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书籍读后感15篇

观后感2.51W

看完一本名著后,相信大家都增长了不少见闻,这时最关键的读后感不能忘了哦。到底应如何写读后感呢?以下是小编收集整理的书籍读后感,仅供参考,大家一起来看看吧。

书籍读后感15篇

书籍读后感1

《狗来了》的读后感

狗因为自己的孩子都长大了,也成人了,《狗来了》的读后感。并且老伴也去世多年,于是便想离开自己的家乡到外面辽阔的世界去。首先他先来到了一家酒店当一个充当赶走捣乱分子的保安。然后第二天他遇到了一头会作弊的猪,因为他们在打黑彼得牌时如果他不作弊的话他就会输得很惨明明是狗赢了他却把自己的牌藏起来,他实在是太可恨了!而且狗帮助猪实现了自己的明星梦。他与猪分手后。直到有一天自己实在是太想睡觉了。就入误一间学校。结果,第二天他醒来了,熊校长却又把他当做新来的老师就只能好将计就计,读后感《《狗来了》的读后感》。最后他成为了最受欢迎的老师了但好景不长,狗冒充新来的老师这件事。却被教育局的人给知道了。警察局的人也来逮捕他。之后熊校长也被辞职。开始伴随着狗逃亡。熊却又想改变这样的'生活,于是扮作妇女去参加议员竞选,不幸被政府揭穿。关键是时刻狗奋不顾身的将熊给就出来,带着他一起闯荡世界的种种欢欣与无奈,与熊一起回到了自己的家乡。

我读完了这本名叫《狗来了》这本书。这本书讲述的是一只狗的生活。他孩子长大了,他老伴也死了所以他决定到到外面的世界去,他遇到了会作弊的猪和熊校长和长相好似狗的小儿子小花狗,还到了一家餐厅当过保安。而且还到一个学校当过老师。而最后为了逃避所以狗带熊校长回到了自己的家乡。

书籍读后感2

自孙悟空从石缝里蹦出来时,他在不停地走,以至于他在西牛贺洲得到菩提祖师指授,得名孙悟空,学会了七十二变、可翻十万八千里的筋斗云;有在龙宫得到了定海神针;还在太上老君的炼丹炉中炼就了火眼金睛。

唐三藏在取经途中,如果不是在不停地走,他也不会先后遇上孙悟空,小白龙,猪八戒,沙僧,他更不会取得真经。

不停地行走,对于唐僧师徒四人来说是多么的困难,他们经历了千辛万苦,碰上了妖魔鬼怪,遇到的坎坷是人们无法想象的,所以我敬佩他们。

要想成功就必须得不停地行走,成功是不会眷顾懒惰的人的`。

您,还记得“深山大使”王顺友,吗?那个世上最亲的邮递员,一年中的至少330天,他都独自在山谷里独行,所遇到的困难大部分都是危急生命的。可他给深山里的人们带去的不止是一封信,他还带去了希望,带去了欢乐。一个人,一匹马,一段世界的传奇,这是王顺友给我们的。王顺友不停地行走,他的那种伟大另人素然起敬,因而,他拥有了世界上最响亮的掌声与喝彩。

那么,我们是否应该有一股永远前进的精神?回答是肯定的。就像季节在不停的走,岁月在不断的更替,交叠。我们因此才享受春、夏、秋、冬,四个风格迥异的季节。

只要你在不停地走,单调、枯燥的青春就会旋转成一个美丽的万花筒,把沿途的风景展示给你看,让你再也不会觉得寂寞与孤单。

只要的在不停地走,“成功”一定会眷顾你的。

书籍读后感3

生命因青春而美丽,生命因价值而光彩,同时,生命也因死亡而悲伤。但是,如果有一口不老泉,让你永保青春,不断的释放生命的活力,你会去喝吗?通过阅读这本书,给我的感触特别大,让我感受到了生命的价值不在于长度,而在于宽度和深度。

如果一个人,没有尽头的活着,他会厌烦生活,不懂得珍惜生命,就像书中的塔克说的那样:生命是一个轮子,死亡它也在这个轮子上啊。可是现在,死亡从这个轮子上掉下来了,我们塔克一家不在这个轮子上了。我要是知道有什么办法爬回轮子上,我会毫不犹豫的上去,“从而看出了塔克已经厌倦了生活,对一模一样的.日子是多么的无奈。因为生命不死,就不是完整的人生,就像永远停在岸上的船一样,水在不断的流动,身边的事物在不停的变动。它却永远的搁在了那里,不能驶出,不能冲刺,没有沉没,生命对它来说也就再也没有了歌唱和诗篇,即然帆不能再拉起,那么还有热情歌颂吗,正如人一样,如光一成不变的活着。还会对生命珍惜吗?

