃。于是,后来曾子按照之前的诺言,给小孩杀猪吃了。如果当初曾子没有按照这个诺言实行的话,小孩当时肯定会很伤心。因为他期待的事情到最后变成了大大的失望,在他长大了以后,便会把这种不守诺言的事情再实行到下一代,便会一代代的传下去,变成了不好的结果。所以要从小对孩子好好教育,把好的知识、品行给予孩子。

昔孟母,择邻处；子不学，断机杼。战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学，孟母就割断织机的布来教子。

窦燕山，有义方；教五子，名俱扬。五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。

养不教，父之过；教不严，师之惰。仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父亲的.过错。只是教育，但不严格要求就是做老师的过错。

子不学，非所宜；幼不学，老何为。小孩子不肯好好学习，是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢？

玉不琢，不成器；人不学，不知义。玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。

为人子，方少时；亲师友，习礼仪。做儿女的，从小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。

香九龄，能温席；孝于亲，所当执。东汉人黄香，九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。

融四岁，能让梨；弟于长，宜先知。汉代人孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从小就应该知道的。

以上故事所阐述的种种道理都是古人将经验总结下来的,是要经过多少时间的考验,所以到现在都能长久流传。让我们思考着古人的话中道理去不断改进自己的不足吧!

《三字经》读后感8

经历了多少沧海桑田，经过了多少风风雨雨，中华民族的灿烂文化一向毅力于世界之巅，源远流长。其中以少儿启蒙读物《三字经》为代表的作品最为典型。这本书最大的特点就是三字一句、含义简单易懂、读起来朗朗上口，但至今为止还未探索出这本书的作者，即使如此，有些人们也把它谱成曲，让优美的旋律净化心灵，升华个人思想，让你在体味韵律的同时，获得并体察到了人生存在的好处以及人的内心世界。

人之初，性本善。

这两句放在《三字经》的开头，一语双关，既从人的本性开始写起，结构明确，也阐述了人的本性，即人出生的时候，天性本来是善良的，透过钱文忠教授介绍：最初提出这一观点的人是儒家思想建立者孟子。在孟子的言论中，重点以“仁”为主，我同意这种看法，因为这种观点能够使很多人避免“雾里看花”，从而走上不归之路，人性本善，是人类内心世界真是的写照。

性相近，习相远。

人的本性差距不大，但是由于受到后天外来环境的熏染，差距越来越大。可见在古代，就有人对“后天环境”做出了评价，认为导致人性不一样的根本原因是受到外来因素的影响，这句“古训”一向沿用至今。在这个繁华都市，形形色色的事物，在给人们增添乐趣的同时，也在无形中改变了人们的天性，沉溺于其中，从而便有了教育。

苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。

“如果不去理解教育，善良的本性就会受到变迁，而学习的根本办法，就是专一”。这是钱文忠教授对这句话的理解，我对这句话，情有独钟，因为人性格的养成是要受到后天教育的影响，对于18岁以下未成年人，他们没有辨别是非的潜力，很容易受到不良因素的影响，上网、打游戏、逃学、说脏话，这些现象在中学生中已经是很普遍了，而教育就是挖掘他们本性的善良，让他们有一个健康向上的人生态度，这才是社会发展的要求。

对于学习，最重要的条件就是专一。所谓“一心不能二用”。古时，有“江南才子”之称的唐伯虎。幼时，也因“心不专”而受到老师的.教诲，但最终当他悟出其中的道理时，技艺已经超过了他的老师。是在我们的学习生活中，为什么有成绩好坏之分呢？仔细想想最根本还是自我的心思问题，是不是花心思学习了，是不是“用心专一”了。当机会从身边溜走的时候，要想想当时为什么不用心一点儿呢？

