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关于经典名著读后感14篇

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当品读完一部作品后,相信大家的视野一定开拓了不少,记录下来很重要哦,一起来写一篇读后感吧。但是读后感有什么要求呢?下面是小编为大家收集的关于经典名著读后感,仅供参考,大家一起来看看吧。

关于经典名著读后感14篇

关于经典名著读后感 篇1

终于,八本书读完了,有的是认真读的,有的只是挑着看。有的书一读就喜欢,有的书读不进去。说实话,有的书难的让我望而却步。都是好书,可能是自己能力不够。我忽然觉得不能把自己当小孩看了,应该主动读一些难的书。我来谈谈《朝花夕拾》,里面的人物细节描写,真简洁:阿长大字状睡觉、背后切切嚓嚓竖着二拇指上下摇动诡秘低语、过年急着等我祝愿她、炫耀自己有被长毛虏获的价值;父亲在我看戏前要挟我背书;白无常白脸白衣白高帽破扇子铁算盘铁锁链、黑无常顶撞阎王;我在花园里抓蜈蚣、按住蝥后背便会从屁股喷出一股烟雾、美女蛇夜里来吃书生被匣子里一道金光收伏、在雪地支起筛子捕鸟、上课描绣像;衍太太阴险看小孩吃冰就让多吃、虚伪地夸奖小孩打旋子跌倒了却说不听话、挑唆我偷家里钱我没听就诬陷我;我冬天上学防蚊子捂被子睡觉、藤野先生不重视穿着被误认为小偷;范爱农眼球白多黑少······这些地方不多几笔,生动传神、栩栩如生,读后感《《朝花夕拾》的'读后感》。我觉得鲁迅文章没什么形容词,好像词语一般,其实他的语言准确、有很深的让人思考的空间。爸爸告诉我:鲁迅的伟大在于他的作品中流动的情感、血液、焦灼、寂寞、无奈、挣扎······我觉得他的文章不但感人,还有一些愤怒。愤怒是因为他的正直和力量,爸爸说不会愤怒没有力量说明一个人的心死了,一个人被淹没了。爸爸这么说时很激动,我不大懂,但是我能感受到他说的鲁迅的魅力。鲁迅真神秘,我长大了要好好读。爸爸说鲁迅比孔子还伟大,说着说着,爸爸就躲一边发呆了,我看他好像很难过,鲁迅一定对他有很大影响吧?一本好书是一个好老师,一个可以说心里话的老师,一个可以让人不变坏的老师,每个人都要寻找这样的书。读了这本书,我还有一个体会:读书要慢、要静下心来,这样就会喜欢它了。

关于经典名著读后感 篇2

有这么一个人,在猛烈的炮火下,依然奋战;在痛苦的煎熬下,依然坚强;在曲折的命运中,依然辉煌!他,就是保尔。他让我知道了钢铁是怎样炼成的,他让我明白了生命是如何度过的。

在雨水般的子弹中,在锋利的刺刀下,保尔倒下了。难忍的痛苦使他成了活死人,生命危在旦夕。保尔是倒下了,可是他那顽强的意志并没有倒!他硬是忍着,鲜血洪水般涌出来,面如菜色。但是他一直嘀咕着:我要继续战斗!我要把我的身体全部奉献给我的祖国!正是因为有了这个信念,死亡之神渐渐退缩了,仿佛被那炽热的心下倒了!就在保尔慢慢康复的.时候,大伙儿如释重负,他却提出了要继续战斗!大家不允许,只让他做一些文职工作。保尔拖着伤病的身子,早出晚归的工作,哪怕严寒酷暑,他一刻不止。这精神多么值得我们学习啊!是这种精神,才练出了钢铁!

日复一日,年复一年,时间流水般过去了。经过战争的洗礼。病魔的吞噬,保尔成了一个残疾人。他的眼瞎了,耳聋了,就连整个身子也动弹不得。保尔如置身于火炉,痛苦难堪。但这些困难怎能吓倒他呢?他想:人的一生应当有意义地度过,不能躺在病床上等待死亡,我要作最后的战斗!于是,保尔拿起了手中唯一的武器——笔,开始写小说。最后,他成功了,他谱写了自己人生辉煌的篇章!

