神话少年彭懿著读后感

神话少年彭懿著读后感应该怎么写的呢。小编为大家推荐，希望可以帮助到你。欢迎阅读。

篇一：

那天无意中翻出一本《神话少年》，想起这本书虽然很有名却从没看过，欣然打开，没想到这一翻就是一夜。　　

我被深深震撼是源于神话少年那几声愤怒的呐喊：

“几百万年来花都长刺，但几百万年以来羊还是要吃花，要搞清楚花费那么大的劲儿去找一无是处的刺，这难道不是正经事?

难道羊和花之间的战争就不重要?

这难道不比红脸大胖子先生的账本重要?

如果我认识一朵世上独一无二的花，除了我的星球哪儿都没有，而一只绵羊一下子就毁了它，在一个早上，就这么稀里糊涂的，这难道不重要?”

没有任何锋利的语言，一个小孩子纯真而又愤怒的呐喊却把我惊醒了，我感觉自己的心灵千疮百孔，因为我不能那样肯定地回答那个问题，“重要吗?

不重要吗?”

我想，还有多少人能肯定地回答这一个问题呢?当目光逐渐长远的我们把思维投向别处，谁还会觉得一朵幼小时被自己深深呵护的玫瑰花被羊吞噬这件事情重要呢?

每每回想，神话少年为了他的唯一一朵玫瑰，这朵骄傲自大、自称与太阳同时出生的玫瑰，这朵娇生嫩养要屏风、要玻璃罩的玫瑰，为了这样一朵玫瑰花的凋零而痛哭，被吃掉而伤心，为了自己短暂地离开而感到忧愁，我真想放下手中所有的事情去抱抱他，这是一个多么纯真的孩子啊!像作者所说，这是一片未被开发的最原始的土地，却又饱含世上最美的思想，我想抱住在风中抽泣的他，告诉他凋零的玫瑰来年会再度盛开。

我常常会听到小孩子的一些稚言稚语，例如：

阿姨不要踩花，花会疼;留着月亮行吗，我怕它冷;

洋娃娃今天心情不好，我也心情不好……我知道这些话会被大人笑，笑小孩子的天真，然而我却觉得这是世界上最美的语句，是世上最动听的诗歌。

没有诗人能想出如此隽逸灵妙的语句，因为只有小孩才会用心去感受这个世界，才会把一切当成是有生命、有思想的个体。

大人常常会觉得小孩子只会撒撒娇耍耍赖，大哭大闹，乱搽鼻涕，但你又如何能否认这是一种真性情的体现呢?天知道小孩子的脑子里藏了多少童话!

天知道他们给我们的世界带来多少缤纷的色彩与欢乐!他们是真心关心这个世界呀。那位记不起名字的环保组织小领袖，她在联合国会议上发表的那番仅有五分钟的演讲却让无数官员低下了头，这些都表明了他们最原始的却也最美好的愿望，其实是这个世界的源动力。噢，孩子们，要我怎样才能形容你们呢!

我很羡慕也很悲哀，因为我们在长大，但拥有的这种心态与思想却越来越少，我宁愿一辈子只知道彩虹是天上与人间的七彩桥，而不愿去探究那是人尽皆知的三棱镜反射!

不过，还是有人保有童心，比如说《神话少年》的作者，安托万德圣艾克絮佩里。他在战争中写下了这篇著作。

他是一位战斗机飞行员，却写出了如此美妙的童话!

所以，忙碌的人们啊，请放慢你们急匆匆的脚步，请不要忽略道路两旁盛开的鲜花;现实的人们啊，请你保持心灵的纯净，不要被烟火气污染了思想。

噢，神话少年，这个夜晚，我们有一个多么美妙的邂逅。如果我遇到你，不，我希望永远也不要遇到你，就让你永远在那盛开着玫瑰花的星球上单纯快乐地生活!

篇二：

女娲补天的故事是中国神话故事中的精典，故事是这样子的：有一天，大龙和精卫、小太极一起到远古时代去玩，居然看到了传说中能顶住上天、撑开天与地的「不周山」，也遇到了美丽的女娲娘娘，甚至看到女娲补天的过程…。

那真是一场惊天地而泣鬼神的经历，讲来都令人鼻酸!天上的'大神女娲，用泥土做成泥娃娃，再赋予它们生命。

从此女娲创造了人，人们世世代代繁衍生息，过着幸福的生活。

然而，好景不长。

有一年，火神祝融和水神共工打起仗来。共工把撑天的柱子不周山撞倒了，天塌下半边来，砸了很多窟窿，把地也砸裂了，地上的洪水及天河的水不停的漏下来，造成大地上水患、火海，真是悲惨啊!

女娲为了解救人类，决定采石补天，用五色石把天补起来，再用东海神龟的四只脚顶住苍天。眼看着补天的大功就要告成，却发现五色石不够用，大洞还没补好，这可怎么办呢?

慈悲的女娲只好牺牲自己的生命，用身体来补天上的大洞，亲眼看到那场过程，大龙、精卫和小太极，以及所有的泥娃娃们都哭红了眼睛!经过几次努力，女娲终于补好了天，天地间恢复了宁静，还出现了五彩云霞。一切生物又都生机勃勃地活在大地上。

女娲为人类和世界万物的生存而献身，真是令人感动。

女娲是人类的创造者，我们以前曾提到过她抟土造人的事迹，现在她又补好了苍天，对人类来说真是功德无量。所以关于女娲的事迹流传甚广，并演变成一系列的社会风俗。

《中国神话故事》中还有许许多多像这样的故事，为了人类、为了百姓的、为了穷人等等，甘愿牺牲自己，换来别人安危与幸福。

这本书，让看的人明白了善与恶、好与坏、做了善事的人会得到好的回报，而恶人总会有受到应有的惩罚的道理。

神话是原始先民在社会实践中创造出来并口耳相传的，它的内容涉及到自然环境和社会生活的各个方面，既包括世界的起源，又包括人类的命运，努力向人们展示“自然与人类命运的富有教育意义的意象”。