【热门】西游记的作文集锦9篇

在日常的学习、工作、生活中，大家总少不了接触作文吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？以下是小编收集整理的西游记的作文9篇，希望能够帮助到大家。

西游记的作文 篇1

最近，张纪中版《西游记》以一张崭新的面孔出现在全国观众的面前，拿重庆影视频道的广告语说“魔幻暑期夏令营活动第三季”。对于张纪中版《西游记》中的魔幻场景，张纪中在每播放一集后，他就要出来“做下广告”，称其为是他们整个制作团队为之奋斗的理想。可见，魔幻是张纪中版《西游记》的一大看点。

但有些话不得不说，张纪中版《西游记》也不过是在走回头路，难逃“旧瓶装新酒”或者是“换汤不换药”的骂名，甚至是把药煎熬了又煎熬，到最后成了没有药效的白开水。中国观众就特好这一口，你们看嘛，吴承恩老儿写的《西游记》已经先后被拍摄了三次，《三国》被拍摄了两次，《水浒传》被拍摄两次，《红楼梦》被拍摄了两次……一个题材被不同的人反复热炒，已经成为中国娱乐界的诟病。

如果细读《西游记》原著，就不会被历来的三个导演发现那么多的欢乐。如果说《西游记》是本魔幻类的喜剧热闹书，我想，肯定会让吴承恩老头儿“骂娘”。原本是一部集人生酸甜苦辣为大成的苦难《西游记》，到了电视剧里，到了观众那里，怎么就只剩下了甜，成了惹得观众哈哈大笑的喜剧闹剧？如果不因其写得神话，我们的张大导演就有可能难发现点魔幻元素。魔幻点，也就多笑点，也就抢眼点，或者说刺激点，搞笑点。

人们就喜欢这样被演绎了的变味《西游记》，因为当下的人们特别需要欢乐。从这个意义上讲，我们得感谢张大导演。

也有媒体说，张纪中版《西游记》中的台词，很不符合原著，或遭“封杀”。我也看了40多集了，台词除了不符合原著，而且很现代很突兀很搞笑很雷人，不妨举一例：乌鸡国国王妃想与那假乌鸡国国王“亲热”，假乌鸡国国王却想推脱，说出了一句：“我没有刷牙……”

另外，猪八戒在张纪中版《西游记》里，完全是个“搞笑角色”，有点“喜剧人物”的味道，他跟孙悟空一唱一和，旅途愉快，沿途风景还好。

到西方取经痛苦、艰难吗？不，是公费出资旅游，饿了有当地土地菩萨“买单”，打不过了有观音菩萨救难，而且背景特深，我估计，唐僧师徒四人到如来那取经，是发了“红头文件”的，是天庭的形象工程，举天庭之力，解决九九八十一难，求取到一堆大白纸。

我们假设，吴承恩老头儿写《西游记》是为了记述自己一生的“游山玩水”，为了淋漓尽致地发挥他脑瓜里的想象力，为了描写苦难的人生经历，那么，张纪中版《西游记》在前两处上，表现得比较出色，西行的沿途风光比前两部都好，魔幻效果，特别是孙猴子从八卦炉里出来，毛被烧光了，而前两部里基本上是毫毛无损，我觉得更符合常识。但此处仍有遗憾，可能是因为猴毛被烧光的原因，猴子却露出了人形，如果把此处“魔幻”成猴形，就更接近张大导演的意图。

关于吴承恩老头儿描写《西游记》的苦难人生经历，不啻张纪中版《西游记》没有处理好，而且，在前两部，也同样没有处理好。基本上给老百姓更多的是青少年儿童加的是同一作料：边打妖怪边看风景，笑谈佛理，人妖神仙就如当下社会，有背景有关系有钱财，就能克服解决九九八十一难。从中，除了如来、观音、唐玄奘“郑重其事”的严树“佛学”，其他基本上是游玩人生搞笑人生的。

我总认为，《西游记》原著，是把人生描写得相当苦难的，吴承恩老头儿是按一个人活八十一岁来设计九九八十一难的，如果把这些难看成大难的话，那么，一岁一大难，人活着应该多么的不容易，多么的辛酸，多么地痛苦。

与其说如来故意设计了九九八十一难，不如说，人难逃自己的命运主宰。《西游记》原著也主张用虔诚和执着能到达西方极乐，现实生活中，虔诚和执着是一个成功者必不可少的品质，但确实非常痛苦，不然也不会有白岩松叫嚣“痛并快乐着”。

