【精选】传统文化的作文9篇

在平凡的学习、工作、生活中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。那么你有了解过作文吗？以下是小编精心整理的传统文化的作文10篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

传统文化的作文 篇1

这个星期，我收集了许多中国传统的资料：有对联、十二生肖、剪纸，还有中国的传统节日的图片和文字等。其中我最喜欢传统节日的资料，因为我对传统节日很感兴趣。

我感兴趣的传统节日中最喜欢的是过年，因为它是中国民间最隆重的传统节日。在夏历正月初一，又叫阴历年，俗称"过年"，"新年"。每年过年，街上挂满了红红的灯笼，彩旗飘飘。商场是人山人海，购买年货，可热闹了。奶奶准备了丰盛的食物，外面有许多"砰、砰、砰"的鞭炮声。每个小朋友都穿上了漂亮的新衣服，大人们露出了满意的笑容。爸爸给我买了许多礼花和鞭炮，到了晚上，我就拿出礼花下楼和小朋友一起放，我们玩得非常高兴，到了晚会开始，我才恋恋不舍地回家，与家人一起一边吃水果一边观看晚会，精彩的表演把我们逗得哈哈大笑，心想：要是天天都过年该多好啊!

我还喜欢过"重阳节"，农历9月9日，是中国的一个古老的传统佳节--重阳节。重阳节，又有"老人节"，重阳这一天，人们赏菊花，佩带茱萸，携酒登山，畅游欢愉。这一天放学，我和爸爸妈妈准备了一份礼物去看望爷爷奶奶，我心中非常开心，因为我明白尊老爱幼是我们中华的传统美德。

"元宵节"也让我难忘。每年农历的正月十五日，过年刚过，迎来的就是中国的传统节日元宵节，这一天我们也放了许多烟花，还吃了元宵，猜了灯谜，还到公园里观了灯。一家团团圆圆，那时的我心中充满无比的幸福和欢乐。

中国的传统节日真是丰富多彩，它是中国的文化。我了解的传统节日还有：端午节、清明、七夕节、中秋节等。这些传统节日同样给我们带来了欢乐和幸福，所以我们要记住这些节日，并永远继承下去。中国的传统文化更是光辉灿烂的古代文化，作为我们新一代要加强学习，大力弘扬中国的这些传统文化。

传统文化的作文 篇2

汉字是世界上最古老的文字之一，是中华人民几千年文化的瑰宝。

要是说到我自己心中最美的汉字那就是“勇气”一词。“勇气”是每一个人都要佣有的一件珍贵的东西。每当我受到惊慌和没有胆量做下去的时间，“勇气”就会不断的给我胆量，帮助我鼓励我。每天都是我自己一个人放学回家，当我开门上楼梯的时侯，我就会被黑漆漆的楼梯给吓得不敢上楼。在这时“勇敢”就会不断给我胆量，鼓励我帮助我，就这样每一次都是这样上楼梯的。

还有一次我和爸爸一起到游乐园玩耍，为了帮我壮胆，爸爸让我自己一个人进鬼屋玩。我迈开步伐，走进了鬼屋。那漆黑恐怖，声声悲泣，让人毛骨耸然。里面布满了木乃伊、僵尸、幽灵、和食肉龙等，恐怖怪异，吓得我哇哇大叫。我提起“勇气”继续往前走，我心想这是假的，不要害怕，不要害怕！走着走着就来到了出口。我想起在里面笑了。

这就是我心中最美的汉字“勇气”。

传统文化的作文 篇3

轻轻地翻开这本书，如同打开了中华传统文化宝库的大门，让我流连忘返;静静地品味书中文字，我顿时被包裹在浓郁的中华传统文化氛围之中。手捧《自强不息厚德载物》，我的心绪也随之放飞，寸步不离地追随它，穿越到博远精深的传统文化大家族，接受他们热情隆重的招待。