可见,一个人只有有了顽强的斗志,才能让生命变得更加精彩;才能在逆境中不徘徊,不退缩,勇往直前;才能做出可歌可泣的成绩。

在我们周围,不也有许多想保尔一样的人吗?海伦·凯特,桑兰,陈帆红……他们不都是有着顽强的斗志吗?他们在困难,在磨难面前,不都有着崇高的思想境界吗?

让我们展开强壮的翅膀,迎接惊涛骇浪;让我们燃起心中的火焰,照亮前进的道路;让我们意志坚强,勇往直前,练出坚硬的钢铁来吧!

关于经典名著读后感 篇3

《三国志》不像《三国演义》,它只具简单史实,并无多大笔墨去渲染事件、去让事件被描述得更加具体和精彩,这就使得读者有联想、虚构和批判的空间。对于小说家,他们可以利用这些材料,发挥自己的想象,辅以自己的创作才能,著成一部小说,而且让小说比史书更加能引人入胜。对于普通大众呢?他们私下里就会流传关于事件的始末,或真实或虚妄,对被隐藏的真相可能会不服气地披露,对崇拜者可能会大肆吹捧,对厌恨者则有可能更加歪曲,或以阴谋论议之。民间的`传说能让事实本身更加清晰明朗,也能让事实真相更加扑朔迷离。比如,在《三国演义》里,关羽的忠义形象通过作者虚构的一些事件,而被强化乃至神化;诸葛亮更是被描述得“多智之近妖”,好像什么事情他都知道、能预测一样;不幸的是周瑜被树立成一个心胸狭隘、英雄气短的形象;曹操也被怒斥为“奸雄”。对于这些小说情节或是民间传说,好言也就罢了(虽然也可能有误解,但至少没有污蔑),若是被坏言论之,遭后世不断诽谤,一生真实形象全无,实可悲也,则真乃谓之人言可畏。

另外,陈寿乃晋朝大臣,对于朝中人物的记述多有曲笔。如对于司马炎篡夺魏国帝位的时候,陈寿评曰:“古者以天下为公,唯贤是与。后代世位,立子以适;若适嗣不继,则宜取旁亲明德,若汉之文、宣者,斯不易之常准也。”还有对魏国时期司马氏家族的描写多有隐恶溢美之嫌。这恐怕是在对当朝的避讳吧。亦即是说,基于政治厉害,一般当朝的史学家都不敢直言当朝弊端。敢于批评当朝执政者的所为、揭露当朝执政者的罪恶的人,不仅文字难以流传于后世,而且自身连带家族其他成员的性命也有危险。这种黑暗情况在中国的历朝历代皆有可悲地发生,而不仅仅是发生在封建时代。

由此论之,即使是从史书里,我们也无法完全获知历史的真相。成王败寇,历史是由胜利者写的。比如你在看宋朝大官写的史书,那么这本书关于本朝的记载多是有所回护的。也就是说,是非功过,真正的历史只能留予后人说。不知过了若干年,那时候的人们对于我们现在所处的这个年代的历史,会是怎样记载和评价的呢?

关于经典名著读后感 篇4

想象与现实的碰撞

名著。经典。思想。思索。

学生时代,是读书的黄金时代。踏遍人生丈寸土地,丈量人生分刻刹那,探寻一方一时的满足。终于觅到的,似乎才是值得骄傲的。

字里行间,横缝竖隙间,埋藏下的,辽阔的,那才是经典的。

名著,呵呵,一个有意思的名词。

得到一本名著-------{海底两万里}

我呼吸着墨香翻卷的芬芳,指腹悄无声息地轻轻掠过那一个个溢满灵动的文字。

海底两万里是我最喜爱的'名著了,茶前饭后,抑或他日闲暇之时,静静地打开它,它总会给我带来无限的遐想与好奇。我极其佩服这位作者————儒勒. 凡尔纳。他有着让我瞠目结舌的想象力,他在小说中竟预料到了未来世界,一个有潜水艇,有电灯的世界,我不禁认为他是个外星人,一个懂科学懂科技的外星博士作家。他的书是大大的磁场,我像一块磁铁被它牢牢吸住。

