身边的文化作文

在平平淡淡的学习、工作、生活中，许多人都写过作文吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？下面是小编为大家整理的身边的文化作文，欢迎大家分享。

身边的文化作文1

曾经，我听过这样的说法：一千年的中国看北京；三千年的中国看西安；五千年的中国看河南。如果再要往前看，那就应该是到我妈妈的家乡了——在古代名字叫做陈州，现在叫做淮阳的这个古老的城市。

悠久古老的淮阳县城被一大片湖水包围着，那片湖水就是每年夏天有荷花节的万亩龙湖，比著名的杭州西湖大好几倍呢。在碧波荡漾的龙湖边，有一个古老的陵墓——太昊陵。那可是“三皇之首”伏羲氏的的陵墓，是中华民族始祖的陵墓。所以人们说太昊陵是“天下第一陵”。

在每年的农历二月二到三月三，在太昊陵有一个很隆重的庙会，据说那是中国最大的朝祖庙会。从遥远的古代就开始了的这样的二月会，到现在更是规模宏大。整整一个月的二月会，每天都有从全国各地、四面八方来的朝圣者，来到伏羲墓前谒祖朝拜。熙熙攘攘的人群非常壮观！

在太昊陵的庙会上，有一种为了纪念女娲和伏羲抟土造人的活化石——泥泥狗，那是淮阳太昊陵所独有的，传说泥泥狗是女娲和伏羲那时候传下来的。泥泥狗用淤泥捏制，全涂黑底，然后用红、黄、绿、白、粉五色绘画。泥泥狗的造型浑厚朴实、艳而不俗。每个泥泥狗都可以吹，就像古代乐器“埙”一样。所以泥泥狗被人们称为：“真图腾、活化石”。

泥泥狗的造型很怪异很抽象：有人面猴、双头狗、九头鸟、猴头燕……为什么会有这样的造型呢？据说，在远古时代，是个人兽共存的时代，那时候凶猛的野兽出没，人却是很弱小的，总是被野兽伤害。所以他们把保护自己的愿望，寄托在一些想象中的有威慑力的猛兽身上，然后把它们神化。所以就产生了对这些神化了的猛兽的图腾的崇拜。所以，泥泥狗也是我们古代的图腾文化呀。

后来泥泥狗就一直流传下来，一直到现在，来太昊陵烧香朝拜的人们都会把泥泥狗当“神圣之物”购买，寄托了人们“避灾”、“求福”的美好愿望。

身边的文化作文2

“文化”一个神秘又深奥的词，望穿辽阔的`国土，放眼天下，何处没有它的气息？何处没有它的踪迹？它。貌似于无形，却把整个中国紧紧相连，处处充满"情"的味道，"文化"，似一缕缕轻烟，在茫茫书海中穿行，又似文人墨客的象征，代表渊博……

文化，在我们身边，牵引了我们的心，连接着我们的情意，把我们这个大中国。

民俗文化，紧紧相连中华上下五千年传承下的文化遗产，是我国民族文化的深渊……

元宵节，大家都应该想到一家人聚在一起，吃汤圆的场景吧！那和谐的欢声笑语，一家人幸福的模样应该是每一个人心中最期待的。这样一个好日子，一个红红火火，热闹的好日子，却在人们的心中逐渐变的黯淡，甚至无人问津。

以往的元宵，是那么的欢腾、热闹，手工制作的汤圆，是自己用心、用情一颗颗捏出来的。每一颗小小的汤圆都寄托着人们对新的一年的美好祝愿，令人向往的情意。比起在超市里买的，自己做的显得温馨，这无疑是一份送给人家最好的礼物、一份在嘴里，甜心里的礼物。元宵，汤圆。就是说团圆，一家人团团圆圆坐在一起，从记忆里吃着甜的汤圆消除旧一年里的不愉快的事。

可现在，又有多少人盼得到元宵节一家子坐在一起，团团圆圆呢？连那天吃的汤圆，都是从超市里买回来的，草草的煮了吃了、在草草的在电视前看电视。可见现在人们对这个传统节目有多么不重视了，说团圆，回乡探亲的人们每到初八，初九就应该外出打工了。等到正月十五元宵节，大概也只是远在外地苦思亲人了。那牵肠肚挂的滋味，可实在不好受呀！

