传统文化作文(通用10篇)

在平平淡淡的日常中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。你所见过的作文是什么样的呢？以下是小编收集整理的传统文化作文10篇，希望能够帮助到大家。

传统文化作文 篇1

在我们中国，每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴在门上，为节日增加喜庆的气氛。这一天你到大街上去看看，到处是喜气盈门。

春联代表着欢乐祥和。我们这组开展的.活动就是抄写春联，有“大地春光好，长天晓日红”，“ 岁岁皆如意，年年尽平安”，“ 江山万里如画，神州四时皆春”，

“春风送春处处春色美，喜鹊报喜家家喜事多”等等， 我们还上网了解到春联的种类比较多，按照使用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。因此，贴的位置也不同，如“门心”贴在门板上端中心部位；“横披”贴在门媚的横木上。

参加抄写春联这样的活动，大家都兴趣盎然。这次抄写、收集春联让我们收获很多，这些对仗工整的句子真是太美妙了，让我们感受到了中华文化的博大精深，老师说从这一副副精美的春联中还可以读出祖国日新月异的变化呢。

传统文化作文 篇2

在我们中国，传统文化可是少不了的。有古文、诗、词、民族音乐、民族戏剧、国画、书法、对联、灯谜、歇后语等等。还有一些传统的节日，比如春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节等。我最喜欢春节。这为什么呢？这里面有一个美妙的神话传说故事，现在让我讲给你们听听吧！

传说中，古时候有一种叫“年”的怪兽，它长着锋利的牙，尖尖的角，凶猛无比。“年”长年深居海底，每到新年的晚上，怪兽就会爬上岸，去袭击山角下的一个小村庄，吞食牲畜，伤害人命。村里人知道会来怪兽，把门锁的紧紧，可是不管怎样，“年”就会进来，偷吃村民的东西，伤害人畜，大家都害怕极了，但又无能为力。

这一年的'除夕，人们正准备扶老携幼去避难。这时，一位仙翁走过来，他告诉村民“年”怕红色和响声，人们听了连忙准备了红对联贴在门上。晚上，“年”又来了，它一见红色，听到锣鼓声阵阵，吓得赶紧逃跑了。从此，村里太平了。以后每逢过新年家家户户都贴对春联，放炮竹，这个习俗一直延续至今，还越传越广，逐渐成了中华民族最隆重的传统节日。

过春节的美好习俗有很多，比如扫尘、洗浴、贴窗花、贴春联、贴年画、吃饺子、压岁钱、穿新衣、放鞭炮等，有趣极了。其中，我最喜欢的是发压岁钱了。压岁钱寄托着长辈对我们晚辈的喜爱与关心，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。得到压岁钱，还可以买新衣服，也可以买很多好玩的玩具、好看的烟花、好看的书籍，还可以为自己上大学存学费，我就是存起来的。

过新年，穿新衣，开开心心过大年……我们唱着欢乐的歌谣，迎接新的一年到来。

传统文化作文 篇3

在学校领导对新教师的关心和重视下，在路老师的率领下。我有幸于20xx年5月23日到5月27日参加在昆明举办的中国传统文化的学习。这次学习受益颇多，对于中国传统文化有了一次深刻的了解。这也是一次文化大餐，丰富了大脑的知识。现将学习中国传统文化感受如下：

学习传统文化，让我们的生活和工作更加和谐快乐，这既是我们学习传统文化的原因，又是这段时间以来我们学习传统文化的收获。以前，我们遇事很多时候都是根据自己当时当地的心情、情绪来处理面对的问题。如果我们学了传统文化，有一颗宽爱地心，我们会在矛盾冲突发生以前有预见性地化解矛盾，无论何时，都可以以一份"共情"的心，从对方的出发点考虑问题，理解对方，从而更有效地沟通思想，解决问题。

