《跨过鸭绿江》个人有感

《跨过鸭绿江》个人有感1

这几天在看跨过鸭绿江电视剧，被志愿军的精神和牺牲深深得感动着，他们确实是最可爱的人，他们为了祖国的和平，很多人永远的留在了朝鲜，上甘岭战役中，那些在坑道中咬着床单死去的伤员，那些一声都不敢发出痛呼的伤员，黄继光，邱少云，一个个鲜活的在我的脑袋中来回浮现，几乎数次泪流满面，最近我经常跟父亲争论，争论人性中的自私，争论天下皆为利，两个人争来争去，现在我真为自己的浅薄和无知感到羞愧，但是其中我觉得欣慰的是，我说我爱我的祖国，爱这个社会，即便现在的社会有很多人，很多现象都不值得去爱，但是，我们的父辈用自己的鲜血为我们换来现在的生活，我有什么资格不去爱她，与守护她呢，我的祖国人们勤劳，勇敢，聪明，努力，我又有什么资格去嫌弃她们呢？

父亲老是说觉得活着真没有意思，又说他活的也够本了，家人不懂，抱怨父亲说这样的话至子女于何地，不懂现在的生活这样富裕，这样平稳，为何老是觉得活着没有意思，而我突然好像稍微有点懂了，父亲出生在1955年，他的三爷是烈士，他的爸爸从小就被日本人绑在吊绳上要他说出三爷的下落，父亲因为生在烈士的家庭倍感骄傲，从小接受的都是这种精神，他的父辈的牺牲是为了实现真正的社会主义，为了让每个人都能平等的活着，所以在父亲的心目中，利益反而淡化，人性中的自私在这种大无畏的面前也不值得一提，所以我的争执，我说的人性中的自私和凉薄他不是不懂。他是更加向往那样的生活。

最可惜的是父亲这一辈子没有当兵，爷爷死的早，家里没有壮劳力，他作为家里最大的孩子，必须和奶奶顶起这个家，他的一生，平淡安宁，但他心中一股火，一股精神，这股精神不在乎他是不是军人，不在乎他能拿到多少钱，不在乎他现在吃什么东西，住什么房子，在家人轮番劝说和洗脑下，孤独的支撑，倔强的.站着，这就是我的父亲，你说他傻么？不，那些为了抗战胜利的人们都是这样的，有这样的信仰支撑着，才有了我们今天的生活，这个多么宝贵，而我一度想要去改变他，再一次为自己的无知而感到羞愧。

现在社会发展太快，快的我们早就不提革命前辈，早就没有了牺牲自我的精神，人性中的自私，趋利避害的本性，以及高速发展的社会，每个人都在想多挣点钱，多两套房子，无可厚非，人的本性，但如果有一天国家需要我的话，我会二话不说的献上我的生命。

《跨过鸭绿江》个人有感2

作为一部抗美援朝题材影片，电影《跨过鸭绿江》的故事走向、历史事件、领袖人物和相关的重要形象都本着尊重历史、忠于历史的创作原则，大到风云诡谲的国际格局和战役布局，细至有血有肉的英雄群像和战斗故事，都有极强的历史揭秘感和现场还原感，这在重大革命历史题材创作中是一次新的尝试。中国文联电视艺术中心副主任赵彤认为：自1956年电影《上甘岭》出品以来，在抗美援朝专题影片创作中，以“实名制”来塑造角色，《跨过鸭绿江》是笔者所见的唯一一部。影片在追求史实性的基点上还力求达到历史真实和艺术真实的平衡与交融，有温度、有亮度、有浓度地传递家国情怀。据悉，为拍好这部作品，主创团队在筹备期间认真研读史料、仔细对待每一个拍摄细节，大到一场战斗设计，小到一封电报，都力求真实还原。全片无论是人物造型、空间场景，还是最终的视听呈现，都体现出了极高的.专业水准和敬业精神，以此作为对伟大的中国人民志愿军将士最好的致敬！

北京师范大学文艺学研究中心教授、中国文艺评论家协会副主席王一川认为：影片《跨过鸭绿江》应是第一部将纪实性、全景式、传记性和心灵性汇为一体去反映抗美援朝战争的故事片。它有突出的纪实风格，尝试以全景再现战争奇观；它还是传记性的，以彭德怀司令员为主视角去透视战争中人的境况，尤以“心灵辩证法”的笔触去摹写人物内心世界的波澜起伏，产生出直指灵魂深层的强劲力道，表明国产战争片在人物形象塑造上迈出了新的有力步伐。电影《跨过鸭绿江》在展现中央领导战略思维的同时，还深情致敬了浴血奋战的志愿军将士：从志愿军38军军长梁兴初、50军军长曾泽生、63军军长傅崇碧，到抱着炸药包冲向敌群的特级战斗英雄杨根思、用胸膛堵住敌人机枪口的特级战斗英雄黄继光、烈火烧身也不暴露目标的一级战斗英雄邱少云、以石头充饥死守阵地的战斗猛将范天恩和全体335团指战员......激烈恢弘的战争叙事、感天动地的英雄群像，深深震撼着无数观众。

硝烟已散，山河无恙，昔日雄赳赳、气昂昂跨过鸭绿江保卫家国的英雄儿女，值得我们永远怀念。正如中国文艺评论家协会原副主席、文艺评论家毛时安评论所言：激烈恢弘的战争叙事，饱满地凸显了那些永远屹立在天地之间“最可爱的人”感天动地的英雄群像。白雪丹心，悲壮的呐喊、深沉的表白，回响在我们的心间。胜利高地的每一寸土地，都是青春、热血和生命的坚守。过江的不仅是一支威武之师、正义之师，更是一个伟大的战无不胜的民族！