《三字经》的经典语句，教育了一代又一代的人。它就像在人们心中种下一粒思想的种子，慢慢生根、发芽。

《三字经》读后感9

经历了多少沧海桑田，经过了多少风风雨雨，中华民族的灿烂文化一直毅力于世界之巅，源远流长。其中以少儿启蒙读物《三字经》为代表的作品最为典型。这本书最大的特点就是三字一句、含义简单易懂、读起来朗朗上口，但至今为止还未探索出这本书的作者，即使如此，有些人们也把它谱成曲，让优美的旋律净化心灵，升华个人思想，让你在体味韵律的同时，获得并体察到了人生存在的意义以及人的内心世界。

人之初，性本善。

这两句放在《三字经》的开头，一语双关，既从人的本性开始写起，结构明确，也阐述了人的本性，即人出生的时候，天性本来是善良的，通过钱文忠教授介绍：最初提出这一观点的人是儒家思想创建者孟子。在孟子的言论中，重点以“仁”为主，我同意这种看法，因为这种观点可以使很多人避免“雾里看花”，从而走上不归之路，人性本善，是人类内心世界真是的写照。

性相近，习相远。

人的本性差距不大，但是由于受到后天外来环境的熏染，差距越来越大。可见在古代，就有人对“后天环境”做出了评价，认为导致人性不同的.根本原因是受到外来因素的影响，这句“古训”一直沿用至今。在这个繁华都市，形形色色的事物，在给人们增添乐趣的同时，也在无形中改变了人们的天性，沉溺于其中，从而便有了教育。

苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。

“如果不去接受教育，善良的本性就会受到变迁，而学习的根本办法，就是专一”。这是钱文忠教授对这句话的理解，我对这句话，情有独钟，因为人性格的养成是要受到后天教育的影响，对于18岁以下未成年人，他们没有辨别是非的能力，很容易受到不良因素的影响，上网、打游戏、逃学、说脏话，这些现象在中学生中已经是很普遍了，而教育就是挖掘他们本性的善良，让他们有一个健康向上的人生态度，这才是社会发展的要求。

。对于学习，最重要的条件就是专一。所谓“一心不能二用”。古时，有“江南才子”之称的唐伯虎。幼时，也因“心不专”而受到老师的教诲，但最终当他悟出其中的道理时，技艺已经超过了他的老师。是在我们的学习生活中，为什么有成绩好坏之分呢？仔细想想最根本还是自己的心思问题，是不是花心思学习了，是不是“用心专一”了。当机会从身边溜走的时候，要想想当时为什么不用心一点儿呢？

《三字经》的经典语句，教育了一代又一代的人。它就像在人们心中种下一粒思想的种子，慢慢生根、发芽。

《三字经》读后感10

《三字经》是我国古代的儿童识字课本，是中国传统的儿童启蒙读物，成书大约在九百多年前的宋朝。《三字经》一经问世，即广为流传，实际上成为全国通用的儿童教材，在和《百家姓》《千字文》合称的“三百千”中，只有《三字经》被尊称为“经”。

三字经植根于传统文化，以中国历史为素材，讲述了学习和教育的重要性。联合国教科文组织已经把《三字经》列入了《世界儿童道德丛书》，那都说明《三字经》的文化地位是何等重要。

《三字经》采用叙事和论理并举的方法，运用大量的历史典故，蕴含了我国古代人伦道德的许多精华，是一本学习中华文化不可多得的书。这本读物共一千多字，三字一句的韵文极易成诵，内容包含了教育、历史、天文、地物、伦理和道德，以及一些传说，广泛深动而又言简意赅。

