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实用的传统文化作文9篇

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在平平淡淡的学习、工作、生活中,大家总少不了接触作文吧,作文是由文字组成,经过人的思想考虑,通过语言组织来表达一个主题意义的文体。你知道作文怎样写才规范吗?下面是小编整理的传统文化作文10篇,欢迎大家分享。

实用的传统文化作文9篇

传统文化作文 篇1

风筝在我国由来已久,是中华民族传统文化的一种,我个性喜欢它。 有一天,妈妈带着我到凤凰广场上放风筝,我高兴地说:“好啊!”到了凤凰广场,天上已经有许多风筝了,有灰太狼的、喜羊羊的,还有孙悟空的。

我也迫不及待地打开我的口袋,一只“燕子”探出头来,好像在对我说:我要在天空中飞翔,我要飞!我要飞!

我把我的风筝扔向天空中,然后拼命地跑了起来,风筝越飞越高,几乎把所有的风筝都落在背后,我十分高兴,想与别人一齐分享。

但是,风筝突然降落,然后重重地摔在地上。我的情绪十分失落,垂头丧气地坐在地上。这时,妈妈走过来,微笑着对我说:“没关系,放风筝的时候要找风向最大的一面……”

我立刻站起来,又重新放了起来。最后,我的风筝最后在天空中翱翔了。

在传承中华民族古老文化的同时,放风筝让我尝试过了失败,更让我享受到了成功的喜悦。

传统文化作文 篇2

“文化”,是指人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富的总和。在现今二十一世纪中,文化对我们而言,是极其重要的,如一个人没有文化,根本没法立足于社会。在人类的眼中,有文化就可以掌握主权,但在国家眼里有不同的观念;文化要包括哲学、科学、教育、文学、艺术和风土人情等。因此,不同国家的文化都不同。

文化,是一个人的结晶,是一个国家共同努力的成果。文化,是人类追求的目标,也是国家憧憬的目标。

梅录的风土人情鲜明独特,艺术丰富多彩,因此被誉为“全国民间艺术之乡”。梅录的元宵活动吸引了不少游客的目光,那活动热闹非凡,精彩之余能把人们的好奇心捉摸,从而,梅录的泥塑、花桥和飘色,又称为“吴川三绝”。

吴川的泥塑被当地人标志为安祥、和平、每逢元宵,民间泥塑艺人在大街小巷设栩,然后用那双巧妙的手捏出栩栩如生的泥塑,总会得到人们的称赞。那泥塑的人物都取材于古代神话,泥塑艺人把历史人物重视于人的眼前,再次重温人物的品质。

花桥,是姓吕两兄弟为了让人们方便交通而搭起的桥。以后,人们就用鲜花铺满桥两边,在桥面搭起花架,挂上彩灯,供人游玩。花桥是一种快乐的标志,是一种优秀品质的象征,一种美的表现,花桥中总是人头济济,游人灿烂的笑容,洪亮谈话声,成了花桥的吸引游人之处,呼唤起人们的好奇心,让人情不自禁地来到这桥上,从而使桥上热闹非凡,有人山人海壮观。人们便在桥头购买桔子、生菜,祈求新年风调雨顺,如意吉祥。如今,花桥已成了梅录闹无宵的一个奇特景观。在人们的心中成了家乡的一分子,已是不可分割的一部分。

飘色巡游是庆赏元宵的高潮。从元宵节去年起,街头巷尾人头攒动,男女老幻,欢喜雀跃,等候飘色的出现,飘色的奇妙之处在于色板上造型表演的却是三、四岁到七、八岁的儿童,虽然他们在色板上扮演不同的角色,但给人的感觉都有一种飘逸空灵的神奇美感。

每一年的元宵节都举办各种各样的文化活动,目的就在于令人记住传统的美德和悠久的'文化,令人们更了解家乡的历史文化,更了解家乡的风土人情,从而更加热爱家乡,把家乡的文化扩展于世界各地,令人们对我们家乡也有所了解,对家乡的文化向往,追求家乡优秀的文化品质,使家乡走向现代化,走向世界列强。

