千江有水千江月 万里无云万里天是什么意思
"千江有水千江月,万里无云万里天",这句诗是宋朝一个和尚的偈语。此偈语出自宋代诗人雷庵正受的《嘉泰普灯录卷十八》。下面一起来欣赏吧!
一、千江有水千江月 万里无云万里天的解析"千江有水千江月,万里无云万里天",这句诗是宋朝一个和尚的偈语。
“千江有水千江月,万里无云万里天”这两句是境界极高的佛家偈语。 前一句,月如佛性,千江则如众生,江不分大小,有水即有月;人不分高低,有人便有佛性。
佛性在人心,无所不在;就如月照江水,无所不映。任何一位众生,只要他有心学佛,他便会有佛性,任何一条江河,只要有了水,他就会有明月。 后一句,天空有云,云上是天。只要万里天空都无云,那么,万里天上便都是青天。天可看做是佛心,云则是物欲、是烦恼。烦恼、物欲尽去,则佛心本性自然显现。
解一: “千江有水千江月,万里无云万里天”(摘自宋代《嘉泰普灯灵》,)是两句表现佛家至高境界的偈语,江不分大小,有水便有月;人不分贵贱,有人便有真灵性。
解二: 一般佛教徒讲到悟道和般若的部分时,很喜欢引用到这句诗。天上的'月亮只有一个,照到地上的千万条江河,每条河里都有一个月亮的影子,就是千江有水千江月。万里的晴空,如果没有一点云的话,整个的天空,处处都是无际的晴天,所以万里无云万里天。这两句都说明悟道讲究自然之心,一切不必苛求。据说很多禅师们因这些境界而悟道 嘉泰普灯录卷十八 宋 雷庵正受 千山同一月 万户尽皆春 千江有水千江月 万里无云万里天
二、千江有水千江月 万里无云万里天出处以及全诗赏析出自宋代诗人雷庵正受的《嘉泰普灯录卷十八》
千山同一月,万户尽皆春。
千江有水千江月,万里无云万里天。
赏析
这两句是境界极高的佛家偈语。
前一句,月如佛性,千江则如众生,江不分大小,有水即有月;人不分高低,有人便有佛性。佛性在人心,无所不在;就如月照江水,无所不映。任何一位众生,只要他有心学佛,他便会有佛性,任何一条江河,只要有了水,他就会有明月。
后一句,天空有云,云上是天。只要万里天空都无云,那么,万里天上便都是青天。天可看做是佛心,云则是物欲、是烦恼。烦恼、物欲尽去,则佛心本性自然显现。
千江有水千江月 万里无云万里天
一、此偈语出自宋代诗人雷庵正受的《嘉泰普灯录卷十八》。
二、全句是:千山同一月,万户尽皆春。千江有水千江月,万里无云万里天。
三、这两句是境界极高的佛家偈语。前一句,月如佛性,千江则如众生,江不分大小,有水即有月;人不分高低,有人便有佛性。佛性在人心,无所不在;就如月照江水,无所不映。任何一位众生,只要他有心学佛,他便会有佛性,任何一条江河,只要有了水,他就会有明月。后一句,天空有云,云上是天。只要万里天空都无云,那么,万里天上便都是青天。天可看做是佛心,云则是物欲、是烦恼。烦恼、物欲尽去,则佛心本性自然显现。四、作者正受(1146~1208),为平江府报国光孝寺僧,号虚中,属云门宗雪窦下第七世。师鉴于向来之传灯录偏重于禅门师徒传法的记录,乃着手补充《景德传灯录》、《天圣广灯录》,及《建中靖国续灯录》等书之不足,由于内容普及王侯、士庶、女流、尼师等圣贤众庶,故名《普灯录》。全书费时十七年,于嘉泰四年(1204)编成;成书后,宁宗敕许入藏。
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