书中的尼摩船长是个谜一样的人物。是一个带有浪漫、神秘色彩的人,他性格阴郁,却又知识渊博。他可以为法国偿还几百亿国债;

看到朋友死去会无声地落泪;会把上百万黄金送给穷苦的人;会收容所有厌恶陆地的人;会把满口袋的珍珠送给可怜的采珠人;会逃避人类,施行可怕的报复……尼摩船长对人类有根深蒂固的不信任感,他的心中充满无尽的痛苦,却也是一个善良的人。

在南极缺氧的时候,当时只有潜水服上的储蓄罐里还有一丝空气,那时由于缺乏空气,他们几乎虚脱。这时,尼摩船长没有去吸最后一丝空气来维持生命,而是把生还的机会留给了教授。他为了别人的生命而不惜牺牲自己的生命,他的行为感动了无数读者,也感动了我。

想象很美好,现实很残酷。这是人们常说的话,但儒勒.凡尔纳用这小说告诉我们:没有做不到的,只有想不到的--只有当时具备一定的科学背景,才可能有来源于现实或高于现实的想象,否则不是科幻只是空想;而如果连想象都没有,没有目的、没有方向,更不可能有科学的进步。

关于经典名著读后感 篇5

一直以来我偏爱看一些死去的人写的东西,我觉得这些书或散问或笔记至少经过时间的筛选,到现在都能存在就是一个证据。所以较少看现代的,在一个比较偶然的机会下有幸阅读了《平凡的世界》后,虽谈不上荡气回肠,却令我呆呆地思考了半天。平凡的世界,是的,我们的人生可能很平凡,我们的世界也可能很平凡,不平凡,不简单的,是人,是我们自己^

路遥用深厚的基础,描绘了多个人物的性格,不失客观地书写了那个时代,和那个时代下各种小人物闪烁的'人性光芒,我无心去理会别的,使我震撼的,是孙家两兄弟,和他们的恋人,农村与城市双重撞击下的各种美德。

无疑少安与少平如果在同样的环境下,读一样多年的书,他们的各方面几乎是惊人的相似的。但是命不由人,少安13岁就开始了当时看来永无止境的苦力活,而少平在大哥的帮助下读完高中,就是因为读完高中!他们的人生观在几乎相同的时候又几乎完全不相同!少平追求的是一种理想,他与钱财无关,与前途无关,只是一种美好的梦想,只是不甘心一辈子与土地依伴的心理,这是我的理解,因为我自己正处在这样的挣扎。路遥写得如此深刻,写得如此真实,身为80后,不看<;平凡的世界,实在是一种遗憾。这句话可能有广告的嫌疑,呵呵。

少安是一种比较老成的性格,这是由于他身为兄长的一种天性。当了老大,血液里总有一种照顾小弟小妹们的情感,我家族的大伯当年也是如此,少安!就象我父亲的义弟,我的叔叔,他们这类人,勤勤恳恳,不怕苦吃,只为了家里的人能过上幸福的生活,至于自己,无所谓。他们可以说是自私的,因为他们只为了家人,亲人。他们却是伟大的,因为他们的精神境界在这个年代已经很难寻找。少安面对爱情时的退缩,胆怯,可以说是理智的选择,虽说贫富悬殊已不是问题,可是要看你悬殊到如何的境界。我不可以想象润叶可以象秀莲一样下地干火,烧砖,磨满手老茧,整天灰头土脸,少安如果与润叶结婚,幸福的期限不会超过一年。

