【精华】传统文化的作文汇编九篇

无论在学习、工作或是生活中，大家都尝试过写作文吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？下面是小编收集整理的传统文化的作文9篇，仅供参考，大家一起来看看吧。

传统文化的作文 篇1

中国传统文化是中华民族文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化。中国是一个历史悠久的国家，中国的传统文化更是博大精深。

中华传统文化包括：古文、古诗词、曲、赋等。传统节日有：春节、清明节、寒食节、端午节、中秋节……

可是“洋节”来袭，西方的情人节代替了七夕节。春节白天热热闹闹，而晚上在电视机旁看春晚。可是，现在的春晚没有意思了。以前，春晚上不是应该扭秧歌啥的吗？清明节又有谁会在自家的门前插几只嫩柳呢？只不过去扫扫墓，仅此而已。中秋节，谁还会一边吃月饼，一边赏月呢？端午节来临，谁还会闲着去包粽子呢？重阳节又会有谁去登高呢？中华优秀传统文化慢慢被人遗忘，可见，扭秧歌、敲大鼓等这一些文化习俗正离我们远去。传统佳节现在日益冷清，怎能不让人担忧？

想想以前，每当大年三十晚上，村子里立刻就热闹了起来，有敲大鼓的、有扭秧歌的、有舞龙的……好不热闹。小孩子穿着棉袄你追我赶，不停地放着炮，老人聚在一块儿聊天，年轻小伙子和俊俏姑娘给大家表演节目。而清明节，大家总会把嫩绿的柳枝插在自己家的门前，端午节时，奶奶总会给我们系五线绳，煮鸡蛋、煮大蒜、包粽子……到了中秋节呢，我们一家会拿着一盘月饼坐院子里，举头望明月，低头吃月饼，真是人间的一大乐事啊！可是……现在呢？大家对西方很崇拜。战争以来，中国人便对西方有了一种恐惧或崇拜，西方的坚船利炮轰开了中国国门，打碎了天朝上国的美梦，也在国人心中种下了恐惧又歆羡的种子。面对这种情况，怎能不让人担忧？

作为一名小学生，我要倡议大家献上一份微薄之力。优秀的传统文化不仅属于整个民族，它更属于整个世界。我们要尽全力把我们的传统节日推广到世界上，让世界变得更加炫彩多姿。我们要保护传统文化，弘扬传统文化。

中国积淀了悠久的文化遗产，蕴含着丰富的人类的美德精华，体现了人类对真善美的追求。让我们在这里栖息、成长，让每个人文明、高雅、有气度、有风范！我要向别人、整个社会呼吁：不要再崇拜和恐惧西方人了。我们的传统节日正在和我们告别，我们一定要努力去捉住它们，不要让它们挥手和我们永久的告别。我们的传统节日是无可替代的，是独一无二的。

我们一定要保护好传统文化，不要让“传统文化之华”枯萎。

传统文化的作文 篇2

中华传统文化首先应该包括思想、文字、语言，之后是六艺，也就是:礼、乐、射、御、书、数，再后是生活富足之后衍生出来的书法、音乐、武术、曲艺、棋类、节日、民俗等。传统文化是我们生活中息息相关的，融入我们生活的，我们享受它而不自知的东西。

喧闹的锣声震得干枯的枝权微微摆动，亮红色的炮纸和对联在莹白色的天地间闪烁，雨后微凉潮湿的空气在暗灰色的天空下弥漫，一轮皎洁的明月皓然嵌入疏星漆黑的夜空……这些洋溢着中同气息的节日具象被我们熟悉和铭记。既然如此，我们就要让这些传统节日在我们心中扎根。

在我心中，传统节日是历史的载体，会不断的传承下去。

黑暗腐败的官僚政府，令刚正不阿的屈原深感羞愤绝望，怀着对昏庸君主的痛恨和无法救国的遗憾，他骄傲却无奈地对着汨罗江发出了生命中的最后一声叹息。人们为了纪念这位高洁傲岸的君子，自发地向江中投放的不仅仅是粽子，还有深深的敬重和缅怀。时光荏苒，日月如梭，随着端午节一直完好地保留下来的，还有那令人神往的历史。

