学者谷

位置:首页 > 校园范文 > 作文

中国传统文化作文集合[6篇]

作文1.68W

学习、工作或生活中,大家都接触过作文吧,作文是由文字组成,经过人的思想考虑,通过语言组织来表达一个主题意义的文体。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题,下面是小编帮大家整理的中国传统文化作文6篇,希望能够帮助到大家。

中国传统文化作文集合[6篇]

中国传统文化作文 篇1

只要我们用心观察,就会发现 我们的身边处处都是中国的传统文化。我给大家介绍一种常见的食品---豆腐,我们家家户户常吃的豆腐也带着浓郁的中国气息。

豆腐起源于战国(春秋)时期,由燕国的乐毅发明的。乐毅是个大孝子,他的父母很爱吃豆制品,他就常常给他们做。一天,乐毅在做豆浆时,准备放盐,可盐罐里全是盐卤水,他就把盐卤水全倒进锅里。过了一会儿,他打开锅盖一看,里面全煮成了白嫩嫩的乳块!他一尝,味道鲜美,高兴极了,就取名豆腐之玉。于是就有了豆腐的初名---豆腐之玉。

乐毅发明豆腐之玉后,几乎每天都给父母吃。有一天,乐毅的母亲忽然病了,请来大夫看一看,原来是吃太多豆制品上火的缘故。大夫开的药是凉性药---石膏(一种去火的`好药材)。于是,乐毅再做豆腐之玉时,就会放些石膏进去,这样就不再上火了!因为来买豆腐之玉的人越来越多,所以初名豆腐之玉被人们简化成了豆腐,并且现在豆腐也是我们餐桌上常见的菜。

乐毅发明了豆腐,味道又可口又鲜美,带给人们巨大的收益,我们一定要感谢他呀!

中国传统文化作文 篇2

陶瓷——是我国经典的一门传统文化。从古至今已有八千年的历史了。今天,我准备亲自去“陶陶乐”体验馆亲手做陶瓷。

店里的叔叔非常热情,他连忙拎起一小袋棕灰色的陶泥,放在可转动的铁盘上;接着用水桶接来一些水,便耐心地教我做了起来。

“第一步:捧泥。”叔叔握着我的手。先用力把泥拍扁(馒头状);然后用双手轻轻往里挤压;一个椭圆形差不多就“变”出来了。叔叔还告诉我一个小秘密:一定要时不时用水打湿手,保持湿润。

“不好啦!我的泥塑歪了!”

“小朋友,看起来做陶瓷简单,做起来难。对吗?”

我点点头,叔叔两只手肘紧顶膝盖,捧着泥,这才把泥“救”回来了。(因为铁盘转得快)这泥真是“有惊无险”啊!

“第二步:挖洞。”我先把大拇指插进陶泥中,再圆弧形式的`向外拨、拨……你瞧,我这步轻而易举地做了出来。叔叔竖起大拇指笑着对我说:“你做得真好!”

“没有啦……”

“第三步:塑形。”叔叔告诉我:陶泥的可塑性很强。他先示范给我看:用拇指和食指一起把杯身往上拉、拉……

终于,一个充满着中国传统艺术的陶艺杯展现在我的面前。

回家后,我又查阅了陶瓷的资料。原来,早在新时期时代,我们祖先就拉开了陶瓷史的序幕。一开始,陶瓷只是一般的生活用品,作为容器和餐具。后来陶瓷制造逐渐脱离了实用主义,出现了只作为装饰用的一种产品。

通过这次亲手体验做陶瓷和查阅资料,我深深地感受到了丰富多彩的传统文化(陶瓷)……

中国传统文化作文 篇3

一早妈妈就叫醒睡梦中的我,今天要去超市大采购,我一骨碌就起床了。

很快我们来到了超市,这里好热闹啊,人山人海,每个人都是大袋小袋,脸上还洋溢着幸福的笑容。

我们直奔二楼的超市,我拿出昨天写好的.购物清单:纸巾,牙刷牙膏,毛巾,各种糖果,妈妈还挑选了春联,灯笼。结束后我们来到了外婆家。外公看我们买了对联,说要考考我。

外公说:“你看,这幅对联分别写着‘迎春接福人财旺’‘和睦家庭万事兴’,我们怎么来区分上联和下联?”这可难倒我了,我红着脸小声的说:“我不知道。”外公笑了起来,摸摸我的头,对我说:“没关系,不会的话,我来教你。”我不好意思地点点头。“通常对联分上联、下联和横幅,一般情况上联的最后一个字是读第三或第四声,下联的最后一个字读第一和第二声,99%的对联都能用这种办法来区分上下联。”外公娓娓道来。“我知道了,我会了!”我开心地叫了起来,“上联是迎春接福人财旺,下联是和睦家庭万事兴。”因为我上一年级的时候就学到了声调,“旺”读第四声那就是上联,“兴”是第一声就是下联。这个可难不倒我,我得意地笑了。外公也开心地笑了起来。