这本书里的人物形象无数,辉煌的人物性格也是缤纷至极,让人恨不得一个一个地读到骨子里去。强烈推荐。特别是少安与少平,或许能让我们懂得,人,为什么活着。

关于经典名著读后感 篇6

合上书的最后一页,我闭上眼睛,眼泪落了下来,不知这是第几滴眼泪了,阳光下,这滴泪在那本书滚动着,发出奇异的光,仿佛在倾诉着这个悲惨的故事——《高老头》《高老头》是19世纪法国作家巴尔扎克的著作之一,讲述了一个凄凉的故事,揭露了资本主义世界的丑恶面孔。“高老头这里个好父亲给了两个女儿毎人80万的陪嫁,只给自己留下1万法郎的年金。他以为女儿总是女儿,出嫁之后,他等于有了两个家,哪知,不到两年,这对宝贝女儿双双将父亲赶出大门。。。。。。”读 到这儿,我曾落过泪,这泪是对两个女儿卑鄙的心理、虚伪的面孔、毫无人性的冰冷心肠痛斥的`泪。她们难道忘了父亲的养育之恩了吗?她们难道忘了父亲一天只吃 几片面包的入身影了吗?高老头把一切的心血都倾注在女儿身上——给她们找最优秀的家庭教师,给她们找有教养的伴读小姐。。。。。。高老头不会想到,我不会 想到,没有人会想到:把父亲赶出家门的竟是亲生女儿!巴尔扎克用辛辣的笔把两个女儿的卑鄙、虚伪、毫无人性揭露得淋漓尽致,也从侧面反映社会上的悲剧:儿 子对自己牺牲一切的母亲肆无忌惮;女儿把父亲扫地出门。。我茫然了:难道为了幸福就一定要赶走父母吗?难道赶走了父母就幸福了吗?。。。。。。我 曾读过一篇文章,三个不孝的儿女,要通过移植母亲的记忆,来摸清母亲遗留下来的家底,可是在母亲的级记忆里,他们看到了母亲的艰辛,母亲的伟大。天下的父 母是同样的呀,他们为了儿女牺牲了自己的一切。“第二天下午2点左右,高老头的病情又加重了。。。。。。临死之前,高老头哭天喊地的想见女儿一面,但丝毫也感动不了女儿的冰冷心肠。”读 到这儿,我也曾落下泪,这泪是对资本主义世界里人与人之间的金钱关系痛恨的泪。女儿们为什么不愿来见高老头,因为他自己没有钱了呀!以往,只要女儿叫一声 “好爸爸”,高老头就能满足她们的愿望。高老头以为女儿孝敬他,其实不然,女儿真正孝敬的是他的钱呀!“钱能买到一切,能买到女儿。”临死前,高老头才明 白了这金钱社会的残酷。泪,痛斥的泪,悲伤的泪,痛恨的泪,凄凉的泪。。。。。。愿高老头的悲剧不在重演。

关于经典名著读后感 篇7

是谁,在逆境中不屈不饶,战胜了挫折?是谁,在人生的道路上用毅力架起一座座通往成功的桥梁?是谁,与命运之神斗争了整整87年,最终改变了自己的命运?又是谁,在无边无际的黑暗深渊里执着地追求光明,终于踏出一条光明之路?她,就是海伦·凯勒。

海伦·凯勒,在她一岁半时就因为一场重病身陷于盲聋哑的世界里,与有声有色的世界隔绝了,竟凭着自身不屈不饶的意志,学会了说话,并掌握了五种语言,最后毕业于哈佛大学,一生创作了14部著作,成为19世纪美国盲聋女作家,教育家,社会慈善家,并被美国《时代周刊》评选为20世纪美国十大英雄偶像,绽放出生命的辉煌。读着她的'故事,我的心灵一次又一次的被震撼了,我简直无法相信这样一个与世界几乎完全隔绝的人,竟能取得这么大的成就!难怪马克吐温把她和拿破仑相提并论,称他和拿破仑是19世纪最杰出的两个人物。

我再次翻开《海伦·凯勒》这本书,细细品味着她的故事。我仿佛看到小小的海伦正独自坐在书桌前,面前摊着一本书,她的双手正认真地逐字逐句地慢慢摸读盲文,那稚嫩的小手以至于被凸出的盲文磨破了皮,鲜血染红了书本,可倔强的小海伦没有停止学习,依然如饥似渴地摸呀摸呀,她通过书籍感受到了这个五彩的世界,她在心中感受着世间万物,她心中感受到了光明,她更知道如何去寻找光明,寻找幸福……她硬是用毅力点燃了生命之光,引领自己走出了黑暗,走向光明。事实证明她成功了。

想想我们平时的生活,我不禁羞愧,虽然我们是健康的人,但当我们遇到困难与挫折时经常选择逃避;当我们面临一场灾难时,我们往往选择后退;当我们受了一点儿小伤时,我们会又哭又叫;当我们离成功只有一步之遥时,我们却不能坚持。每当这时,我们是不是应该想到海伦是如何战胜困难和挫折,如何取得成功的。

