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关于传统文化的作文4篇

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在平日的学习、工作和生活里,大家或多或少都会接触过作文吧,作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。你知道作文怎样才能写的好吗?以下是小编为大家收集的传统文化的作文4篇,仅供参考,欢迎大家阅读。

关于传统文化的作文4篇
传统文化的作文 篇1

水中的鱼儿是可悲的,它于水,行于水,乐于水,却将承载生命长河的圣物在举手投足间忘却。而鱼间的水是无奈的,只能在时间的缝隙里叹息,黯然流去。

其实我们何尝不若鱼?生于水,行于水,乐于水;又若鱼,在举手投足间忘却水,忘却我们的传统文化。我是中国人,却枉活十四年——对这片土地上承载的传统文化知之甚少。

流淌的历史长河淹没了无数的王朝,然而不会磨灭的是文化的梦。从古至今,唐诗、宋词蕴涵着深沉的思想,傲然的风骨,婉约的情致,诚实的品质,始终散发着无尽的魅力。成为中国文学宝库两颗熠熠生辉的明珠。它就游走在我们周围在我们生活的空气里呼吸,却又一次又一次地被我们忽视,听到了吗?多少次它在低声地哽咽?

时间太窄,指缝太宽,传承了千年的唐诗宋词何时才能骄傲地抬头?何时才能被唤醒?痛哉,悲哉,悔哉!

弯弯的桥梁倒映在江面上,映出美满的弧形,脚踏千里,寻回楚汉。公元前278年,秦国太尉白起挥兵南下,攻破了郢都,屈原在绝望和悲愤之下投汩罗江而死。传说当地百姓投下粽子以防屈原遗体被鱼所食,后逐渐形成一种传统形式。后来人们把每年的农历五月初五称为端午节,人们吃粽子,划龙舟,以纪念这位爱国诗人。而有的同学只知道端午节吃粽子,为什么不直接改为“粽子节”呢?中国人对韩国申请将“端午节”作为自己国家的节日很是愤愤不平。可又有什么资格愤愤不平呢!还有多少人记得那位投江而死的爱国诗人,又有多少人知道端午节的由来。而这些韩国人却知道,虽说端午节是我们的传统节日,但有太多人都仅仅把它当作一个节日了,却不知其内涵,像鱼儿忘却了水……

人不能忘本。不能忘却这片土地沉淀出的散发淳香的“史记”,而这段我们不可或缺的历史,却被我们轻易地遗忘在了时间的长河中。这样的我们,却仍然仰天长啸畅想未来。痛哉,悲哉,悔哉!

时间仍在向前飞逝,而在氤氲朦胧,云卷云舒间,大地在叹息,那些忘却了它的子民们。

其实我们不能如那鱼一般。忘却了水对它的'恩情。过去,现在,将来,这片黄色的土地依旧孕育着我们,我们有什么资格忘却呢?

行走在传统文化里,我感受到了中国文化的博大,触摸到了历史先贤的脉搏。愿历史长青,愿壮志长存!

传统文化的作文 篇2

我国的传统节日很多,比如:春节、元宵节、清明节、七夕情人节……其中在我国最盛大、最热闹、最受人们欢迎的节日是春节。春节还叫过年。很久很久以前,有一个叫“年”的怪物,居住在水里,每年的除夕这一天出来吃人,人们非常害怕它。有一年的最后一天,一位老奶奶说:“我有办法对付那个怪物!”年果然又出现了,它向老奶奶的房子走去,看见门上的大红纸,屋里烛火通明,年吓得浑身发抖,忽然又听见“啪啪”的响声,年吓得不知所措,狼狈地逃跑了。从此年再也不敢来了!原来年怕红色、光、响声。这一天人们叫做过年,过年就有了贴对联、放鞭炮的习俗。

每次过春节之前,妈妈早早地就把年货和新衣服买好了,就等春节回姥姥家过年了。到了姥姥家,我发现姥姥和姥爷都在为过年做准备。姥爷在忙着贴春联,姥姥在煮过年时吃的肉食,而妈妈呢,却在打扫卫生,这样春节到来的时候就不用那么忙活来忙活去了。到了除夕,大家都在包饺子、看春节联欢晚会。而舅舅却在准备烟花,等吃饺子的时候燃放。这时饺子煮好了。随着一声声巨响,天空中出现了一朵朵美丽的烟花,五彩缤纷美丽极了!当午夜的钟声敲响的时候,春节才正式拉开序幕,全家人共同举杯,互相祝愿,幸福的笑容洋溢在每个人的脸上……

我觉得这个节日充满了热闹、喜庆、团圆,在寒冷的冬天过上这么一个节日迎接春天让人觉得很温暖。我喜欢春节!