《三字经》的内容分为六个部份，每一部份有一个中心。

从“人之初，性本善”到“人不学，不知义”，讲述的是教育和学习对儿童成长的重要性，后天教育及时，方法正确，可以使儿童成为有用之材；从“为人子，方少时”至“首孝悌，次见闻”强调儿童要懂礼仪要孝敬父母、尊敬兄长，并举了黄香和孔融的例子；从“知某数，识某文”到“此十义，人所同”介绍的是生活中的一些名物常识，有数字、三才、三光、三纲、四时、四方、五行、五常、六谷、六畜、七情、八音、九族、十义，方方面面，一应俱全，而且简单明了；从“凡训蒙，须讲究”到“文中子，及老庄”介绍中国古代的重要典籍和儿童读书的程序，这部份列举的书籍有四书、六经、三易、四诗、三传、五子，基本包括了儒家的典籍和部分先秦诸子的著作；从“经子通，读诸史”到“通古今，若亲目”讲述的是从三皇至清代的朝代变革，一部中国史的基本面貌尽在其中；从“口而诵，心而维”至“戒之哉，宜勉力”强调学习要勤奋刻苦、孜孜不倦，只有从小打下良好的学习基础，长大才能有所作为，“上致君，下泽民”。

《三字经》中还列举了许多意义匪浅的故事，如孟母三迁、孟母断机、五子登科、黄香温席、孔融让梨等，其中苏洵二十七岁方才学习的`故事让我受到一些启发，说的是北宋散文家苏洵在妻子程氏的劝告下，27岁才开始发奋读书，经过十多年的闭门苦读，学业大进。

嘉祐元年，携子苏轼、苏辙到汴京，以22篇文章谒见欧阳淞，受其赏识，由此名声大振。后人因其二子苏轼、苏辙均以文学闻名，故称他为“老苏”，将他们父子三人合称为“三苏”，均列入唐宋八大家。苏洵为文见解精辟，语言锋利，纵横捭阖，很有战国纵横家的风度。著有《嘉祐集》十五卷。苏洵孜孜不倦的学习精神是现代的我们所缺乏的，由此我们更应向他学习，活到老，学到老，不被任何困难所屈服。

《三字经》读后感11

“人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，信乃迁。教之道，贵以专……”《三字经》，我们再熟悉不过的国学经典，成书大约在宋朝时期，可九百多年过去了，这本宋朝时的儿童教材如今依旧家喻户晓。

《三字经》虽然只有一千多字，可那些三个字三个字拼出的句子却有着深刻的教育意义。书中含有大量的历史典故和传说，语言生动，言简意赅，内容广泛，极易成诵。并用前人的故事来教孩子们做人的道理，许多内容直到现在还适用。

《三字经》中所引用的故事都脍炙人口，意义深刻。例如孟母三迁、黄香温席、孔融让梨等故事。五子登科的故事给了我很大的启发。从前，燕山府有个叫窦禹钧的人，原先为富不仁，结果惹怒了上天，三十岁还膝下无子，后来他已故的父亲托梦给他，告诉他要赶快悔过从善后来改邪归正，做了许多善事，，教导儿子们仰慕圣贤，刻苦学习，为人处世，不愧不怍。结果，他的.五个儿子都品学兼优，先后登科及第： 窦禹钧本人也享受八十二岁高寿，无疾而终。当朝太师冯道还特地写了首诗：“燕山窦十郎，教子有义方；灵椿一株老，丹桂五技芳。” 《三字经》也以“窦燕山，有义方，教五子，名俱扬”的句子，歌颂此事；又逐渐演化为“五子登科”的吉祥图案，寄托了一般人家期望子弟都能像窦家五子那样连袂获取功名。这个故事说明了因果报应、劝世励俗的道理，鼓励世人多做善事，起到了良好的教育作用。

再如黄香温席的故事。“香九龄，能温席。”黄香幼年丧母，因此对父亲十分孝顺。在寒冷的冬天，小小的农舍里没有任何保暖措施，十分的冷。黄香不忍心父亲晚上挨冻，便钻进父亲的被子里，用自己的体温温暖了被窝后才叫父亲睡觉；炎热的夏天，酷热难耐，黄香又怕父亲热着，拿着大蒲扇把蚊虫扇跑，把父亲的枕头和床扇凉，好让父亲早些入睡，自己却满头是汗。这个故事告诉我们，孝敬长辈，是中华民族的传统美德，更是我们做人的根本，父母为我们不辞劳苦地奔波却没丝毫怨言，所以懂事后的我们更该为父母着想，孝敬父母，努力学习，让父母过上好日子。