“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”读完这本书,我决心以海伦·凯勒为榜样,珍惜光明,珍惜自己所拥有的一切,努力学习,一步一个脚印,踏踏实实地去战胜学习、生活中的每一个困难,做一个成功者。

关于经典名著读后感 篇8

暑假里,我读了四大名著之一《西游记》,这本书里塑造了一个又一个栩栩如生的人物形象:神通广大的孙悟空,好吃懒做的猪八戒,忠诚老实的沙僧,救苦救难的唐僧......在这些数不胜数的人物之中,给我印象最深的“齐天大圣”孙悟空,这本书中对我教育最深的章节是“悟彻菩提真妙理,断魔归本合元神”的第二部分。

这一部分讲的主要是:祖师授孙悟空术、流、静、动之法,可孙悟空得知不能长生,于是不想学,祖师听后,假装生气,用戒尺打了孙悟空三下,倒背着手,走入中门,并将中门关了,多时也不出来。听课的众人都来怪罪孙悟空,但孙悟空并不生气,因为他猜到的祖师的意思——用戒尺打三下就是三更,而背手走中门和把中门关上代表不要走中门。孙悟空等到三更时分,从后门进入了祖师的.房间。祖师见孙悟空进来,很高兴,于是传给了孙悟空长生之法和七十二变。之后,祖师见孙悟空“腾云”哈哈大笑,说这只能算“爬云”,接着祖师就传给了他“筋斗云”。孙悟空学了这些法术,又苦修七年,终成正果,只可惜祖师料到孙悟空会因大闹天宫而犯下大罪,把孙悟空赶出师门,并告诫他在外面不要说是我的徒弟。最后,孙悟空悲切地离开了斜月三星洞,投花果山而去。

我之所以对这一部分内容感触最深是因为孙悟空通过刻苦、努力学习本领,最后终得成功。特别是当祖师问他过了几年,他竟全然不知,以为只是过了几个月罢了。这一句显出了孙悟空非常刻苦,以至于忘记了时间。再回想起孙悟空护唐僧西天取经成功,可不就是刻苦、努力的结果吗?正是因为这努力,使得孙悟空有了大闹天宫的底气和勇气,有了保唐僧西天取经的能力和信心。正是这努力、刻苦,才让平凡的“美猴王”成为了“斗战胜佛”。如果孙悟空当时不努力不刻苦,就不可能有后来的“齐天大圣”和“斗战胜佛”,那么,他终将是一只平凡的小石猴。

再想想我,如果我的学习不够刻苦、不够努力,我就无法像孙悟空那样习得一身本领,所以今后我要向孙悟空学习,学习他刻苦和努力的精神,争取做个学习上的“斗战胜佛”,当然,我可不能“大闹天宫”.....

关于经典名著读后感 篇9

有一个年仅十二岁的少年在创办《阳光》杂志的两年中,用办杂志的收入帮助了许多穷苦的孩子,但他生前从来没有为自己花过一美元。这个孩子就是《少年总编》的主人公——迪罗·达贝里。

前几天,我们学习了《少年总编》这篇课文,心情久久不能平静。大家围绕“达贝里这样做值得吗”展开了激烈的讨论。我觉得他这样做值得。达贝里辛苦创办杂志,而卖杂志赚来的钱,却用来为同学们买鞋袜,但他却没为自己留下一双鞋和袜。我十分敬佩达贝里这种高尚的精神,只要自己热心帮助别人,别人会快乐,自己也会快乐。的确,达贝里是这样想的,也是这样做的。但有些人却认为他这样做不值得,甚至觉得他很愚蠢,就算他给同学们分鞋袜,也至少为自己留一双。可达贝里他就是这样的一种人,他始终为爱而奋斗,

我们每个人在生活中难免会遇到困难,如果这时有人向你伸出援助之手,你会觉得多么温暖。我就有过这样的感受。一天放学了,我像往常一样坐上了回家的公共汽车。售票员阿姨来收钱了,我习惯性地去摸口袋。糟了,我的钱没了!我的脸唰的一下红到了耳根。怎么办?叫司机停车,我下去算了,那也得给钱呀……不容我多想,售票员阿姨已站在了我面前。我低着头,“我……我的钱丢了。”好容易把这句话说完了,别人会相信吗?我正等着别人的一阵奚落时,坐在我旁边的一个哥哥开口了:“我替他买票!”我充满感激的望了望旁边的大哥哥,说了声谢谢,心中的一块石头也算是落地了。大哥哥只是冲我笑了笑,但他的笑容却永远留在了我的心里。