传统文化特点

1.世代相传,中国的传统文化在某些短暂的历史时期内有所中断,在不同的历史时期或多或少的有所改变,但是大体上没有中断过,总的来说变化不大。

2.民族特色,中国的传统文化是中国特有的,与世界上其他民族文化不同。

3.历史悠久,有五千年的历史。

4.博大精深,“博大”是说中国传统文化的广度—丰富多彩,“精深”是说中国传统文化的深度—高深莫测。

传统文化名言

1、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

2、百尺竿头,更进一步。

3、不降其志,不辱其身。

4、不为穷变节,不为贱易志。

5、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。

6、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

7、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。

8、疾风知劲草,板荡识诚臣。

9、精忠报国。

10、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。

11、烈士之爱国也如家。

12、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

13、莫道桑榆晚,为霞尚满天。

14、能胜强敌者,先自胜者也。

15、宁可玉碎,不能瓦全。

16、穷则独善其身,达则兼善天下。

17、人而无信,不知其可也。

18、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。

19、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

20、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

传统文化的作文 篇3

在综合性学习过程中,我们搜集了不少资料,有文字,有图片,也有实物,我们还看到、听到了许多许多。想一想,哪些是你最想告诉大家的,把它们理一理,写成一篇习作。

五千年的历史,积累了丰富的传统文化:有饺子、汤圆、粽子、包子、拉面、粤菜、川菜、黄酒、白酒、绿茶、花茶等饮食文化;有长衫、棉袍、旗袍、褂子、中山装、礼帽、毡帽等服饰文化;有陶瓷、泥塑、剪纸、木雕、吹糖人等民间工艺文化;有春节、元宵节、端午节、中秋节、重阳节等节日文化;有京剧、越剧、绍剧、黄梅戏、二人转等戏曲文化;有斗鸡、赛马、猜灯谜、踢毽子、放风筝、赛龙舟等游戏收集整理文化;还有古诗词、书画、歇后语、神话故事等也是我们的传统文化。这次作文,就是让我们做个文化小使者,来夸夸你生活中的传统文化。要写好这次作文,我们先要从这丰富多彩的传统文化中选取一个自己最感兴趣的,或者自己比较了解的传统文化来写。也许你一时选不出来,这是你对身边的传统文化还不够了解,认识也比较肤浅的缘故。这样的话,你先初选几个传统文化,再逐一收集资料:上图书馆查阅相关书籍,上网搜索资料,走访长辈进行调查等。尽量多收集一些资料,若还能结合生活细致观察和体验(如尝尝粽子的味道,看看粽子的形状和颜色,问问粽子的制作方法和过程——亦可动手做一做,想想粽子与众不同的地方,听听粽子的传说等)这样,我们才能加深了解,才能从初选的传统文化中选出自己的最爱。选定写什么传统文化后,就要着手做好这一传统文化资料的选择和整理工作,把最想告诉大家的、感受最深的内容作为文章的材料来写,而不是什么都写,记住主要是写自己了解到的特色,还有能反映特色的在观察、体验时发生的事儿。确定了想写的内容,先要想想自己打算按什么顺序写,想清楚怎样写才能让人读明白。写时,不能机械地抄写资料,要把自己了解到的传统文化巧妙地穿插在人物的行为、语言中,用具体事例把你的情感、喜好表达出来。如例文《大眼找“龙”年》的第三自然段,小作者笔下的“龙”已不单纯,而是通过“龙”的外形描写和“我”的动作、语言,融入了自己对“龙”的喜爱,和热爱中华民族的情感。这样来写,你的习作才避免了资料“堆积”,才会有“灵气”,有“活力”,才能让你笔下的传统文化打动读者,感染读者。

传统文化的作文 篇4

苗绣是指苗族民间传承的刺绣技艺,是苗族历史文化中特有的表现形式之一,是苗族妇女勤劳智慧的结晶。主要流传在贵州省黔东南地区苗族聚集区。雷山台江等地的苗族服饰至今仍保留着原汁原味的传统风格,精美绝伦的刺绣技艺和璀璨夺目的银饰让人赞叹不已。苗族服饰的刺绣工艺有其独特性,如双针 苗绣、锁绣、绉绣、辫绣、破纱绣、丝絮贴绣、锡绣等。刺绣的图案在形制和造型方面,大量运用各种变形和夸张手法,表现苗族创世神话和传说,从而形成苗绣独有的艺术风格和刺绣特色。苗家妇女擅长纺织和刺绣,清《开化府志》、《广南府志》、民国《马关县志》、《邱北县志》都记载有苗族妇女“能织苗锦”之句。苗家姑娘个个会绣花。由于环境的熏陶,苗族女孩四五岁就跟着母亲、姐姐和嫂嫂学绣花了。到了七八岁,她们的绣品就可以镶在自己或别人的衣裙上了。

苗绣是苗族文化的重要组成部分,也是中国服饰文化的瑰宝。要数中国少数民族功夫绝技,苗绣以其古老、神奇以及文献特性著称。

苗绣也是相当著名的民族文化遗产,已名列“第一批国家级非物质文化遗产名录”其精美绝伦的刺绣技艺和璀璨夺目的银饰让人赞叹不已,已被世人公认为是最精美的刺绣艺术品。这种民族文化遗产目前的情形是仅仅依赖民间传承,显然,这只是将其处于自生自灭的自然状态,大有将流失之虞。媒体报道说:百年后,中国人要研究苗族的服饰文化,或许要到法国的博物馆来研究。

只有将苗绣做成产业,方可不负其盛名,并以此拉动地方经济。在吸引眼球的基础上,再能换来收入,善莫大焉!现在的问题是,苗族绣品只有少数当地人在以家庭作坊式生产,在全手工操作下,出产极为有限,销售渠道也极为仄逼,靠当地旅游商店销售、网上销售等,其销量极为有限。而据相关行业人士市场调查,苗族绣品的价值,在识货人那里,可以达到昂贵天价的地步,尤其是外宾乐于作藏品收购,这种状况只能说明,我们还没有建立起一种有效的产销渠道,并且,让人忧心的是,如果洋人们学会了苗服和苗绣技艺,并经工厂化大量生产,将给纯手工的苗族服饰制作带来巨大冲击。

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