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中华传统文化范文(通用15篇)

作文2.87W

中华传统文化范文1

说起中国传统文化那可是数不胜数,而让我记忆深刻的就是这春节了。

中华传统文化范文(通用15篇)

春节是中国人民最隆重的传统节日,是象征团结、兴旺,对未来寄托新的希望的佳节,如何庆贺这个节日,在千百年的历史发展中,形成了一些较为固定的风俗习惯,有许多还相传至今。其中有一个风俗习惯就是吃饺子。吃饺子之前当然要包饺子啊。我为了能吃上美味的饺子,便自己动上手。

想吃饺子就要包饺子,这饺子可不是很容易做的。包饺子之前首先要和面。我倒了一些面放在盆里,又拿碗倒了一些水放了进去。刚开始水倒少了,揉出来的面拿起来向下掉面渣。又加了点水之后,面又都粘在我手上。哎,水总是加的不合适,光和面就这么难,等到吃上饺子要等到什么时候啊!又加了一点干的面粉,面总算弄好了。可是一听妈妈说面还要放半个小时,真等的我不耐烦了。面好了我等不及的冲到面旁边,拿出一小块面学着妈妈以前包饺子的动作把面揉成一个细长条。结果揉的一节粗一节细的还好揉了好长时间终于揉好了。我突然想:既然饺子作为中国传统文化流传了下来,饺子就一定很美味,但是肯定有一定的制作难度。为了吃上美味的饺子努力!接下来开始把面切成小块,再继续擀皮。擀皮是最难的事了,也是重中之重。如果皮薄了饺子容易破,如果皮厚了饺子馅熟了皮没熟。我把一小块一小块的面按成了可爱的小柿饼大小,便准备擀皮了。我一手拿着小饼,一手拿着擀面杖擀饺子皮。哎,像妈妈那样擀皮好难啊,我实在学不会最后我就像擀大饼一样擀了饺子皮。虽然方法笨拙但是效果还是不错。该包饺子了,妈妈给我做了我最爱吃的猪肉大葱馅。我拿起擀好的皮在妈妈的旁边学着包饺子。包出一个饺子之后突然觉得包饺子不是那么困难。终于包好了开始煮了,我在锅的旁边盼着饺子煮熟。看着饺子在过的翻腾如同一条条白色的鱼在欢乐的游戏。饺子煮熟了!嘴里吃着饺子心里说不出的开心。霎时,我觉得我离中国的传统文化也近了一步。

我爱中国传统文化!

中华传统文化范文2

生活中的传统文化有很多,比如:过年放鞭炮,重阳节登高等。

我们中国人最为重视的一个传统节日……对,是春节。

过春节的时候大家都要贴对联、贴福字,还要倒着贴,意思是幸福来到了我们身边。春节吃饺子。饺子是“交子”的意思,是旧年向新一年的过渡和交替。古人以前还会包一个钱币在饺子里面,谁第一个吃到钱饺,谁就会在新一年中有福气,可现代人觉得钱币太不卫生了,就改为包糖了……

过春节为什么要放鞭炮呢?原来在很久很多久以前有一只年兽每到过年就来吃人了,一次能吃一村子的人呢!大家可怕它了!有一年,年兽又来吃人了,大家都跑到昆仑山。这时一位年迈的老人却拿来红纸做春联,拿来稻草做鞭炮,还拿来蜡烛做灯笼,年兽一看见这些东西吓得魂飞魄散。从此,年兽再也不敢到人间来了,但人们怕它再来人间吃人,便在大年初一放鞭炮。

中华传统文化范文3

“弘扬中华民族传统文化”主题班会

五年二班

一、班会时间

20xx年9月26日。

二、班会目的

1.知识与能力目标:让学生了解祖国的灿烂文化。

2.通过展示有关传统文化资料和社会主义核心价值观。

3.增强学生的爱国情感和保护祖国传统文化的意识。

三、主持人

高瑜珩 张钧博

四、班会准备

1.了解有关民族传统文化,了解传统文化中丰富的内容;

2.图片,文字资料;

五、班会过程

(一)班主任讲话

亲爱的同学们!大家下午好!当每一个醉人的金秋如约而至的时候,当一片片落叶飘然而至的时候,我们迎来了“弘扬中华民族传统文化”为主题的班会。

“弘扬中华民族传统文化”主题班会现在开始。

(二)活动开始

高瑜珩:同学们,从古到今,中华民族创造了许多让炎黄子孙引以自豪的奇迹。从古到今,华夏大地涌现出了许许多多的艺术瑰宝。中国书法、篆刻印章、京戏脸谱、水墨山水画,让我们看到了中国传统文化的精华。另外我国有各种各样的传统节日,各种礼仪和习俗?