原来一幅对联也有这么多的学问啊!真的应证了妈妈经常对我说的一句话——学海无涯。

中国传统文化作文 篇4

春节是我国最隆重的传统文化。听老师说:古时候有一种叫“年”的怪兽,长年深居海底,每到除夕就到岸上的村子上吞食牲畜、伤人性命。因此到了除夕这天,人们躲避“年”兽的`伤害。有一年除夕,村东头婆婆给乞讨老人一些食物,并劝他上山躲避“年”兽,那老人有办法把那个怪兽撵走。“年”闯进了村子,发现大门上贴着大红纸,屋内烛火通明。院内突然传来“噼噼啪啪”。“年”大惊失色,落荒而逃。于是,老人向人们传授了驱赶“年”兽的办法。从此,每年除夕,家家贴红对联、燃放爆竹。

过年前几个星期,我和妈妈把家里打扫了一遍,又拿毛巾我擦窗户,妈妈擦桌子。奶奶买来肉,我们就赶快把肉放在锅里蒸,蒸好了我们把它和成肉馅,又擀皮,包饺子。我们又和面,蒸馒头。三十晚上我们看联欢晚会。

大年初一,我们换上了新衣服,去吃饭,天快亮了,我们走家串户发压岁钱,有一元、二元、十元、五十元和一百元。回到家爸爸、妈妈、爷爷、奶奶也给了我许多钱。

中国传统文化作文 篇5

中国传统书院历经近百年的沉默后开始悄然复兴。正在湖南衡阳讲学的中国知名作家余秋雨在接受中新社记者采访时表示,传统书院是中国文化传承至今的一把钥匙,它的象征意义比教育意义更重要。

最近几年,中国传统书院开始悄然复兴。一方面,中国文人开始致力于创办现代书院,进行各类文学研讨活动;另一方面,以岳麓书院为代表的古代书院焕发出新活力,它们与现代教育相结合重新开始学术研究和教育活动。

余秋雨此次参访地衡阳市内就有一座历经六朝的“千年书院”——石鼓书院。这座始建于唐元和五年(公元810年)的书院是中国宋代四大书院之一,苏轼、周敦颐、朱熹、张栻等名家都曾在此执教。不幸的是,书院在抗日战争中毁于日寇炮火,直至20xx年才被重新修复。虽然其建院历史比岳麓书院还早百余年,但石鼓书院没有像“后辈”那样“发扬光大”,现仅供游客参观。

余秋雨认为,不是每座传统书院都要成为新的教育场所。书院的价值在于它就像一个文化教育的`制高点,让中华文化有了高层传播的场所,“我们现在面对孔孟学说,没有感到非常陌生和隔阂,就跟这种横跨千年的教育方式有关。”

余秋雨说,中华文化是目前人类文化中唯一没有中断过、活下来的文化。而书院就是中国文化传承至今的一把钥匙,它的存在提醒着后来人,一个民族要发展就要注重教育,注重人才培养和高端人才的凝聚。

曾登临过石鼓书院的余秋雨建言,来衡阳的游客都应该去石鼓书院“朝拜”,“它建院时间更早,其象征意义就更大。”

中国传统文化作文 篇6

语有云:百善孝为先。想想确实如此。父母不仅要生我养我,还要负责教导我,使我成为无害于社会的人,的确不容易啊!一个人若是连含辛茹苦哺育自己的父母都照顾不好,不愿对他们行善,谁又会相信你会对他人好呢?乌鸦尚知反哺,羊羔尚明跪乳,我们呢?

我想若是能在父母生病时对他们悉心照顾,不怨不嫌便是孝了吧。邻居家的儿媳妇就做的很好!当她婆婆生病时儿媳妇却跑前跑后,全心全意地侍候她,这一照顾就是一年多,路遥知马力日久见人心呀!谁说久病床前无孝子呀!邻居家的儿媳妇以自己的实际行动记实了这一点!

不仅体现在生病这样的突发事件上,而且更多地体现在平时生活中给予老人的`关爱。不久前,爷爷和妈妈就因为一碗剩饺子引发一场激烈的争论。正是炎热的夏季,那天中午时有一碗饺子没吃完,便放在了桌子上。爷爷下午下班回家后看到了,想到:面对这已经在高温中署放五个小时的一碗饺子心存疑虑,会不会坏呀!酷夏,食物一般不能在外面放太长时间,否则会变质的。可又感到扔了太浪费了,便说:“我吃吧。”妈妈看到,急忙说:“您别吃了,如果真要吃,还是我吃吧。”两人你一言我一语地吵了起来了,终于以妈妈的胜利而告终。这可能就是善意的争吵吧!这可能还是“孝”的表现吧!尽管议争的方式的尽“孝”。。

平时爸妈对我们子女的照顾是无微不至的,对爷爷奶奶的照料虽然也是一无可厚非,但没有更多的时和精力。有时,我就想:会不会有一天我也这样呢,直到“子欲孝而亲不在”的时候,才想到我原来可以做得更好关于孝道的作文700字作文。于是,我要趁我没有负担时,尽力对他们好

帮奶奶扫扫地,擦擦桌子,帮爷爷捶捶背,替妈妈洗洗碗筷,给爸爸揉揉肩,尽自己所能,尽管我知道我能做的很少很少,做自己力所能及的家务。可我以减轻亲人的负担,哪怕杯水车薪。

孝不能只放在嘴上,而是要拿出具体的行动。让我们一起努力,对老人一份关爱对父母多一份体贴,争取使得亲人过得快乐,任意。有一天我们也会成为父母,也会老去,那时我们对“孝”这个字会有更深的认识和更简单的要求吧。