传统文化的作文 篇3

大家好！看我脸上的面具多么好看。嘿嘿！红艳艳的色彩，乌黑粗暴的眼睛，尤其是额头上那粉嘟嘟的大桃子，看起来多么帅气！前几天，我赖着父亲买了这个面具给我。父亲说：“京剧脸谱是具有民族特色的一种特殊的化妆方法。由于每个历史人物或某一种类型的人物都有一种大概的谱试，就像唱歌，奏乐都要照乐谱一样，所以称‘脸谱’。关于脸谱的来源，一般的说法是来自假面具。”

要问我怎么爱上的脸谱，那还要从上次姥姥来我家说起。这天，姥姥在我家看电视，电视里“依依呀呀”唱着京剧，我好奇地问姥姥：“这上面都是谁呀？”姥姥说：“那个红脸的是关羽！白脸的.是曹操！”你知道吗？红色的脸谱表示勇士义烈，如关羽、姜维等；黑色表示刚烈、正直，就像张飞、包拯等；黄色就表示凶狠残暴，比如宇文成都、典韦等；蓝、绿色代表粗豪暴躁人物，马武、窦尔敦等；白色就是奸臣坏人了！曹操、赵高都是呢！我要做一个正直、刚烈的男子汉，哈哈，于是我就缠着父亲给我买了一个，没事的时候就戴上它在屋里武枪弄棒，别提有多神气！

啊！脸谱的知识可真多呀！我不但知道了它名字的由来，还知道了它的色彩跟人的性格有关。它给我的生活增添了不少快乐呢！

传统文化的作文 篇4

我知道的中国传统文化有许多许多，让我来告诉你中国有什么传统文化吧！

中国的传统文化有：布艺、国画、泥塑、草艺、书法、陶瓷、戏剧、剪纸、灯谜、射覆、酒令、武术、中国结、乐器、兵器、对联、年画、玉雕、风筝、皮影……好多好多的传统文化，连我都数不清了。

我最感兴趣的是风筝。让我来告诉你关于风筝的知识吧！在中国风筝有两千多年的历史。最初的风筝是用木头做的，叫木鸢，后来改用纸做，叫纸鸢。在纸鸢上装上竹哨，风吹竹哨，便发出像古筝一样的声音，因此有了风筝的称呼。

还让我感兴趣的是戏剧，戏剧的分类有：京剧、潮剧、变脸……好多好多，我都数不清了。

中国的传统文化历史悠久，真了不起啊！

这就是我没的传统文化，我作为中国人，我真为中国骄傲！

传统文化的作文 篇5

在这经济飞速发展的时代，黄酒文化又是以怎样的方式传播着？

作为绍兴人，我们对于黄酒格外亲切。正是那清澈的鉴湖水，独特的酿造技术，推出了绍兴黄酒这一品牌。也为此绍兴冠有“酒乡”之称。然而，对于黄酒文化，我们又有多少了解？

单纯靠黄酒本身的香醇口味吸引消费者，让更多的人来了解黄酒文化，这几乎不可行。在如今竞争激烈的市场上如果没有点外包装，不加以宣传，或许会渐渐的推出市场。如今，进口的洋酒大举进军，黄酒便被用来做菜料，可想这地位仅是人们的日常用品，这也反映出黄酒渐渐被忽视，那也就更不用说黄酒文化来，又有谁愿意去了解这跟不上时代脚步的东西。就如草根明星，如果他们没有对自己进行一丁点包装，又有谁会去注意他们，更不用说成为明星。

然而今年的黄酒节遇上了时尚火热的迷笛音乐节。也许很多人会认为黄酒这种低调的传统文化与摇滚音乐毫不相关。其实不然，崔健等大咖等热情参与吸引了众多年轻人，而且通过多家新闻媒体的报道，我们绍兴的黄酒文化也因此传得更远。

迷笛音乐节的举办为黄酒文化插上了流行的翅膀，使黄酒文化快速高效地传播开去。

一切原创都是充满价值，但随着时代的发展，它们所拥有的原的光泽或许有所褪去。因为它缺少了时代元素，失去了保持朝气的元素。就好像树的影子拉得再长，也离不开根，但如果没有流行元素这充满翠意朝气的叶子的衬托，那光秃秃的树干一点儿也不起眼，它的存在也就失去价值。