张钧博:然而,社会主义核心价值观的核心内容是倡导:“富强、民主、文明”?这24字可以大致概括党的十八大报告提出的社会主义核心价值观的大意。

高瑜珩:在此,我们希望通过我们的主题班会,向大家展示普通话的魅力和丰采。

高瑜珩:同学们,我们怎样才能传承中华优秀传统文化,践行社会主义核心价值观呢?下面我们来看看(爱国篇、诚信篇、友善篇)。

张钧博:同学们,从今天起,我们倡议:

(1)遵守纪律,文明有礼不破坏校纪、班规,热爱我们的国家。

(2)团结友爱,帮助有需要的同学。

(3)努力学习,积极上进,争取长大以后为国家做贡献。

(4)班干部起好带头榜样作用,认真工作,管理班级;值日的同学认真完成值日任务。

张钧博:每个人都承担起自己的人物,这就是爱。在家爱家,在学校爱学校,在班级爱班级,这样,我们都可以做到爱国。

合:主题班会现在结束。

(三)班主任总结

也许我们每个人的力量都是都很小,但每个人都拿出一点点爱,汇合起来,就是大大的爱。在班集体中,老师期待大家每个人都发挥自己的长处,贡献出自己的一点点力量,那样我们的班级就有大大的力量。

六、班会总结

大家知道,我们伟大的祖国拥有数千年的传统文化, 五彩缤纷的文学遗产,让我们领会了博大的情怀,感悟精深的文化。作为新世纪的主人,我们不仅要继承和弘扬优秀的文化传统,而且要谱写更新更美的篇章。

中华传统文化范文4

我国是一个有着五千多年的历史的文明古国,夏、商、西、周……我们的祖先给我们留下了太多太多的文化,不得不说,我们的祖先是如此伟大,如此智慧。

在众多文化中,京剧就是一个典型的代表。京剧形成于北京,时间是在1840年左右,盛行于二十世纪三﹑四十年代,时有“国剧”之称。到现在它仍然是全国最具影响力的一大剧种。它的行当全面,表演成熟,气势宏美。是中国汉族戏剧的代表,中国的“国粹”,已经有二百多年的历史了。京剧在国外也往往代表着中国的戏曲艺术。

京剧的传统剧目约在一千个,在舞台上常表演的有三四百种,于20xx年11月16日被列入“人类非物质文化遗产代表作名录”。

京剧共有唱、念、做、打四种艺术手法。对角色要求也比较严格,归为生、旦、净、丑四大行。以前并不了解京剧,现在,也对京剧有了一些基本的了解,也逐渐喜欢上了这个中华传统文化。

除了京剧,中国还有许多我并不了解的文化,比如:皮影戏,中国画,四大发明……我不禁为自己的知识面不广而惭愧,也为祖国那悠久的文化历史而深感骄傲,自豪。愿祖国的明天更加美好!

中华传统文化范文5

今天下午最后一节课,老师让我们讲讲中华美食,民族风情等文化传统。

第一组开始表演了,非常精彩。他们的节目是唱歌和图片欣赏,那歌声好动听,好美妙!

第二组为大家带来的是图片欣赏和资料介绍。最让我难忘的是他们的剪纸表演,从阮冰怡和崔钦尧手中剪出的蝴蝶,像真的一样活泼可爱。

轮到我们这一组了,我很紧张,恐怕会漏字或说错。我悄悄的鼓励自己,静下心来,认真的讲了一遍,没想到一字不差。教室里鸦雀无声,同学们听得都很认真。我讲完了,教室里立刻想起了雷鸣般的掌声,我高兴的真想跳起来。

后面的节目一个比一个精彩,同学们看的是不亦乐乎!

走进经典,走进传统文化,我感受到了中华民族的悠久历史。

中华传统文化范文6

教育部《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》(20xx年3月26日)教育需要积极而有效的文化,学校教育价值最值得品味的东西就是学校所拥有的文化,以强化超功利的人文教育思想,给学生一个东方传统文化熏陶下的人格支撑、精神支撑是我校教育模式特色化创建的主导思想。正是基于这一教育理念,我校决定以“中国传统文化教育”为内容进行德育特色化学校创建活动。

一、指导思想:

“用文化经营学校,用理念支撑学校” 是我校的特色化学校创建的指导思想。中国有着五千年未曾中断的发展历史。在漫长的、不绝如缕的繁衍历程中,我们的祖先创造了光辉灿烂的文化,形成了本民族特有的思维方式、价值取向、审美情趣、行为模式、德行素养和社风民俗。通过开展“中国传统文化教育”,系统整合教育资源,形成德育特色模式,全面提升学校办学的核心竞争力,全方位提高育人质量。通过教育,为学生奠定文化修养的基础,未来能以健全的人格、道德和智慧投身于社会,为中国文化之发扬光大,为建构“人文和科技交汇的未来世界”做出贡献,培养名副其实的文明人、现代人、成功人。