高尔基说过“给永远比拿愉快”。的确,在遇到困难的时候能得到别人的.帮助是快乐的,但如果在别人遇到困难的时候主动帮助别人,你一定会觉得更快乐。上周星期二放学后,我和马锐、黄磊一起回家,走到半路下起了雨。他俩都没带伞,只有我一个人带伞,于是我们便三个人打一把伞。回家后,我的衣服虽然淋湿了,但是心里却很高兴。

达贝里是我们学习的楷模,他的名字永远刻在了我们的心中。如果每个人都能像达贝里一样只为别人着想,我们的世界就会更美好。

关于经典名著读后感 篇10

《海伦凯勒》这本书写的是一个真实、感人肺腑的故事。我一口气读完了它,从中受到了许多教益。

这本书记叙了美国盲聋女作家。教育家海伦凯勒的一生。海伦一岁半因病丧失了视觉和听力,这对于一般人来说是不可想象、不可忍受的痛苦。然而海伦并没有向命运屈服。在老师的教育帮助下,她战胜了病残,学会了讲话,用手指“听话”,并掌握了5种文字。24岁时,她以优等成绩毕业于著名的哈弗大学拉德克利女子学院。此后,她把毕生精力投入到为世界盲人、聋哑人谋利益的事业中,曾受到许多国家、政府、人民及高等院校的赞扬和嘉奖。

一个盲聋人能去的这么大的成就,是何等令人惊讶。如果海伦屈服于不幸的命运,那么他将成为一个可怜而又愚昧无知的寄生者。然而他并没有向命运低头,她以惊人的毅力、顽强的精神,走完了人生道路,并为人类做出了贡献,成为一个知识广博、令人尊敬的'人。

海伦的一生,是不平凡的,她给予人们极大的鼓舞,使那些虚度光阴的人万分悔恨。我读了这本书,常常问自己:海伦不屈不挠的一生,给予那些残疾人以生活的勇气和力量,难道对于我们这些健康人就没有启示吗?不,不是的。记得海伦曾经提过这样的问题:假如你的眼睛明天就要失明,那么,你今天要看看什么?这使我感到:我们这些健康人,不能迟疑,不能虚度年华,应该珍惜这美好的时光,珍惜这幸福的生活。

我看完书后,深刻的认识到:一个人能不能取得成就,不在于条件的好坏,而在于有没有奋斗精神。平时,有些人总以条件差呀、困难多呀作为没有取得成就的理由。但是,和海伦相比,这些困难是多么微不足道呀!一个人只要有胸怀远大的理想和奋斗目标,就会有无穷无尽的力量,就不会被客观条件所束缚,就能够发挥自己的主观能动性,创造条件,自己主宰自己的命运。海伦不就是这样的吗?

这些日子,我常常思考一个问题:人应该如何对待人生,人生的价值何在?我觉得海伦凯勒那光辉的一生,为我们做出了圆满的回答,他的生活道路就是我们应该走的路。

关于经典名著读后感 篇11

每一个人都有自己值得回忆、值得珍惜的美好时光。对于我来说童年会是我最宝贵的收藏,就高尔基写的《童年 》这本书来说,童年应该是他的一段悲惨遭遇,一段深情的回忆!

