关于李邕书法特点浅谈

东晋以降，历代书家皆以二王书迹为尊，致力真、行、楷法，唐贞观以后此风愈加强烈；开元一世，书坛又多附玄宗意趣，崇尚隶意，然其时能自出机杼者，莫若江夏李邕。

邕幼秉家学，能文善书，成名甚早，《旧唐书?李邕传》载：“邕早擅才名，尤长碑颂。虽贬职在外，中朝衣冠及天下寺观，多赍持金帛，往求其文。前后所制凡数百首。”山东青州龙兴寺旧存李邕题写寺榜（图1），笔力雄劲，气势磅礴，或为李邕任职青州时所书。李邕现存书迹以碑版铭文居多，著名者有《云麾将军李思训碑》、《云麾将军李秀碑》、《麓山寺碑》及《法华寺碑》等，其中又以《麓山寺碑》最具代表。

《麓山寺碑》又名《岳麓寺碑》，碑文刻于唐开元十八年（730）九月，为李邕应潭州司马窦彦澄之请撰文并书，时年五十三岁。碑石现存湖南长沙岳麓公园，拓本以南宋“黄仙鹤本”最为精美（图）。

此碑为李邕盛年所出，向来为世人关注，清王文治谓：“北海为有唐书家之冠，深得‘二王’精髓，当日所谓‘碑版照四裔’者，今多佚之，唯《岳麓》、《云麾》最为煊赫。昔人谓‘北海如象’，观此贴气骨峥嵘，如泰山卓立，觉驯象巍然，宛在目前也”（《快雨堂题跋》卷三）。李邕书法集诸家之长，又自成一体，可谓笔笔有古人，笔笔是自我。以《麓山寺碑》而言，其书法特点大致有三：

其一，融“二王”舒朗隽逸与魏碑古朴雄浑为一体，初看气势跌宕，笔力扩张，实则点画精妙，方中寓圆。

《宣和书谱》载：“邕初学，变右军行法，顿挫起伏，既得其秒，复乃摆脱旧习，笔力一新。”其行书取法“二王”已成定论，可从“道”、“其”、“於”等字形辨别，而书中隶意当受玄宗好尚影响，如“文”、“史”等字之捺，极具波磔态势。李邕将碑版之雄肆苍键气度与方折夸张笔法加以融汇运用，取其凝重朴厚以克服二王隽逸媚态，加之书写时落落洒脱，不曾经意，终将两种审美取向融合为一，自成一家。《麓山寺碑》碑文行楷相合，骨力强悍，于行书笔势中融入楷书结构，又于楷书笔画中注入行书意趣，行气贯通畅达又字字交代明确，既合于法度，又不为法度所限，看似大小参差，实则法度森严，因而明人董其昌“北海如象”之谓当非虚妄。

其二，字形方折险劲，结字上松下紧，笔画肥而不滞。

李邕行书以结字最具特色，历来为学人所重。清王文治《快雨堂题跋》谓：“以荒率为深沉，以欹侧为端凝，北海所独。”南宋姜夔《续书谱》道：“李北海字，倡导大小参差不齐，而开北宋书体之变。”而明末徐渭《徐文长三集》题《李北海帖》言：“李北海此帖，遇难不处，字字侵让，互用位置之法，独高于人。”以《麓山寺碑》而言，其字形右高左低，体势欹侧，中宫紧凑，四外张扬，上松下紧，气度雄阔，字字如抛砖落地，上下又步步挪让。自右军以来，楷、行书体皆作上紧下松之态，独李邕一变其法，可谓独步一时。李邕书体多为后人研习，如黄庭坚《山谷题跋》言苏轼学书：“晚年乃喜李北海书，其豪劲多似之”，其它如米芾

其三，笔力遒劲舒展，气格深沉高逸。

明杨士奇《东里续集》谓：“北海书矩度森严，筋骨雄健，沉着飞动，引笔有千钧之力。”《宣和书谱》评其书曰：“骨气洞达，奕奕如有神力。”而清刘熙载谓：“李北海书气体高异，所难尤在一点一画皆如抛砖落地，使人不敢以虚?之意拟之。”李邕行书笔力遒劲舒展，气格深沉高逸，与其师法碑版铭刻有关。如前所述，时人受玄宗影响，好尚隶意，李邕书法上下紧密、左右舒朗的布局即为例证，邕性情豪迈，桀骜不驯，行笔之法亦同其人，故当中屡有逆笔痕迹。以上诸项皆一改前人之法，因而李阳冰谓之“书中仙手”。

清刘熙载评价李邕书法：“李北海书以拗峭胜，而落落不涉作为。昧其解者，有意低昂，走入佻巧一路。”（《艺概》）此论以《麓山寺碑》最能代表，其气势雄浑跌宕，字体方正奇崛，笔力遒劲舒展，既有南派帖学之精妙，又有北派碑学之浑朴，历代不乏追慕临习者。李邕曾言“似我者俗，学我者死”，虽不乏自我吹捧之意，但所述亦为实情。李邕书体别具一格，初学者多刻意求似，待程式既熟，已不能自拔，只落得步人后尘名声。若能做到李可染所谓“以最大的功力打进去，以最大的勇气打出来”，或可成功耳。