死亡也许是残忍的,死亡也许是遗憾的,死亡也许对生活充满着不舍,但是人生就像赛场,许多人都在奔跑,不管在赛场上跑多长时间,最后总归有终点,如没有死亡也就是等于别人在跑你却站在原地不动,那人生还有什么意思。所以我们要珍惜有限的生命,不在幻想长生不老,在有限生命里发挥出无限光芒,多为社会做点什么,就如{钢铁是怎样炼成}中的保尔·柯察金说的

人最宝贵的是生命。它给予我们只有一次。人的一生应当这样度过:当他回首往事时不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞耻。这样在他临死的时侯就能够说:‘我已把我整个的生命和全部精力都献给最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。

书籍读后感4

?水浒传》是一部非常经典的中国名著,还有《红楼梦》,《三国演义》,《西游记》,号称“中国四大名著”。

?水浒传》它真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶。它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生,发展和失败过程的一些本质方面。

水浒一百零八将,人物形象中令我记忆最深刻的是“智多星吴用”和“天孤星花和尚鲁智深”。“智多星吴用”几次献策:吴用为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的`十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗一起被押赴刑场,快行斩时,吴用用计劫了法场,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。宋江闹华州时,吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂,救出了九纹龙史进,花和尚鲁智深。一生屡出奇谋,屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。宋江,李逵被害后,吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀,与宋江葬在一起。真不愧为“智多星”呀!“天孤星花和尚鲁智深”是一位非常直率,暴烈如火,却侠骨柔情,杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子,英雄人物。他往往在人们面前表现出一副粗鲁,野蛮。可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊,挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。

读了这本书我了解了中国古代的历史,水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面。这的确是一本非常耐人寻味的一本书。

书籍读后感5

以前人们总认为:师德高不可攀,师德遥不可及。所谓的师德楷模大多是让我们自愧不如和望而生厌的“苦行僧”,更谈不上什么优美和阳光。读过《修优美师德做阳光教师》后,才明白师德可攀,我们的教育实践就是攀登的阶梯;师德可及,它与我们的生活朝夕相伴;师德可为,它给我们创造的灵感、操作的智慧;师德可赏,它给我们心灵的感动、美的享受。

真正的师德更多的表现是植根于普通的、具体的、甚至是有些琐碎的职业生活,能够回答以人为本的显现实生活世界的种种拷问。真正的师德尊重和张扬个性人格,充满创造性。即使同为对学生的爱,在不一样的老师那里,却有不一样的理解和表现:有对学生生命的尊重和关怀,有对学生过错的宽容和理解,有对学生发展的职责和义务。好老师是形形色色的,他们的“好”以不一样形式体此刻职业生活的.不一样领域。

正像前苏联一位著名美学家所说的那样:付出与获得平衡是最高的境界,称之为“优美”,略高于则是“崇高”,付出大大高于获得则成为不折不扣的“杯具”。因为这其中有许多我们就应尽力避免的无谓和不必要的牺牲,过分弘扬和宣传这样的师德会让老师们对师德望而却步。只有优美的师德才是阳光的、亲切的、搞笑而有效的,因而也是充满快乐的。

对我感受最深的一点是:我要努力提高自我的师德修养,我要做一个阳光教师,我要以我的快乐去快乐我的学生,我要以我的阳光去阳光我的学生,我要以我的品德去影响学生的品德。

书籍读后感6

暑假里,我读了《童年》,感受到了作者儿时的悲惨遭遇,觉得我是幸运的,起码我比他幸福。

作者3岁时,父亲病故,而自身的母亲就带他回了娘家。可惜外公是个自私、贪婪而又专横的小业主,残酷剥削雇工,但是资本主义俄国的发展打断了外公的发财梦,从此破产以至于贫困潦倒。可怜的母亲改嫁之后,生病而死,十一岁的作者被外公残忍地赶出了家门,到社会上自谋生路。高尔基真实地描述了自已苦难的童年。

