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《朝花夕拾》读后感【热】

读后感2.93W

认真品味一部名著后,你有什么总结呢?记录下来很重要哦,一起来写一篇读后感吧。但是读后感有什么要求呢?以下是小编为大家收集的《朝花夕拾》读后感,仅供参考,欢迎大家阅读。

《朝花夕拾》读后感【热】

《朝花夕拾》读后感1

朝花夕拾的读后感掩卷三思,唏嘘不已读完鲁迅的《朝花夕拾》,不禁让我抚书轻叹,鲁迅不愧为一代伟大的文学家、思想家、革命家,他笔锋如刀,言语幽默而辛辣,分析精辟;一针见血,他对当时社会不公现象的批判让当政者如“骨鲠在喉”既吐不出也咽不下。

在《狗、猫、鼠》中的一段让我叹服“禽猛兽以较弱的动物为饵,不妨说是凶残的罢,但它们从来就没有竖过“公理” 、“正义”的旗子使牺牲者直到被吃的时候为止,还是一味佩服赞叹它们。”结合现实世界,这段话难道还不值得人们深思吗?充满童真又让人身同感受的《五猖会》中,最后一句话,让我沉思和玩味。书中写到“我至今,还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书”。有学者说鲁迅用最后一句话作为文章的画龙点睛,表现出父亲对儿童心理的无知和隔膜,含蓄地批判封建思想习俗的不合理。但这种不合理,不是依然发生在我们当代学生身上吗?那我们应不应该像鲁迅那样对这些不合理,发出我们内心不满的呐喊呢?但我不会,这是得益于中华文化的博大精深,一句简单的“虎毒不吃儿”可证明一切。

也许我们会像鲁迅一样对父亲的严厉和冷漠不理解,但几千年以来“学而优士”是中国的传统思想。如果不是父亲的严厉,也许鲁迅不会成为一代文学家,也许只是一个不学无术的富家子弟,或像祥子一样是只卖力气的人。和鲁迅童年相比也许我们更不幸,在日新月异的高分数下,在提倡赢在起跑线上的口号下,又有谁不把好的成绩,好的文凭作为踏入社会的王牌呢?在先进科技信息高速发展的年代,又有谁愿意去想没有好文凭的后果呢?

也许父亲的冷漠和严厉正是他们仅为人之父的责任。鲁迅的《朝花夕拾》的确有着许多让我们借鉴、学习和深思的地方。

《朝花夕拾》读后感2

每个人童年都独具色彩,在那段如今看来已十分模糊的岁月里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回忆。则在鲁迅写的《朝花夕拾》里就是写他的童年和青年的回忆。

鲁迅一生只写过《朝花夕拾》这唯一的一部散文集。在“朝花夕拾”中作者将自己在童年和青年所难忘的人和难忘的事,用语言真情的流露出来。说明作者在童年和青年时所难忘的经历。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到长辈的认同。这使他感到很难过,但是他没有感到人生的黑暗到来了。他则是将这些长辈的不认同改为动力,写进这部《朝花夕拾》里。他要告诉我们,在童年中的无奈释放出来。同时也给家长们一个理解和同情的心态对待我们像鲁迅在童年里那种不被长辈重视的警钟。

在《朝花夕拾》的几篇散文中,给我印象最深的一篇则是“狗,猫,鼠”。在这篇有趣的散文中,不是题目所吸引我,也不是内容好笑有趣的文字,而是鲁迅在童年里与一只仇猫的叙事。作者与猫的关系和对猫的讨厌。这说明鲁迅在童年里的不知与单纯。也写出作者在童年与一只猫的搏斗。