传统文化作文 篇3

我们身为中国人,传统文化是我们最不应该忘记的东西。我国的传统文化有很多,每个人对传统文化的理解也是不同的。下面学大为大家介绍的是我眼中的传统文化作文,希望大家能够了解。

说起中国传统文化那可是数不胜数,而让我记忆深刻的就是这春节了。

春节是我国人民最隆重的传统节日,是象征团结、兴旺,对未来寄托新的希望的佳节,如何庆贺这个节日,在千百年的历史发展中,形成了一些较为固定的风俗习惯,有许多还相传至今。其中有一个风俗习惯就是吃饺子。吃饺子之前当然要包饺子啊。我为了能吃上美味的饺子,便自己动上手。

想吃饺子就要包饺子,这饺子可不是很容易做的。包饺子之前首先要和面。我倒了一些面放在盆里,又拿碗倒了一些水放了进去。刚开始水倒少了,揉出来的面拿起来向下掉面渣。又加了点水之后,面又都粘在我手上。哎,水总是加的不合适,光和面就这么难,等到吃上饺子要等到什么时候啊!又加了一点干的面粉,面总算弄好了。可是一听妈妈说面还要放半个小时,真等的我不耐烦了。面好了我等不及的冲到面旁边,拿出一小块面学着妈妈以前包饺子的动作把面揉成一个细长条。结果揉的一节粗一节细的还好揉了好长时间终于揉好了。我突然想:既然饺子作为中国传统文化流传了下来,饺子就一定很美味,但是肯定有一定的制作难度。为了吃上美味的饺子努力!接下来开始把面切成小块,再继续擀皮。擀皮是最难的事了,也是重中之重。如果皮薄了饺子容易破,如果皮厚了饺子馅熟了皮没熟。我把一小块一小块的面按成了可爱的小柿饼大小,便准备擀皮了。我一手拿着小饼,一手拿着擀面杖擀饺子皮。哎,像妈妈那样擀皮好难啊,我实在学不会最后我就像擀大饼一样擀了饺子皮。虽然方法笨拙但是效果还是不错。该包饺子了,妈妈给我做了我最爱吃的猪肉大葱馅。我拿起擀好的皮在妈妈的旁边学着包饺子。包出一个饺子之后突然觉得包饺子不是那么困难。终于包好了开始煮了,我在锅的旁边盼着饺子煮熟。看着饺子在过的翻腾如同一条条白色的鱼在欢乐的游戏。饺子煮熟了!嘴里吃着饺子心里说不出的开心。

顿时,我觉得我离中国的传统文化也近了一步。我越来越爱中国传统文化!

传统文化作文 篇4

二胡的悠扬踩着三月斜雨的韵脚,沁过薄雾和窗纱,微微的还有些许暖意。冉冉檀香弥漫着空气,让我不觉神游于五千年的古国文化长河中。

天地初开,万物终归混沌。祖先们就踏上了征服自然的征程。语言文字,文化典籍,科技工艺,文学艺术,哲学思想,道德理论无一不体现着祖先们的智慧,我国文化的博大精深。春秋战国以来,诸子百家的争鸣,如一声春雷惊雨,给华夏大地一片润泽。道家,法家,儒家诸如雨后春笋纷涌而出。其文学思想,道德学说更是沿用至今,令我们受益匪浅。自春秋《诗经》开始,先秦散文,魏晋文学,后唐诗宋词元曲,品读时给人以美的享受,怎不叫人感慨古文学的博大精深。从孔子的“诗能够怨”到范仲淹的”先天下之忧而忧,后天下之乐而乐’再到顾炎武的“天下兴亡匹夫有责”都给人们打上了忧患意识的烙印。从岳飞的“谈笑可饮匈奴血”到文天祥的“留取丹心照汗青”使得这种忧患意识逐步上升到爱国情怀,体现了以天下为己任的高尚情怀,“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”,“慈母手中线,游子身上衣”的崇高天伦。“天行健,则君子自强不息”的不屈不挠的精神,“仁者爱人”的高尚道德。

王昌龄的“秦时明月汉时关的功业报负,“感时花溅泪,恨别鸟惊心”“人闲桂花落,月静春山空”的天人共鸣都是西方文化所望尘莫及的。当世界文化的铁蹄滚袭而来时,总将是任何保守力量所难以抵挡的。在这个物质利益至上的社会,越来越多的人追求者自我想要的物质生活。欲望、拜金、权利等都充斥着人们的生活,一步一步的侵蚀着我们的精神世界。越来越多的人崇尚“洋节”,昔日的传统文化正一步步被淡忘。生活中的这些情景比比皆是。追求自我喜欢的,是没错。可这又何尝不是对我们中华民族文化的一种漠视?那些我们都曾引以为傲的民族文化都去哪儿了?