我为自身庆幸――没有出生在那个时代,没有受到这种苦,自身有疼爱我的父母……我感到很幸福,因为我有一段美好的童年。记得在小时候,我很调皮,也很淘气,经常做一些稀奇古怪的事。有一次,阿姨帮我买了几条小金鱼,但她没告诉我怎么养就走了,爸爸妈妈妈又不在家。我看到柜子上有一个插着花的'花瓶,灵机一动,把花瓶拿下来,丢掉里面的花,加了点水,把小金鱼放了进去。

看到小金鱼在花瓶中自由自在地游来游去,心里乐滋滋的。到了晚上,妈妈回来了,看到我趴在桌上一动不动地看花瓶,就笑着问我:“你干嘛呢?”“看金鱼呀!”我回答道。妈妈一听,说道:“啊?不会吧!你把金鱼放在花瓶里了。不行,这花瓶一会儿姥姥还要拿走呢。”我二话没说,把花瓶抱进房间,就是不让她们拿走。最后,妈妈拿我没辙,只好打电话给外婆,告诉她事实,姥姥听了这件事,也哈哈大笑起来……我的童年就是这样充满了欢乐、充满了幸福,所以我要珍惜现在所拥有的一切。!

看了《童年》这本书,我有很大的启发,书中告诉我们要执着求知、不怕困难、持之以恒、积极的态度对待学习和生活!

书籍读后感7

一篇《答顾东桥书》断断续续看了近半个月,中间还夹杂着重温了下《万历十五年》。忽然有个念头冒出来:《传习录》是终极励志书啊!

近期工作反思,想得很多,做得不够。想得太多了,想着一开始做,就要直接做得很周全,便觉得困难重重,倒反而畏首畏尾了。这项工作本来属于我比较了解的,且一直关注,却行动迟缓,缺乏实际行动。近期牛刀小试,便有效果反馈。哎,惭愧惭愧,早干嘛去了。

归根结底,还是认识上不够到位。我还是把知与行,分作了两样,总想着完成了比较全面的知识储备和技术积累,再进行行动,却没认识到,知与行本是一体。只有在行动中摸索成长,才能完善认知,只有在行动中积累经验后才能进一步指导行动。

看来,《传习录》真不是读出来的,而是在“知”与“行”中逐渐融入自己的心性的。

近来,隐约感觉有一股动力,这股动力督促我反思自身,认知自己的心性,这股动力督促我即刻行动,投入实践,我想,这股动力,多多少少,就是我的“至良知”吧。

这股力量是《传习录》给我的,也许从这个层面看,称《传习录》是终极励志书,也不为过。

我能够越发感受到心学与佛家禅宗的区别了,虽然心学与禅宗都是以自我本心的认知为主体,以修行者的领悟为成长之路,但,心学与佛释有着本质区别,心学从一开始就将自己的修习落于最细微的实践行动之处,而穷究自己的本心,也便是天地间的大道天理。

也许,心学与禅宗的`终极大道是相通的,比如有多少高僧以出世的心做入世的事,只是我辈凡俗,常常为佛家的一些慧心顿悟的细枝末节而蒙蔽。与此相比,心学的研习,哪怕只是初窥门径,也对日常工作大有裨益啊!嘿嘿,终极励志书!

书籍读后感8

记得很多年前读过一本余秋雨先生的《文化苦旅》,深深的被书中的波澜壮阔所震撼,但是当时并没有从作者的角度去看文章,而是纯粹的以自己的视角感受大气磅礴。

直到前一段时间又有幸拜读了余老的《山河之书》,我才真正的开始尝试从余老的角度来看历史、看文化、看中国山河。

我们经常在描述自己的.民族的时候,都会骄傲的说出:我是华夏儿女,炎黄子孙,不为错,但是这样说的时候内心却不由想起一个莫须有的敌人---蚩尤,作为王权争霸的落败者,蚩尤变成了兽身人语,铜头铁额的妖魔。读本书之前,我也从来都认为本该如此,但事实呢?蚩尤是九黎苗寨的英雄,是长江文明的骄傲,作为胜利者确实拥有书写历史的权利,而作为后世人,我们应该具备分辨是非的能力。余老在书中也说了:“不管是体制与体制、文化与文化、还是文明与文明的争端从来都是血淋淋开始又血淋淋结束的。”多客观的一句话啊,道尽了中国历史的波澜壮阔。

然而在谈到文化的时候,我们也经常会下意识的觉得应该是知识,是认识多少字,学会了多少语言,或掌握了什么技能。但是这一切其实都是文化的衍生物,而不是文化的本质。文化的本质应该是传承,应该是一直流淌的河水,应该是边远山区口口相传的歌声,是一棵棵永不落幕的长生树。如果把文化定义为讽刺和揭露的言辞、定义为勾心斗角的谋略、定义为无病呻吟的惆怅,那么这该是文化的悲哀,还是人类的悲哀?

