历史爱闹腾之蚁族散文

佳海轻纺城附近的工业园区，建筑风格极尽简便，除了绵延的厂房区，就是间隔其中的宿舍楼。宿舍楼的生活配置大概是我见过的最简约简单的了，过密集的人口聚居，使用过量的水电，与工业区毗邻的生活味道，有相同的机械和麻木特色。

大量圈地造成的工业园区除了在表面上确实带动了当地经济外，对民众生活的积极影响其实没有多少。围绕在当地工厂和外出的话题，所有曾经是原住的居民都要反复酝酿，以求获得最大的微博收入。在解读这些无论是当地原住居民组成还是由外地人组成的庞大基础劳力工人时，我用的最多一个词语就是“贫产阶级”。

贫产阶级，顾名思义就是其劳动所得与收入不匹配的人，人们组成的多数群体，这个群体有个共通的贫和弱的特点。在历史上，很多人更惯于称之为无产阶级。

“轻纺城”“无产阶级”，几个词语让我思考。要知道，早在100年前，中国历史上的第一批无产阶级就是诞生在纺织行业的，他们生活在劳动强度高，劳动报酬少的境地上。就在百年后的今天，我们居然再次悲哀的看到这样的弱势群体，仍然占据着社会的'大部分。我想不明白，为什么这样的群体即便是经历过了那么长的时间还顽强地存在于新旧两个完全不同的社会制度里。

在很多年前，我曾经有过一段在工厂实习的经历，那些工作在底层，被压榨的工人们不知道为什么都相当甘于自身的工作，仿佛特别满足，要用被压榨的机会加大“被压榨”的机会以求获得被boss圈定了的额外收入。那时候我思考更多的是底层人的抗争意识，因为抗争成本过高导致众人纷纷顺受，以求每个人损失最小。

但现在我觉得，这肯定是由于环境所致的，因为人的成长本就是一件特别依赖环境的客观现象，什么样的环境造就什么类型的人。而同时，人类生而有之的成长其实也是充满意外变数的，这个道理简单得让人不用去思考就能得到答案：人的成长总是件极端的事情，他不向一个极端发展总会向着另一个极端发展，也就是说，他不变成一种好的样子，自然会向着坏的那个样子走。

因而历史上不乏提倡中庸之道的人，学派，但即便是通过了漫长的历史和社会进步，我们还是悲哀地发现：社会的整体是在进步，但具体到人思想的觉悟和进步却是艰难得很。这中间或许又可以换一种说法，社会的功能总是在不断增加的，但同时，困扰社会不公的现象也是在增加中，对人性生而平等权利的推广是个永恒话题。

讲到这里的时候，就可以道出另一个为世人所熟悉的名词了，蚁族。这个代名词的出现是社会大发展的产物，同时也是社会欠发展的体现之一。无论这个社会在如今创造出多么纷繁的物质财富，他为人所诟病的贫富差距都是不会减少的。可以这样讲，蚁族本身就是社会贫产阶级的一部分。

纵观历史，在社会生产力有限的情况下，虽然社会是以牺牲一部人的利益换取另一部分人的福扯，但无疑控制好其中的差异距离才是当务之急。而偏偏，社会化的大分工，又有着那么多的不可控制性（即人们的生活是自由的，又是大众化的）。

这时就需要已经掌握了财富的有产阶级站出来了，不管最终调整得如何，有没有相关的行为发生，社会化的财富流通还是闹腾得很。有产阶级牵连着无产阶级，并且争斗不休，这就是历史。