读《名人传》有感(集合15篇)

读完一本名著以后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。那要怎么写好读后感呢？下面是小编为大家收集的读《名人传》有感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

读《名人传》有感1

有一本书，讲述了三位不平凡名家的传奇;有一本书，讲述的是三位不平凡名家的平凡生活;有一本书，讲述了三位不平凡名家用它们的生命换来的完美之作，这本书就是法国著名作家、音乐学家、社会活动家罗曼·罗兰的《名人传》。这本书讲述的三位名家是贝多芬、米开朗琪罗和托尔斯泰。

在这三位名家中最值得一提的就是音乐巨人贝多芬。贝多芬不像其他人，他的背景条件并不好。他的父亲是个男高音歌手，大字不识，懒懒散散，一无是处，且嗜酒成性。母亲是个厨师的女儿，曾做过女佣。在这样的一个家庭中，他的童年显得十分凄惨。自幼年开始，人生对他而言就是一场为了为了生存而展开的战斗，凄惨而残暴。

父亲想开括他的音乐天赋，为了赚钱，把他当神童一样炫耀。才四岁时，父亲就强迫他一连几个小时练习羽管键琴，或者将他独自关在家里，逼迫他练习小提琴，压力之大简直难以复加，他没有对音乐深恶痛绝，简直是个奇迹，因为父亲多年来一直如此地压制他，很多时候还对他动粗。十一岁时，他进了剧院的管弦乐队;十三岁时，他成了教堂的管风琴手，长大后，他的生活并没有过多的美好，在一场音乐会期间，他失去了它重要的听觉，这就是悲惨却坚强，留给世人经典之作的路德维希·冯·贝多芬。“用苦难换来欢乐!” ——路德维希·冯·贝多芬还有同样一名名家，他就是托尔斯泰，对我们这代人来说，他像一盏纯净的明灯，尽管已经变得暗淡，却照亮了我们的青春。托尔斯泰的童年同贝多芬一样悲惨，只不过托尔斯泰的童年有些特殊。托尔斯泰似乎不太了解父母，因此，《童年》和《少年》里那些畅快的描写不太可信。他不到两岁时，母亲就去世了。所以，只有通过哥哥小尼古拉·伊尔捷尼耶夫的含泪描述，他才依稀记得那张慈祥的面孔。他还依稀记得附近的一些情况。他和蔼而诙谐;他眼神忧郁，在自己的土地上过着独立的生活。托尔斯泰九岁的时候，父亲过世了，托尔斯泰的生活有些痛苦，可是他忍了，可能这就是托尔斯泰吧!

《名人传》这本书包含了种种美好的或悲伤的的名人经历，读后我仿佛同这三位名家一起喜怒哀乐，我感谢这本书，也感谢罗曼·罗兰，他写下了这样富有意义的书籍也不知有多少人同我一样受益匪浅，我将永远将这本书收藏起来，因为是他赋予我人生路上最重要的哲理!

读《名人传》有感2

古今之成大事者，非惟有超世之才，亦必有坚忍不拔。

　　——题记

芸芸众生一世不过几个十年，放在人类文明的历史长河中只是弹指一挥间。十九世纪末二十世纪初的法国，诞生了一部人物传记作品。作品中三位大师并非走遍天下无敌手的江湖豪杰，也不是功盖千秋的大伟人。

《我要扼住命运的咽喉，因为它绝不能使我屈服。——贝多芬》

出生于贫寒家庭的他努力攀登一步一步向上，挥洒着豆大汗水前进然而成功就在眼前时，命运却跟他开了一个过分的玩笑——双耳失聪。自小，贝多芬就遭受着许多许多的坎坷；发现他音乐天赋的父亲过分的希望拥有一个成为音乐家的儿子，使用暴力逼迫他学习音乐，毫不顾忌贝多芬的感受就将他关在屋子里练琴；16岁的贝多芬失去了母亲，父亲也因此变成了酒鬼；所有的不幸都压在了贝多芬身上，使他的性格变得离奇古怪。

