《绘事微言》书籍简介
【作者简介】
唐志契(1579—1651年),字玄生,又字敷五。海陵(今江苏泰州)人。爱游名山大川,擅长山水画,自谓得趣之深,他的弟弟、侄子也擅长绘画,时人并称“三唐”
【书籍简介】
《绘事微言》是一部山水画论著,全书一共有四卷,成书于天启丁卯(1627年)前占卷一共五十一则,独抒已见,对山水画理颇有发明。其余三卷杂采前人著述,或全录,或删节,或作整理,虽删节取舍的标准难以明确,但于研习绘画思想、技巧均有助益,故能流传较广,为人推重。由于唐志契对画学研究颇深,所论为画界赞赏,故姜绍书《无声诗史》认为其颇得六法之蕴勺《佩文斋书画谱》采其论临摹、枯树、点苔、用笔用墨、气韵生动五节。
唐志契生活在明末,此时画坛摹古成风,《绘事微言》卷一针对摹拟过甚的绘画倾向,发表了自己的`见解。首先,唐氏立《画以地异》一则,谓“写画多有因地而分者,不独师法也;‘。进而是《要看真山水》,认为画家若不亲临极高极深,仅善摹仿,终未得佳境:‘在《画有自然》中,更明确提出“画不但法古,当法自然”。《山水性情》认为凡画山水,最要得山水性情,古人是在真山真水上探讨,若仿古人,取旧本描画,“那得一笔似古人乎?”这些见解都具有针砭时弊的作用。唐志契也带有文人画家对院体画的偏见,认为“画院俗子,故作细画,思以悦人之目而为之”,但其以“品质”论画,赞赏“高旷”、“从容自得”、“高明不俗”,反对“纵横习气”,提倡读书、写趣,对画家修养的见解应该说是正确的。宋初黄休复将逸品置“四格”之首以来,元明文人画大兴,对逸品更为推重,唐志契亦不例外,难能可贵的是,他在《逸品》一节中解释得颇为全面深刻,值得重视。他认为“逸”有清逸、雅逸、俊逸、隐逸、沉逸的不同,但从未有逸而浊、逸而俗、逸而模棱卑鄙者,“逸虽近于奇,而实非有意为奇;虽不离乎韵,而更有迈于韵。其笔墨之正行忽止,其丘壑之如常少异,令观者冷然别有会意,悠然自动欣赏”,这非但是黄休复以来对“逸”的最精到、剀切的解释,从作品与观众、美的创作与接受两方面讲深讲透,而且较之其后?生追求逸品的清人恽南田,论“逸”也更具理论思辩性、逻辑性。此外,如论创作前的“存想”总体性的气韵、用墨、写意、皴法、笔法,以至具体的大小、藏露、树石、水口、云烟、雪景、楼阁、点苔等,都有一定见解,对指导创作实践不无裨益。当然,唐氏所论亦有相矛盾或人、事失考之处。如既云山水重在写趣,“是以有山林逸趣者,多取写意山水,不取工致山水”,但又倡“画不可苟”。云李思训生于成都、范宽家于建康,谓传摹移写始于谢赫等,均不符实。不过,较之全书之创获,仍属小疵而已。
【版本】
清道光间泰州夏荃《退庵笔记》卷一,此书在明天启六、七年间(1626-1627)已有刻本,分元、亨、利、贞四集,并有抄本,然二者均未传。现存有浙江图书馆藏秦汉十印斋旧藏明钞本、文澜阁四库全书珍本、清钞本及《画论丛刊》本,其中以秦汉十印斋旧藏明钞本最好。新刊本有王伯敏点校的《中国美术论著丛刊》本,1985年版。
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