其实，用“痛并快乐着”来形容电视连续剧《西游记》比较恰当，原著本是痛的，但到了电视里，却把“快乐”的元素加以放大。在九九八十一难中降妖除魔，本是件你死我活的斗争，妖怪常把吃“唐僧肉”挂在嘴巴，可想鏖战之惨烈悲壮。像这种痛就大大缩水，甚至也被处理成了精彩的打斗场景，巴不得赢来阵阵叫好声。所以给观众的，已经是一个快乐喜剧的包，只要精彩、刺激、乐观，观众就买单。

说到这里，什么样的民众，就有什么样的艺术作品。如果倒过来搞创作的艺术家，那他必然穷困潦倒。因此，对张纪中版《西游记》无需作过多批评，在娱乐大众方面，此剧功不可没。

如果要思考人生，我主张去读原著《西游记》：无论你在从事何种职业，手握多大权力，是否腰缠万贯，或者你身陷绝境，生活无比困顿，遭遇诸多不幸；你在经历你该经历的，享受你该享受的，人生似旅游，前方有意想不到的困难，也有“柳暗花明又一村”的快乐或惊喜。

从出生那一秒就开始出发，现在的你，正走在《西游记》的路上。

西游记的作文 篇2

我读了西游记作者是吴承恩。我最喜欢孙悟空，因为他勇敢地面对困难，唐僧和猪八戒沙师弟一起西天取经，一路上不知道经过多少事情。唐僧经常被妖怪抓走，孙悟空他很着急。只要猪八戒见到女人就会被迷住。孙悟空每次都会救唐僧三人。

孙悟空帮人们斩妖除魔。只要孙悟空生气了，就从耳朵里拿出金箍棒，来打妖怪。有时，他会把自己的毛一吹，就会变出他想要的东西。

西游记的作文 篇3

小时候，妈妈教我唱：“唐僧骑马咚那个咚，后面跟着个孙悟空……”那时候，我不知道孙悟空是谁，也不知道讲的是什么故事。

现在我上一年级了，学会了拼音，可以自己读书了。我读了儿歌里的《西游记》，也更全面地了解了《西游记》中的各个人物形象。孙悟空非常勇敢，不怕困难；猪八戒爱偷懒，最喜欢吃东西；沙和尚很老实，就像儿歌中唱的那样挑着所有人的行李；还有他们的师父——唐僧，非常仁慈。妈妈告诉我，唐僧是一个非常善良的人，他有一种坚持不懈的精神，还有孙悟空的机智勇敢，猪八戒的大智若愚，沙和尚的吃苦耐劳，都非常值得我们学习。

好书不厌读，虽然我还没有读完整本书，但我已经深深地爱上读书，我还要读更多的书，掌握更多的知识，学习更多的道理！

西游记的作文 篇4

在遥远的古代，东胜神州海外傲来国海中有一座花果山，山上有一块石头，受太阳、月亮精华的孕育，变成了一只猴子，它就是我们接下来要说的孙悟空。孙悟空的师父唐僧——如来为劝化东土众人为善，令他的高徒金蝉子投生陈状元家，但他尚未出世时，父亲就被害死，母亲也遭人霸占。他生下后，母亲把他捆在木板上抛入江中，后被金山寺和尚救下，做了和尚，他成年后，德行高尚，观音叫唐僧去西天取经，并赐与他袈裟、锡杖和一个尊号：三臧。唐三臧一路上又饥又渴，等他走到五指山旁时，只听一声：“师父！”他低头一看，原来是一只猴子，被压在五指山下，唐僧把猴子救了出来，收它为徒，并赐与法号：悟空。

一天，悟空和师父一同来到高老庄，高太公因招了个妖怪女婿很烦恼，见了唐僧师徒，就求降妖，悟空眼珠一转，想出了个好办法，它变成太公之女迷惑妖怪，随后现出原身，同妖怪大战一场，最后，那妖怪大败。当妖怪听悟空说唐三臧时，便丢下钉耙，求悟空去见唐僧，原来，它本是天蓬元师，因触犯天规被罚住人间投错了猪胎。唐僧收它二徒弟，法名猪悟能，别号八戒。有一次，师徒三人来到了流沙河，途中，唐僧被河中妖怪捉走了，悟空、八戒去与妖怪作战，谁知妖怪钻进水里不肯出来，悟空无奈，只得去找观音，观音把河妖叫了出来，并让河妖做了唐僧的第三个徒弟，这就是沙悟净和尚，又称沙僧，唐僧收齐了三个徒弟，师徒四人走向了取经之路。一路上，师徒四人经过许多风风雨雨，遇见了很多七七八八的妖怪，呆都被悟空、悟能、悟净给打败了，到了最后，师徒四人终于取得了真经返回东土大唐。本篇文章主要是写的唐僧师徒一路上发生的事，这个《西游记》的出现，开辟了神魔长篇章回小说的新门类，书中将善意的嘲笑、辛辣的讽刺同严肃的批判巧妙结合的特点直执着影响讽刺小说的发展。《西游记》是古代长篇小说浪漫主义的高峰。在文学史上，它也是令人瞩目的浪漫主义杰作。《美国大百科全书》认为它：是一部具有丰富内容和光辉思想的'神话小学，《法国大百科全书》说：全书故事的描写充满幽默和风趣，给读者以浓厚的兴味。从19世纪开始，它就被译为日、英、法、德、俄等十来种文字流行世界。