学过民乐的人都应该知道《牡丹亭》，近期出演了白先勇的青春版《牡丹亭》，他精选出原剧中最精华部分，并利用现代剧场的种种概念，来衬托古典剧种，吸引了更多测听众。虽然这剧他不是原创，但他做的这些加工是种创新。他为《牡丹亭》这一传统文化增添了现代色彩，为传统文化这棵百年老树施加了肥料。

可能有人会说这样的改变会毁了传统文化的原汁原味。但恰恰相反，适度的创新，给与了传统文化在现代的立足之地。

今年的黄酒被添加了独特的味道，今年的黄酒香气被传的很远很远，伴着这迷人的音乐声黄酒从此拥有了追逐时代的翅膀。

传统文化的作文 篇6

每个国家都会有一些属于自己独有的文化，这些文化一直流传至今，被世世代代后辈子孙所牢记，其影响岂止千年。

中国作为四大文明古国之一，其古文化当然是数不胜数，比如：四大发明、儒教、地动仪等等，每一个文化都给中国增添上了浓墨重彩的一笔，是中国更加繁荣昌盛。

可是，我们中国人却走向了极其错误的一步。其他国家的人都把本国文化完整的传承并弘扬开来，而且还汲取别国的优秀文化来稳固本国的传统文化。而中国呢？中国只一味的学习别国的先进文化，却慢慢遗忘掉了我们祖先遗留下来的文化，甚至厌倦了自己祖先的文化，还责怪父母为什么把自己生在中国。

时代进步了，社会发展了，就可以把我们的祖先给忘掉了么？恰恰不能，要知道，如果没有祖先们打定文化的基础，就不会有现在多姿多彩的生活。

别的国家，都把他们的古文化和传统文化视为圣物，一代代的传承下去，并将其发扬光大。可中国呢，几乎要把老祖先遗留下来的文化给忘干净了，现在估计只能在语文书上看见那寥寥几行描写传统文化的句子，但我们亲手触摸、亲眼见过么？

我哥哥有一个小孩儿，小的时候非常可爱，可长大以后，我发现他和现在的常人一样。有一次我去我哥家玩儿，给他的儿子带了个风筝，他只是瞟了一眼说这是老古董了，转身坐到电脑桌上，打开了电脑。我拿着风筝走了。

难道祖先的文化那么一文不值么，只有外国的文化才是正宗的么？如果我们要忘掉祖先，我敢肯定，我们迟早都会后悔，我们都会被外来文化所清洗。

请记住，在汲取外来先进文化的同时，不要忘掉自己的身份，也不要忘掉自己的祖先。

传统文化的作文 篇7

说起香道，估计十有八九不知其然，或者联想到上香拜佛。

其实，香道是古代中国的标签，正如茶道，但也快被日本注册为他们的文化遗产了。

古代我国，品香与斗茶、插花、挂画并称，为上流社会优雅生活中怡情养性的‘四般闲事’。但如今茶道与插花，已成为隔邻日本的国粹，而香道这门极纯粹、极高雅的中国艺术也快被日本注册为自己的文化遗产了，而彻底烟消云散了。

古人所言，“焚香看画，一目千里，云树蔼然，卧游山水，而无跋涉双足之劳。”讲的正是，居于斗室之间，燃起一壶名香，再挂上一副山水佳画，便有一日神游天下山水，而无脚足之劳的悠然之意。

中国人用香大约起源于秦汉，那时以汤沐香，净身与净手在上层贵族日常生活之中都是很普遍的事。到了汉魏六朝则流行道家学说，更是熏香文化大行其道，更繁衍出覆手香囊之类的物品。

接着到了盛唐，熏香已经很普遍了，此时方鉴真和尚东渡，不仅把佛教传到日本，同时也带去了与佛教有密切关系的熏香文化。

进入宋代，由于士大夫对物质生活的高标准严要求，又从精神层面着力倡导和提升，中国传统文化中的琴棋书画以及美食、酒、茶等都完成了奠基，呈现出博大雄浑的态势。熏香至此也成了一门艺术，达官贵人和文人墨客经常相聚闻香，并制定了最初的仪式。