《中庸》的博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。讲的是治学求进得道理。一个人要广泛地多方面学习，详细地问，慎重地思考，明确地分辨，踏踏实实地行。在工作中，如果我们时时如此，积极主动地工作。那么，我们的工作该是多么和谐惬意的'一件事。因此，我们要把传统文化学深，学透，学到我们的骨髓里，运用到我们的工作中去。

学习传统文化，对于大力弘扬中华优秀传统文化，深入推进社会主义核心价值体系建设，用传统文化中蕴涵的高尚道德情操，提升精神境界，用社会主义核心价值观引领社会风尚，不断提高人们的道德素质和文明程度具有重大的现实意义和深远的历史意义。学习传统文化应该体会到以下几点：学会爱社会，爱祖国和遵纪守法、学会感恩、学会礼仪为先、学会尊重别人、学会廉耻、学会替他人着想、学会与人和谐相处等等。

希望中国的传统文化越来越深入更多人们的心灵，走向大众。带来一个和谐的社会。走向一个美好的未来。中国传统文化50字

传统文化作文 篇4

农历五月初五是中国传统文化节日-端午节，端午节又叫端阳节。说是那天是伟大爱国诗人屈原抱石投江的日子。爱国诗人听说家乡战败了的消息，决定抱石投江。

每年的五月初五人们为了纪念屈原，都要划船到江里把米饭给鱼儿吃，免得鱼儿吃了屈原的尸体，可是担心米饭太小了鱼儿看不见，人们就用叶子把米饭包成了粽子，人们把粽子扔进江里，鱼儿大口地吃了起来。直到现在人们都要吃粽子、赛龙船来纪念伟大的爱国诗人——屈原。

我最喜欢吃粽子了，粽子有绿豆味、红豆味、豆沙味等口味的`，但是我最喜欢吃奶奶亲手做的桂花粽子，吃一口真是好吃啊!

我真希望每天都是端午节，这样我就能天天吃粽子，天天和小朋友玩了。

端午节真像一个快乐而美味的节日啊!

传统文化作文 篇5

倪嗣冲掌握安徽军政大权后残酷迫害革命党人，镇压“五四”爱国学生运动。他自任安徽省“清乡”督办，肆意捕杀革命党人和群众。倪军占领寿县城时，一次就杀害水百川领导的.革命党人和群众数百人。倪嗣冲庞大军队每年所需军费高达380万元。为了支付这笔军费开支，他在安徽横征暴敛田赋和关税。田赋除正额以外，还有“平余”。民国3年6月，倪借口“改朝换代”，通令全省各地“验契”。规定凡民间所有宅房田产，不论红白契约，过去现在，是长期典当还是临时典当，一律限期向所在县政府更换官契纸，并缴纳20％的验契税。如果抗不验契，不但要没收地产、房产，还将逮捕入狱。倪还借兴办皖北水利为名，强行征收食盐附加税，还有米捐、军需附加税、房契税、屠宰税、花布税、商税、船运税、茶税、印花锐等；倪督军公署设在蚌埠，在蚌埠还征有房铺捐、马路捐、卫生捐、消防捐、渡河捐、板车捐、花捐、娱乐捐、烟灯捐、人力车捐、地皮捐、粮食附加捐、烟叶捐、糖纸捐、筵席捐等等。倪氏在阜阳、阜南一带置有田约3万余亩，加上在各地开办的工厂、银行等，当时有资产价值银洋8000万元之多。

倪嗣冲统治安徽达10年之久。民国7年，患瘫痪症，长期卧床。民国9年，皖系军阀战败后寓居天津，于民国13年死亡。

传统文化作文 篇6

武，止戈为武；术，思通造化、随通而行为术。武术，是我心灵的根，更是我中华文化的根。

小的时候，第一次接触到武术，是在广场上看到的表演。那个年轻的小伙子神气地摆弄着手中的器械，空翻，360度转体，旋子这样高难度的动作信手拈来，令人眼花缭乱，心中不禁暗暗惊叹这个小伙子的功夫。自那起，我的心里就埋下了一个女侠梦。对于武术，我也有了一些神秘的想象与向往。