在“十一”假期中我看了不少书,对《童年》这本书最感兴趣。据我了解,《童年》是高尔基用自传体写的小说三步曲的第一部(第二、第三部《在人间》和《我的大学》),它向我们艺术地展示了阿廖沙在黑暗社会追求光明的奋斗历程,还有十九世纪七十到八十年代的俄国社会风貌。

我读完《童年》,感受到了作者儿时的悲惨遭遇,觉得我是幸运的,起码我比他幸福。因为作者3岁时,父亲病故,而自己的母亲就带他回了娘家。可惜外公是个自私、贪婪而又专横的小业主,残酷剥削雇工,放高利贷,但是资本主义俄国的`发展打断了外公的发财梦,从此破产以至于贫困潦倒。可怜的母亲改嫁之后,生病而死,十一岁的作者被外公残忍地赶出了家门,到社会上自谋生路……

高尔基真实地描述了自已苦难的童年,我为自己庆幸——没有出生在那个时代,没有受到这种苦,自己没有失去父母……我感到很幸福,因为我有一段美好的童年。记得在小时候,我很调皮,也很淘气,经常做一些稀奇古怪的事。有一次,阿姨帮我买了几条小金鱼,但她没告诉我怎么养就走了,爸爸妈妈妈又不在家。我看到柜子上有一个插着花的花瓶,灵机一动,把花瓶拿下来,丢掉里面的花,加了点水,把小金鱼放了进去。看到小金鱼在花瓶中自由自在地游来游去,心里乐滋滋的。到了晚上,妈妈回来了,看到我趴在桌上一动不动地看花瓶,就笑着问我:“你干嘛呢?”“看金鱼呀!”我回答道。妈妈一听,说道:“啊?不会吧!你把金鱼放在花瓶里了。不行,这花瓶一会儿姥姥还要拿走呢。”我二话没说,把花瓶抱进房间,就是不让她们拿走。最后,妈妈拿我没辙,只好打电话给外婆,告诉她事实,姥姥听了这件事,也哈哈大笑起来……我的童年就是这样充满了欢乐、充满了幸福,所以我要珍惜现在所拥有的一切。!

看了《童年》这本书,我有很大的启发,书中告诉我们要执着求知、不怕困难、持之以恒、积极的态度对待学习和生活!

关于经典名著读后感 篇12

摘要:爱上周萍的繁漪,爱上四凤的周冲,爱上周萍的四凤和爱上四凤的周萍,还有恨上周朴园的侍萍、繁漪和鲁大海,交织成一张巨大的情感之网。这张网,在一个雷雨交加的夏日里被无情地撕破。一个资产阶级家庭的腐朽和罪恶,也随之暴露无遗……

闭上眼,脑海中浮现出一个绝对权威的长者形象――脸上带着多年的世故和劳碌,一种冷峭的目光和偶然在嘴角逼出的冷笑,显示出他平日的专横和倔强。这,就是周朴园。

爱上周萍的繁漪,爱上四凤的周冲,爱上周萍的四凤和爱上四凤的周萍,还有恨上周朴园的侍萍、繁漪和鲁大海,交织成一张巨大的情感之网。这张网,在一个雷雨交加的夏日里被无情地撕破。一个资产阶级家庭的腐朽和罪恶,也随之暴露无遗。

看过《雷雨》的人,都在痛斥着周朴园,痛斥他对侍萍的无情与冷漠,痛斥他金钱至上的贪婪与自私。

然而,周朴园对鲁侍萍,真的没有一丝的感情吗?

如果没有,他为何要在屋内一直摆设着三十年前侍萍最爱的红木书桌和带有镜台的柜子?如果没有,他为何会向人打听侍萍的消息?如果没有,他为何要在搬家之时还不忘带上侍萍年轻时的照片?如果没有,他为何要在侍萍再次出现在周家客厅时,命令儿子周萍向自己的生母下跪?

其实,周朴园年轻时也是一个接受过新思想的青年,呀接触婚姻自由、爱情自主的新观念,因而才会大胆地追求爱情、享受爱情,和美丽善良的下人侍萍陷入爱河。然而,他终究不能与自己的出生阶级彻底决裂――这不是琼瑶小说,最终又回到封建礼教的束缚中,背叛了侍萍,也背叛了自己的内心。作为资产阶级,他在“吃人”,然而作为他自己,他又何尝不在被人“吃”?

