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闹元宵节作文(精品5篇)

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在日常学习、工作抑或是生活中,大家都跟作文打过交道吧,写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。你知道作文怎样写才规范吗?下面是小编为大家整理的闹元宵节作文5篇,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

闹元宵节作文(精品5篇)

闹元宵节作文 篇1

元宵节到了!我又能看到明亮的花灯,吃到可口美味的汤圆了!

今天晚上,我和妈妈一起来到我们家楼下的园子里闹花灯,我拿的是一个纸灯,画着一个又一个形状各异,可口美味的小汤圆装在一个花花绿绿的'碗里,每当我看到这些美味的汤圆时,嘴里的口水就禁不住地流了下来。

刚下楼,一个亮晶晶的“大蛋糕”就出现在我的眼前,那明亮的光线刺得我眼睛眨了好几下,我连忙睁大眼睛,想看清楚是什么,原来是那个游泳池,上面插着一根根晶莹透亮五彩缤纷的蜡烛,在闪着无比明亮的光,我现在才发现游泳池旁边站着许多的小朋友,他们也个个都带了花灯,有双龙戏珠的,福娃的,米奇和飞机的……我本以为我的花灯是最好看的,现在才发现,原来还有许多和我一样好看的花灯,甚至比我的还要好看。

就在我们玩得正乐的时候,一位阿姨突然喊到:“吃汤圆了!吃汤圆了!”我吓了一跳,原来是阿姨带了一个锅下来煮汤圆,我们以前还从来没有过呢!

有着美味的汤圆,我和小伙伴都是抢着吃的,你一个,我一个,很快,整锅汤圆就被我们这些调皮的小朋友吃光了。但是,我才抢了没几个。

这个元宵过得真快乐啊!

闹元宵节作文 篇2

元宵节的前一天晚上,我和爸爸妈妈随几个朋友一起去市广场看花灯。

只见广场前男女老少、人山人海、川流不息,虽然很挤,但大家都那么兴高采烈。沿着泰安路,从数字影院到博物馆,摆满了各式各样、多姿多彩的花灯,连市政府大楼前都添设了很多花灯,花灯之多几乎是去年的两倍。首先看到的是人民医院的花灯,制造的很简单,接着看见的是中间有一个大大的“春”字的花灯。这时我们听见了牛羊的叫声,循声看去,原来前面有个单位的花灯是由十二属相图案组成的,正面每转到一个属相,就传出那个属相的叫声,惟妙惟肖。

接着看到的是青岛啤酒日照分公司和尧王醇酒业两个酒厂的花灯,啤酒公司还搭了个舞台进行唱歌和喝啤酒比赛,我看到台上正在进行喝酒比赛,台上站着三个女生,其中一个女生举着瓶子,咕噜咕噜,一下就把一瓶先喝完了,狂,比我爸都能喝;尧王醇酒业的花灯是几十个灯笼拖着一个超大号的酒瓶子,并且一晃一晃的',很好看。还有一个单位的花灯两边有两条盘龙,摇头摆尾,就想要腾空而起似的,旁边还有两只凤凰,高昂着头,煽动者翅膀,真想要翩翩起舞一样,中间是一只十分可爱的卡通小老虎,冲着行人眨着他那大大的眼睛,好像要和小朋友们玩耍一样。

我们还看到了环保局的花灯,这也表示呼吁大家人们要重视环境。铁路局的花灯展示的是日照新的铁路修建图,今年动工的就有两条铁路,看来我们日照发展越来越快了。还有许多好看的花灯,我就不一一细说了。我们看着看着,不知不觉到了九点半,花灯逐个熄灭,人们陆续退去,我们也高高兴回家了。