再长大一点，我极其挑食，小小的个子老是不见长，父母常常为我的身体状况担忧。偶然，父母听说练习武术可以强身健体，便抱着试一试的态度将我送去习武。

武术教练第一天就告诉我，习武，不是为了日后打架斗殴，而是为了强身健体，磨练意志，绝不可半途而废。我点点头，眼里却只有师兄师姐那一个个标准的动作，一段段漂亮的拳法和一套套一气呵成的套路。那时的我，从没想过那标准的动作背后，要付出那么多的汗水。

练习武术最重要的是基础，只有基础扎实了，动作到位了，连起来的套路才会优美灵动。但是起步总是困难的，毫无基础的我更是吃力，总是无法兼顾手上与脚上的动作，不是马步没蹲够，就是弓步出拳出错了。看着身边的师兄师姐，甚至是比我年龄小的小朋友做出来的动作都比我标准，我的心里总是有着淡淡的忧伤和沮丧。再加上我在家中就很懒散，不爱运动，以前也从来没有过每天长达两个半小时的训练，身体肌肉出现了酸痛的反应。连着去了几天之后，心中便打起了退堂鼓，想要放弃。

父亲对于我的想法没有多说什么，只是让我自己去跟教练说。

我拖着步子走到教练身边，正在回忆自己之前措好的辞，教练就先开口说话了。你看，师兄师姐们练得多好啊。恩。我闷闷地答道。他们啊，都是你这样过来的，你也可以的。他的目光依旧停留在刻苦练习的师兄师姐身上。我很惊讶，一想到自己日后也可以成为那样厉害的人，变得那样耀眼，就抑制不住的激动，想要放弃的念头也被抛到脑后。现在想来，教练那时恐怕早已看穿了我的想法，却未点破，只是言语之间告诉我，不要放弃，坚持下去会有所收获的。

后来，度过了艰难而漫长的起步期，基础打的扎实了，教练开始教我入门的套路。那个时候，我的动作规范了很多，学起来也很快，偶尔还能得到教练的表扬。尽管每次回家，身上的衣服都像水洗了一样，但是我却再也没有过想要放弃的念头，甚至还会为我每天取得的小小进步而高兴。

两年之后，我已经可以去参加比赛了。那是我第一次接触到团体赛，一次比赛大约有七八分钟，既有最基础的动作，也有些有点小难度的.动作，但对于我们最大的难题是，如果做的整齐和连续七八分钟高强度的过程。为此，我们进行了集训。集训的确可以大大提高我们的整齐度，但无疑过程是艰辛的。我在那时有一次感受到了刚入门时的痛苦。但与刚入门时不同的是，我没有想要放弃。因为，我想要变得更好，而坚持，是可以让我变得更好的捷径。

比赛前夕，我们都甚是紧张，教练把我们集中在一起，他说：那么艰苦的集训你们都坚持下来了，还有什么好怕的呢？只要坚持下去，你们就赢了。那番话，对我来说，无疑是最好的鼓励，刻在我心中很久很久。