二、总体设计

以“中国传统文化导读”为主线,以人文性管理为手段,以养成教育为途径,以德育活动为载体,以“合约式”评价为终结,引导广大青少年从小树立民族自尊心、自信心、自豪感,从中国传统文化中挖掘和寻求熠熠生辉的精神瑰宝,从而继承和发扬传统的美德、良好的风范、高雅的情趣、昂扬的气概、坚韧的意志、顽强的的追求,逐步形成“明理厚德”的德育体系。

三、意义

(一)理论意义

为贯彻落实中共中央国务院《关于进一步加强和改进学校德育工作的若干意见》、《关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》、《中小学开展弘扬和培育民族精神教育实施纲要》等文件精神,进一步改进学校德育工作体系,对学生进行爱国主义、集体主义、中华民族优秀传统教育、革命传统教育等。

依据心理学原理“幼儿养性,童蒙养正,少年养志,成人养德”进行传统文化教育可以提高学生的记忆力,提升学生的民族素养。民族凝聚力来自中华民族的优良传统,中华传统文化教育不仅有利于社会主义德育内容民族化,系统化和科学化体系的建设,而且有利于解放和发展社会主义社会生产力,有利于国家统一、民族团结、社会进步。

(二)实践意义

1、抵制社会不良环境影响的需要。由于受应试教育的影响,许多家长急功近利,只要求孩子“成才”,而对孩子做人的教育却越来越淡漠。在功利化的社会背景下,我们的教育环境存在着许多问题:影视、网吧演绎着“武侠加爱情”、“黄色加暴力”;成人思想中的拜金主义、享乐主义……这些都使学生的身心受到了严重的的侵害。开展中国传统文化教育,有利于引导学生追求真善美,抵制假恶丑,弘扬正气。

2、迎接全球化挑战的需要。人们在全球化中进一步误读东方,甚至走向西方中心主义。我们的民族文化在全球化的语境中没能占据应有的位置。中国传统文化面临着被集体遗忘的尴尬,其结果就是使学生对我们民族的历史,不仅没有深刻而较全面的了解,反而凭空多了一份蔑视,这对民族精神是巨大的伤害。而民族身份认同的问题,在全球化时代又显得尤为严峻。因此,开展中国传统文化教育是培养现代中国公民的需要。

四、实施原则

1、全面性原则:中国传统文化教育要在每一名学生身上得到落实,使每一名学生都能得到和谐发展。

2、整体性原则:中国传统文化教育思想要体现在学校工作的方方面面,形成体系。

3、发展性原则:实施中国传统文化教育要由浅入深,循序渐进,不断提高,不急功近利。

五、 建设目标

1、近期目标:明确“中国传统文化教育特色学校”建设指导思想,达成共识,研讨细化具体操作方案。

2、中期目标:通过进行中国传统文化建设活动,加强学生的道德修养和人文修养,使学校形成良好的教风、学风、校风。

3、远期目标:

(1)通过诵读经典文化,使学生在中学阶段能够掌握1000条成语,300余首古诗词,熟练背诵《弟子规》、《大学》、《论语》等经典篇目。

(2)通过开展中国传统文化教育,为学生的终身学习打下良好的基础,为学生一生优美的人格奠定基础;通过社会反馈,学生在家庭、社会上的表现,学生明确知道应做一个怎样的社会人。

(3)培养和造就一批师德高尚,教学风格独特,具有人文素养的名教师。

中华传统文化范文7

糖葫芦的酸甜可口一直是很多人的最爱,男女老少鲜少有可以抵抗它的魅力的,特别是小孩子。其实糖葫芦当中也蕴含着中国的传统文化,你发现了吗?

冰糖葫芦是我国的传统美食,它酸甜可口,男女老少都喜欢吃。它不但好吃,而且好看,红彤彤的山楂果整整齐齐的排列在竹签上,外面裹着晶莹透明的糖浆。插在粗糙的稻草棒上,沿街大声叫卖。这一串串糖葫芦既像结满硕果的小树,又像孔明的草船借箭。到了现在,糖葫芦的种类发展的很多,有桔子的,有草莓的,还有猕猴桃的……好吃极了!不过我最喜欢的就是,有好多水果串在一起的---水果大串联。

看着五颜六色的冰糖葫芦,我忍不住买下一串,津津有味地吃了起来。先是嘎嘣脆的糖浆,然后就是香甜的水果,真好吃呀!香脆的糖浆甜极了,酸甜的水果味在嘴里弥漫着,又互相融合着,真是一种难以形容的好吃。

糖葫芦象征着幸福和团圆,它在北宋时期就十分有名。距今有九百多年的历史了,可想而知当时的街市是多么的热闹啊!大家都争先恐后地买着冰糖葫芦。

中华传统文化范文8

中国的传统文化更是光辉灿烂的古代文化,作为我们新一代要加强学习,大力弘扬中国的这些传统文化

吃完饭后,我们一起观看一年一度的春节联欢晚会。优美的歌曲、舞蹈等节目让我们目不转睛,风趣的小品、相声逗得我们哈哈大笑。只听“当——当——当——”新年的钟声敲响了,新的一年又来了,我们欢呼着。只听“噼呖啪啦”的声音,我打开门一看,原来他们在放花炮,我拖着爸爸的手,说:“我也要放花炮!”“好呀!”爸爸对我说。我连忙到家里也拿了几根花炮,走出家门。开始放花炮了,我拿着一根花炮,爸爸用打火机一点,只听“呯”的一声,“噼呖叭啦”五颜六色的花升上天空,有的像绽开的花朵,有的像一把大