书籍读后感9

读着鲁迅先生那透出年少轻狂的童真的文字,我仿佛又回到了那段青葱岁月中去了。

阿长与《山海经》中的阿长是一个很不辛又渴望一生平安的劳动妇女。“我”一开始因为她谋害隐鼠而讨厌她,并且她“切切察察”,爱告“我”的状,睡觉像“大”字,让“我”没有余地翻身,让“我”去做一些烦琐的`事……读着这些事情我觉得阿长也是一个名间文化的传承者,她善良而朴实。后来阿长为了“我”买来了《山海经》,对于这本书没有人真实的回答“我”,只有大字不识的阿长来问我,并想方设法地带“我”买到了。阿长为鲁迅的童年抹上一道别样的色彩。我又觉得她是一位关爱、体贴孩子的好保姆。她身上有着诚恳热情,乐于助人,仁慈、宽厚、善良的美德,值得我们学习。

?五猖会》中鲁迅先生记叙儿时要去看五猖会,兴奋得不得了。正要出发,父亲却要他背书。父亲一盆冷水把他的兴致浇灭了。可怜的鲁迅先生,为他默哀。其实我也有点感同身受,那些毫不顾忌孩子心理时的无奈和厌烦的父母们该反省反省了。

鲁迅先生的童年并不乏味,《从百草园带三味书屋》的百草园被鲁迅先生先生形容的十分有趣,不禁想起了一些童年往事,那时的我们多么无忧无虑啊!鲁迅先生上三味书屋十分枯燥、乏味,稍稍偷懒一会儿,也会被寿镜吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回来,整天除了读书还是读书,闲来无趣。我们现在的生活中也是读书又读书啊!

童年已经离我们远去,我们只能回味它。《朝花夕拾》给我们一个鲁迅版的别样童年!

书籍读后感10

课文卖火柴的小女孩讲述了一个孤独可怜的小女孩在大年夜冻死在街头的故事。大年夜本应该是一年中最快乐、合家团圆的欢乐时光,但在小女孩眼中却是寒冷凄苦的漫长时光。小女孩没有亲人疼,没有温暖的家。填不饱肚子,没有可保暖的衣服,赤裸裸可怜巴巴的流浪。在大年夜寒冷的街头,没有人会可怜可怜她,没有人会去买她的一根火柴,所有人的内心都是冰冷的无情的。他们甚至根本不把小女孩当一个弱小的生命去看待,那时的社会是黑暗又难熬的,人们都只为自己的利益而不惜付出一切,他们看不起穷人,不停的欺压穷苦人民。

小女孩五次擦燃了火柴,那时他是多么幸福,在美好的幻想中度过,温暖的火炉,香喷喷的`烤鸭,美丽的圣诞树,慈祥的奶奶,飞向幸福中,却对可怜的小女孩而言,这些虽是虚无缥缈的幻想。但也让他感受到了无比的幸福,它在虚无的幸福快乐中永远的离开了,而比起小女孩和当时的社会,我们是多么幸福多么快乐呀。读后感·我们又有什么理由去浪费现在的大好时光呢?我们又有什么理由去毫不知足呢?

珍惜这一切吧,要知道现在的这一切都来之不易。好好品味和享受每一分每一秒的幸福,因为我们不知道明天的太阳是什么样;满足于我们的现在,想想倘若我们是卖火柴的小女孩,现在的一切都将离我们远去,我们将失去美好,所以珍惜现在的一切。

我们丰衣足食,有家有亲情是多么美妙啊。珍惜当下吧,因为不知道下一秒会发生什么,为了我们未来而努力奋斗吧。

明天的幸福就是现在的努力,我相信卖火柴的小女孩一定会很开心看到其他孩子快乐幸福的成长吧!