最后，因为上学住校的缘故，武术也被慢慢搁置了。即使武术套路我会慢慢遗忘，但武术精神我永远也不会忘怀。

武术，它承载着坚持二字的含义，更承载着我中华文化之魂，是我中华文化的根！

传统文化作文 篇7

放风筝是我国著名的传统文化。我现在就给你们介绍风筝吧！

风筝是中国人发明的，相传墨翟以木头制成木鸟，是人类最早的风筝起源，后来墨翟的学生鲁班用竹子改进了墨翟的'风筝材质，更而演进成了今日的有线风筝。

直至东汉时期，蔡伦发明了造纸术后，坊间才开始以纸做风筝，被称为“纸鸢”，因此可以推断，中国风筝已经有两千年以上的历史了。

据说，美国也有做风筝的故事，当时的雷电与闪光，人们以为是宗教上神的怒吼而生恐惧，富兰克林则利用风筝，证明了雷电与闪光是空中放电的现象，从而发明了避雷针。

山东是有名的风筝之乡，那里有着一年一度的放风筝节目。

我家也有传统文化，那就是风筝，还是只小燕子。我喜欢风筝，更佩服当时劳动人民的智慧。

传统文化作文 篇8

这一天是鬼节，奶奶说对于小孩子来说并不是喜庆的日子。听老一辈人说“这一天啊！许多鬼魂要被放出来，去看望自己的亲人，所以不能让我们撞见喽。”

夜穿上黑衣，便拥有了几分神秘。街上没有一个人凉风不断的吹来虽然是夏天但是还是让人发冷。只有几个人蹲在自家门前烧纸钱。奶奶也要去烧纸钱，我不能出门只好趴在窗头静静的看着，奶奶在纸钱上写下爷爷的名字。我好奇的问：“为什么要写上爷爷的名字呢？”老妈笑了笑：“怕爷爷收不到钱，就被其他的鬼抢走，所以要写下爷爷的名字。”“哦”。我对妈妈的回答半信半疑，街上好冷清，稀稀落落地滴着雨。连猫也躲开了，这个节日大概是让人们去怀念自己死去的家人，能让我们的家人有一种安息的意思吧。

纸钱一张一张的烧了起来化做了浓烟。满载着奶奶、我、爸妈，饱含着对爷爷深深的思念。火烧的`越来越凶，成为了灰。“爷爷能收到吗？”说来也巧，奶奶上来，家中无意发现了一只不速之客蟋蟀，我正要上前打死它的时候。奶奶却阻止了我。我疑惑了，为什么额。 奶奶却说：“传说死去的人在鬼节因思念亲人化身做小虫子飞到自己亲人家中去看望他们。以知道亲友的平安”。奶奶用树枝挑起了小虫，飞吧，飞走吧。那小虫似乎在留念什么，依依不舍的飞走了。我的鸡皮疙瘩再一次冒了出来。完了，今天晚上一点睡不着了。一闭上眼睛，就感觉有什么东西在眼前乱飞。鬼呀！别吓我了，好不好？！

第二天早晨，我被昨晚的事吓的魂不首舍。

姐姐看我两眼肿得都有黑圈，问我怎么回事。我把人家传说的鬼节的故事说了，姐听了笑个不停……后来姐告诉我说，其实“鬼节”的真名叫“中元节”，在农历的七月十五。是传说中地官的生日，所以又称“鬼节”。佛教徒这天要设“盂兰盆”，施斋供僧，举行诵经法会以及水陆道场、放河灯等宗教活动。

我想想，也是！我确实没看过有鬼嘛！

传统文化作文 篇9

中国传统文化博大精深，源远流长，具有非凡的创造力、惊人的吸引力和巨大的凝聚力。汉剧就是中国传统文化中小小的一部分，但它深深吸引了我。

今天，9月28日，一个我们盼望了许久的日子，终于来临了。武汉汉剧院首次来到了我们的武钢实验学校，我们可是第一次听到“汉剧”这个名词呢，一双双眼睛里充满了好奇与期待。

等待了许久，表演终于开始了。汉剧武打集萃《粉墨武春秋》一开场，精彩的武打动作，绚丽的舞台布景，让武钢实验学校的1800多名师生惊呆了：汉剧居然有这么精彩！我们班的一位男生情不自禁的大叫：“真是新颖有趣啊！”我也被眼前的景象惊住了，那华丽的服装金光闪闪的'，显得特别的别致，而且做工特别精细，我被这深深迷住了。再加上演员们一个个矫健的身姿，有的手拿长枪上下挥舞着，有的赤手空拳……看到这精彩的武打，我们都连连叫好。