花伞。有的像小鸟在天空中自由的飞翔,还有的??它们颜色也不一样呢!有红色、有紫色、有黄色、还有??把夜空点缀得五彩缤纷,绚丽多彩,美丽极了。

每年的正月初一是春节,俗称“过年”,是我国最重要、最隆重的节日。为什么呢?奶奶告诉我:“春节是个辞旧迎新的节日,意味着生机勃勃的春天又要来了,人们又可以播种等待着丰收,是一个让人充满希望的节日!所以要高高兴兴地迎接新年的到来。”

中华传统文化范文9

为进一步加强中华传统文化教育,提高学生的道德素养,培养学生的民族精神、传统和美德,更好的继承和发扬中华优秀传统文化和传统美德,为学生的全面发展和终生发展奠定基础。根据省教育厅《关于在全省职业院校开展中华优秀传统文化进校园主题教育活动的通知》文件精神,结合学院工作的实际,特制定本方案。

一、总体目标

从培养中国特色社会主义事业合格建设者和可靠接班人的高度,把中华优秀传统文化进校园主题教育活动与加强学院学生思想道德建设工作结合起来,与学院教育教学改革及长远发展结合起来,与校园文化建设结合起来,认真落实立德树人的目标,培养既有职业技能、又有文化知识的技术技能人才。

二、活动时间及内容

(一)活动时间

20xx年12月至20xx年5月

(二)内容形式

1.开展诵读经典活动,营造书香校园

每学期开展一次主题为“我读书,我快乐,我成长”的“人人诵读中华经典活动”。充分利用学院图书馆、班级图书角,有计划、有组织地向学生推荐读物、读本,开展“我与好书同行”活动,营造浓厚的读书氛围,帮助学生养成良好的读书习惯,多读书,读好书,好读书,提高读写能力,夯实文化底蕴,陶冶情操。(由教务处、宣传部、团委负责)

2.组织主题班会,出一期主题黑板报,开展传统节日教育,践行社会主义核心价值观

组织开展“明礼知耻·崇德向善”主题班会。紧紧围绕社会主义核心价值观“24字”、省委“五礼五耻”10字和孝老爱亲、诚实守信、爱岗敬业、团结友爱等开展讨论。每学期各班出一期以“中华优秀传统文化经典作品”为主要内容的黑板报,并进行评比。利用传统节日在学生中开展传统文化教育活动。开展礼仪培训。在校园营造讲道德、尊道德、守道德,继承和发扬中华优秀传统文化和传统美德,践行社会主义核心价值观的氛围。(由学工部、各系负责)

3.利用道德讲堂,举办系列讲座,上好一堂传统文化课,发挥文化育人功能。

利用道德讲堂,开展系列中华优秀传统文化、社会主义核心价值观为主题的讲座。发挥道德讲堂文化育人的功能。上好一堂传统文化课,提高学生综合素质。(由宣传部、团委、教务处负责)

三、保障措施

(一)营造良好氛围。切实做好宣传发动工作,引领广大师生自觉和主动参与活动中来,充分利用宣传栏、展板、校园网、校园广播等媒介做好活动宣传报道工作,加深学习中华优秀传统知识的力度,不断提升学生对传统文化的认知,大力营造人人参与的氛围,广泛宣传学院开展中华优秀传统文化进校园主题教育活动的情况。

(二)做好几个相结合。以优秀传统文化课题为切入点,做好传统文化与校园特色文化的相结合;优秀传统文化教育与学生养成教育相结合;优秀传统文化教育与常规教育教学活动相结合。抓节点活动,充分利用好重要传统节日,突出传统文化的内涵,讲解传统文化知识,举行特色活动,让广大学生在参与中亲身体验节日习俗,感受传统文化魅力。

(三)抓师生互动,做好示范。学院全体教师,特别是班主任、学生干部要积极主动参与传统文化进校园活动,带头研读经典,带头践行中华传统文明,认真组织学生参加各类传统文化进校园的学习、宣传、实践活动,努力形成师生互动、人人参与的良好氛围。

通过学习中华优秀传统文化,让全体师生进一步了解祖国的悠久历史,增强民族自豪感,形成良好的校园文化氛围。

中华传统文化范文10

我们的中国传统文化博大精深,渊远流长。今天,我要向大家介绍的就是中国传统的文化—剪纸。

剪纸的种类有很多,比如:窗花、礼花、剪纸汉字、剪纸图画等等。剪纸的内容包含着浓浓的生活气息。鱼、虫、鸟、兽、花、草、树、木、亭桥风景这些人们熟悉而热爱的自然景物成了人们剪纸的花样。每逢过年过节或是喜事临门,人们都要剪一些“福”字。“喜”字等,表示庆贺。

剪纸图画就是在一张纸上剪出一副画出来。你先看看这幅“书生”上面有一位正在拿着书在读的先生,一看他的样子就一位书生;再看看这幅,“凤凰戏牡丹”上面有一只凤凰在一朵牡丹上玩耍,像一个小孩子在玩耍……

怎么样,我们中国是不是有很传统文化!