书籍读后感11

他腰上系着草绳,脚上穿着草鞋,脖子上挂着一纺锤形的纸,手里拿着一把折断的芭蕉扇,一根铁绳,一个算盘,肩膀驼背,长发垂直,眼睛呈八字形,头戴方帽,舌头长长,这就是鲁迅所敬仰的无常。

无常,地位平庸,身着朴素,打扮得吓人,却是鬼里最善良的了。我小时候听人讲过无常这一说,光是相貌,脑海里便出现了一个妖魔鬼怪,长头发、长舌头,不吓人才怪。而鲁迅笔下的无常,恰恰与我之前的想象相反,原来世界上真有像无常这类的人呢!

妖魔鬼怪就是通常可以认为是没有心,恶毒,可偏偏我们千万别把无常跟他们不能混为一谈,倘若把这个社会世界经济比作阴间,像无常的能有一个多少?传说无常在勾魂时,要勾隔壁患伤寒快要一命呜呼的人,而那人的母亲因快要失子的哭声撕心裂肺,倘若学生是你,你会怎么做?选择一些狠心,还是没有放弃?你错了,你会因为怕大王打你而必须如此狠心夺去人们生命。“可怜成为天下父母心”,你晓,无常也晓,他的心肠软了,放那可怜人还阳半刻,而受伤的将是发展自己!后果研究当然需要知道,被大王抽了四十四辊……

除了世界千里,有爱,如果没有爱浪,甚至场景再美,黑暗的世界里,谁欣赏的路,之美?爱在身体的温暖在你无助的太阳;爱情作为一盏灯,在寻找,当你失去了正确的`方向……爱情就是这样,因为生命中最美丽的风景。世界就像很多人的无常,如地震救援的英雄,抗战士兵,医院病人的天使,这些人一般不如诚信,敬业的无常,掩盖了吗?

爱是彼此的心愿,同大家能够共创一个美好蓝天

书籍读后感12

我读了一本书,名叫《西游记》,这本书讲的是唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚去西天取经的故事。

在取经的`路上,他们历尽艰苦,还遇到了各种的妖魔鬼怪,不过每次都被唐僧的几个徒弟化险为夷,孙悟空是他几个徒弟中本领最高的。

在一次大战白骨精的时候,孙悟空差点就要永远离开他的师傅了,是因为,有一天他们来到一座高山前面,孙悟空去给师傅化斋,可是山上一户人家也没有,孙悟空只有去远一些的地方化斋,悟空刚走,在一旁等候的白骨精就出现了,她看到唐僧心里暗中窃喜,只要吃上一口唐僧肉,就能长生不老,白骨精摇身一变,成了一个普通的女子,向唐僧走去,猪八戒看见了,赶紧过去打招呼,问女菩萨去哪呀,白骨精说,我这里有些米饭和馒头,你们先吃些吧!唐僧说什么也不吃,可是贪吃的猪八戒拿起馒头就要吃,这时孙悟空回来了,他那双火眼金睛的眼睛一看就知道她是妖怪,举起金箍棒就打,妖怪被识破了,她赶快逃跑了,唐僧见悟空打死人了,就开始念紧箍咒,悟空赶紧求师傅不要念了,妖怪又变成一个老妇人,一个老公公,都被孙悟空一个个给打死了,唐僧看见很是生气,使劲念紧箍咒,八戒、悟空都求师傅不要念,师傅无奈就让悟空离开,以后不认他这个徒弟,孙悟空当时也很生气,就回到了花果山。

孙悟空每次都被师傅误会,可是他不放心师傅,都会又回到师傅的身边,他们经过不懈的努力,最后取到了真经。

我最喜欢孙悟空了,因为,他机智勇敢又聪明,还有一身好本领。也让我知道了做事要积极向上,坚持努力去做。

书籍读后感13

无意间看了朋友写的一篇日志,其实看他写了好多,一直想说什么却一直没说,因为自己也不知道说什么,现在的我不会劝人,也不会安慰人,能做的只有默默的陪伴,何况太多的事情不是靠劝靠想象就能改变的,我的世界读后感。一切都是注定,无人能改变,只有自己调整好心态。