中国是个历史悠久的文明古国，上下五千年，纵横八万里。几千年来，她不仅创造了辉煌灿烂的文化，贵如珍宝的历史，还有那代代传承的`传统美德，诸如尊老爱幼、礼貌待人、互助互爱等等，这些都与我们青少年学生息息相关，让我们受益匪浅。然而，我最热衷的莫过于蕴含着无限魅力，浩如烟海，多彩缤纷的传统文化。不同门类的传统文化如同一个个音符，按照不同的排列组合，编织成了一首首悠扬动听的神曲，使人听后心旷神怡，神采飞扬。

说到这儿，很自然地想起了中国的传统节日。中国的传统节日由来久远，内涵丰富，别有风情。元宵、清明、端午、中秋……要说最具有代表性的，春节是毋庸置疑的。通过阅读，我了解到了它包含着辞旧迎新、祝福、团圆、平安，具有和睦团结的喜庆气氛。

家乡的春节，是一年中最热闹的日子。节前是忙碌而兴奋的。收拾好房子，置办年货，准备吃的、穿的、用的。都是是为了用崭新的、更精神、更喜庆的面貌迎春接福纳财。有句俗话说“大人望种田，小孩望过年”，春节期间，天真灿漫的孩子们是最快乐的。大年三十这一天，最重要的莫过于“谈年饭”了，也叫“团圆饭”。饭桌上，全家人其乐融融，边吃边聊，回顾过去，展望未来。我想：“谈年饭”不仅是为了吃一顿美味佳肴，更主要的是家人们享受全家团聚的喜悦，共度把酒畅谈的美好时光。人们沉醉在节日的氛围中久久不愿醒来。

传统文化的作文 篇4

今天，我和爸爸去“艺术创想”学习了剪纸。

老师先给我们讲了剪纸的来历和发展。原来，古人是在石头上刻画时发现了剪纸的奥妙。从此以后，“民间剪纸”就诞生了。到了唐代，剪纸处于大发展时期，“诗圣”杜甫就吟出了 “暖水濯我足，剪纸招我魂”的诗句。可见以剪纸招魂的风俗当时就已经流传民间。到了宋代，造纸业成熟，纸品名目繁多，剪纸得到了普及。到了明清时期，剪纸的手工艺术走向了成熟，并真正定型， 剪纸艺术鼎盛起来。经过千千万万剪纸艺人的努力，剪纸成了一门中国的传统民间艺术，历史悠久，风格独特，深受国内外人士的喜爱。

开始剪纸了，看着老师的剪纸，一开始我认为剪纸特别简单，只要会折、会画、会剪就OK了。我仔细地折出了花的一个瓣，认真的画出了花的花纹和结构，开始小心翼翼的剪出花纹和结构。我把大体的结构剪出后，望着小巧玲珑的花纹，特别忐忑，因为它们是那么的小，那么的缺少美感。我都没有勇气下剪刀了。正在这时，老师走过我的身边。她看了看我的作品，鼓励我说：“没关系，慢慢来，大胆剪，你把剪刀侧到小右方再剪。”于是，在老师的鼓励下，我开始剪了。不一会，在我的手上，飞起了一只栩栩如生的蝴蝶。它像活了一样，仿佛正在鲜花丛中飞舞。

成功了，成功了！我高兴地蹦了起来。

看着手中展翅欲飞的蝴蝶，徐徐开放的花儿，我特别的自豪：这毕竟是我亲自剪出来的啊！真是功夫不负有心人啊！

传统文化真是博大精深啊！我们一定要好好地学习它、继承它，把它发扬光大！

传统文化的作文 篇5

说起中国的传统文化，我觉得它很美。比起受《圣经》影响其政治经济的其他国家来说，中国的文化不受任何古籍的左右，是一种在生存的岁月长河里自己形成一种最美的文化。

中国文化很美，美的不予言说，只可自己在这个国家里生活，自己用心去体会。中国人古代一直存在着以民为本的思想。商周时代有“民惟邦本，本固邦宁”的说法。孟子说：“民为贵，社稷次之，君为轻。”荀子说：“水则载舟，水则覆舟。”这些思想本身，是进步的。但是也会在发展的过程中被经历其他东西，将固做过而抑制发展。就比如明清的闭关锁国，自以为自己的国家是天朝，固如金汤疏不知太坚固的城门会抑制城内百姓思想的太过禁锢而不敢轻易变法。就以小见大来说，不赋予女人的生命价值，只是将其作为男人的附庸，大门不出二门不迈。女人却不去否认，只是接受。

