穷途哭返的历史典故
穷途哭返指处于困境所发的绝望的哀伤。今天我们就一起来看看穷途哭返的历史典故吧!
穷途哭返的历史典故魏晋时期社会动乱,知识分子面对统治阶层的种种胡作非为,不甘心与他们同流合污,于是开始追求个性张扬。阮籍本“有济世志”,但面对“魏、晋之际,天下多故,名士少有全者”的.现实,不得不买醉以求自全,内心的苦闷可想而知。所以阮籍“率意独驾”,表明他是思想的孤独者;“不由径路”,说明他希望性情得到释放不想受到约束;“车迹所穷,辄恸哭而反”,正是他的个性在现实中“行不通”的写照,所以他只有痛哭而已。人们只是看到了他这一行为的怪诞,可又有谁了解他的内心呢?
这一典故后被称为“穷途之哭”、“穷途哭”。本意是因车无路可行而悲伤,后也指处于困境所发的绝望的哀伤。在诗词或文章中,时有运用。例句——唐·王勃《滕王阁序》:“孟尝高洁,空余报国之情;阮籍猖狂,岂效穷途之哭?”唐·李白《古风》之五四:“晋风日以颓,穷途方恸哭。”明·刘基《题<谢皋羽传>后》诗:“阮籍哭穷途,墨翟哭素丝。”鲁迅《两地书·致许广平二》:“其二便是‘穷途’了,听说阮籍先生也大哭而回,我却也像在歧路上的办法一样,还是跨进去,在刺丛里姑且走走。”北周·庾信《拟咏怀诗》之四:“唯彼穷途哭,知余行路难。”唐·杜甫《暮秋枉裴道州手札率尔遣兴寄近呈苏涣侍御》:“齿落未是无心人,舌存耻作穷途哭。”唐·元稹《饮致用神曲酒三十韵》:“每耻穷途哭,今那客泪零。”
也作“穷途泣”、“穷途泪”。例句——唐·陈子良《送别》“以我穷途泣,沾君出塞衣。”宋·梁栋《赠嘉兴徐同年》:“相逢莫效穷途泣,自古求仁要得仁。”清·颜鼎受《秋怀》:“苍凉每有穷途泣,此日猖狂似步兵。”唐·骆宾王《早发诸暨》:“独掩穷途泪,长歌行路难。”唐·钱起《七盘岭阻寇闻李端公先到南楚》:“日暮穷途泪满襟,云天南望羡飞禽。”明·皇甫?摺斗闱胖壑杏胱友?稹罚骸叭罴?钔纠幔?皆?劳?怼!?/p>
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