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实用的西游记的作文七篇

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在日常学习、工作抑或是生活中,大家或多或少都会接触过作文吧,作文是经过人的思想考虑和语言组织,通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。如何写一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小编为大家收集的西游记的作文7篇,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

实用的西游记的作文七篇

西游记的作文 篇1

西游记耳濡目染,不知道我这一写,会不会改变大家对西游记的初衷,会不会有人骂我。

——题记

网上不知道什么时候开始流传这个说法,西游记倒过来看,更能反映社会现状!这个说法出自哪里?大概从何时传出?是一个游戏的宣传广告吗?

如来派师徒四人与小白龙去东土大唐去传教,在一路上遇到了各种妖怪,打来打去发现他们都是有后台的,无论怎么作恶都不受惩罚,八戒和沙僧觉得太黑暗了,无奈一个躲进了高老庄,一个钻进了流沙河,只有悟空坚持正义一路斩妖除魔护送师傅东去传教。结果天庭对悟空实在忍无可忍就和如来达成协议——我们可以保证唐三藏平安到长安,不过你得把孙悟空这个刺儿头给办了,

如来同意了,在一翻阴谋之下,白龙重伤坠入山涧,悟空败了,被压在了五指山下,而唐三藏却抛弃了孙悟空,孤身来到长安,在长安传完教,被封为御弟,享受完荣华富贵,寿终正寝。就这样过了五百年,

悟空终于从五指山下逃了出来,一声不吭,把天庭搅了个天翻地覆,

天庭被逼无奈许诺让猪八戒化为人身,封为天蓬元帅,沙和尚封为卷帘大将,只要他们能够杀掉孙悟空。最后的最后,因为兄弟相残而心灰意冷的悟空去寻找菩提祖师解惑,然后他封印了修为,回到花果山,陪着猴子猴孙过完了平凡的一生,最终在花果山的山顶化作了一块石头……

西游记的作文 篇2

以前,我最喜欢看的电视剧便是《西游记》了,吴承恩的此作可谓家喻户晓。其中有一个情节是真假葫芦,大致说金银两妖想吃唐僧肉,结果反被悟空打败,被太上老君认领而去。

我不解:为什么悟空不斩草除根?是不忍下手吗?并不是,白骨精、豹妖等,孙悟空都是一棒置之死地,为何在这时手软?细想,原来他们还有一大靠山——太上老君,其实太上老君早就知道此二妖下凡,而他却睁一只眼闭一只眼,不但不管,还为其求情。再加上悟空与其是老友,当然要“给面子”,那二妖自然没事。

再来看看其它情节,俱是如此,玉兔精的后台是嫦娥,黄眉的后台是弥勒佛,所以他们都能棒下逃生。( )只怪白骨精、豹妖没与“神仙”搞些“关系”,再使高明的诡计依旧被孙悟空打死。

妖怪被悟空降服后,天庭里的神仙则凭“管教不严”“回去后定会好好管教”“望悟空饶他性命”此等荒唐的理由就这样轻而易举地带走了,悟空看着自己的果实被抢走,除了接受,别无他选.

现代社会也一样,警察抓住一名小偷,可小偷的哥哥是局长,局长一来,以提拔某某职位为名,轻而易举地把这事掩盖过去了,这小偷也就逍遥法外。这种姑息养奸的行为,不仅害了自己,也害了国家。国家好比一棵茂密的大树,很威风,可里面有许多“蛀虫”,那这棵“大树”是茂密不了多久的。

我期望有一天,“神仙”与“妖怪”一刀两断,让“执法者”用正义的“铁棒”砸向每一个“妖魔鬼怪”,使国家昌盛起来!

西游记的作文 篇3

混沌未分天地乱,茫茫渺渺无人见,体味《西游记》中的孙悟空。闹得天宫罢,震得天庭噬;几载磨难离,风雨兼程,取得震惊满乾坤。——题记

腰围虎皮,一副行者孙模样;头顶僧帽,火眼金睛显神通。瞧他那一副模样,手执如意金箍棒,头戴八字金紧箍。这便是有着“斗战胜佛”美称的齐天大圣——孙悟空。

他的放荡不羁造就了孙悟空独特的性格特点。500年前称霸花果山,领众猴儿开拓自己的一片天地;500年后大闹天宫,一根定海神针扫尽十万天兵天将。哪怕是有至高无上的权利的玉帝,也没有锁住孙悟空对权力的欲望。齐天大圣向往自由,无论遇到再多的羁绊,都无法阻挡孙悟空对拥有自己一片天地的向往与追求。

同时,孙悟空正义凛然,颇有几番英雄气概。在师傅唐玄奘的感化之下,他除恶务尽,历经九九八十一难,一路风餐露宿,披荆斩棘,只为有朝一日步履西殿,取得真经。他秉着自己心中的善念与坚持不懈,最终才能修成正果。“磐石之志不可移,善人之心不可缺。”孙悟空用自己的坚强意志向人们诠释了什么是水滴石穿;齐天大圣凭借着心中永恒不变的善念,揭示了如何才能做到真正的“一心向善”,读后感《体味《西游记》中的孙悟空》。

以乐观,积极之心,面对形形色色的生活,如悟空一般,知其善果,方可沉淀人性,才能战胜心魔,以无畏化为永恒,化腐朽为神奇,便能立足于社会,无愧于根本。

“大圣”,我心中的'孙悟空,以善行事,以志传义,把数不尽的绊脚石,化为自己前进的动力。伸张正义的他,积极乐观的他,桀骜不驯的他,为《西游记》陌上了一抹神秘的色彩,给我的心中留下了这样一位枭雄!