西游记的作文 篇5

“噼哩啪啦……”天庭传出阵阵的火炮声，玉皇大帝胡子一把三丈长，在天空宣布，天宫运动会正式开始，下面的大臣欢呼着……

我作为天宫的记者，来报道这次比赛的精彩内容。孙悟空可是在西天取经的道路中一路斩妖除魔，如来佛祖封他为斗战胜佛，这人气一路上涨，天天被企业邀请去当形象大使，去拍广告，也不去锻炼，整天游手好闲。他是参加跳远的，在场的猴迷可是多得很，他用尽力气助跑，结果脚一软，一个跟头，才跳了一米多，结果是倒数第一，这下脸可丢光了，低着头，叹道：“唉，早知如此，何必当初呀！”

猪八戒可是当年的天蓬元帅，西天取经后变成了净坛使者，过着那令人陶醉的安逸生活，整天狂吃狂喝，吃了就睡，睡醒再吃，原本满身的肌肉，可都变成了肥肉。在举重的时候他手脚用不上力气，晕头转向，不禁感悟道：“想当年，我举起来不费吹灰之力，今天我是怎么了……”

再说说沙僧，他真是老实、憨厚，虽然在取经途中没有斩妖除魔，但是挑的担子可不少，再加上他回家天天锻炼，那肌肉相当丰满，颇有男子的阳刚之美。他作为铅球运动员，可是信心满满。他拿起铅球，只听见“呼”的一声，一只铅球飞了200米，哇塞，打破世界纪录，全场一片欢呼。在旁的两位帅哥看得目瞪口呆。

这时唐僧来了，语重深长地说道：“阿弥陀佛，没有努力，何来成功啊！”悟空，八戒低下了头。

西游记的作文 篇6

《西游记》是描写孙悟空、猪八戒、沙和尚保护唐僧到西天取经的故事。故事虽以西天取经为主轴，但其中的主人翁并非唐三藏，而是孙悟空。全书从石猴诞生开始，便充满不凡的气势。「目运两道金光，射冲斗府」并惊动玉皇大帝。人们读到这里，自然被这种不凡的气势所吸引。自孙悟空诞生之后，历经拜师学艺，大闹天宫，以至后来保护唐三藏到西天取经，终于得成正果。

在这段期间，孙悟空上天下地，出生入死，唐僧历经劫难，几乎每次都靠他的智慧与本事而化险为夷，他代表积极勤奋与勇敢的角色;猪八戒正好相反，他代表的是好逸恶劳，胆小怕事，每当遇到困难时，总是第一个提议散伙，在他身上，我们可看到部分真实的人性，全书以孙悟空与猪八戒最具有鲜明的特色，他们之间的过招，也是西游记一书中最有趣、最吸引人的部分。唐三藏在西游记之中，变成一个软弱且毫无主见的人，总是较偏袒猪八戒，但一心向佛的心志却始终坚定如一。虽然胡适与鲁迅都主张西游记的内容纯粹是趣味之作，并不是为某一宗教传扬理念，也不是忠义孤愤之作。但我们除了领略其幽默的玩世主义之外，还是能从其间得到不少的启发。西游记具有天马行空的想象力，驰骋于三教之中，却不受羁绊，就像书中的主人翁——孙悟空一样。

此外，因为西游记的内容有浓厚的三教合流色彩，这也使得各种宗教人士得以各取所需，皆视西游记为自己教派的发扬者。在公说公有理，婆说婆有理的情况下，使西游记在幽默风趣之中，又增添了热闹的气氛。许多宗教传说中的人物，更是附会之下的产物，若以通俗文学的角度观之，西游记对民间的影响力亦不亚于三国演义。再加上笔调极尽幽默风趣，更为一般大众所接受，是一部相当成功的奇书。