我记得鲁迅曾说:“唯有民魂是宝贵的唯有它发扬起来中国才真有提高。”觉醒吧!我期望我们用全部的聪明才智和生命热血来传承优秀民族文化,来构造我们祖国的辉煌。我们是龙的传人,头顶着祖国的蓝天,脚踏着祖国的大地,血管里流着的是祖国的热血,生命力延续的是中国的传统文化!

传统文化作文 篇5

过年了!过年了!家家户户都挂着闪闪发光的红灯笼。

小明和小红可高兴了!小明把鞭炮点燃,鞭炮发出“噼里啪啦”的响声。小红把耳朵捂起来,小明说:“你真是个胆小鬼!”爸爸把灯笼挂在高高的墙上,妈妈悄悄地走过来,拿着一个红灯笼。原来,爸爸忘拿了一个红灯笼,妈妈给他送来了。爸爸笑着说:“谢谢你!”妈妈说:“不客气!”

他们每个人都在想:过新年真好,可以放鞭炮、贴对联、挂灯笼……

传统文化作文 篇6

今天在一本杂志上看到这么一个数据,我国流失在国外的文物至少有165万件。起先,我也是一惊,但后来一想,也是情理之中的。

说起我果的文化,那可是经历了五千年的风风雨雨的孕育而保留下来的,在当时可谓是无比的灿烂和辉煌的。而那些也是值得我们千千万万中华儿女所骄傲的。

但好景不长,其他一些国家看出了其中的价值,产生占有的欲望也是理所当然的,毕竟我国的文化是别的国家无与伦比的。

清朝末年,政府的腐败,外国的侵略,使中国这个大国遭受了前所未有的洗劫。我们的损失不仅仅表现在金钱的赔偿上,更表现在文化遗产的流失上。圆明园的被烧,敦煌石窟的开采,等等的等等,这都是我国的耻辱。五千年完美的文化就这样在血雨腥风中度过了几百年。岂不痛哉?先不说历史,光说现在,还不是每天都有大量的文物去国外旅游吗?有多少呢?这就要去追问那些利欲熏心的腐败国民了,不说其他,光越来越多的盗墓者的出现就是个例子。

一个民族重要的是能创造文化,但更重要的是有能力去保护文化。从现实来说,我们中华民族在这方面确实有待提高。如果我们连本国的文化都保护不了,还谈何保护国家呢。

忘记过去就等于背叛,我们作为华夏中国的儿女,就应该提高警惕,增强意识,为保卫我国珍贵的遗产而尽自己的一份力。

让我们携起手来共创中华民族的美好明天。

传统文化作文 篇7

生活中的传统文化有多种多样——中秋节、端午节、元旦、春节……

就说说春节吧!每年春节家家户户都要放鞭炮!这是为什么呢?原来传说从前,有个叫“年”的怪兽,每年大年三十就会到村子里去危害人类。村里的人大惊失色,吓得魂飞魄散,却毫无还手之力,只好能躲一天是一天。因为“年”一次能吃掉整个村子的人,搞得民不聊生,人心惶惶。有一年,这个叫“年”的怪兽又来。天渐渐黑,一位大胆的老人点起火堆,顿时熊熊大火燃烧起来。就当火快灭时,一个小孩子找根竹节扔进火堆,那时“年”正要吃人,被这突然发出“噼里啪啦”的声响,吓得狼狈地落荒而逃。

虽然从此“年”不来,但人们仍旧担心它还会再来骚扰。就这样,“过年放鞭炮”的习俗就形成。

过年时,大家除放鞭炮,还要吃水饺。老师说:“饺子”就是“交子”,意思是说旧年向新的一年交替。而古人在饺子里放一枚铜板,谁第一个吃到装有铜板的饺子,就意寓着今年会很幸运。现在的人们,觉得这样不卫生,改用装一颗蜜糖。

春节还有倒贴福字的习俗,这是预示着福来到。

生活中的传统文化是博大精深的,只要我们去研究就能发现许多有趣的事!