西游记的作文 篇4

有人说:“《西游记》在四大名著中,既是最好读的,也是最难读的。”因为它在充满童趣的字里行间还有对当时社会封建愚昧与宗教的不满与反对。比如在书中,道士大多都是反派或被害人。我觉得这稍稍有一点过分,但这也从侧面突出了“奇”的存在,因为吴承恩敢于写别人不敢写的!

西游记的作文 篇5

相信大家都看过《西游记》这本书吧?我家倒是有个真实版的“西游记”要是你想看,就来我家吧!

“孙悟空”

首先出场的是机灵的“孙悟空”——我的弟弟!我的弟弟不仅会七十二变,还会变脸呢!你瞧!那白白胖胖的脸蛋,让人忍不住捏一捏;再配上那黑得像宝石似的大眼睛,真是可爱极了!我弟弟特别爱笑,那笑容足以让人陶醉其中。可是,你别看他这么爱笑,到了喝奶粉的时候,他首先是把嘴抿成一条缝,然后就开始流利的抖动,好像钱塘江的浪潮一样。我弟弟还是著名的“男高音”呢!因为他的“男高音”所以我们对他唯命是从。他这声音不光我们受不了,还招惹来人呢!这不,今天他的老毛病又犯了。对门的邻居气冲冲来了,我过去开门,我妈妈听见声音也抱着弟弟闻声赶来了。邻居一见我就说:“你得好好管管你们家的小孩了,还让不让人睡午觉了!……”骂了一会儿,用力地关上了门,弟弟一见关了门,高兴得直拍手。

“唐僧”

接着出场的人就是“唐僧”——我了!我可不像《西游记》里的唐僧那么悠闲,我每天不仅得写作业,还得做家务活、逗弟弟喝奶粉……整天根本没有时间休息,活像一只“小蜜蜂”。

“猪八戒”

接着出场的就是“猪八戒”——爸爸。爸爸还属鸡,我看应该属猪。爸爸每天除了吃,就是抱着他的稀世珍宝“手机”了。

“沙和尚”

最后出场的是“沙和尚”——妈妈。妈妈像一头老黄牛,整天披星戴月。妈妈每天得照顾弟弟、料理家务……弄得每天下来都腰酸背痛。我暗暗下决心:以后要好好学习,而且还要帮妈妈做些家务!

这就是我家的《西游记》你喜欢吗?

西游记的作文 篇6

最近,张纪中版《西游记》以一张崭新的面孔出现在全国观众的面前,拿重庆影视频道的广告语说“魔幻暑期夏令营活动第三季”。对于张纪中版《西游记》中的魔幻场景,张纪中在每播放一集后,他就要出来“做下广告”,称其为是他们整个制作团队为之奋斗的理想。可见,魔幻是张纪中版《西游记》的一大看点。

但有些话不得不说,张纪中版《西游记》也不过是在走回头路,难逃“旧瓶装新酒”或者是“换汤不换药”的骂名,甚至是把药煎熬了又煎熬,到最后成了没有药效的白开水。中国观众就特好这一口,你们看嘛,吴承恩老儿写的《西游记》已经先后被拍摄了三次,《三国》被拍摄了两次,《水浒传》被拍摄两次,《红楼梦》被拍摄了两次……一个题材被不同的人反复热炒,已经成为中国娱乐界的诟病。

如果细读《西游记》原著,就不会被历来的三个导演发现那么多的欢乐。如果说《西游记》是本魔幻类的喜剧热闹书,我想,肯定会让吴承恩老头儿“骂娘”。原本是一部集人生酸甜苦辣为大成的苦难《西游记》,到了电视剧里,到了观众那里,怎么就只剩下了甜,成了惹得观众哈哈大笑的喜剧闹剧?如果不因其写得神话,我们的张大导演就有可能难发现点魔幻元素。魔幻点,也就多笑点,也就抢眼点,或者说刺激点,搞笑点。

人们就喜欢这样被演绎了的变味《西游记》,因为当下的人们特别需要欢乐。从这个意义上讲,我们得感谢张大导演。

也有媒体说,张纪中版《西游记》中的台词,很不符合原著,或遭“封杀”。我也看了40多集了,台词除了不符合原著,而且很现代很突兀很搞笑很雷人,不妨举一例:乌鸡国国王妃想与那假乌鸡国国王“亲热”,假乌鸡国国王却想推脱,说出了一句:“我没有刷牙……”