从鲁迅写的《朝花夕拾》中,我能感受到在作者的童年和青年中的艰难和坎坷,但这也时时刻刻充满着美好的回忆。

鲁迅的童年和青年是掺杂多种情感的。我们的童年和青年也像鲁迅一样的。童年和青年过得好或坏,都会留给我们回忆,所以鲁迅和我们的童年、青年都是美好的。

如今的我们所要做的更多的则是感恩,因为我们远比那时代的人们幸福。

《朝花夕拾》读后感3

读完鲁迅的《朝花夕拾》,让人回味无穷、耐人寻味。这本散文书是讲鲁迅小时候的故事。书中有批判、有嘲笑,可以作为鲁迅的杂文,暴露出鲁迅对现实关怀的一面。这本书确实非常好看。

这本散文中,我觉得最好看的一篇是《狗、猫、鼠》,这篇文章我读了许多遍,才明白了它其中的含义,希望我的理解是正确的。这篇文章主要对猫和老鼠的一些秉性、行为的描写来比喻一些人。鲁迅先生在文中说明了他不喜欢猫,因为猫与一些人的行为和各种都很相像。比如:文中有写到猫捕食到比自己弱小的动物就尽情的欺负它们,直到最后玩烦了,才把它吃掉。就像有些人,抓住了别人的弱点或不足之处就想尽办法慢慢的折磨别人,如果折磨不过瘾,就十分不甘心似的。如果别人犯了一点儿小错,那么一些人一定在别人的背后,偷偷的幸灾乐祸。鲁迅先生说他讨厌猫的第二个原因是,猫与狮虎同族,都只吃比自己弱小的动物,但猫却有媚态的样子,正如我们现在的某些人,常常的掩饰自己的某种本性,其实反而让人觉得他更加的虚伪。猫平时是吃饭不管事,就像一些懒惰的人,有东西吃比谁都急,但要有事做,就连个人影都不见了,就像有句俗语:“吃野吾做野,做野打烂野。”鲁迅先生还让我们知道老鼠并不是那么的惹人讨厌的。其实,每个人都可以对这些弱小的小东西给予一些爱心的,为什么我们每个人都做不到呢?虽然说,我不是受益匪浅,但是我却感受到鲁迅不一样的见解。

在《朝花夕拾》中,我感受到鲁迅那个时代里,我们伟大的祖国有着太多的屈辱的历史,为了不让悲剧再上演,就要努力的奋斗,让我们的祖国繁荣富强。

《朝花夕拾》读后感4

初读《朝花夕拾》不觉得这像一本名著,反而觉得像是一个朋友在与你闲聊家常,原来这才是这本书的独特之处。

我正在读“无常”这一篇章时,也正好是全书的一半,这“无常”与之前“五猖会”上的塘报、高照、高跷、抬阁、马头等,一定是鲁迅爱看的,不然

怎么会写得这样细呢!从此看来鲁迅小时一定也很贪玩,不过这里主要还是反映了鲁迅思想中恋乡的一面。

再往前看《二十四孝图》还真让人摸不着头脑,只是觉得这篇文章一定还有深层含意,看来我还得慢慢的渗透一下,才能得出结论。

说起《狗、猫、鼠》和《阿长与〈山海经〉》可是我在这半本书最感兴趣的文章了。

一开始,看这本书的第一篇文章就像是在听故事一样。文中的鲁迅可是把他仇猫的原因一五一十的说了一遍,说实在的我也挺讨厌猫的,也是因为它吃了不该吃的东西我最爱的红烧鱼。不过,如果当时的我把这件事记录了下来的话,就能和鲁迅先生媲美一下了,题目就叫做《我·猫·老鼠》。虽然我平时不太喜欢老鼠,但看了这篇文章,突然觉得其实有只“隐鼠”也不错啊!可当我看到阿长踩死“隐鼠”的那一段时,感觉真有点气愤,同时也为鲁迅失去“隐鼠”而感到惋惜。更感觉阿长真坏,不仅踩死了可爱的“隐鼠”,还把罪祸强加在了猫的身上,使鲁迅错怪了猫。