闹元宵节作文 篇3

正月十五元宵节,那是人们最盼望到来的节日。

晚饭吃过后,我们全家人来到广场上。这里真是灯的海洋,灯的天地,一盏盏亮起来的灯,远远望去,犹如仙女撒下的'朵朵金花,又似满天繁星,闪着亮光。孩子们提着各种各样的灯笼,好高兴哦!马路两边挂满了各种各样的灯笼,今年的和去年的有所不同,因为今年是牛年,牛年代表的是牛气冲天,牛年的日子更祥和。我们开始了观灯,有调皮的猴子翻跟头,可爱的金鱼吐泡泡,有火箭灯、有荷花灯、有龙灯、还有福娃灯,最让人注目的是牛灯,我看见两只大黄牛在顶架它们互不相让。有的人在花灯前拍照留念,也有的人议论花灯的造型是否完美。小孩子们哭闹着要让爸爸抱起来摸牛的角,还有的小朋友叫着妈妈买金光棒,他们拿着金光棒不顾大人的呵斥像小鱼儿一样在人海中钻来钻去吵吵闹闹,他们玩得开开心心。

今年的元宵节我过的好快乐!

闹元宵节作文 篇4

正月十五到了,我和我的兄弟姐妹欢聚一堂,咱们高高兴兴地手拉手的.来到了文体局——灯会现场。

一看,那儿正在闹花灯。只见那些阿姨手持扇子,翩翩起舞。她们那轻盈优美的舞姿,让咱们看得眼花缭乱。还有的手中拿着绚丽多彩的小花伞,花伞上下翻飞,紧接着她们团团围在一起,边歌边舞,就像是花朵一样美丽。接下来,又表演了狮子灯,两只狮子争绣球,它们腾空翻转,互不相让。真好看!

后来,咱们又来到津五路上看花灯。看,第一个是“雷峰塔”,里面转动着画卷,还有人民币,我想,这表示祝贺人们在新的一年里多财、多福、有好运。还有“孔雀开屏”,那孔雀的羽毛五颜六色的,美丽极了!两旁还有许多丹顶鹤呢!接下来,还有“武松打虎灯”、“牛郎织女灯”、“八仙过海灯”、“海豚戏水灯”、“辉煌三十年”等许许多多的灯,真是看也看不完,说也说不尽。

听了我的介绍,你也一定觉得很美吧!

闹元宵节作文 篇5

元宵节闹花灯习俗在隋朝前已见于文字记载。《资治通鉴》卷一百七十五载:柳 “以近世风俗,每正月十五夜,燃灯游戏,奏请禁之。曰:窃见京邑,爰及外州,每以正月望夜,充街塞陌,聚戏朋游,鸣鼓聒天。燎炬照地。竭资破产,竞此一时。尽室并孥,无问贵贱,男女混杂,缁素不分。” 每年正月十五夜晚,人们便都在大街上尽情狂欢,鼓声震天,火光照地。人们不惜钱财,比赛灯的规模和精巧。而且家中所有的人,也不分主仆,不论贵贱,不管男女,一切等级、性别、贵贱的界限全部打破,一切隔阂全部消失,剩下的只是欢歌笑语。 正月十五闹花灯风俗的兴起时间大体在北周年间,大约在公元550年至580年之间。从这一习俗产生的时间、地域及风俗内容来推测,可能与佛教的流传有关。

《涅盘经》说,如来佛死后火化,将其得到的舍利子装在精美的罐中,安放在金床上。佛门弟子一边散花一边奏乐,并每绕城一步点燃一盏灯,以此来表示对如来佛的悼念,但还没有明确记载是正月十五。《西域记》所说的僧俗共同观看舍利放光的习俗则明确说是“正月十五”了。 这两个习俗的发展逐渐形成了正月十五闹花灯这一民俗。从地点看,这一民俗开始流行于北方的洛阳及周边州郡。这与北魏、北周时崇尚佛教,以及著名禅宗大师达摩、慧可先后在嵩山少林寺传法有关,因为禅宗开始兴起时,深受百姓的欢迎。

从习俗的.内容看,正月十五闹花灯打破了一切界限,体现了佛教禅宗人人平等,人人都有佛性的观点。这种取消一切束缚,打破一切界限的习俗,时至今日还有余风。民间“正月十五没大小”的俗语和风习便是古风的余绪。 虽然正月十五闹花灯的习俗起源于佛教及佛事活动。但当这一习俗形成之后,其宗教色彩便渐渐淡化而成了百姓们狂欢的节日。