扩大来说，讲男人比作皇权，男人比作女人，可以看出不但女人如此，男人也没有独立生命价值。一个个大大小小的官僚，以及无数苍生，都在皇权高压下匍匐。他们或许渺茫过，怀疑过，反对过，但后来，他们再也不曾有过这个念头，是在高高在上的皇权下不敢揭竿变革，因为纲常和科考制度和祖训已经禁锢了他们的头脑，甚至以高呼“吾皇万岁”为终身荣耀。疏不知他们仰望的皇权在糜烂的生活中穷奢极欲，常常有事没事对它们欺压、掠夺。马克思曾经把这种中国特色的社会现象，蔑视地称之为普遍奴隶制。不是崇高创新，不是倡导一代胜过一代，而是推崇守旧，人民永久的是那些所谓“真命天子”的奴隶，“天可变，地可变，祖宗之法不可变”。使几千年期间，政治体制、思想观念、科学文化，一直压制在皇权贵族之下。一直难以进步，到最后皇权置顶的明清让人们脱离世界的学术思想，让国里人民永久的在三纲五常间穿梭，终于在近代社会不可避免地落后于国际社会。

文化总是糟粕与精华共进的，所以在这个皇权至上的国度里，有着一大段魅力的瑰宝，物质的，非物质的。诸子百家的争鸣，如一声春雷惊雨，给华夏大地一场润泽。而后自春秋《诗经》开始，先秦散文、魏晋文学、唐诗、宋词、元曲，品读时给人以美的享受，不叫人感慨古文学的博大精深，占列举“天下兴亡，匹夫有责”、“国事家事天下事，事事关心”、“位卑不肯忘忧国”、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，便可以看出其高尚无尘的精神世界。如撇开这些，只一首《春江花月夜》可知古人柔美。

文化是优是劣，孤立地看，是难以得出正确的结论。应该把中国传统文化，与其它国家、民族的文化进行比较。庐山真面，很难描绘，只因为我们都在此山之中。如果将其与西方文化相比较，我们可以看出的是我们有很多东西是西方国家难以比较的。面对生活中种种挑战，中国人并不屈服，而始终保持一种信心、斗志，一种不屈不挠的精神，在日本铁蹄滚滚如乌云压境之时，所当时内战纷扰，但是中国万万众依旧如虎齐扑，用人肉也要把住祖国。也是历史下的中国传统。

世界文化时代的到来，终将是任何保守力量所难以阻挡的。而中国传统文化的这些长处，必将成为世界文化的极其珍贵部分。中国的文化，是5000年来封建社会积累下的，数一数西方文化也就文艺复兴之时硕果累累，当然相比与现在社会，我们的文化糟粕之多，但不能一叶遮目，我们要好好对待呢些美好的诗歌声乐礼仪孝道。

我眼中的中国传统文化，糟粕与精华齐有。我们只是要取其会抑制现在发展的糟粕即可。

传统文化的作文 篇6

广州，一个拥有两千多年建城历史的城市。因古老而神奇的“五羊传说”，以羊城、穗城的美称闻名中外。谈及广州的传统文化，早茶绝对是其中浓墨重彩的一笔。接下来，我就向大家介绍一下我们广州的早茶。

要说早茶的由来啊，要追溯到咸丰同治年间，当时广州有一种名为“一厘馆”的馆子，门口挂着写有“茶话”二字的木牌，供应茶水糕点，设施简陋，仅以几把木桌木凳迎客，聊供路人歇脚谈话。后来出现了茶居，规模渐大，变成茶楼，此后广东人上茶楼喝早茶蔚然成风。直到今天，广东早茶中茶水已经成为配角，茶点却愈发精致多样。