中华传统文化范文11

文化是民族的血脉,是人民的精神家园。全面建成小康社会,实现中华民族伟大复兴,必须推动社会主义文化大发展、大繁荣,兴起社会主义文化建设新高潮,提高国家文化软实力,发挥文化引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的作用。

抛弃传统、丢掉根本,就等于割断了自己的精神命脉。博大精深的中华优秀传统文化,是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。中华文化源远流长,积淀着中华民族最深层的精神追求,代表着中华民族独特的精神标识,为中华民族生生不息、发展壮大提供了丰厚滋养。中华传统美德是中华文化精髓,蕴含着丰富的思想道德资源。不忘本来才能开辟未来,善于继承才能更好创新。努力实现中华传统美德的创造性转化、创新性发展,引导人们向往和追求讲道德、尊道德、守道德的生活,让十三亿人的每一分子都成为传播中华美德、中华文化的主体;把跨越时空、超越国度、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来,把继承传统优秀文化又弘扬时代精神、立足本国又面向世界的当代中国文化创新成果传播出去;综合运用大众传播、群体传播、人际传播等多种方式展示中华文化魅力;对中国人民和中华民族的优秀文化和光荣历史,要加大正面宣传力度。通过学校教育、理论研究、历史研究、影视作品、文学作品等多种方式,加强爱国主义、集体主义、社会主义教育,引导我国人民树立和坚持正确的历史观、民族观、国家观、文化观,增强做中国人的骨气和底气。

 一、什么是中华民族传统文化。

传统文化是指来自真如自性,而传承不悖、真常普适,充满智慧的文化。其意有六:一是原始性,即其内容不需要经过任何人为加工,完全顺承宇宙人生规律的自然属性,如果经过所谓的发展或完善,则会失去其原有的真如实性。二是真理性,即其内涵完全与宇宙人生自然规律相符合,是自然属性的真实表露,是真正意义上的绝对真理,就与之契合的程度而言,过与不及皆非绝对真理。三是恒常性,即其内涵不但具有连续性、完整性,而且是超越时间和空间,历久而弥新,永远不会过时。四是普适性,即其精神内涵适应任何不同时代的国家、地区、民族、党派、组织和个人等,是真正意义上放之四海而皆准的真理,历历可考,颠覆不破。五是涵容性,即其不但能够适应融入一切文化,而且能够包容涵盖一切文化,圆融无碍,润物无形。六是实用性,即其来自真如实性,应用于实际,效用真实微妙,只要肯遵循顺应,皆得其益,其受益多少随契入程度不同而有所差别。上述六个方面实际上就是传统文化的根本属性。传统文化是具有圆满道德的圣哲智慧与宇宙万有本体完全契合的产物,即是宇宙人生规律通过圣哲智慧的完美表露。它是宇宙人生规律的真实反映,是圣哲亲证圣现量境界的真实展现,是绝对真理,而不是经过实验或实践总结概括所得到的比量结论,即相对真理,此即传统文化产生的客观本质条件。通过对世界主要文化历史的学习考察认为,一种文化要被确认为传统文化,一般要经过千年的承传作用。即使放宽条件,至少也要经过五百年的传承作用才能确认。那些历经沧桑、经过时代淘汰而巍然独存下来,光芒永不磨灭的才称得上传统文化。这是传统文化产生的主观认知条件。

据上所述,代表中华民族文明的原始儒释道三家文化(简称传统三家文化,下同),完全符合相应标准,具备传统文化六种根本属性,是当之无愧的中华民族传统文化。

佛教产生于古代印度,但传入中国后,经过长期演化,佛教同中国儒家文化和道家文化融合发展,最终形成了具有中国特色的佛教文化,给中国人的宗教信仰、哲学观念、文学艺术、礼仪习俗等留下了深刻影响。不但成为中华民族传统文化极其重要的核心成分,而且矫正和提升了人们对中华民族本土文化的认知。

由于传统文化传承作用的主要载体是语言及文字典籍等,其中以原始经典最为可靠,所以本文所述中华民族传统文化主要指儒释道三家文化原始经典,这也是儒释道三家文化最纯正的精华部分。不包括因演变退化而失真,甚至与相应传统内涵相悖的`现代三家文化,也暂不含传统儒释道三家文化以外的其他国学(因无暇全面考察,故宁缺毋滥)。