从看了《阿长与《山海经》》开始,如今我已不记恨她了。在《阿长与《山海经》》中的她,虽然多嘴,礼节多,但是她爽直、淳朴、又能帮鲁迅买《山海经》,人品也是不错的。

《朝花夕拾》读后感5

旁边的茉莉花茶正散发着它特有的清香,手上的《朝花夕拾》也散发着独特的淡淡书香。我的思绪随着吹过来的淡淡清风飘到了不知哪里。

晨曦中的鲜花故然绽放着娇嫩的花瓣,唤发着淡淡的清香,阳光下的花失去了晨曦中的娇嫩,却平添了一种迟来的成熟、风韵。这是鲁迅先生的童年,一个沾满碎屑的时光。

鲁迅先生是一个幸运的人,但同时也是一个不幸的人。在那个动荡的年代,他可以在百草园中无忧无虑的游玩;他可以静静地听油蛉在低唱;他可以在白雪飘飘的冬天捕鸟……但同时他却承担着超越年龄的负担,小小年纪的他就要学会放弃,抑制自己的欲望去背那些所谓的经典《鉴略》《千字文》《百家姓》,小小年纪的他就有着失去双亲的痛苦,小小年纪的他就要承担一个家的重任……

或许,这就是那个沾满碎屑的时光。在这个时光中鲁迅学会了长大,学会了承担,学会了思索,而我随鲁迅也懂得了成长。

有人说一篇好的文章不在于你有多美的文字,重要的是你是否可以引起读者的思考与共鸣。而鲁迅先生做到了,他用平淡朴实的语言唤发了多少人的思考,唤起了多少人的回忆和曾经拥有的幸福时光。

小时候我喜欢在宁静的月光下和家人一起数星星,在月色如水的夜晚,享受着那份浓浓的亲情与温馨。

合上《朝花夕拾》,品尝着那杯尚留余温淡雅的茉莉,时光又将我带回了那一个个轮回。

《朝花夕拾》读后感6

《朝花夕拾》之《二十四孝图》中的故事一直是中华典范,被我们称为孝家之先,广受人们的尊敬,而在这篇文章中,却写出了鲁迅先生对《二十四孝图》故事的不同看法。在这几个故事中,令我印象最为深刻的便是“郭巨埋儿”这个论点了。“郭巨埋儿”是一个悲壮的情故事。这个故事讲述了郭巨家里非常贫穷,如今多了一个小孩,更是多添加了一张嘴。郭巨与他的妻子都是孝子,便想着,怎么样,也不能苦我母亲吧,她可是生我养我的人啊,于是下了决心要把儿子埋掉,多节省一点。

我认为这么草率地把儿子埋掉了,是不对的。难道母亲的命就更重要,儿子命就不重要了吗?这么做,虽然尽了孝道,当然说好的.人人平等,这个法则又去哪里了呢?如果孝道是那么的残酷与血腥,那么我宁可不去,遵守这个,实则是骂名的美德。其实除了埋儿子,也有别的方法不是?我觉得,他们俩夫妻既不想苦母亲,又不想埋孩子,那就自己省吃节用呗,其实多打几份工也未尝不可。为了使自己与母亲不累着,而去买一个刚从襁褓里出来的小婴儿,这实在太不像话了。我只能说,郭巨是个孝子,却不是一个称职的好父亲。这使我感到十分的悲怆,难道古人就是这么把那些孝子的行为作为典范,认为这就是人们心中的孝道,那封建时期的孝道是多么的虚伪,迂腐。

《朝花夕拾》读后感7

这几天,我拜读了鲁迅先生唯一的一本散文集《朝花夕拾》,在这本散文集中,作者怀念着少年和青年时代的往事,既描写了他对童年生活的回忆和对师友的怀念, 又真实的描写了辛亥革命前后作者从农村到城镇,从家庭到社会,从国内到国外所经历的种种生活。其中写了许多关于少年儿童的事,是我在读文章时仿佛看到了鲁迅那时候社会的迂腐,也看出了鲁迅高昂的革命热情。

