关于国学作文锦集八篇

在日常学习、工作和生活中，大家一定都接触过作文吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。写起作文来就毫无头绪？以下是小编整理的国学作文8篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

国学作文 篇1

星期五早上，我们学校去听了一篇关于中国研究的报告，学习和体验中国研究。

在报告厅，老师们帮我们穿上中国服装。我仔细看了看这些古代人穿的衣服。我看到衣服是天蓝色的，有长袖和宽袖口。它们非常松散。这顶帽子是方形的，正面嵌有一块白色宝石，背面有两条黑色丝带。

然后，我们走上舞台，开始学习崇拜老师的仪式。老师告诉我们鞠躬是古人的一项重要礼仪。鞠躬时，男孩的要求是双手合十，双臂向前伸展，左手放在右手前面。这个女孩的右手在她的左手前面。鞠躬时，弯腰90度，站起来，双手放在身体两侧，握紧拳头，鞠躬两次。学生们向老师标准的动作鞠躬。我发现弯腰90度仍然很累人，这表明古代人非常尊敬老师。

下一步是订购朱砂。老师把红色的朱砂放在我们每个人之间。“这有什么用？”学生们好奇地小声嘟囔着。老师笑着对我们说:“古人不是为了好玩才点朱砂的，而是为了表示老师接纳了学生，为他们打开了智慧之门，教给了他们知识。”

最后，老师教我们在甲骨文中写“人”这个词。老师认真地告诉我们:“学生们，写“人”这个词很容易，但做一个人却很难。我们应该学习古人做人的原则。”听到老师的话，学生们都严肃地点点头。

这样，汉服学习和交流中国文化的活动就成功地完成了。通过这次活动，我不仅体验了中国服装的穿着和服饰，学会了古代人的交际礼仪，还懂得了尊重父母和老师的原则。更重要的是，我深深感受到了中国研究的魅力。

国学作文 篇2

国学，是古人智慧的结晶。是永远的经典。细细品读，你会发现它的独特之处。

国学经典之——雅

雅，乃指文雅。文雅待人，文雅做事，孝顺父母，尊重长辈，兄弟和睦……这才是雅。这样一点，从《弟子规》中就有很好的表现。“父母呼，应勿缓”则是说要孝顺父母；“兄道弟，弟道恭”这是说兄弟姐妹之间要相互有爱；“冠必正，纽必结，袜与履，俱紧切”是说穿戴要规整文明……这一切的一切，都紧紧透出一个字——雅。文雅使我们做人的基本要求，是我们每一个人都要求做到的基本原则。

国学经典之——尚

尚，是指高尚的品质。做人高尚就必须做到：以礼待人、认真学习、认真做事。这些在《论语》中都有体现。论语是一本记录孔子言行的书，上面所记录的“君子坦荡荡，小人长戚戚”。则告诉我们做人一定要做一个心地坦荡的君子，不去做一个戚戚小人。而“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”则告诉我们要把学习当做一种快乐，“不患人之不己知，患其不能也”则说明了，想出人头地就必须付出努力干出一番成就来。尚，是做人之根本，只有品德高尚，才会有所作为。

国学经典之——诫

诫，可以是长辈告于晚辈，又可以说是同辈之间相互告诫。诫，会使人明白许许多多自己平常不知道的东西，诫，也会使人茅塞顿开，恍然大悟。《诫子书》就是一篇以“诫子”为目的的文章，是诸葛亮54岁临终前写给8岁儿子诸葛瞻的家书，短短的几十字，却包含了诸葛亮对其一生之总结。诫，是告诫世人做人做事之理，有多少人，正应此而受益终身？

国学，是中国永不败的经典，只有好好的去理解它们，你的一生会受益无穷！

国学作文 篇3

今天我们要谈的是中国学生在SAT作文中的问题，我们曾经说过，国内考生有能力写出具有 critical thinking 能力的SAT作文，但是关键还是在于引导他们以适合游戏规则的方式思考。所以有两个关于SAT作文中的问题需要注意：

SAT作文中的问题之一就是要注意以符合美国价值观的方式思考写作问题。比如遇到英雄类话题时是否考虑到美国的个人主义传统?遇到诚信类话题时是否想到宗教带给美国人的契约文化和道德底线?甚至当你想写白求恩怎样伟大时有没有想过需要对他加以美国价值观方面的阐释?否则美国人可能连他是谁都不知道?

我们中国是农耕文明，集体主义是我们的价值取向。自己的观点不敢说是我的，而说是我们的。中国人温柔敦厚，睿智世故，以和为贵是我们的生存智慧，血脉里流淌着中庸之道的处世哲学。写文章表达观点的时候也表现得不偏不倚，一半赞扬，一半批驳，落个好好先生。而在考SAT的.时候，恐怕我们就需要更多的换位思考，品味究竟是怎样一种开拓进取，哪怕有时有失偏颇的民族精神，才能够使一个游牧民族在恶劣的生存斗争中繁衍壮大，以至于缔造今天的文明?