无可否认，《三字经》是一部伟大的文学作品更是我们人生路上的良师诤友。它的篇幅很短，但却蕴含着许多深刻的道理，每一小段都让人受益匪浅。虽然书中不免有些言论现在已经不适用了，但金无足赤，人无完人，错误是不可避免的。这些不足，不就是要我们这些后来的读者去更正吗？

《三字经》，进一步加深了我对中国传统文化的认同与热爱，提高了自我修养。它深远而持久地影响着每个中华儿女，让我们继承这些中华民族的美德，将其发扬光大！

《三字经》读后感12

《三字经》是我们学习中华传统文化必不可却的入门之书。据材料引见，《三字经》是中国近年来传布最广的启蒙读物，还被联合国教科文组织列入《世界儿童道德丛书》。全文结构严谨，文笔天然流利，深入浅出，讲究押韵，朗朗上口，很是适合背诵识记，百读不厌。内容包含了教育、历史、天文、地舆、伦理和道德，以及一些传说，普遍流传而又言简意赅。

如今的每个都只要一个独生后代，许多青少年社会问题的呈现都是家庭作风不良或教育不严而形成的。《三字经》中昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。还有养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。等都说明了为人父母的`权利和严格要求后代的重要性。此刻的独生后代有许多娇生惯养，以自我为中心的毛病，而《三字经》教育人们孝敬父母，友好兄弟。书中说香九龄，能温席，融四岁，能让梨。如果我们的教育以身作则、从小学起，经常给孩子讲汉代的黄香，九岁时就懂得孝敬父母，夏天为父母摇扇子，冬天以身体为父母温暖床席。孔融四岁的时候，就懂得谦让长辈，吃梨时挑小的，大的让兄长吃。那这个社会还会呈现那么多不和谐的现象吗？

《三字经》作者具有不凡的归纳综合和言语表达能力，这从其对历史的表述中便可见一斑，文中对中国上下五千年历史的变迁，寥寥三百余字，却集其要点和精髓，让人耳目一新，颇有登高望远，一览众山小之意。如夏有禹，商有汤，周文武，称三王。夏传子，家天下。四百载，迁夏社。汤伐夏，国号商。六百载，至纣亡。周武王，始诛纣。八百载，最长久。寥寥数字，却包含了夏商周三代的先后顺序，三王所指、三个朝代的建国君王、延续时间，以及从夏朝起头摒弃禅让、王位世袭等丰硕的知识。

《三字经》虽然重在传道，可是并非枯燥的说教，它记载了大量的历史人物和故事，如孟母三迁、孔融让梨、黄香孝父、孔子拜师、赵普读《论语》、公孙弘抄书、孙敬头吊颈读书、苏秦锥刺股读书、孙康映雪读书等，这让人在学习中添了不少乐趣，也让读者对为人、处事、求学、结交等方面有了更为直观的体验。

《三字经》在结尾时提出了一个重要问题，就是给子孙儿女留下什么遗产。作者的立场是人遗子，金满籯；我教子，独一经。他说世人留下许多金银财富给儿女，我呢？教育后代，唯有一册经书而已。在教育后代的问题上，很附和现代观念。