这本书中有一篇《藤野先生》让我读来十分感动,因为这篇文章让我知道,知识是没有国界的。藤野先生是鲁迅在日本学医时的老师,对作者十分关心。藤野先生在生活中不大讲究,但为人却十分诚恳、公正,对学生诲人不倦,对研究一丝不苟。他一一纠正鲁迅笔记上的错误,不但增加了许多脱漏的地方,连文法的错误,也都一一纠正了。这样一直继续到他教完他所担任的公课。在他知道中国人很敬重鬼时,还担心鲁迅不肯解剖尸体。藤野先生真挚的爱,给了在异国他乡的鲁迅极大的鼓舞。

藤野先生让我连想到了在中国抗日战争时候,有一位加拿大的医生白求恩,来到了中国,他就兢兢业业的工作,救死扶伤成了他的最高是命。在面对即将爆发的战争时,他毫不退缩,丝毫没有回国的意思,而是坚持留在了中国,最终在为病人的手术时不幸被感染,不久便离开了人世。

藤野先生和白求恩医生一样,他们都为自己的使命拼搏着,而且有着超越国界的博大胸怀。这不仅让我感动也引发了我深深的思考,我想我们作为一名学生,最大的使命不就是学习吗?所以,我们应该学习藤野先生一丝不苟的精神,应该更加努力的学习,去实现自己的梦想,去完成自己的使命。

《朝花夕拾》不仅是鲁迅对过去生活的回忆,更是对我们现在的激励,激励我们好好学习建设我们的祖国。

《朝花夕拾》读后感8

《朝花夕拾》是鲁迅先生的一部回忆性散文集,虽然只有短短的十篇文章,但是却将鲁迅先生从农村到城镇,从家庭到社会,从国内到国外的一系列生活缩影真实而生动地再现在我的眼前。读完这本书后,我沉浸其中,久久不能自拔。它虽是追忆“往事”,却不忘现实,引人深思。

十篇文章中,我印象最深的是《父亲的病》。这篇文章讲述了这样一个故事:鲁迅先生的父亲不幸患上了严重的水肿病,于是鲁迅家里请来了两位传说中的“神医”。所谓“神医”,不仅医术造假,而且收费高昂。他们胡乱给父亲开了一通奇奇怪怪的药,最终医治无效,父亲去世。这个故事虽是鲁迅回忆父亲生病时延医治病的情景,却通过巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财等故事情节揭示了在黑暗的旧中国庸医误人的现象。而其中的衍太太一类的人物形象更是让人痛恨。衍太太自私自利、多嘴多舌、喜欢使坏。她会怂恿小孩在冬天吃冰,还在一旁鼓励说:“好,再吃一块。我记着,看谁吃的多。”孩子们头上碰肿了一大块,她便用烧酒调了水粉,搽在孩子的伤口上。每当读到关于衍太太的内容,我都仿佛置身其中,将她丑恶做作的嘴脸看得一清二楚。

“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”。无论是批判所谓“正人君子”的《狗·猫·鼠》,还是揭露虚伪孝道的《二十四孝图》,或者是讽刺清国留学生昏庸无耻丑态的《藤野先生》,这一篇篇文章都蕴含着鲁迅先生鲜明的批判精神和战斗精神!《朝花夕拾》这本散文集让我对鲁迅先生深深折服!

《朝花夕拾》读后感9

我手捧鲁迅先生的《朝花夕拾》,品味着从字里行间透露出的年少轻狂时的童真,神思似乎也飘向了那曾经属于我们的日子。

《朝花夕拾》,这本脍炙人口的巨作,正和它的名字一样,是鲁迅先生在中年写下的回忆录。老了,累了,回味起童年的点点滴滴,心中还是会有当初的味道,想必有一番滋味吧!清晨绽放的鲜花有了晨曦会更加娇艳,到了夕阳西下时分去摘取,虽失去了刚刚盛开的娇艳,晚霞的照射却使它平添了一种风韵,那若有若无的清香在风的导送下,让人浮想联翩,像是在尝一道佳肴。

