【精品】国学作文四篇

在生活、工作和学习中，大家都尝试过写作文吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，下面是小编为大家整理的国学作文4篇，仅供参考，大家一起来看看吧。

国学作文 篇1

我们从一年级开始就每天诵读《朝读经典》、《国学读本》等书籍，里面既有《三字经》、《弟子规》，也有《朱子治家格言》等。我觉得《弟子规》对规范我们小学生的行为举止、为人出事大有帮助。

我以前做事老是拖拖拉拉的，不到最后一刻都不想做，就算做也是马马虎虎做，遇到难题就想绕过，有不懂的问题也不去请教爸爸妈妈，这种情况经常发生，使我学习、生活中的效率变低。在读过了《弟子规》中的“宽为限，紧用功。工夫到，滞塞通。心有疑，随札记。就人问，求确意”等经典语句，使我终于明白了自己的缺点所在，如果今后能抓紧时间、统筹安排，不懂的问题及时请教，相信我的学习效率一定会更上一层楼。

《弟子规》则以孝为主题，告诉我们应该懂得孝顺父母、尊敬师长、友爱兄弟、团结朋友。“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；父母教，须敬听；父母责，须顺承”则是最基本的要求。在孝方面，现在想起自己的过去，虽然没有做过对爸爸妈妈不住的事，但对他们也没有尽过多少孝心，反而他们对我千依百顺、照顾到家，我想得到的东西，想方设法地满足我。爸爸妈妈为自己所做的一切都觉得是应该的，有时，爸爸妈妈过于关心自己，哆嗦了几句，反而顶嘴、责骂他们、讨厌他们，那是多不应该啊！

让我们一起走进国学、感受国学的风采、品位国学的魅力，培养孝亲尊师、温和谦逊的品德，以恭敬的心、谦卑的态度、彬彬有礼的行为来对待生活中的人和事，不断提升自己的品行修养。

国学作文 篇2

国学，乃华夏民族千年之文化底蕴、乃华夏民族千年之精华，它见证古时候人们的智慧、古时候人们的气节。其底蕴的优厚，使得现在的人们依然感到心旷神怡，当读到一篇好的古文时，自己的心也就在一刹那感到内心深处的净化，超凡脱俗。 有人问过我，问我怎样比喻国学？我这样回答：“国学就像一壶好茶，有着青山绿水的韵味，越品，越能品出好的茶味，回味无穷。”的确如此，如同王维“独坐幽篁里，弹琴复长啸”一般，真是人间最享受的事。就从我华夏历史最早的一部经典《大学》说起，他给我的印象是最深的一部，他以人的修身为核心。

提出：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。”格物、至和、诚意、正心为修身的方法；强调人的修生养性不只是内醒的过程，更是同外物相接触、穷究物理而获得知识、培养道德品性和完善人格修养的过程；以齐家、治国、平天下！这本书我想这也是古人当中君子们都有的宝贝吧。发扬先天固有的德性，革新旧的思想和习气，以求达到最完善的境界，这也就是《大学》第一句：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”的含义，在后面的：“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”读以后虽然周围没有其他声音，可是却会让人感觉气势浩荡，激情澎湃，让人引起共鸣。虽然现在是强大先进的社会，信息技术、电子技术十分先进。灯取代蜡烛、手机取代书信、汽车取代马车、高楼大厦取代小平屋。但是，古人的这些言论，这种修身养性的精髓，现在人能做到吗？发自内心的，大多数古人要两袖清风得多、要高风亮节得多。现在回想古时的大同世界，是多令人难忘的时光！

再向古人一样“读万卷书，行万里路。”人不得不感到与众不同。在竹林中，小溪潺????痈咚剩?呱搅魉?那?魉腿胨???枰雅莸门ㄏ愦浚?已劬σ呀舯眨?谡馐?牡囊馕断禄赝?窃豆诺拇蟮亍??/p>

我梦想来到曾经壮观的好水云南滇池，那真是“游鱼细石，直视无碍。”孙髯在大观楼题的长联，深情描绘着壮观景色，：“五百里滇池，奔来眼底。披襟岸帻，喜茫茫空阔无边！看东骧神骏，西翥灵仪，北走蜿蜒，南翔缟素。高人韵士，何妨选胜登临。趁蟹屿螺州，梳裹就风鬟雾鬓；更苹天苇地，点缀些翠羽丹霞。莫辜负四周香稻，万顷晴沙，九夏芙蓉，三春杨柳； 数千年往事，注到心头。把酒凌虚，叹滚滚英雄谁在？想汉习楼船，唐标铁柱，宋挥玉斧，元跨革囊。伟烈丰功，费尽移山心力。尽珠帘画栋，卷不及暮雨朝云；便断碣残碑，都付与苍烟落照。只赢得几杵疏钟，半江渔火，两行秋雁，一枕清霜。”真是振奋人心，气壮山河！可是，现在的滇池啊，唉！…………我也梦想来到西湖，这“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”的西湖，也没有漂亮的面貌。曾经的世界不在。