一道不可逾越的.阶级壁垒,把他们双双推向了万劫不复的深渊;

一场势不可挡的大雷雨,注定了这个有着千丝万缕关系的大家庭的悲惨命运。

由曾经豪华一时的周家大宅改成了的医院里,是由麻木生存到最后死寂般沉默的、神志不清的侍萍。

远方,传来一阵衰弱的咳嗽声,他,怀着忏悔的心情,迈着蹒跚的步子,悄然来到她的身边……

关于经典名著读后感 篇13

说起中国四大名著,相信大家都是耳熟能详,对我印象很深的是西游记,因为它陪伴了我整个童年,也是我想做英雄的最初的梦想,谁不曾想拥有72般变化,谁不曾想降妖除魔,踏上取经的金光大道。这段时间从新翻看了一下西游记,以此廖记我那逝去的青春。

《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后,遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马,西行取经,一路上历经艰险、降妖伏魔,经历了九九八十一难,终于到达西天见到如来佛祖,取得真经成圣成佛的故事。该小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本,通过作者的艺术加工,深刻地描绘了明代社会现实。《西游记》自问世以来在民间广为流传,各式各样的版本层出不穷,明代刊本有六种,清代刊本、抄本也有七种,典籍所记已佚版本十三种。典籍版本众多在此就不深究及评价,只是浅显的说一下我自己的认知及理解。

小说有三个要素:人物形象、故事情节、典型环境(自然环境和社会环境)。

人物:唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马,一人、一猴、一猪、一龙马,我们不妨大胆的猜测一下,在明代的社会这些人物为主会不会是为了体现出来当时人们的`生活是不是就是不如牲畜般疾苦的残喘。

故事情节:西行取经,一路上历经艰险、降妖伏魔,经历了九九八十一难,终于到达西天见到如来佛祖,取得真经成圣成佛的故事。我觉得是为了给人希望,希望当时的大社会环境人们也应当一步一步的、不畏险阻奔向幸福的生活。

而在故事情节中我还认为,要想取得“真经”,团队合作很重要,需要德的唐僧领导,需要勇的悟空前行,需要务实的沙僧,需要调剂的猪八戒,需要陪伴的白龙马,大家一起合作、团结才能取得成功。

典型环境(自然环境和社会环境):我觉得在古代的社会环境,不管哪个朝代都会存在朱门酒肉臭路有冻死骨,而作者也只能在虚构的小说中去寻找理想的生活。

以上就是我的拙见,有感。

关于经典名著读后感 篇14

《格列佛游记》的作者斯威夫特出生于爱尔兰的首都都柏林,父亲是一位定居在爱尔兰的英国人。他是一个遗腹子,由叔父扶养成人。

他的代表作《格列佛游记》发表于1726年,被当作是儿童文学作品,实际上却是抨击当时英国社会堕落与腐败的讽刺小说。

在这本书中,写得是主人公,一位外科医生格列佛的冒险故事,其中一些令人心惊肉跳。在小人国里,他成了庞然大物,刀枪不入,一连吞几十头黄牛仍填不饱肚子;

在巨人国里,他变成了巨人们的玩偶,被玩弄于手掌间,并与苍蝇和蜂子展开斗争;后来,他来到神秘的飞岛国,这里的人利用鸟的下部的天然磁铁和海底下的磁铁的力量,随心所欲地移动,这同时也是一个可随时传唤鬼魂对话、专门搞些莫名其妙的研究的离奇国家;

还有令人深感汗颜的慧骃国,在这个人马颠倒的`世界里,更有许多不可思议的故事。读着读着,我仿佛随着格列佛一起走进了那个奇幻的世界。那些玩偶般的小人,高大威猛的巨人,长得像鱼的飞岛国居民,以及慧骃和耶胡们,都给我留下了深刻的印象。

我觉得最特别的要数飞岛国的居民。他们的眼睛都长在一侧,而且是一个爱好乐器的民族,在他们的衣服上也有各自喜欢的乐器。

那里的侍从必须要时刻敲打大臣们的脑袋,否则他们总爱异想天开。……读了这本书后,我很佩服格列佛的智慧、勇气和冒险的精神,他是个与众不同的男子汉,他一见到大海就抑制不住内心冒险的冲动。

作为一名医生,他专门搭乘去各地旅行的船只,以为船员看病为由,去环游世界,到处冒险。

读了这本书以后,我渐渐觉得这些书其实很有意思,而且不会看不进去,反而读过几遍之后,越发爱上了这些书。书是人们进步的阶梯,在书的世界遨游是每个人的梦想。

打开手中的书,一头扎进去吧,总有一天会发现其中的乐趣。

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