面对如此多的打击换做是别人便一击即败，贝多芬却以自己独特的生命力与意志力抗击着命运的玩笑。那么，如此坎坷不平的生活，究竟是什么一直这么支持着贝多芬？是不向皇权低头的品质，是不被金钱收买的决心，是扼住命运咽喉的勇气！正是依靠着这些超越精神的力量品质，最后终于战胜命运，战胜疾病，战胜痛苦，战胜听众的平庸，战胜困难和障碍，攀上生命的巅峰。

“一个不幸的人，贫穷、残废、孤独，由痛苦造成的人，世界不给他欢乐，他却创造了欢乐来给予世界；他用他的苦难来铸成欢乐，好似他用那句豪语来说明的——那是可以总结他的一生，可以成为一切英勇心灵的箴言：用痛苦换来欢乐。”

《愈使我痛苦的就愈让我喜欢。——米开朗琪罗》

的的确确，米开朗琪罗相比于贝多芬来讲万分幸运，没有残疾也不贫穷；出生于市民家庭的他从小接受着贵族教育，拥有很高的文化素养以及艺术功底。可精神上的他比贝多芬更多受折磨，更大的压力。幼小的他亲眼面对着外族侵略国家的土地却无能为力；家族里无一人能给他温暖以及安慰；处处遭受嫉妒、陷害，身处于奴隶的环境，不得不依附并服务于所谓的教皇。

若贝多芬的暴躁是外界压力所致，那么米开朗琪罗的脾气便是自身的傲骨。他的雕塑之路充满了不可逾越的障碍，令所有人出乎意料的是，他用坚持不懈重重的回击了人们的看法。不管是他人的挑拨离间，或是上流社会异样的目光；不管是艰苦的创作，或是被误解的苦闷；他都只用一个冷峻的背影来面对。毫无疑问他是自傲的，但他的光辉确实太过耀眼。

“我没有给那些高不可攀的英雄们建立纪念碑。我憎恨理想主义，因为它胆怯地回避生活上的痛苦和精神上的弱点。然而，太容易受一些花言巧语蒙骗的人民应该牢记：有关英雄主义的一切谎言是由于胆怯而产生的！英雄主义就是看到世界的本来面貌，热爱这个世界。”

《我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理。——托尔斯泰》

如果说《贝多芬传》是英雄主义的号召，是力的颂歌，那么《托尔斯泰传》则是一首安魂曲、一支哀歌，一阕送葬曲。从小在名门望族长大的托尔斯泰地位优越，无忧无虑，不会像米开朗琪罗和贝多芬那样终身忙碌，身体健康又拥有着幸福的家庭，有着非常的文学天赋，在别人看来已经是非常的完美，但是他的忧虑和痛苦正是由此而生。

我虽不懂他的文字，但字里行间流露出都他对贵族的厌恶之情。纵使他是得益者，他的刚硬也无法适应这个日渐腐败的社会。他的身世，他的文学，本该成为一个天之骄子，可因相貌，他陷入了深深的自卑。与上流社会的周旋已经让托尔斯泰心力交瘁，我们不能说那是“身在福中不知福”，因为这种想法代表的是他无比高尚的灵魂。

“妻子、儿女、朋友、敌人都没有理解他，都认为他是堂·吉诃德，因为他们都看不见他与之斗争的那个敌人，其实这个敌人就是他自己。”

纵观全书，贝多芬脾气的暴躁、米开朗琪罗的软弱和优柔寡断还有列夫·托尔斯泰固执和封建展现眼前。所谓英雄并非就是完美的人，当我们遭受挫折的时候，应该想到这些忍受困难与磨难并战胜的榜样，坚定自己的信仰。

“我称为英雄的，并非以思或强力称雄的人，而只是靠心灵伟大的人。”

读《名人传》有感3

几个复韵母不过就是嘴巴圆了扁，或是撮嘴巴，把他们的音记住了，真的一点都不难?比张柳思高还是低。读《世界名人传记精萃》有感作文这时服务员把鱼饵送来了，我们急着去钓鱼。850字作文一把抓着棋盘上的棋子，高兴地说：“我也要下棋？犹豫了半天，最终我们每人手里有了一把。要是还不够就去幸福森林玩一玩，一层绿荫荫包裹着的地方，那就是幸福森林。