SAT作文中的问题之二就是要注意英汉文化差异带来的英汉语篇差异。

螺旋式的中式思维，内向型的长城文化导致我们的文章层层剥笋，行文过半，主旨犹抱琵琶始不出来。而直线式思维，外向型的马背文化导致英文文章开门见山，痛快之余少点韵味。而通过对collegeboard公布的10余篇6分范文和我们自己的学生作文作对比进行语篇分析，我们会明白大原则在微观层面如何应用。

国学作文 篇4

记得初读《论语》和《孟子》时，是16岁，还是个不知道天高地厚的家伙。从老师嘴里得知，“四书五经”那玩意儿是相当有份量的东西。出于某种需要，大体看了遍《孟子》和《论语》。

读完《论语》，闭目细思，觉得孔子经常一本正经地说一些大话，是个挺可爱的老天真，自己那几个学生老挂在嘴边，说这个能干啥，那个能干啥，像个老太太数落孙子一样，很亲切。总得说来，我喜欢他，要是生在春秋，一定想尽一切办法去他那里读书，因为那里有一种“匹克威克俱乐部”的气氛。

《孟子》，我觉得孟子很偏执，表面上体面，其实心底有那股邪火。比方说，他提到墨子“无君无父，是禽兽也”，如此立论，已然不是一个君子的作为。至于他的思想，我不赞成。有评论家说他思想缜密，我的看法恰恰相反。他的基本方法是推己及人，有时候及不了人了，就说人家是禽兽、小人，这股凶巴巴、恶狠狠的劲儿实在不讨人喜欢。至于说到修辞，我承认他是一个好手，别的方面就没什么。

我就这么读过了孔孟。我的这些看法也只是惹得老师生气。用老师的话来说，就如“春风过驴耳”，因为我只是晚生。

对于朱熹的“格物致知”，我是很佩服的，用阴阳五行就可以格尽天下万物，包罗万象。朱熹说，往井底一看，就能看到一团阴森森的白气。他老人家解释道：阴中有阳，阳中有阴，此乃太极图之象。出于好奇，晚生我也往井里看了看，却看到的是我的人头。我想可能是由于宋朝的井太深了，看不见人头。当然，用阴阳五行来解释肯定是行不通的，要用到一定的几何光学。当然，要朱熹一下子推出几何光学，这也是不可能的。可怪的是咱们民族有几千年的文明史，就是不容易出自然科学家。

《百家讲坛》捧红了刘心武，承认了他红学家的身份。而研究《红楼梦》的人也比比皆是，但是我觉得这不甚妥当。等到层层揭开了她的面纱后，她的神秘光环也就消失了。红学热把她逼进了死胡同，不给她任何喘息的机会。

晚生看国学便是如此，不知您意下如何？

国学作文 篇5

为一步弘扬名族传统，传承国学经典引领我校学生，通过诵读国学经典诗词，感受祖国传统文化的博大精深培养学生热爱祖国，孝敬父母，尊敬师长，勤奋学习，自强不息的优良品质，学校定于这个星期五举行国学经典诵读比赛。

这天清晨，同学们早早来到教室，个个精神抖擞，背起了弟子规，老师还让我们演练几遍，并叮嘱我们比赛时不要紧张。叮铃铃，上课铃响了，这也意味着诵读比赛开始了，我们排好队，慢慢走出去。

来到阶梯教室门口，我们紧张的等着时间一分一秒的过去。终于，我听到报号老师叫：“现在是五年级一号班级出场。”我们怀着忐忑不安的心情进了场。

等所有人入场后，只听见沈鹏拿起话筒说完了总序，接着，全班一起背完了“入则孝”，沈鹏又背起“泛爱众”中的第一排，全班同学有起伏的背完了“泛爱众”，这一章。诵读完后班长用口令整整队，并向评委敬礼，接着，我班便出场。紧接着，其他班级也进行了诵读比赛。

这次比赛，让我知道了一些重要道理，总序入则孝，出则弟，谨，信，泛爱众，亲仁，余力学文这八章的内容，我基本能按要求做到，但少数部分仍欠缺，如，父母讲道理时，嫌烦，须敬听。感谢学校给了我这好的机会，让我明白，发现了自己的缺点和优点。我一定会发扬优点，改正缺点，做一个品学兼优的好学生。

国学作文 篇6

最近，我正在看一本书，书名叫《国学经典》，让我知道了深刻的道理。

第一篇叫《君子寓于利，小人寓于利》让我知道了：君子追求的是正义和友谊；而小人贪图钱财，为的是利益、而且是自私自利的人。我知道我做不了君子，但我可以学习君子的好习惯，追求君子身上的正义感。