西游记的作文 篇7

太白金星像是天庭的“外交官”。在玉帝下令围剿花果山时，是太白金星启奏，建议招安孙悟空。他的启奏是很符合玉帝心理的：一方面玉帝不愿意出兵；另一方面面对龙王的告状，也想给手下做主出气。太白金星的招安策略正好使招安变得理所当然。所以玉帝甚喜，立即批准。

然而太白金星一到花果山马上进行角色转换，放下“钦差大臣”的架子，抓住悟空喜欢肯定他名头的心理，张口闭口大王，把悟空弄得高兴地要设宴款待，并马上答应跟着太白金星去天庭接受招安。但如果太白金星按规矩办事，以施恩的方式对悟空招安，是行不通的。必须以谦恭的语气“求”悟空到天宫做官，他才会接受。

太白金星正是抓住悟空天性好胜，喜欢别人奉承，利用他的性格弱点，出色的化解了一场争斗。第二次的招安，也同样取得了成功。

所以，在《西游记》中太白金星可以说得上是我最敬佩的人了。

西游记的作文 篇8

也许你们大家看了都认为好笑。我家有四口人先简单介绍一下我家的人物吧。这里的四个人物可不一样了。

悟空

我们这里的悟空不像西游记里的悟空那样他在这里很温柔但也是对师呼忠心耿耿。我家的悟空就是我第可有趣了他还不到13岁长得‘天真可爱活泼’在我们家里有他在一起像在‘家有儿女’这部电视中的家庭。有时当他发起火来那可不得了，即便你拿天上的星星他都不要那才是熟话中的一句；‘打死和尚要和尚’几个字那他没办法。但有一个他就怕他就是唐森下面就介绍唐森吧

唐森

唐森在这里就是我爸哟。唐森在家里可凶了没有谁能凶赢他因为他在家里的地位是第一大不过唐森也有善良的一面吧。他不会随便的发火的唐森一天在外挣钱也已禁够累了那还有时间回来发火呀，除非他回来你把他惹火了一般不会的。

悟空和唐森说完了就只剩下猪八戒和沙森了他们也变了猪八戒变得那么的勤快了沙森变的懒惰了猪八戒一天在家里做个不停。沙森一天什么呀不做那才是衣来伸手饭来张口呀但是他们四个的性各不和一天在家里吵个不停猪八戒一天在家里听都听烦了。

列如；出去买一样东西他们在店里都真个输赢等等的事都发生过……但是他们吵归吵一单有人来说什么他门就站在一条线了你说好笑不好笑。

[错字多，希望你们也能投我一票谢谢]

西游记的作文 篇9

《西游记》是经典的古代小说，里面的神仙、妖怪、佛祖等人物都被吴承恩刻画得栩栩如生。下面我们来看看作者对于《西游记》这部小说的感触与认知。

《西游记》是一部家喻户晓的小说，其中，孙悟空是最受人们喜欢的角色，他会七十二变，又可以驾着筋斗云满天遨游，他一个跟斗十万八千里，又可以任意掌控如意金箍棒，还能用猴毛变出想变的东西。

有这样的本领，谁不羡慕，谁不喜欢?

可是，去西方取经的有四个人，另外三个呢?我们先讲讲老猪吧!

老猪呢，就是猪八戒，他这个角色的存在，可能就是衬托出孙悟空的厉害和法力高强吧!在我们眼中，猪八戒是一个好吃懒做、不爱走动、贪婪好色的“负面”角色。

但在三个徒弟中，最为忠诚的，那么沙僧就是第一名了。

《西游记》里面还有很多人物——有神，有妖，有精，有佛……他们都被吴承恩刻画得栩栩如生，一时变得神通广大，一时又变得懦弱无能。

《西游记》因为它的知名度，所以拍出了电视连续剧、电影、动画片，就连音乐，蜻蜓FM软件上，都有它的身影，他们对它进行了讲解，进行了评论，我也学到了不少知识，就比如古人把生日叫做“母难日”，都是通过读小说得知的。

但是，《西游记》中的一点，我是现在才知道——原来，作者吴承恩是以这部小说来责备皇帝、朝廷的昏庸、腐败。其中，那些妖精，指的就是腐败的朝廷官员。他们在“路上”作乱、作恶，并阻止好人们去帮助那些受苦受难的人们。

那么佛呢?可能即是其中那些帮助人却不求回报的人吧。

孙悟空、沙僧、猪八戒则是那些保护好人取得“善果”的终极人物吧!

别小看一部小说，或是漫画，它们不仅有故事，有思想，更是有生命的!