传统文化作文 篇8

近年来,传统文化教育日益受到重视,但在这股热潮中也有一些问题需要注意。目前,传统文化课程体系尚不完善,不少地方开展的传统文化教育如疾风骤雨般倾泻而下,在教学内容上不加甄别,只强调死记硬背。一哄而上、缺乏科学设计的做法不利于传统文化教育健康发展,甚至会适得其反。传统文化教育是一项系统工程,需要对课程、教材、教师、教学以及评价等诸环节进行整体设计、科学论证,使各个方面相互配合、协调发展,这样才能有序有效开展。

中华传统文化博大精深、源远流长,其中既有精华也有糟粕。开展传统文化教育,首先要明确什么是中华优秀传统文化,什么样的传统文化能进入教材与课堂。为此,应将中华传统文化放在时代发展的大背景下加以分析和整理,用时代的眼光、世界的眼光辩证地看待。概括地说,在庞杂的传统文化中提炼出与社会主义核心价值观相契合的内容,是开展中华优秀传统文化教育的前提。

筛选出教学内容之后,合理设置课程体系则是确保传统文化教育有序开展的基础。在这方面,需要依据现代课程理论,遵循人的成长规律与教育教学规律,统筹规划、分步实施。在课程内容上,应加大优秀传统文化比重,合理安排各学段内容,尽可能减少头绪,避免学科之间的交叉与重复。在纵向上,使小学、初中、高中、大学四个学段的优秀传统文化教育内容相互衔接;在横向上,使课程、教材、教师、教学以及评价诸环节相互协调。在教材编写上,立足于学生情操的培养和人格的塑造,运用现代科学系统的方法,采取知识分类、内容分级、训练分步的编排方式,灵活有序地安排优秀传统文化内容,体现中华优秀传统文化学习的整体性,使教材成为传承与弘扬中华优秀传统文化最重要的载体。在教学上,应根据课程特点,联系当代生活实际,充分挖掘各学科隐含的丰富传统文化资源,让学生通过学习感知中华优秀传统文化中的民族精神、道德情操和人文涵养。

课程、教材、教师、教学与评价构成了中华优秀传统文化教育相互关联、相互制约的整体。将课程内容有机地转化为教学内容,深入开掘教材的文化功能,关键在教师。开展优秀传统文化教育,最紧迫的任务是培养培训一批具有良好传统文化素养的教师。师范院校应调整师范生培养的课程结构,强化传统文化教育。各级教育行政部门和各类学校应加强在职教师培训,使他们既懂得传统文化教育之“道”,又懂得传统文化教育之“器”。

去年,教育部印发的《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》明确提出,完善中华优秀传统文化教育的评价机制,增加中华优秀传统文化内容在中考、高考升学考试中的比重。以考促学仍不失为当下推进中华优秀传统文化教育的有效举措,但让学习和弘扬中华优秀传统文化成为学生的自觉行动,更需要春风化雨般的滋润。

传统文化作文 篇9

我感兴趣的传统节日中最喜欢的是春节,因为它是中国民间最隆重的传统节日。

每年过年,街上挂满了红红的灯笼,家家户户都贴上了春联,彩旗飘飘。商场里是人山人海,购买年货,可热闹了。

过年啦!妈妈会准备丰富的食物,还给我买漂亮的新衣服。爸爸买了烟花和鞭炮,"砰,砰,砰。"鞭炮响起来了,烟花在空中绽开,五颜六色的彩条飘落下来,就像仙女散花,美极了。爷爷奶奶笑呵呵地发红包给我们,还说:"新年快乐!学习进步!"我接过红包,并说:"谢谢爷爷奶奶,祝你们健康长寿!"我、爸爸、妈妈、爷爷、奶奶进屋了,我们一边吃水果一边看联欢晚会,真开心!

春节多么热闹啊!我爱春节!

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