第二篇叫《君子怀德，小人怀土：君子怀刑，小人怀惠》，意思是，君子怀着一种美德，一种光明正大的精神：而小人图钱财，图的是利益：君子心中有王法，而小人心中不但没有反而很不道德，拿人钱财，替人消灾。我知道了人要光明磊落、正义的人，如果你去做那种偷鸡摸狗的事情，就等于你不该来到这世界上，你说是不？

还有一篇叫《君子之交淡如水，小人之交甘若醴》，与君子交谈的时候很小声，生怕打扰了他人，而小人交谈时，目中无人，很大声的交谈。我觉得君子很有礼貌、讲文明，而且很光明磊落、正义，我想小人说：“我知道你们有身不由己的苦衷，但你们知道一句话吗？那就是“君子爱财，取之有道。”

这本书，我还没有看完，我已经领悟到一半的道理了，还有一些道理等着我去学习，对了，书还没有看完，不跟你说了，我去看书了！

国学作文 篇7

国学，如夜空中的一颗明星，照亮了整片大地；如沙漠中的一片绿洲，滋养了一方生灵；如春夜里的一阵细雨，滋润世间万物。

我能体会到“国破山河在，城春草木深。”的忧国忧民；能体会到“本是同根生，相煎何太急？”的悲愤；能体会到“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”的峥峥傲骨；能体会到“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。”的洁身自好；能体会到“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”的爱国之心；更能体会到“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”的孤独寂寞……

如果说国学是片汪洋，那么我就只是一滴牛毛细雨罢了；如果说国学是片森林，那么我只是其中的一片叶子而已；如果说国学是浩瀚无垠宇宙，那么我只不过是一只渺小的蚂蚁而已。其实我对于国学还是了解甚少，我所接触的只不过是它的冰山一角罢了。

第一次看国学经典的书，是那本百看不厌的《三国演义》。那时我八岁，处于拥有极强好奇心的年龄段，我不知道这本书为什么这么多年来仍然被誉为名著，所以打算“探究竟”刚开始看的时候，我觉得这本书内容烦琐，毫无趣味，可是我看着看着，对它产生了极大的兴趣，对它爱不释手：吃饭拿着，上学带着，连走路都想着。另外一本书，是我们中华民族之国粹：《论语》第一次接触它是在六年级时，爸爸推荐的，我自然也读了，只是没有那么用心去读就是了。但它还是给我的生活带来了极大的影响。其中说的：“己所不欲，勿施于人。”这句话我记得最清楚，给我的印象也最深刻。《论语》使我们修身养性，德行人生，教会我们如何做人，怎样才能攀上人生的高峰，怎样才能体会到人生的意义，怎样才是真正地对人有“仁爱”之心，怎样才能过上我们心灵所需要的那种快乐生活。《菜根潭》教会我们要在普通的生活中寻找快乐的影子，在荣誉面前保持警醒，在挫折面前学会坚持，它充满了哲理的味道，充满了富于通变的处世哲学，充满了无穷趣味。教会了我怎样面对生活，面对人生。

读书好似爬山，爬的越高，望的越远；读书好似耕耘，汗水流的多，收获越满。让我们多读这些书，让国学和我们一起长大吧！

国学作文 篇8

5月20日，我们在端午节前迎来了一次特殊的主题班会。说它特殊，是因为这次主题班会上有远道而来的英国朋友与我们一起学包粽子。

开始包粽子之前，老师先为我们讲了一些端午节包粽子、佩香囊、喝雄黄酒的习俗。讲完这些之后，老师说：“今天，我们要学习包粽子。在之前，先请家长来为我们示范一下。”话音刚落，一位家长站起身来，说：“包粽子，首先把两片棕叶叠在一起，随后折成漏斗状，再把口折上，最后用绳子扎好，就包成了。”

包粽子活动正式开始了。我按平时的方法包了起来，可是塞米的时候，不是太少，就是干脆从漏斗的底部漏光，弄得桌布上全是米。再看我们这组的英国朋友，虽然语言不同，但在我们几个的“Chglish（中式英语）”和手势下也明白了大概。瞧，他在我们组家长的指导下，已经包好一个了，而且包得还挺好呢！看着英国朋友的出色表现，我们也不甘落后。我在多次失败后终于折出了不漏米的漏斗。虽然小了点，但至少能装米了。在我扎绳子时遇到了些困难，我怎么也扎不上去。后来，我想到了用嘴咬住绳子的一端，这样扎就方便多了。在我的不懈努力下，我终于包出了一个粽子。相比之下，英国朋友的表现倒是好得多，又独立完成了第二个粽子。我们组的其他同学也都包了许多粽子，平时纪律不太好的同学也创下了包13个粽子的纪录……

就这样，我们包粽子的活动在一片欢笑声中结束了。在老师作了几句简单的总结后，我们依依不舍地与英国朋友道别。通过这次活动，我学到了包粽子的本领。

希望这种有意义的活动我们能多多参加！