朋友说“以前不知愁滋味,现在不知喜为何味”,其实现在身边的人大多都是这样,有时候朋友问我,“最近过的怎么样?”我基本都以沉默回答,因为我自己都不知道自己过的'怎么样,好还是坏?放在以前,可以很肯定的告诉别人好或者不好,现在呢,自己过的连自己都不知道了,是不是一种悲哀。其实还是生活没有目标,不知道究竟该做些什么,做的事情又为了什么,人就是这样,从出生到最后,每个阶段都有不同的烦恼,过了一个坎总会再遇见下一个坎,不间断的让你喘不过气来,或许这样才能证明你在活着,无论喜悦,悲伤,迷茫,愤怒……只要你还有这些感情,说明一切还可以有所期待。

有的人说早已麻木,麻木又何尝不算一种感情呢!真的有一天对什么都无所谓了,也就不会有这样那样的想法,埋怨,希冀……被同事一打岔想说什么也忘了,只希望我所有的朋友都能好好的,都快快乐乐,因为我快乐的源泉就来自于你们!祝福你们!

书籍读后感14

那朵玫瑰花的倩影如同灯焰,在他心中闪闪发亮,让他感受到美好的价值,感受到存在的意义,也感受到有的幸福……

很欣赏那只狐狸。她是一位极其有智慧的人,是她让小王子明白了什么是爱与责任。虽然小王子的离开让她很伤心,但她依然乐观地说:“我得到了小麦的颜色。”是的,小王子虽是离开了,但我想小王子的身影也会像一盏灯一样在狐狸的心中永远不会熄灭,让她时刻感受到幸福的.价值。小王子离开了,但但是不会从她的世界,她的记忆中消失,因为这会是她的一段刻骨铭心的纪念……爱使她懂得了痛苦和忧伤,同时也使她摆脱了以前的孤独与寂寞,使她的生活变得充满情趣和意义,哪怕只有麦田颜色的想念,对她来说也会是有意义的,只因这份爱的美好……

而关于飞行员与小王子,在不知不觉中,他们驯养了彼此。“假如一个人被驯养了,就得有流泪的准备。”最后的离别,小王子哭了。是啊,其实他还是个小人儿,为什么不让他哭呢?“耶里你仰望星空吧,我的那颗星太渺小,没法子告诉你它在哪,你就把我的星看做是万千星星中的一颗,你的那颗星是别人没有的。” “既然我住在天上一颗星星里,既然我在其中的一颗星星里笑,这就如同所有的星星都在冲你笑,你就有无数会笑的星星了!”多么善良的小人儿,哪怕眼泪在心里积成了一个深深的海洋,但是还想着要微笑告别……

小王子走了,奔向了他永恒的爱,但他也留给了我们很多很多,最起码留给我们那麦田般颜色的金发去想念……

书籍读后感15

童年是人生中一颗闪耀的的流星。虽然美丽,但却易逝;虽然华丽,但却短暂。也许在度过童年时,你不会太在意。但当你永别童年时,却一定会哭泣。也许你的童年并不快乐,反倒积蓄了不少仇恨和怨气。那么,去品读一下高尔基的悲苦童年吧!

高尔基的乳名是阿廖沙。他的父亲彼什科夫,老实,却不幸早逝。阿廖沙从此随母亲一同住进了外祖父家。但是外祖父随着事业的衰败,渐渐变得残暴,变得小气吝啬,狠心剥削下人,经常毒打家人……于是,不满十岁的阿廖沙过早地体味了世间悲苦。

阿廖沙悲苦的童年让我感慨万分。他小小年纪,帮别人打零工,甚至还上街讨饭。可同样是四肢健全、有头有脑的人,为什么阿廖沙可以养活自己,而生活在我们身边的一些失业青年却只能寄生在父母的`身上呢?

身在福中不知福,阿廖沙吃不饱,穿不暖,还要挨打、受欺辱。但他依旧坚强地站起来了。为什么有些青年却永远不想爬起来呢?

时代,正在不断地进步着;科技,正在不断地发展着;条件,正在不断地优越着……但人们的思想却在不断地退步着,意志却在不断地衰败着,精神却在不断地懦弱着。

小小的一阵风吹过,便折断了人们的躯体;轻轻的一阵雨飘过,便模糊了人们的视线。设想风是龙卷风,雨是暴风雨,又有多少人能在困难中依旧坚持,依旧坚定呢?

风雨过后,彩虹才会笑得倾城;熬过严冬,才能感到春风徐徐。请在挫折面前坚强,请在困难面前挺立。

成功的人物大都经历过暴风骤雨。

我牢记这句话。

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