天下没有不散的筵席，历史不能重演，“高山流水”弹完，茶也干，这时我睁开双眼，我知道我们不得不面对这千疮百孔的`世界。这意味悠长的国学啊！一时是品不完的，有朝一日，我再泡一壶好茶，来再好好品一品、读一读。

国学作文 篇3

生活中的国学，我爱国学，读国学，品国学。

这是充满国学的一天……

“叮叮！”谁呀？我不耐烦的去开门，原来是同学呀！“你来我家干什么呀！”我有点生气了，可见她嘻皮笑脸的样子，我顿时火冒三丈，跳得老高：“你……你……”同学的脸立时严肃了起来，“有朋自远方来，不亦乐乎？”你这样是不对的。同学摇了摇头给我上起了课，我有点不好意思地低下了头，好像做了什么错事似的。

有朋自远方来，不亦乐乎。

在家中，我和同学在读书，我越看越入迷，竟忘了动笔积累，同学摆了摆手，又指了指书说：“不动笔，不读书，动笔是看书最重要的一部分，你怎么能这样呢？”我一手赶紧拿起笔，一手捧磁卡热乎乎的小脸儿，心中一股羞愧感油然而生。

不动笔不读书。

中午吃饭时，“妈妈，今天为什么吃这些！”我极不情愿地把一盘炒白菜吞下肚，同学见我挑食的样子，又当起了小老师来：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。你可不能这样了。”我羞得脸都快埋在饭里了。

士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

同学回家时，“再见，谢谢你今天提醒我这几点，我一定会牢记的，成为一位国学文化优秀的人！“拜拜”。

国学作文 篇4

一、一个民族的文化的核心内容是什么呢?不是唱歌，不是绘画，也不是建筑形式、服装头饰、风俗习惯，这些都是外在的表现。文化的核心内容，是语言和哲学。有自己的语言，方可为民族，有自己的哲学核心概念，方可为有世界影响力的文化。我们生而为中国人是幸福的，因为汉语独特而富于生命力，中国哲学也独特而富于生命力，我们拥有对全人类都有影响而又独特的世界观和哲学概念，比如“道”，比如“仁”，比如“和”。这是中国对世界、对人类的贡献，是我们中国人的立身之本。

然而，我们自己的年轻人却对自己的文化不甚了了，知道的、追求的，都是西方或日韩的流行。如果真能学到西方文化的精髓真谛，也还则罢了，关键是学到的大都是西方的皮毛，甚或垃圾，甚或西方莫须有的东西。中不中，西不西，四不像，无厘头。当然这也不能全怪年轻人，是我们的教育出了问题。

目前我们的教育，于中国传统哲学几乎谈不上，没有系统的传授，而系统传授的，往往是艺术、技术之类，总而言之，是技能，不是思想精神。对待西方文化也是同样，只教技能，不讲思想精神。于是国人之无信仰、无理想、无幸福、无聊可知矣。只有一个汉语，还在代代相传，是为中国人的凝聚力之根。但是破坏汉语的现象也是比比皆是。汉语语感的丧失，也是颇可担心之事。古典诗词文赋，而用西方现代的朗诵法读之，是为一例。古诗有音韵之美，有平仄、长短、高下、清浊、轻重、疾徐等等相间之妙;有平水一百零六韵各韵情绪之别;有唇、齿、舌、喉、鼻各声母风格之异;有平上去入各分阴阳八调神态之分，种种美妙神韵，如今有谁还讲?只把文学当文字看待，只解释语词的内容，分析社会的背景，于形式之意，全然不顾。那还是文学吗?试想为什么现代白话文很少有人背得过?如今信息爆炸，每天的白话文如尘埃满世，但哪个能让人记住?因为我们对汉语的音韵之美、文学的形式之妙已经不讲究了。

二、国学教育需要从耳学回到目学。要让学生背诵大量的经典。如今六部委联合下文在全国开展的“中华经典诵读”活动，就是非常好的尝试。只是如今的篇目，还不够系统，不能使思想精神完整传承。背诵的最好方法，就是吟诵。吟诵便于记忆，这是公认的经验。吟诵也便于理解。传统文化或者经典诗文，如果除了解释字义，还要分析主题、结构、写法、背景、意象、意境等等，会花费大量的时间，而学生年纪幼小，多半不能记住，更难得理解。而古代老师，除了解释字义以外，讲解不多，而多半通过吟诵把自己的理解灌注其中，教给学生。学生会记住吟诵，其中如句读、语气、声调、情绪等等，一起记下，等到年长，自有豁然开朗的一天。是以古人记的多，悟的也多。现在讲解太多，背诵太少，讲的记不住，背的无神韵，自然竹篮打水。

三、吟诵只论其神态，中正平和，精气内敛，可荡涤乖戾之气，养成君子之风。学习传统文化，最重要的是学习内在的精神。形式和内容不统一，精神自然难寻到。吟诵是为学习传统文化的有效手段。