解读《三字经》能让更多文化并不高的人也能理解文化，使文化通俗化。读完《三字经》，能对我国传统文化有进一步认识，可以陶冶情操，提高涵养，弘扬正气。

《三字经》读后感13

“人之初，性本善；性相近，习相远。苟不教，性乃迁；教之道，贵以专……”这就是我国家喻户晓的《三字经》。

朗朗上口的《三字经》、家喻户晓的《百家姓》与包罗万象的《千字文》并称为三大国学启蒙读物，俗称“三百千”。《三字经》虽然成书年代最晚，但它的字数内容之长，覆盖读者之广，教育作用之深使它后来居上，因而被人们称为“蒙学之冠”就是自然而然的了。《三字经》不但是“蒙学之冠”，还是“国粹之宝”，它是中华民族珍贵的文化遗产。短小精悍，朗朗上口的《三字经》蕴含了历史、地理、道德、传说等内容，其核心思想包括了“仁、义、诚、敬、孝”，可真是“熟读《三字经》，便知天下事”呀！怪不得它会被历代中国人奉为经典，并不断流传。

读了《三字经》后，我得益匪浅，明白了许多道理。比如：“做人要孝顺父母，友爱兄弟，要厚道，有意志力和奋斗力，要有高尚情操，同时要增广见闻，学习知识，明白数理变化，要通过研读各类文章来提高自己的修养……”。

当我读到：“香九龄，能温席，孝于亲，所当执。融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。”时，非常感动，黄香在四岁时，就懂得给暖被褥；孔融四岁就能把大梨让给哥哥，自己拿小的。这种孝顺父母，尊敬兄长的德行，不是每个人从小就有的，需要通过努力学习才行。而我从出生到现在，竟然从来没有给长辈让过“梨”，说来惭愧，吃玉米时我挑最大的；买物品时我挑最贵的；甚至在我盛饭时，总把自己一碗盛得满满的，给爸爸、妈妈一碗盛得很少。记得有一次，爸爸给我和妈妈做了二碗香喷喷的炸酱面，当爸爸问我要哪一碗，我毫不犹豫地选择了大的一碗。吃着吃着，我发现妈妈从面条里夹出一个荷包蛋。哈哈，有荷包蛋，太好了，但是我把碗里的面条翻了一个底朝天也没发现荷包蛋的踪影。我眼巴巴地看着妈妈津津有味地吃着荷包蛋，心里想着：一大碗的`面条也没有一个荷包蛋好吃呀！都怪自己不孝顺。如果能像孔融一样，把大的一碗让给妈妈，我就能吃到荷包蛋啦。我感到惭愧呀！这是爸爸对我的教育啊，使我懂得了“谦让、孝顺”这个做人的基本道理，同时也知道了，凡事不能只看表面而做出判断，而要深刻理解其内涵后才能下结论。

通过读《三字经》，使我下定决心：从现在开始，好好学习，认真读书，掌握更多的文化知识，将来成为祖国的栋梁之才。

《三字经》读后感14

经历了多少沧海桑田，中华民族的灿烂文化一直毅力于世界之巅，源远流长。其中以少儿启蒙读物《三字经》为代表的作品最为典型。这本书最大的特点是含义简单易懂，还有些人们也把它谱成曲，让优美的旋律净化心灵。这本书告诉我们许多关于历史、天文、地理、道德等许多知识，正所谓古人曰：“熟读三字经，便可知天下事，通圣人礼。”

“人之初，性本善。性相近，习相远。”这句话在小时候，我通俗地把它理解为：人在以前是善良的。但是读了这本书之后，我对它有了更进一步的认识：每个人刚生下来时，本性都是善良的。虽然每个人的本性差距并不大，可是，由于以后的熏染，环境的影响，差别会变得越来越大。

从“苟不教，性乃迁。”到“知某数，识某文。”告诉我们许多学习和做人的道理。其中“苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。”告诉我们如果从小不好好教育，善良的本性会变坏，而学习的方法，贵在专心。“昔孟母，择邻处。”里面蕴含的'《孟母三迁》的故事也告诉了我们学习环境的重要。