中华民族传统文化之所以能够承传至今,绵延几千年而不绝,至少有以下五方面原因:

第一,由于中华民族传统文化是宇宙人生规律的真实表露,是放之四海而皆准的绝对真理(其六种根本属性,如果缺少其中一个,都有被淘汰的可能)。而人类有认知真理、掌握真理、应运真理的迫切需要(任何组织与个人都很难阻止和改变人类这最根本而又最崇高的追求)。因此中华民族传统文化能够绵

延几千年而不绝,这也是中华民族传统文化被世界其他文化所宗崇的主要原因。因此,中华民族传统文化是人类最先进的文化。我们必须树立民族文化坚定的自信之心!

第二,由于圣哲和祖师大德们慈悲济世的弘愿,和圆满智慧起用的结果,使中华民族传统文化能够承传几千年而不绝。如果没有他们善巧方便的阐发、演说和承传宇宙人生的圆妙真理,我们人类至今还会处在黑暗迷蒙之中。因此,我们应真诚的感恩圣哲及祖师大德,和所有为传统文化承传做出贡献的人们。第三,由于中华民族的先祖们创造了人类独有而充满智慧且先进实用的汉字和文言文,这是传统文化传承的绝妙工具。中国的汉字是智慧的符号,文言文是智慧传承的绝妙载体。如果不把语言和文字分开,随着时代的演化变迁,过若干年后就不会有人懂得三家文化典籍内容的真实含义。因而中华民族的汉字和文言文对人类文明的贡献,远远超过世界其他任何人类文明,包括中国的四大发明在内。因之,中华民族的汉字和文言文也必将成为引领世界文化交流和传承的理想而先进的工具,世界许多国家和地区(包括英国在内)已经开始学习汉语了。因此,我们应真诚的感恩具有伟大智慧的先祖们。

第四,由于中华民族在几千年来,形成了传统文化完备的教育传承体系:一是中华民族大家庭祖辈世代沿袭的家文化(包括家道、家学、家风、家业等),尤其是传统文化世家,做到了言传身教、信解行证,使传统文化枝繁叶茂、根深蒂固;二是私塾独特的教学方式和选贤用能的科举制度,扶助、巩固和加深了人们的传统文化理念;三是不可忽视的多元文化社会教育,培养了人的良好习性,保护了人的善良禀性,开发了人的纯真本性;四是整个社会大环境有崇尚学习和落实传统文化的风气(包括政治、经济、文化、教育等各个方面)。这四者分别体现了家庭教育、学校教育、社会教育和国家教育,其内容均未超出伦理、道德、因果、科学、哲学的智慧教育范畴。为中华民族传统文化的传承做出不可磨灭的突出贡献,使中华民族传统文化能够一脉相承,绵延几千年而不绝。因此,我们要真诚的感恩伟大的祖国,热爱勤劳纯朴的人民。

第五,由于中华民族传统文化具有深远的本源和浑厚的底蕴,与宇宙人生规律暗合道妙。因而,使佛家这一外来文化能够根植于华夏大地,并且提升与矫正了我们对本土儒家文化和道家文化的认知和笃行,从而使中华民族传统文化能够绵延几千年而不绝。因此,我们要真诚的尊敬和爱戴崇德兴仁,具备人

类优良传统和智慧,胸怀博大、善于包容的伟大中华民族;同时,也为能够出生在这样的国度而倍感庆幸。

由于上述原因,使中华民族传统文化能够绵延传承几千年而不绝,成为人类文化传承应用成果卓著的唯一独特典型范例,这绝非偶然,世界著名历史学家(英)阿诺尔德.约瑟.汤恩比博士对此认识可谓深刻而又透彻。

 二、必须纠正和化解对中华民族传统文化的错误诱导和认知。

几千年的历史经验告诉我们,中华民族传统文化是充满智慧的圆满真理,它不但是中华民族的文化瑰宝,而且是整个人类的文化瑰宝。这是因为,中华民族传统文化不但是唯一完美的伦理、道德及因果规律宝典,而且是唯一圆满的哲学大典,同时也是唯一终极的科学盛典。但在现今社会,一提到中华民族传统文化,有相当一部分人则认为是封建、是宗教、是迷信、是糟粕。其实这些观点纯属主观臆断,完全不符合事实,只要有这样观点的人,就可以肯定他对中华民族传统文化的认知很粗浅,甚至根本不了解,这样一味否定是很不科学的。中华民族传统文化,由其产生的主客观条件和六种根本属性所决定,因而不是封建,亦非宗教,不存在迷信,更不是糟粕。就以误会最深的佛家文化而论(下同),正如著名学者高志其所说:「佛学不是纯粹的宗教,但它却具有宗教的功能与使命;佛学不是纯粹的科学,但它却能涵盖与阐述科学发展的原理;佛学也不是纯粹的哲学,但它却具有超越哲学而抵达哲学本源的认识论与方法论。」「实际上佛学包容了文化的根本原理与精义,包容了科学的根本原理与精义,包容了哲学的根本原理与精义,同时也包容了宗教的根本原理与精义。由于它既可阐述物质领域的科学原理,又可阐述精神领域的科学原理;既具至高无上的理性思惟,又具深入透达的实证境界,所以可称为是大科学。」