茶点在广州早茶中尤为重要。它们分为干、湿两种。干点有饺子、粉果、酥点等，而湿点则是粥类、肉类、龟苓膏等。干点里面我最喜欢的莫过于虾饺了。虾饺皮薄薄的，晶莹剔透，爽口弹牙且不粘牙，以虾仁为馅，吃起来爽爽的，脆脆的，让人回味无穷，真不愧是广州早茶的一哥啊！而湿点呢，我最喜欢的是拉肠。拉肠也是粉肠。是用竹窝上加布盛上薄米粉浆蒸熟后卷成肠粉状的米制品。拉肠口味可多啦！有斋肠粉、牛肉肠粉和虾米肠粉等。吃粉肠时大家都会放酱油，不然没有味道。肠粉吃起来鲜香满口、细腻爽滑、还有一点点韧劲，让人一吃难忘。

很多外地人会感到很奇怪，如此忙碌的广州人，怎么会舍得把早晨的大好时光消磨在茶楼上呢？其实，上茶楼也是一种社交活动，无论是会友聊天，还是去谈生意，这种场合都会让人感到非常悠闲，非常自在。在广州，饮早茶被称作“叹茶”，由此可见，对于广州人来说，饮早茶是一种享受。广州人喝早茶讲究“一盅两件”，“一盅”是指一盅茶，而“两件”则是指两份点心。倒茶时也有学问：不能先倒自己的，必须从别人开始，最后一个才是自己。别人给自己倒茶时为了表示谢意，应该用手指头在桌子上敲几下。我想这就是礼貌吧。

这就是我们广州的早茶，介绍到这里，你们都开始食指大动，迫不及待地想要去茶楼“叹叹茶”了吧？

传统文化的作文 篇7

京剧的前身是安徽的徽剧，通称黄皮戏。清乾隆五十年起，相续进入北京演出。同时吸收了汉调，秦腔，昆曲的部分剧目，曲调和表演方法，融化，演变成一种新的声腔，更为悦耳动听，称为“京调”。现在我们称为京剧。

京剧的角色根据男女老少，俊丑正邪，分为生，旦，净，丑四大行当，角色行当的表演各有不同的程式动作，唱，念，做，打，手，眼，身，法，步各有不同的特点，富有舞蹈性和高超的技巧。

京剧的服饰有它独立风格，色彩艳丽，描龙秀凤，五颜六色，质量考究，在舞台上大显身手。

京剧是以完整的故事情节，悦耳动听的声腔，色彩艳丽的服饰，更用高超的表演艺术吸引了古今中外广大观众，让人们享受到了中国戏曲的魅力，也使人们从故事情节中辨别真善美和假恶丑，劝人为善受到教育。

京剧是中国戏曲的魂宝，祝愿它继续发扬光大，更好地为人民服务。

传统文化的作文 篇8

我感兴趣的传统节日中最喜欢的是春节，因为它是中国民间最隆重的传统节日。

在农历正月初一，又叫阴历年，俗称“过年”，“新年”。

每年过年，街上挂满了红红的灯笼，彩旗飘飘。商场是人山人海，购买年货，可热闹了。

奶奶准备了丰盛的食物，外面有许多“砰、砰、砰”的鞭炮声。每个小朋友都穿上了漂亮的新衣服，大人们露出了满意的笑容。爸爸给我买了许多礼花和鞭炮，到了晚上，我就拿出礼花下楼和小朋友一起放，我们玩得非常高兴，到了晚会开始，我才恋恋不舍地回家，与家人一起一边吃水果一边观看晚会，精彩的表演把我们逗得哈哈大笑，心想：要是天天都过年该多好啊！

我还喜欢过“重阳节”，农历9月9日，是中国的一个古老的传统佳节——重阳节。

重阳节，又称“老人节”。重阳这一天，人们赏菊花，佩带茱萸，携酒上山，畅游欢愉。这一天放学，我和爸爸妈妈准备了一份礼物去看望爷爷奶奶，我心中非常开心，因为我明白尊老爱幼是我们中华的传统美德。

“元宵节”也让我难忘。每年农历的正月十五日，春节刚过，迎来的就是中国的传统节日元宵节，这一天我们也放了许多烟花，还吃了元宵，猜了灯谜，还到公园里观了灯。一家团团圆圆，那时的我心中充满无比的幸福和欢乐。