“玉不琢，不成器。人不学，不知义。”告诉我们人像玉一样，不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，不懂得礼仪，不能成才。像方仲永一样：他家世代都是种田人，但是到了方仲永小时候时，方仲永已经会作诗，由此父亲感到非常高兴，因为很多人都用钱财和礼物求仲永写诗。于是父亲一天到晚带着方仲永去写诗、赚钱，不让方仲永去学习。直到方仲永十二三岁时，写作才华仍和五岁时的写诗水平一样，到了二十多岁时，他的才华已完全消失，跟普通人没有什么两样了。这不正体现了这句话的意思吗？

“为人子，方少时。亲师友，习礼仪。”又让我懂得，做儿女的，从小时候要亲近好的老师和朋友。正所谓“故近朱者赤，近墨者黑”。

从“一而十，十而百。”到“此五常，不容紊。”告诉了我们十进位算术方法，什么叫“三才、三光、三光”，告诉了我们“春夏秋冬”、“东南西北”“金木水火土”等四季、四方和五行。从“地所生，有草木。”到“丝与竹，乃八音。”这句话还告诉了我们“花草树木”、“虫鱼鸟兽”和“稻梁菽麦黍稷”等许多丰富的知识。

《三字经》的经典语句蕴含着古人的智慧结晶和中国文化的博大精深，教育了一代又一代的人。它像在人们心中种下一粒思想的种子，慢慢生根、发芽。

《三字经》读后感15

记得小时候妈妈买过一本《三字经》，从小我就会背诵每句话。因为每天晚上妈妈总是抱着我，读给我听，一句句教我念。 “人之初，性本善；性相近，习相远” 短短的，三个字。描述出，古到今；短短的，三字经，浓缩了天文、地理、历史、音乐、求知、处世。《三字经》内容丰富，涉及面广，不愧为一部通俗易懂、老少咸宜的好书。

"幼不学老何为"呢所以我们现在要勤奋好学。"亲师友习礼仪"是我们做人的基本道理.。其中书中有一个故事让我最受感动。

这个故事讲的是东汉时，有个小女孩叫黄香。才九岁就开始帮爸爸妈妈做家务，而且还很孝顺父母。天气炎热时她会用小扇子把席子扇凉了才让母亲睡；冬天天气寒冷，她又会在父母睡前，把被窝躺暖才让父母睡……黄香她小小年纪就这么懂事，懂得为父母减轻负担，知道父母在外工作十分劳累，主动承担家里所有家务，还细心地照顾父母，真是一个懂事的、孝顺父母的小女孩。看看她，再看看我，真是有天壤之别。我现在虽然读五年级了，却还是一个衣来伸手，饭来张口的小公主，在家不但什么事都不干，吃饭还特别挑食，每天上学也是由爸爸妈妈接送，就连老师布置的作业也是爸爸妈妈帮我检查……我和一个小小年纪的黄香相比真是自愧不如呀。所以我要向黄香学习，做一个懂事的、孝顺父母的孩子。

可是现在我们要学习的国学是《论语》《大学》《中庸》《诗经》。读着这些书，一开始我就觉得特别晦涩难懂，后来学习几次，慢慢地让我学会感恩，懂得待人接物，懂得一切为了国家。

子曰：“弟子,入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”这句话的意思是说，孔子说：“学生，在家里孝顺父母，在外要敬爱兄长，做事谨慎而诚实，博爱众人，而亲近仁德的人，躬行实践之后有剩余的力量，再去学习《诗》《书》等经典。”通过学习国学，我明白了许多人生道理，如对自己的父母应该以感恩的心去对待；对有困难的人应该从乐于助人的心去对待；对犯错的人应该以宽容的心去对待……在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。孩子从小就被教育要讲礼貌,尊敬长辈等。它在教我们如何做一个善良的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌的`人。可以说，国学知识里面对人生道理仿佛是指明人生方向的一个指南针，在你看不清前方时，为你拨开眼前的迷雾，为你指出正确的方向。

利用茫茫的夜晚，读国学，跟五千年的文明去对话，拾起孔孟，老庄、诸子百家，看世情变化、历史的演绎，逐渐的也变得更加通达。