《老人与海》读书笔记3000字
你如果看到一个脏兮兮的乞丐,在专注的看《老人与海》,有什么感想呢?在作秀?在炒作?糊涂了自己的定位?或者为之震惊:人类高贵的精神辐射,填补了物质的贫瘠,看成精神上的隐士?
那么,物质上百不如人的人,对生存,对谋生毫不敏感,却真诚地沉醉于自己的体面爱好,执着与和自己的身份处境极不相称的高雅追求,且不管这爱好,这追求具体他是否遥远,但这绝不是虚伪的炒作。你有什么感概呢?幼稚?糊涂?不伦不类?还是不通世务?
我相信,高雅,并非貌似高雅人的专利;深沉,也并非诗人的专利。在人格的天平上,人人生而平等,贫穷,只能剥夺一个人获得高贵的权力,并不能剥夺他活得伟大的权利。从这个意义上来说,伟大是普照人类的一道经典的佛光。
我不想谈庄子,不想谈伯夷苏齐,不想谈屈原,不想谈陶渊明,不要谈杜甫李白,不想用这些古圣先贤为自己壮胆,我也永远成不了圣贤,但并不妨碍我对这些人类美好理想的追求。一个精神与物质一样赤贫的人,是多么可怕呀!
人因思想而成为人,也因思想而成就伟大。吃饭穿衣已经不再让人苦恼,每天晚上有自己的休息之处,哪怕是租来的,在你睡觉的时间内也属于你的。这在本质上与为了那七十年的漫长租期而耗费巨资绝无两样。出门你可以坐公交,坐出租,远途你可以乘火车,再远的距离你可以乘飞机,在你买了车票机票的几小时旅程中,这个交通工具就属于你的了,何必要让这辆车在你不需要的时间也属于自己呢?何必在乎把一辆车的终生都掠为己有呢?
当今社会,富人和穷人的区别就在于穷人需要享受的时候,随时可以去买,富人提前预备好享受,等着该用的时候去享受;穷人显得的是一无所有,那是因为他不需要的时候,富人显得腰缠万贯,那是因为在不需要的时候,这些东西还明晃晃的摆在你面前,给你心理上充足的安全感炫耀感。
萝卜青菜各有所爱,人的`身份地位并没有给人的爱好也划定响应的爱好区域。北京捡煤渣的老太太果然可能不会养兰花,但并非不会产生对兰花的爱;我没有资本得到林妹妹的爱,但并不妨碍我爱林妹妹。《红楼梦》如果只有几位骚人墨客去喜欢,没有这么多人去爱,他曹雪芹便纵有通天的本领,所写的《红楼梦》也断然不会成为名著的。自然地沟壑峭壁、野草山花也同样会成为文人画士以及附庸风雅之徒的青睐,抒发一通“此生愿做一山野老夫足矣”的真诚呐喊。
世上的人总是那么奇怪,名人在还不是名人的时候,僭越了自己的出身地位,有着上流社会的追求,这便是穷且益坚,不坠青云之志。凡人这么做,便是不知道自己几斤几两,便是不自量力幼稚可笑。你没有成为名人,你一个小鞋匠身边放着一本正在翻看的《莎士比亚四大悲剧》,人说你是好高骛远、作秀炒作,明天你成名了,人说你少年心事当拿云,是有血性的男子汉。那么,你到底是什么?这不是成者王侯败者贼吗?
爱你的爱好,做你爱做的梦,不管这个梦与你的现实多么遥远。梦想实现不了并不代表这个梦没有意义,它至少让你忘掉了旅途的疲倦与自卑,使你的人生快乐充实。也不要在乎周围那些善意的或者恶意的的劝言,如果你把人言当做一股风一片云,那就没什么要紧;世上的事情,风来了雨去了,当不得认真,只要你相信你没有游戏你的人生。即使已经错了,或者正在走错,那也不必可惜。遗憾也是我们人生的一道如血的云霞。
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