中国的传统节日真是丰富多彩，它是中国的文化，我了解的传统节日还有：端午节、清明、七夕节、中秋节等。这些传统节日同样给我们带来了欢乐和幸福。所以我们要记住这些节日，并永远继承下去。

中国的传统文化更是光辉灿烂的古代文化。作为我们新一代要加强学习，大力弘扬中国的这些传统文化。

传统文化的作文 篇9

中华文化有深厚的历史，五千年来的沉积留给了后人最珍贵的财富。几十年来，我们心安理得地使用这些文化财富。随着时代的迅速发展，各种文化间的相互碰撞，让传统文化面临着新时代的全面考验。面对现代化的世界，传统文化该如何成功蜕变呢？

提到中华文化，无论是中国人还是其他国家的人都会想到“四大发明”、“文房四宝”、“唐诗宋词”、以及令人敬仰的孔老夫子……五千年的历程，为我们留下了太多，留给世界人民太多的记忆。

仁爱精神源远流长，是我们的人民亲和共处所依凭的准则。千百年来，经过世代哲人先贤的琢磨锤炼，激浊扬清，仁爱思想升华凝聚，成为中华民族构建伦理道德大厦的基准和标尺，并广为人民所认同。仁爱精神内涵十分丰富。易经中以"地势坤，君子以厚德载物"推重君子之德，即是强调一种"仁"的精神。《尚书》中说"有容，德乃大"，也体现了仁爱宽容的精神。什么是"仁"？"仁"就是爱人，与人友好相亲。樊迟问仁。子曰："爱人"。子张问仁。子曰："能行五者于天下为仁矣"。诸问之，曰："恭、宽、信、敏、惠"。仁的基本原则和方法是"忠恕之道"，做到"己欲立而立人，己欲达而达人"和"己所不欲，勿施于人"。墨子所提倡的仁爱精神则达到了极致。墨家主张"兼爱"，推崇一种"天下之人皆相爱"的和谐境界，此即"强不执弱，众不却寡，富不欺贫，贵不傲贱，诈不欺愚"。孟子以恻隐之心、羞恶之心、辞让之心和是非之心为仁义礼智之端，是对仁爱精神更具深义的阐发。概而言之，仁爱精神涵盖恭、宽、信、敏、惠、智、勇、忠、恕、孝十个方面。这样的仁爱精神熏陶、哺育了一代代华夏儿女，并不断得到发扬光大。

但对于文化，我们不能仅是简单的拿来使用，不去考虑它所带来的影响。难道老祖宗留下的东西都是完全正确的吗？不，不是的。虽说这些文化都是人类文化中的精华，但随着岁月的沉积，其中不免也会夹杂着一些杂质。

中国传统节日清明节，为了纪念先人，在这个节日来临之时，人们都会从异乡回到自己家乡来拜祭先人。传统习俗就是去墓地烧纸钱，放祭品，这些都是为了表达对先人的尊敬。当人们怀着沉重的心情烧纸钱时，不知是否注意到周围的树木也被熏黑了双眼。同时我们生存的环境也在这种纪念先人的祭祀中造成了严重的污染。我不敢去反对中华的传统习俗，我也热爱我的祖国。但我不禁想要问一句：中国当下的环境情况日益趋下，我们有必要再去增添一些如此的负担吗？

当传统文化习俗与环境情况相碰撞时，我们需要权衡两者，彼此改变一下。其实可以转变一下观念，我们作为后人可以利用多种形式对我们的先人表达怀念和尊敬。比如扫墓、植树等。只有我们舍去这些传统的迷信文化，为全世界人口、文化、卫生、环境做出自己每一个人的时尚文化改观。我们五千年的中国文化就仍能在世界优秀文化中获得重生。这样可以实现传统文化的现代化蜕变的一小步。

取其精华，弃其糟粕。造我们永远有的传统文化上，融入现代文化元素，适应时代发展潮流，实现伟大的“中国梦”。