另外,猪八戒在张纪中版《西游记》里,完全是个“搞笑角色”,有点“喜剧人物”的味道,他跟孙悟空一唱一和,旅途愉快,沿途风景还好。

到西方取经痛苦、艰难吗?不,是公费出资旅游,饿了有当地土地菩萨“买单”,打不过了有观音菩萨救难,而且背景特深,我估计,唐僧师徒四人到如来那取经,是发了“红头文件”的,是天庭的形象工程,举天庭之力,解决九九八十一难,求取到一堆大白纸。

我们假设,吴承恩老头儿写《西游记》是为了记述自己一生的“游山玩水”,为了淋漓尽致地发挥他脑瓜里的想象力,为了描写苦难的人生经历,那么,张纪中版《西游记》在前两处上,表现得比较出色,西行的沿途风光比前两部都好,魔幻效果,特别是孙猴子从八卦炉里出来,毛被烧光了,而前两部里基本上是毫毛无损,我觉得更符合常识。但此处仍有遗憾,可能是因为猴毛被烧光的原因,猴子却露出了人形,如果把此处“魔幻”成猴形,就更接近张大导演的意图。

关于吴承恩老头儿描写《西游记》的苦难人生经历,不啻张纪中版《西游记》没有处理好,而且,在前两部,也同样没有处理好。基本上给老百姓更多的是青少年儿童加的是同一作料:边打妖怪边看风景,笑谈佛理,人妖神仙就如当下社会,有背景有关系有钱财,就能克服解决九九八十一难。从中,除了如来、观音、唐玄奘“郑重其事”的严树“佛学”,其他基本上是游玩人生搞笑人生的。

我总认为,《西游记》原著,是把人生描写得相当苦难的,吴承恩老头儿是按一个人活八十一岁来设计九九八十一难的,如果把这些难看成大难的话,那么,一岁一大难,人活着应该多么的不容易,多么的辛酸,多么地痛苦。

与其说如来故意设计了九九八十一难,不如说,人难逃自己的命运主宰。《西游记》原著也主张用虔诚和执着能到达西方极乐,现实生活中,虔诚和执着是一个成功者必不可少的品质,但确实非常痛苦,不然也不会有白岩松叫嚣“痛并快乐着”。

其实,用“痛并快乐着”来形容电视连续剧《西游记》比较恰当,原著本是痛的,但到了电视里,却把“快乐”的元素加以放大。在九九八十一难中降妖除魔,本是件你死我活的斗争,妖怪常把吃“唐僧肉”挂在嘴巴,可想鏖战之惨烈悲壮。像这种痛就大大缩水,甚至也被处理成了精彩的打斗场景,巴不得赢来阵阵叫好声。所以给观众的,已经是一个快乐喜剧的包,只要精彩、刺激、乐观,观众就买单。

说到这里,什么样的民众,就有什么样的艺术作品。如果倒过来搞创作的艺术家,那他必然穷困潦倒。因此,对张纪中版《西游记》无需作过多批评,在娱乐大众方面,此剧功不可没。

如果要思考人生,我主张去读原著《西游记》:无论你在从事何种职业,手握多大权力,是否腰缠万贯,或者你身陷绝境,生活无比困顿,遭遇诸多不幸;你在经历你该经历的,享受你该享受的,人生似旅游,前方有意想不到的困难,也有“柳暗花明又一村”的快乐或惊喜。

从出生那一秒就开始出发,现在的你,正走在《西游记》的路上。

西游记的作文 篇7

读了这个标题,你肯定会感到很奇特,我们家怎样可能会有西游记呢?这可是跟我们家每个人的生肖和习性有关系呢!

我的爸爸属马,所以就是“白龙马”了。他整天都在服侍“唐僧”,给它吃饭、睡觉、洗澡……送它到宠物医院洗澡时,爸爸抬着装“唐僧”的笼子,走到了公交站,回来时,又是抬着“唐僧”,就这样把它抬回了家。

不难猜到,“唐僧”就是我们家的宠物猫——布丁。它让“白龙马”送它去洗澡,又指使“孙悟空”和“猪八戒”服侍它,我们全家都听它的,真像唐僧指使他的徒弟们干活儿似的。

我的妈妈属猴,是“孙悟空”,在家里也是有巨匠兄的风范。我和爸爸都听她的,一个做作业,一个干家务,她却只需给“师傅”梳理下毛就行了,指使我和爸爸对付“妖魔鬼怪”,自己玩手机,谁叫她是“巨匠兄”呢!

我属猪,是“猪八戒”。说实话,我真有一点儿小懒散,每天早上简直都会懒床,又吃得多,还爱偷吃食物,有一次,我吃了一个鸡腿,妈妈发现后,就满世界找鸡腿,真是太好玩了。

而“沙和尚”就是我的外公,固然他属蛇,但经常接送我,他帮我把书包放进储物篮,再把它运回家,就像沙和尚挑箩一样,真有趣。

这就是我们家的“西游记”,我等着我们阅历“九九八十一难”,最终胜利取到“真经”呢!

标签:七篇 西游记