七夕日语

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七夕 たなばた

七夕.七夕祭り. qǐqiǎo 【乞巧】

【七夕传说日语日本版】

[集]

こと座の1等星ベガは、中国·日本の七夕では星(女星)として知られている。は天帝の娘で、の上手なき者の娘であった。夏彦星(彦星、牛星)は、わし座のアルタイルである。夏彦もまたき者であり、天帝は二人の婚をめた。めでたく夫となったが夫生活がしく、はをらなくなり、夏彦は牛を追わなくなった。このため天帝は怒り、二人を天の川を隔てて引きしたが、年に1度、7月7日だけ天帝は会うことをゆるし、天の川にどこからかやってきたカササギがを架けてくれ会うことができた。しかし7月7日に雨が降ると天の川の水かさがし、は渡ることができず夏彦も彼女に会うことができない。星の逢引であることから、七夕には星あい(星合い、星合)という名がある。また、この日に降る雨は催雨とも呼ばれる。催雨はと夏彦が流すといわれている。

古典文学として上のようなストリとなった七夕であるが、い史の中で中国各地の民として々なバリエションを生じるに至った。それらは地方で上演され、曲の材となった。その中で有名なものに京などで演じられる『天河配』がある。その内容は牛いの牛郎(牛)が水浴びをしていた天女の一人である女の衣を盗んで夫となるが、やがて女は天界にり、牛郎は女を追って天界にるものの、女の母である西王母によって天の川の西に引き裂かれるというものであり、羽衣のようなストリすなわち白女となっている。

物[集]

昔々、天の川のそばには天の神が住んでいました。天の神には、一人の娘がいました。名前をと言いました。はをって、神たちの着物を作る仕事をしていました。がやがて年になり、天の神は娘に、御婿さんを邀えてやろうと思いました。色々探してつけたのが、天の川の岸で天の牛をっている、彦星という若者です。彦星は、とても立派な若者でした。も、かがやくばかりに美しい娘です。二人は相手を一目ただけで、好きになりました。二人は婚して、しい生活を送るようになりました。でも、仲が良ぎるのも困りもので、二人は仕事を忘れて、んでばかりいるようになったのです。すると、天の神のもとへ、皆が文句を言いに来るようになりました。「がりをしないので、皆の着物が古くてボロボロです。早く新しい着物を作って下さい」「彦星が世をしないので、牛たちが病になってしまいます」神は、すっかり怒ってしまい「二人は天の川の、と西にれて暮らすがよい」と、言って、と彦星を、れれにしたのです。でも天の神は、があまりにも悲しそうにしているのをて、こう言いました。「一年に一度だけ、七月七日の夜だけ、彦星と会ってもよろしい」 それから、一年に一度会える日だけをしみにして、は日、一生命にをりました。天の川の向こうの彦星も、天の牛をう仕事に精を出しました。そして、待ちに待った七月七日の夜、は天の川を渡って、彦星の所へ会いに行きます。

星空[集]

女や牛という星の名称は 春秋国代の『』が初出とされているが、どの星を指すかは定かではない。前の『史』天官をるとかつての牛は牛宿のことであり、在の牛すなわちアルタイルは河鼓(天の川の太鼓)と呼ばれる星座の一星である。七夕の展により、よりに相しい位置にされたものと思われる。

中国や日本で使われていた太太では、7日の月は必ず上弦の月となるので、これを船に立てることもあった。そして夜くには月が沈み、月明かりにかき消されていた天の川がれてくる。ただし、近年の日本国内では光害の影により、月が沈んだ後であっても天の川をることができる所は限られている。

グレゴリオ(新)では、月のち欠けは年なるため、月明かりの影により天の川が全くえない年も多い。