而今天，国人说到熏香第一想到的却是佛寺禅院里已经变的有些畸形的装神弄鬼的上香了，作为外来宗教，佛门无疑自汉魏两晋以其需要变相继承的熏香，然而究其实质早已没有了那种文化沉淀与精髓。

相比较与隔海的东瀛，在熏香文化发源地的中国大陆，唐宋以后的一千年里，特别是清嘉道以降，由于战乱频仍，士大夫的精神生活趋于粗疏萎顿，香席的仪式与诗、词、乐、舞、棋等纯粹的艺术形式一样也日渐式微，随着国势的衰退及西方文化的侵入，香道日渐退出贵族和文人的清闲生活。这炉香传至清末，终于在风雨飘摇中火尽灰冷了。

传统文化的作文 篇8

观粮一直追求大目标、坚定大方向，矢志不渝。近几年，使心中的大目标有了世纪之光，所以穷忙乎、有事做，总有干不完的己之所爱且勇往直前，以苦为荣、以荣为乐、乐在其中，尽管身体硬朗，观粮是不爱像孔夫子那样周游列国的。每每周末亦不曾清闲，甭说公休，公休从来与咱无关。若不是有人盛请强邀，观粮是不会远足的。即便远足，也大都是与众所周知的己之所爱相关联的于事有补、于业有益之雅操。

前年此季即20xx年4月13日，搁不住文学小筑众友之约……写了配图之文《春游潞王坟》；

去年此时20xx年3月30日，应邀赴会……写了《奇石秀雕精气神 —新乡市“旅游杯”太行精品奇石展印象记》配图类文；

今春20xx年4月清明节期间，搁不住家人生拉硬拽……写了图文匹配的《人面桃花对春风——唐庄桃园览胜记》。实际上，那天的桃园览胜之后，余余兴尚存，还乘车兜风看了凤凰山矿山森林公园，流连忘返、拍了一轿车的“峰光”图片，我那个大孝之子，揶揄道：“爹呀，来时您不愿，来之又忘返，叫人情何以堪？清瞧了，这一堆照片，您不是大发感慨、就是思绪万千忙到大半夜、吸上两盒烟；本来拉您上山、是想让您清闲。这倒好，事与愿违、陷子于不义，今后远足还带不带您！？”当晚，因忙于公家现场会资料，仅仅记叙了《唐庄桃园览胜》、仅仅吸了两盒烟——写出了现场会发言稿《我们是如何扎实开展群众文化工作的》，而那一大堆“峰光”图片也就束之高阁了。

前几天，观粮打电话给城南庄的城南居士——新乡市网络文化队伍——文学小筑的头头儿之一，观粮本来是邀其翌日参加“迟夫作品研讨会”嘞，Sorry——在人家事儿上、不是红事儿、是白事儿；白事儿者，不是好事儿、是天大的正经事儿……观粮万岁——理解之！但是，城南居士他还有话呢：观粮呀，有个“好儿”，你得接——星期二潞王坟第28届牡丹花会盛大迎客日，你得去、你不去等于此会白开，正要给你打电话嘞！余思忖：这咋弄？看好儿、正好儿，兄弟单位、观粮工作过的老根据地——北站区耿黄乡（今为凤泉区耿黄镇）文化站搞嘞不错，正说去瞧瞧嘞——巧的很、双喜临门——这是一个开眼界、对外交往、促进文化繁荣、交流的好时机。征得镇主管副镇长刘铠瑊同志同意，如期成行。

耿黄乡发展了，现在是耿黄镇，镇治所还在老地方耿庄西头、路南、坐南朝北。离开这里28年了，中间莅临若干次，除了换了一茬茬儿人、增添新治便民之门、偶遇老同事之外一切如故，观粮并不陌生。高大白净的熟人耿凤霞主任微笑着问明来意，就朝现代化办公的、一群年轻人中喊道：小王，有人找你! 立刻有位30出头、丽丽亮亮的女子离位来到我俩跟前。耿主任做了彼此介绍，道明来者系“咱乡有名的老同志”和来意，这位名叫王滢的王站长就亲切愉快地接待了观粮。在机关大楼后面漂亮整洁的文化站门前开门时，王站长笑着说：我认识您，那天现场会上，您还给我们讲解有关情况呢。哦，人太多，我记不清了。王站长实打实地就该站因地制宜建设文化站的情况、现状，说给我、叫我看，我很满意，看到不少精彩、有创建之处，表示向该站学习。王站长谦虚地说：哪里哪里……然后，我向她道明这是今天特意回北站来的第一站……时间、行程所限，于是就拿出事先准备的U盘，向她考取了相关图文、视频资料，便于进一步学习研究。王站长说，她很爱乡镇文化事业。观粮也看出来了，表示赞赏，相信她一定会做得更好！