(一)中华民族传统文化本身不是封建。儒释道三家传统文化,就其产生的社会形态而言,均在封建社会以前就早已形成,绝非封建分封制下的产物。就其根本属性及其形成的主客观条件而言,封建社会及人类任何社会制度本身不会产生宇宙人生规律,而揭示宇宙人生规律的圣哲智慧不受任何社会制度限制。所以,对中华民族传统文化不能强加「封建」而予以否定。德国马克斯.米勒说:我们在圣哲所倡导的美德上,找不到一点人性的弱点和低劣的东西,它是迄今所知最完美无上的道德准则。几千年来,中华民族传统文化,能够受到世界上那么多大师级专家学者的尊崇,有那么多仁人志士身体力行,而且被无数实践所检验,被现今诸多科学领域的大量成果所证实,也绝不是以「封建」

就能否定得了的。况且,封建社会也曾较长时期多次出现过让世界瞩目的太平盛世,同样也产生了让世界尊崇的物质文明和精神文明。不能以短暂的末代衰落而否定一个朝代乃至整个民族文化,否定民族文化就等于摧毁整个民族的精神灵魂,这岂不是弥天之大谬!

或有人问,儒家男尊女卑的观点难道不是封建吗?其实,此封建并非彼封建。这里所说的男尊女卑最早是来自《周易.系辞上》,「天尊地卑,乾坤定矣……干道成男,坤道成女……」。其意是在阐述男干(天)女坤(地)的人生哲理,即:男子要自尊自爱、仁义忠恕,为家国天下树立良好形象;女子要谦卑柔顺,承托维系家庭的和谐运营,给家人以温暖和安宁。男女分别依大自然所赋予的禀性及能力各司其职,各尽其责,维护天道人伦,这样家庭社会才能和谐,进而达到民族团结、国家稳定、天下太平。然而,许多辞书将「虽不曾夫贵妻荣,我只知是男尊女卑」中的男尊女卑解释为,尊,地位高;卑,低下。在封建社会里男子地位高,女子地位卑下,这是重男轻女的不平等封建礼教。显然,「男尊女卑」至少有两种不同解释,不能将元朝「男尊女卑」的含义强加给周朝的「男尊女卑」,然后又批判周朝的男尊女卑是不平等的封建礼教。其实如果细细体会元朝男尊女卑的含义,也有周朝男尊女卑的韵味,因为它是出自内心的真诚,没有丝毫强迫的意味。类似于这种张冠李戴、误解和错解,甚至歪曲之处很多,诸如「致知在格物」、「割不正不食」、「仁者无敌」、「人性本善」与「人性本恶」、「唯我独尊」、「人定胜天」等等,是以自我见解望文生义解错了,而不是古圣先贤表错了。

(二)中华民族传统文化非宗教。现有宗教概念可概括为四类。一是进行了较深入研究,明白事理,了解真实情况的专家学者及大师们所称的宗教,其含义是「人类主要的教育、重要的教学、尊崇的教化」。就此意义而言,中华民族传统文化是名符其实的宗教,这样的宗教也可称为传统的宗教,而绝不是现在社会上所认为的宗教。二是佛家自称的宗教,宗指宗门,即禅宗;教指宗门以外的九个宗派,即教下,宗门与教下合称为宗教,即佛家十个宗派的简称,与现在社会上所谓的宗教毫不相干。三是一般学术界所称的宗教。这实际是外来语,由于对其阐释定义很多,「一般认为,宗教是以信仰和崇拜超自然力量和境界为核心的社会意识,是由宗教观念、宗教体验、宗教行为和宗教体制四个基本要素构成的社会文化体系」。此宗教的主要特征是,一般都有唯一创造并主宰宇宙(万能)的神,神与教徒是父子或主仆关系,教徒不能怀疑质问神,不可妄称神名,不许信奉其他宗教,更不能升格为神。而传统的儒释道没有树立这样的神,教学中只有师生关系,学生对导师的教导不懂可存疑,允许质询。

中华传统文化范文12

在过年的时候,我们要放爆竹、贴窗花、挣压岁钱、吃饺子、听年的故事。其中,我最喜欢听年的故事。关于年的故事有很多种,我最喜欢其中的两种。

一种是说年是一群非常凶猛的动物,它们聚在一起,一出动,多则上千只,少则几百只。每到寒冬,年就出来觅食,走到哪里,哪里的人和各种动物就要遭殃。据说,一群年一次可吃上百只虎豹熊和几十个人。