这本书里记载着众多闻名世界的科学家、教育家、评论家及蜚声世界的电影明星、体坛名将等人物的故事。有曾创造最重要的国际人造语言——世界语的柴门霍夫；有被称为无与伦比的“音乐神童”莫扎特；有16岁就成为有能力的化学家，并能流利地说英、法、德、俄、瑞典等国语言的诺贝尔……简直不胜枚举，最使我感动的是安徒生的故事。

安徒生是举世闻名的童话大师。他家境清贫，当鞋匠的爸爸在他小时候就去世了，妈妈是个贫苦的洗衣妇，每天要洗堆积如山的衣服。安徒生没有受过系统的教育，青少年时期靠艰苦的自学，后来在别人的帮助下上了中学。就在这样困苦的条件下，他却写出了被译成多国文字的作品。这艰苦的条件与卓越的成就所形成鲜明对比，不正表明了他的精神之所在吗？

名师点评：

感受不深刻，表述不清晰

想想我自己，家庭环境非常好：父母都有文化；学习环境也非常好：在市里的重点中学读书，有好的学校、老师、同学、校风。按说这已经是不错的环境了，为什么还对自己将来的发展缺乏信心呢？我想主要是因为自己从小怕苦、依赖性强，缺乏坚韧不拔的精神。看来，良好的家庭环境对人才的成长固然重要，但更重要的还要靠自己。对是不是没有人铺平道路就成不了英雄这个问题，这本书给我的回答是“不是这样的。”美国黑奴的伟大解放者林肯就是一位在“荒野中长大的孩子”，前苏联作家高尔基、奥斯特洛夫斯基的童年都是在贫困中度过的。

这是否可以告诉我们：一个人在事业上的成功与失败，不仅仅取决于智力因素和环境条件，他的毅力、决心和兴趣爱好，也是制约成功、失败的重要原因呢？

现在，我知道了应该培养自己勇敢、顽强、坚韧不拔的精神，以及谦虚、谨慎，既胸怀大志，又踏踏实实地优良品质。

这本书扩大了我的视野，使我深刻领会了“世上无难事，只怕有心人”这句话的含义，真是受益匪浅啊！

这真是一本能帮我长大的好书，我要用它来鞭策自己前进！

读《名人传》有感4

这次，我读了一本书，叫做《木匠祖师鲁班》。

这个故事的主人公式鲁班，鲁班他生活在春秋战国时代，鲁班的父亲是一个木匠，他的父亲把他送到学堂里读书，但是鲁班对读书不感兴趣，他喜欢做木工活，父亲反对他接触这些木工活，只希望他能好好读书，将来有一番作为，没办法，鲁班只能在晚上偷偷地学习木工活。

第二天，学堂里来了新学生，教室里的凳子不够用了，鲁班取了木头和工具，一会儿工夫，鲁班造好了一张凳子。后来，他也就成为了一名成功的木匠。

这个故事告诉我们，无论什么事，只要自己感兴趣，并且一心一意地想要学习它，就一定会有出息的那一天。而且我觉得：为人父母的，应该要无条件地支持还子的兴趣。

读《名人传》有感5

他们，一个是德国的天才音乐家，一个是意大利的著名艺术家，一个是俄罗斯的文坛巨子。他们，就是《名人传》所展现给我们的三位巨人：贝多芬，米开朗琪罗以及列夫·托尔斯泰。

虽然他们献身于不同的领域，但他们在人生忧患困顿的征途上，为寻求真理和正义，为创造能表现真、善、美的不朽杰作，而献出了毕生精力，以坚韧不拔的毅力为我们留下了千古传诵的佳作。他们的身上都涌动着这样的一股潜流：它充斥着斗争与征服的力量，不因悲苦与劫难而一味地沉沦，反而在挫折的磨炼下愈发坚韧，最终将自己升华到人生的崇高境界。

读《名人传》有感6

打开窗子吧！让自由的空气重新进来！让我们呼吸英雄的气息。——罗曼。

罗兰从古至今，人们不断诠释“英雄”的含义，而真正的英雄，并不是走遍天下无敌手的江湖豪杰，也不一定是功盖千秋的大伟人，甚至不一定是一个胜利者，单他们肯定具有一种内在的强大生命力，使他们在任何逆境中都不放弃奋斗。他们饱经沧桑，历尽艰辛，却始终牢牢把握自己的命运，以顽强的意志去战胜一切困难。