各种迹象表明，人们的生活习俗与以前早已大大不同，人们再不觉醒，这些充满文化气息的民俗迟早会淹没在历史的长河中，我们是否感到痛心呢？

身边的文化作文3

一年一度的除夕又到了，在外面工作的亲人，不管路途远近都要提前赶回来过年。家家户户都要准备辞旧迎新的丰盛的年饭。我们家的年饭有肉、鱼、鸡、鸭，丸子……十多道菜摆满了一桌子，令人眼花缭乱，香香喷喷的叫人垂涎三尺呢！吃饭前，必须敬奉祖先，要鸣炮、上香、烧纸钱、跪拜祷告，表示我们不忘记自己的祖先，然后开始开餐，叫做吃团年饭。我们一家三代团聚在桌子边上，大家互相敬酒祝福，一家人有说有笑，其乐融融。

吃完团年饭，中央电视台每年一度的“春节联欢晚会”开始了。妈妈端来了松子、瓜子、花生，还有各种纸包糖。我们坐在沙发上，边吃边看。

晚上十二点整，新年的钟声响过，时间又进入了新的一年，为了迎接这一神圣时刻的到来，全城爆竹声此起彼伏，美丽的烟花照亮了整个城市，震耳欲聋的爆竹声压住了我们彼此的欢笑声，祝福声，场景十分壮观。我也拿出了小烟花，给天空抹上一缕灿烂的色彩，此情此景让我激动万分，我便问爷爷：“为什么过大年要放爆竹呢？”爷爷摸着我的头说：“从前，有一只大怪物。每一年都要到村庄里来闹事，甚至它还要吃人呢！每年有不少人被他吃掉了。人们十分害怕它，便把它称作“年”。

有一次，一个小孩正在放烟花爆竹。年想要吃他，可“砰”的一声，爆竹噼里啪啦地响了起来，五颜六色的烟花在天空中绽放开来，年吓得跑了。于是，人们每次过年，都要放烟花爆竹。”我听后，恍然大悟，原来还有这样一个传说啊！

放完爆竹，我们又回到房里，长辈们给我们小孩子发压岁钱，意味着岁岁平安，健康成长。我把压岁钱压在枕头下，进入了美妙的梦乡。

就这样，我已经过了十二个除夕了，我爸妈和爷爷、奶奶他们也都是这样一年又一年度过除夕的，这样的习俗代代相传，形成了一种特有的民俗文化。

身边的文化作文4

大家好，今天先给大家猜一个字谜：树旁的小溪没有水。猜一个字。——哈，对了就是梳。说到梳子，便会让人想起属于常州的非物质文化遗产——梳篦。梳篦是理发用具。齿稀的称“梳”，齿密的称“篦”。用骨、木、竹、角、象牙等制成。虽然是天然材料做的，但是它神态各异：有的像蝴蝶，翩翩起舞，有的像鹦鹉，回头望尾，有的像天鹅，展翅欲飞……它们可漂亮啦！我家就有一个蝴蝶形的梳篦，它全身呈蓝色，两个翅膀中间是梳齿，翅膀上端还有两只“眼睛”，比一般的梳子好看多了！梳篦不仅外形美丽，而且还有很多用途呢！

现代医学研究证明：经常使用，有缓解头痛，治疗失眠，醒脑，聪耳，明目之保健功效。而且用梳篦梳头养生、古已有之。经常使用梳篦进行梳头能起到治病健身、健脑长寿的作用呢。

梳篦又称“栉”，是我国古代八大发饰之一。谚云：“扬州胭脂苏州花，常州梳篦第一家”。常州梳篦始自晋代，迄今已有1600余年的历史了。听了这么多后，想必大家应该对梳篦有一定的了解了吧，下面，我就给大家讲一讲梳篦的起源吧：轩辕黄帝第二妻室名叫方雷氏。她所掌管黄帝宫20多位女子，她们经常蓬头垢面，一遇到重大节日，她总要把这些女子叫来，逐人用她自己的手指把每个女子头上蓬发一一捋顺。有时，连五个手指都捋破了。方雷氏为这些事经常发愁。后来，她受到鱼刺的启发，制作出了一把木质的梳子。这就是最初的梳子。制篦业的祖师是陈七子。春秋时期，陈七子为吏，因罪入狱。因狱中生活条件极差，陈七子头上生满虱子，奇痒无比。一次，陈七子被狱卒用毛竹板痛揍后，发现毛竹板裂成了一条条篦片。陈七子将其整理扎压后，用其清除头上的灰垢和虱子。这就是最初的篦箕。

瞧！这就是常州的梳篦、我身边的“非遗”。