按照城南居士约定时间，观粮抵达目的地——“中原定陵”潞王坟大门口，观看了当地群众文艺队的精彩演出，见到了前来组织、出席潞王坟第28届牡丹花会盛大迎客日的老朋友周冯建、丛山、汤笑云等社会各界朋友。文学小筑团队与广大群众一起参加了牡丹花迎客开幕式。然后大家免费进园游览赏花。我给当地群众文艺表演队部分演员拍了照，问她们是哪村的，说是武陵村的；又问演出费多少，说是义务的——哇，原来这里跟我们王村镇一样，也有“乡镇文化志愿者队伍”呀！这时扭头一看，我已经同文学小筑的朋友们走散，只好独自信步漫游，登上潞王坟茔最高点，又下来，找一处牡丹园观看，而后重点详细观看了令人叹为观止的明朝石制的文武官、控马官和众多神兽“仪仗队”，沉浸于那个时代的遐想之中。一大晌，拍了不少图片。临近中午电话联系，静待中，与城南居士、静水流、开练和众多文友取得汇合。

三月初六季春间，

应邀赏花又一年。

文化交流逢盛世，

帝王空余非遗产【注】。

【注】非遗产，系指非物质文化遗产。

中国首家乡镇文坛 卫水文化沙龙 领事

新乡环宇桥·花卉城民间文化大使

牧野区地名专家

牧野大地天仙真人空名君观粮

传统文化的作文 篇9

传统文化，是中华民族上下五千年以来所形成的，它源远流长，博大精深。是我们中华民族的骄傲，同时也是我们中华民族的一笔巨大的财富。随着现代工业与商业的全球化，改变了人们的各种思维、生活、行为。传统文化正面临消逝。

我们的传统节日是我们中华民族传统文化中最重要的一部分。然而现在来看，这些都不知道到哪儿去了。随着西方国家的情人节、圣诞节等一系列节日的传播，传统节日见见淡化了。到了中秋节，多数的人们都因为工作等一系列杂物都不能放下手中的工作，回家与家人团聚团聚，看看父母。这也可能是现在的空巢老人也来越多的原因吧。在端午节的时候，一家人热热闹闹的围成一大桌，拿着手中的筷子蘸着白糖吃，有说有笑的画面已经没有了，实际上是在高楼大厦下，不时会出现一个拉着一车煮熟的粽子的公公或妇女，人们就顺便在这买一两个就工作去了，他们根本就没有把这中华民族的悠久文化放在心中。要不是古代的伟大诗人屈原，哪里还有我们这美好的习俗呢难到我们不应该好好珍惜吗同样也在腊月初八时，也没有多少的人熬着热腾腾的腊八粥祈祷平安这可能是人们早已遗忘了吧就拿最简单的事来说把。在以前，只要街坊邻里的哪一户人家有困难，其他几户的人都会纷纷热情的伸出援助之手，从来也不会奢侈得到什么好处，被帮助的那一户人家也会觉得很感激，拿出了家中的小点心送给街坊邻居。还有每当哪一户人家做了好吃的，街坊邻居都会纷纷上前来称赞一翻，同时也会得到主人的一点小小的回报。每当做完农活回家都会在邻居家前跟人们聊聊天，吹吹牛啊。这是多么的美好啊！然而现在呢，住在同一栋楼的人，除了整天在家以外，就是在外遇见了邻居都不会打一声招呼，寒一下喧。难道我们不应该寻找一下过去吗？

为了不不使我们中国人遗憾，后悔，我们每个人应该成为传统文化的传播者，努力使传统文化重新绽放光彩，恢复生机与活力，为我们将来的发展做出重大的贡献。

传统文化正在逐渐消逝，就让们从今天开始，不让等待成为遗憾，让我们的传统文化重新发生夺目的光芒吧！