鲁迅先生的童年并不乏味。他怀念在百花园的日子,以小动物为伍,仿佛这样的童年才够精彩。趁大人们不注意,就钻进百花园。油蛉在这里低唱,蟋蟀也来伴奏,鲁迅的童年似乎是在圆舞曲中度过的。

枯燥,乏味,是对鲁迅先生在三味书屋生活的最好的诠释。悄悄偷懒一下,也会被寿镜吴老先生喊回来。整天十分无趣。

书卷里的天真烂漫,似乎也把我感染了或许鲁迅先生的文章真有什么魔力吧!他用一个孩子的目光探射了我的心,引起了我的共鸣。

有人说:要看一个人是不是真的会写文章 ,主要还是看他的文章里有没有感情。老师也说:只有感情才能把文章变得有血有肉。我承认鲁迅确实厉害,他的话语虽然平淡朴实,炽热的感情却展露无疑。他希望与大自然拥抱在一起,在山水间留恋,与小动物们打成一片的日子。读着读着,鲁迅变成了一个孩子。

每个人都阻挡不了时间的脚步。读《朝花夕拾》,去领略一下鲁迅的童年,慢慢的体会童年味吧!琐碎的记忆在《朝花夕拾》中重现,不一样的年代,不一样的快乐!

《朝花夕拾》读后感10

鲁迅先生曾经说过,自己父亲的死是最伤心的,也曾说过在他的老师里,藤野先生是最关心他的,鲁迅先生的《朝花夕拾》就跟他教过那超凡脱俗的名字一样。

每个人的童年有快乐,有悲伤。如果世界上只有我一个人,我就会向天空长吼。《朝花夕拾》就如同天边那晚霞,诉说鲁迅先生童年的苦涩。鲁迅先生以笔为武器,与国民党反动派奋战多年,在童年时期,在五昌会那天,在孩子们欢笑的日子,被父亲抓来背乏味的《鉴略》,虽然很遗憾,但是我时时刻刻都记父亲对我的教导。

在父亲重病那天,我的心被箭刺穿了,鲁迅先生无法相信眼前的一切,这位向导竟因为该死的陈莲河先生死亡,封建迷信弥漫了当时的所有人。衍太太也是受害者之一,父亲的死是鲁迅先生的错?是被大家抬举的陈莲河先生的错?不,并不是,而是当时被封建迷信感的人的错。

鲁迅先生的启蒙老师——藤野先生对他的关心,跨越了国家,当鲁迅先生告别日本,他的脸上顿时露出了惋惜之情。我们的童年生活是多姿多彩的,因为鲁迅先生的故事便很多的人明白了道理,毛泽东主席曾说过:“鲁迅先生是中国最伟大的文学家。”

现在的我们是快乐的,不用因为父亲的病所担心。不过你可曾知道,鲁迅先生的童年很快乐,但却和枯燥,不像我们有手机电视。

童年离我们渐行渐远,回忆那些小事,还不如像鲁迅先生那样用笔写下来,让我们记忆的童年,和鲁迅先生一起热爱自然,向往自由。

《朝花夕拾》读后感11

转动记忆的齿轮,穿梭在时间的长河中。

鲁迅先生的《朝花夕拾》就记录了他童年的回忆和成长的历程。

《朝花夕拾》是鲁迅先生的一部回忆性散文。讲述着他有少年成长到青年的这段时光。其中最让我印象深刻的两篇文章分别是《阿长与山海经》和《藤野先生》。

按照鲁迅先生的回忆顺序,故事应先从《阿长与山海经》说起,这篇文章主要讲述了鲁迅先生儿时的保姆长妈妈与鲁迅先生的一些故事。在鲁迅先生眼里,虽然长妈妈是一个唠叨、迷信之人。但是因为鲁迅先生儿时一段时间沉迷于《山海经》,却没有人给他买,最后是阿长利用自己的休假时间给鲁迅先生买回去了,于是鲁迅“全身都震悚起来了”。所以,在鲁迅先生的眼里,阿长是一个善良朴实、关爱孩子的人。说完了阿长,下面便是《藤野先生》。藤野先生是鲁迅先生在日本学医时的一位老师。他虽为日本人,但却对鲁迅先生照顾有加,从不歧视他。因此,鲁迅先生十分喜爱这个老师。后来鲁迅先生弃医从文,藤野先生只是深表惋惜,并未阻止他。在鲁迅先生回国之后,虽然没有联系藤野先生,但把他的画像一直挂在自己房间的墙上,以便勉励自己。