一到冬天,人们都得集中起来和年作斗争。在与年的斗争过程中,人们逐渐发现年虽凶恶残暴,但它最怕火,一见火光就拼命逃跑。所以人们一旦发现年群来犯,就迅速点燃火把,手持武器呐喊助威,直到把年全部赶走。

另外一种传说是,很久很久以前,有一只深居海底的怪兽叫年,它的头上长着一对尖尖的角,非常凶猛。到了除夕这只叫年的怪兽就会爬上岸伤害人命,所以到了除夕,大家都逃到深山里。

这一年,从村外来了一位白发苍苍的老人,老人告诉大家,年有三怕,第一它怕红色,第二它怕响声,第三它怕火光。所以当过年的时候,人们都要放爆竹、贴窗花、开灯过夜。

年的故事很吸引人,过年的习俗丰富多彩,我喜欢过年!

中华传统文化范文13

中国的传统文化有很多种,有书法、京剧、皮影、武术……等等,我最喜欢的就是书法了,因为我现在正在练毛笔字呢!

中国的书法是一门古老的汉字书写艺术,先从甲内文、金文、大篆、小篆、隶书,后来又发展成为草书、楷书、行书等等。草书、楷书、行书是现代书法的主要表现形式,它以汉字为基础,用毛笔来书写,具有四维抽象艺术。

我现在刚开始学习,学的是楷书,讲究个横平竖直,楷书写好后就可以练行书了,行书是楷书演变的连笔字,看起来很有艺术感觉。草书呢挥笔如神的龙飞凤舞,草书写成的文章我们小学生是看不懂的,也读不下来,因为它的欣赏价值很高,都是一些书法家的杰作,不是一年两年功夫就能欣赏并理解的。看!我说是对吧!我国的书法是多么的有趣!

经历了几千年的发展,中国书法已经成为一个民族的符号,它代表了中国文化的博大精深和永恒魅力。我做为中国的传人,一定我喜欢的毛笔字练好、写好。让它不狂誉为:无言的诗、无行的舞、无图的画,无声的乐。

我的话:这是这周老师让我们整理的作文,妈妈帮我从电脑上查了很多资料,在妈妈的帮助下我的整理如下,望各位博友都能喜欢上毛笔字,喜欢我们中国的文化。

中华传统文化范文14

我最喜欢传统节日是春节,因为它是中国民间最隆重的传统节日。在农历正月初一,又叫阴历年,俗称“过年”,“新年”。

每年过年,街上挂满了红红的灯笼,彩旗飘飘。商场更是人山人海,购买年货,可热闹了。

我每年都是会回爷爷奶奶家陪他们一起过年,妈妈和奶奶准备了丰盛的食物,听着外面有许多“砰、砰、砰”的鞭炮声,每个小朋友都穿上了漂亮的新衣服,大人们露出了满意的笑容。爸爸给我买了许多礼花和鞭炮,到了晚上,我就让爷爷陪我放鞭炮,那心情别提有多美!到了晚会开始时,妈妈他们在包饺子,妈妈说过年就要守岁不许睡觉,我则一边吃水果一边观看晚会,精彩的表演把我们逗得哈哈大笑,心想:要是天天都过年该多好啊!

中国的传统节日真是丰富多彩,它是中国的文化。我了解的传统节日还有:端午节、中秋节等。这些传统节日给我们带来了欢乐和幸福还有团圆,作为我们新一代要加强学习,大力弘扬中国的这些传统文化。

中华传统文化范文15

茶是中国古老而特有的文化。今天,我就和妈妈一起来细细品味“千年一品”——西湖龙井。

我捧起几片西湖龙井茶的茶叶,这种茶,叶片细小,颜色翠绿。我把它们放在鼻子前闻了闻,味道有一点微苦,却伴着绿茶特有的香味,令人感到神清气爽。

沏好茶要配好茶具,我们沏茶用的茶壶和茶杯用的都是竹子做的。随着热水的缓缓注入,竹筒中的西湖龙井缓缓舒展开片片芽叶,仿佛将生机盎然的春天带到了我的眼前。

茶沏好后,大家开始品尝。我捧起杯子观察汤色,只见茶水呈清亮的黄色,茶叶也微微发黄。我慢慢地嘬了一口,茶汤微微有些苦,再尝一口,茶里透出了甘甜,喝第三口时,只觉齿颊留香。

妈妈一边品茶,一边给我讲解着西湖龙井种植、采摘、制作的过程,品着茶香,我的眼前仿佛浮现这样的景象:在阳光明媚的春天,杭州迷人的湖光山色中,采茶女们一边愉快地歌唱,一边欢快地采摘着茶叶……

我问妈妈:“为什么开始喝起来是苦的,后来却又有点甜?”妈妈笑着说:“因为苦尽甘来啊!就好比学习,只有先付出勤奋和努力,才能收获成功与喜悦呀!”我恍然大悟!

西湖龙井真不愧是“千年一品”!

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