武打激起了同学们的热潮，而接下来的一个小品，更让同学们来劲了。因为这部小品是用武汉话来演出的，所以同学们听着感觉格外亲切。这个小品讲的是一个卖狗的叔叔帮助一个小女孩，从她狠心的父亲那骗来了照顾奶奶的钱。看完这个小品，我感触很深，这个世界上存在着许多真善美，当我们真心去帮助别人时，自己也会收获快乐。

接下来的汉剧名家的唱腔都给我留下了极其深刻的印象，我以前接触过黄梅戏，但是听到真正的汉剧以后还是感觉非常新颖，唱腔、唱法完全不一样，给人一种耳目一新的感觉。

一个接着一个精彩的表演让我们应接不暇，直到下午6点多我们才结束了汉剧的观赏，这一天我觉得自己收获了很多，真的希望汉剧能越来越受我们青少年的欢迎，让广大青少朋友一起享受这视觉的盛宴。

其实多接触一些这样的传统艺术对我们是非常有好处的，不仅激发了我们浓厚的兴趣，而且提高了我们的艺术品位，促进了我们的素质提升（出自校长所言），所以，传统文化对我们的成长起到了十分重要的作用，我们要利用一些课余的时间来好好培养这方面的兴趣才是。

传统文化作文 篇10

礼仪

上下五千年，中国一路风尘仆仆走来，脚下踏的是深厚的文化底蕴。但在今天，一提及中国传统礼仪，大多数人并没有什么清晰概念，甚至则一位这种传统礼仪人化是过时的东西。因此，中国礼仪文化正在遭受着史无前例的以往与不屑。

然而，中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年来处理人际关系的实践结晶，是人与人之间行为规范的准则。杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去老师家请教。时值隆冬，天寒地冻，来到程家时，适逢先生坐在路旁打坐养神，杨时二人不敢惊动老师，就恭恭敬敬立在门外，等候先生醒来，过来良久，程一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见她遍身披雪。脚下雪已有一尺多后了。此后，“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。

礼仪是律己，进人是一种规范，是表现了对他人的尊重。古人云“不学礼，无以立”文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。

东汉黄香仅仅九岁，就懂得尊老爱幼，孝顺父母。在冬天严寒之时，就用自己的身体将父母的.被子温暖后，再请父母安寝;在夏日炎热之际，则用扇子给父母扇凉驱蚊，以侍奉父母安寝。黄香温席是在中国传统孝之礼仪，孝顺父母，从小事做起。

近百年来，由于种种原因，一些优秀的伦理道德遭到不同程度的破坏。如今的人们已经有了较之过去更为雄厚的经济基础来孝敬老人，心已经没了，孝敬父母不是有心无力，而是有力无心。

唐朝贞观年间，西城回纶国是大唐的藩国，一次，回纶国为了表示对大唐的友好，派使者带一批珍宝见唐王，其中最珍贵的是白天鹅。途中，白天鹅不谨飞走，使者只拔下几根鹅毛，却没能抓住白天鹅，使者在担心害怕之余吧鹅毛献给了唐太宗，唐代宗并没有怪罪他，反而觉得他忠诚老实，不辱使命，从此，“千里送鹅毛，礼轻情意重”的故事干为流传开来。

中国传统礼仪，应是体现精神价值的生活方式，传录它可以使我们的礼仪化发扬光大。

传统礼仪毕竟是中国传续了几千年的血脉，若血脉堵塞，中国只能被称为是一个现代国，而不能称其为中国了。中国传统礼仪文化博大精深，它足以使国人和海外人引来容耀和自豪，它是中华民族重要的凝聚力，没有它，国人将迷失自我;没有它，中国便只剩下一个空壳。

纵观古今中外各国发展，世上没有一个民族失否定自身传统礼仪的，没有任何一个民族会认为自己的优秀的传统礼仪是过时的，有害的。而传来中国传统礼仪文化。是每个华夏儿女的责任，只有这样，我们才能无愧地大声说：“我是中国人!”