《朝花夕拾》表达了鲁迅先生太多的东西,我们不妨现在拿起书,再细细品味鲁迅先生的情感。

《朝花夕拾》读后感12

您知道吗?鲁迅先生在《朝花夕拾》中写了您和他幼时的故事。虽然您迷信,但您也慈祥(这是所有农村妇女的“标配”),在细细品读中,我还是被您质朴无华的善良品格所感动!

当我在《朝花夕拾》中读到您和长毛之间的故事时,不禁为您担心:老妈子叫长毛“大王”——据说对长毛就应该这样叫。还对长毛说自己饿,后来,长毛笑道:“那这东西就给你吃了吧!”说完,就扔来了个圆圆的东西,还带着一条小辫子——那门房的头。我想,当时您肯定害怕极了吧?

您还不小心踩死了鲁迅先生的一只“宠物”——小隐鼠,他当时还小,抱怨你,我想你心里当时肯定也不好受,暗自自责吧?但我相信,您会理解孩子的心。

您还知道吗?鲁迅先生因隐鼠的事想为它“复仇”。但在那同时,他还渴望一套《山海径》,这份渴慕是从一个远房表叔惹起来的,鲁迅一直想看一看这书。那时您就问他,这《山海径》是怎么一回事,怎么这样念念不忘。当您告假回来之后,穿着新蓝布衫,高兴地说:“哥儿,有画儿的‘三哼经’,我给你买来了!”我能够想象到鲁迅先生是多么地惊喜,他自然对您消除了怨恨,产生了新的敬意,我也被您的慈爱和善心所感动了。您虽然是一个没有文化的普通女佣,却能把一个孩子的愿望记在心底,并想方设法满足他,对幼时的鲁迅而言而言,您给他的,不仅仅是书,还是一道精神大餐。

长妈妈,您的善良值得我们学习;您的慈祥值得我们尊敬。

《朝花夕拾》读后感13

今天是放假的第三天,我也按照原计划,每天在《朝花夕拾》的册子中读一篇先生的文章。而今天所读便是先生的《二十四孝图》。

先生的这篇文章更像是《二十四孝图》这本古籍的读后感,而我所写的则是先生的一篇读后感的读后感,这边让我感到不少压力了。

先生是新白话运动的领军人物,而这篇文字也是从白话运动入手,先给予那个所谓的绅士冲击,阐明先生对于白话运动的立场。为了加强说服力,先生便以而是读过的《二十四孝图》入手,揭开封建卫道士羊皮下的真狼面目。

为了读通先生的这篇文章,我还将《二十四孝图》的原本在网上找出,加以浏览,让自己更好的能理解先生的这篇文章。“老莱娱亲”,“郭巨埋儿”,“卧冰求鲤”,这些文章都是传扬封建礼教中的“孝”的脍炙人口的文章。

这些“孝”不少都是愚孝,是违背了人性的孝道,甚至是为了人颂之为“孝”而“孝”,封建时代也讲求“礼仪孝悌”,但是这些所谓的“孝”实在无法用当下的孝道观念所去衡量。郭巨可谓至孝,家里贫困,孝母之心值得称赞,但杀儿之举,却有违人性,实在违背了人本观念。看似大孝,其实是残忍。这样的故事在书中随便翻翻举目全是!随便一翻《二十四孝图》,这样的字眼映入眼帘:“卖身葬父”、“埋儿奉母”、“哭竹生笋”。“刻木事亲”、“埋儿奉母”让人感到冷酷无情;“孝感动天”、“卧冰求鲤”、“哭竹生笋”这样一种封建的吃人的礼教,实在让人感到可悲!

孝乃百善之首!作为有五千年文明历史的中国,理当传承发扬!但这样的愚孝是可悲的,而捍卫这些的披着羊皮的卫道士们更是可耻的!

《朝花夕拾》读后感14

手捧着鲁迅先生的《朝花夕拾》,品味着从字里行间透露出的“年少轻狂”的童真,神情似乎也飘向了那份曾经属于我们的逍遥日子……

《朝花夕拾》正如它“另类”的名字一样,这本脍炙人口的巨作,是鲁迅先生在风烛残年的岁月里写下的。人老了,累了,回味童年的点点滴滴,心中还是会有当初的味道,想必还别有一番滋味吧!清晨绽放的鲜花有了晨曦会显得更加娇嫩,大阳西下时去摘取,失去了刚刚盛开时的娇艳与芳菲,却使她平添了一种风韵,那若有若无的清香在风的导送下,让人浮想联翩,像是在品尝一道佳肴,细细咀嚼,幼年时童真的味道留在心头,慢慢荡漾开来……

鲁迅先生是一代文学巨匠,他的童年,少了乡下孩子的粗狂,多了一份知书达理;少了城里孩子的娇气,多了一种大度气派。他怀念在百草园中无忧无虑的日子,与小虫子为伍,仿佛这样的童年才够味。趁大人们一愣神,便以神不知鬼不觉的速度,钻进百草园,油蛉为他低唱,蟋蟀也会来伴奏,鲁迅的童年似乎在一首大自然的圆舞曲中度过的!

枯燥乏味,是先生对三味书屋最好的诠释,稍稍偷懒一会儿,也会被寿敬吾先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回来,整天除了读书还是读书,乏味无趣……

从书卷里散发出的天真烂漫,不经意间似乎也把我感染了,或许鲁迅先生的文章真有什么魔力吧!他用一个孩子处世不深的目光探寻了我们的内心,引起了我们的共鸣。

我们的童年渐行渐远,留下的是一段美丽的回忆。读《朝花夕拾》,去领略一下鲁迅的童年,慢慢体会其中的幸福童年味吧!琐碎的记忆在《朝花夕拾》里重现。不一样的年代,一样的快乐童年。我不由自主的赞叹,赞叹先生的文采,那如诗如画的情景,让我陶醉。

《朝花夕拾》读后感15

《朝花夕拾》是鲁迅先生的一本经典散文著作,其中不乏有对封建旧制度理性的批判,同时也不缺少对儿时美好童年的回忆。温馨的回忆:如《从百草园到三味书屋》,作者回忆了儿时在百草园玩耍和在三味书屋里学习的枯燥;理性的批判:如《琐记》,作者批判了衍太太的行为,表现了她是一个自私自利的妇人。

在《朝花夕拾》这本书中,我最喜欢的文章是《阿长和》。这篇文章讲的是:“阿长”是作者儿时的保姆,她迷信,又很朴实,得知作者想得到《山海经》,为其寻购并将《山海经》赠送得作者的故事。

在文中,我最喜欢“阿长”这个人物。她是一个迷信又淳朴的人,得知作者想得到《山海经》,为其寻购并将《山海经》赠送得作者。先抑后扬,升华了“阿长”的人性美。

文中是这样描述《山海经》的:是作者“最初得到的,最喜爱的宝书”“刻印都十分粗拙的本子”“纸张很黄,图像也很坏”“甚至几乎全部用直线凑合”。这说明《山海经》很破旧,但是作者依旧那么喜爱它。侧面描写出“阿长”对作者的喜爱,作者喜欢“阿长”。

读完这篇文章,我读出了鲁迅对长妈妈的爱与恨,但更多的是爱。在生活中,亲人不也是这样对待我们的吗?你要什么,他们就会给你什么;如果做不到,也会尽最大的努力帮助我们。这种浓浓的亲情,难道我们不能为之动容吗?

《朝花夕拾》,一本好书,一本经典之作,推荐你去读一读!