我想《名人传》就阐述了个真理。在大千世界中，这种英雄屈指可数，而读了《名人传》之后，我深深地被贝多芬打动了，他称之无愧于英雄，贝多芬出身贫寒，十三岁辍学，十七岁挑起整个家庭的重担，二五岁他刚刚在乐坛上崭露头角，耳朵又开始失聪，这种对音乐家来说几乎致命的打击给他带来的痛苦，常人难以想象。谁又能想到他那些传世的巨作，绝大部分竟是在耳聋后写成的。我读懂了，任何成就都伴随着艰辛的拼搏和痛苦的考验。贝多芬的伟大固然来自坚强的毅力，同时也来自所经历的忧患。古往今来许多大有作为的人，并不曾从社会或自然那里得到任何恩惠，相反，不公正的命运常常给他们设下种种意想不到的障碍。在生活上，贝多芬一直是不幸的，由于贫穷和残疾，他的感情充满了凄苦和遗憾……他呕心沥血创作的乐曲，常常拿不到分文报酬。不错，他的艺术是无价的，于是人们用慷慨的掌声赞扬他，却没想到他破旧的衣服甚至上不了街……

然而所有的磨难只是使它变得更加坚强：他痛苦，却不肯屈服于命运；他贫穷，却既不趋炎附势，亦不迎合潮流，却始终保持独立的人格；他孤独，却能以热诚的赤子之心爱人类；他从未享受欢乐，却创造了欢乐奉献给全世界。他终于战胜了！战胜了疾病，战胜了痛苦，战胜了听众的平庸，战胜了所有的磨难和障碍，攀登上了生命的巅峰。生活是美好的，单并非处处都开满了鲜花，更不能指望处处都有林荫道，有的地方会是崎岖陡峭的小路，有的地方甚至荆棘丛生……正如罗曼。

罗兰所说:“生活是严酷的，对那些不安于平庸的人来说，生活就是一场无休止的搏斗，而且往往是无荣誉无幸福可言的，在孤独中默默进行一场可悲的搏斗。”

读《名人传》有感7

贝多芬于 1770年 12月 16日诞生于德国波恩，家里贫困交加，展现出音乐才华的他被父亲视为“摇钱树”，父亲不惜打骂，使贝多芬有个不幸的童年。贝多芬长大后更是痛苦万分，可一 次又一次的挫败都没能使他屈服，双耳失聪的他同样在生命的57年间完成了100多件作品。

“人生是艰苦的。在不甘于平庸凡俗的人，那是一场无日无止的斗争，往往是悲惨的，没有光华的，没有幸福的，在孤独与静寂中展开的斗争。”我想，即使没有人看到、听到贝多芬的努力雨艰辛，但是只要有付出，就会有收获。正如晚年多获好评，至少受人尊敬的贝多芬成功了。

贝多芬的父亲常把孩子拽到键盘前，让他在那里艰苦地练上许多小时，每当弹错的时候就打他的耳光。邻居们常常听见这个小孩子由于疲倦和疼痛而抽泣着睡去。这 就是贝多芬的童年。今天的我们就像是温室里的花朵，有是为什么要假装造作地在一旁“痛苦呻吟”呢？贝多芬的毅力、顽强不惜的斗志、宁死不屈的精神我们永远 都无法体会……

就让贝多芬的精神继续在无数文章与音乐史中流传、发扬光大，把他深深烙印在心中。

著名法国作家罗曼 ·罗兰曾经用这样一段话来形容一个人：“物质生活的窘迫毫无改观。他贫病交加，孤立无援，——但他却是个战胜者：——人类平庸的战胜者，他自己命运的战胜 者，他的痛苦的战胜者。”是的，作家口中的“他”就是指伟大的音乐家——贝多芬。这段话出自于世界名著《名人传》。

《名人传》讲述的是贝多芬、米开朗琪罗和托尔斯泰三位名人的一生，其中我最崇敬的伟人是贝多芬。

贝多芬于 1770年 12月 16日诞生于德国波恩，家里贫困交加，展现出音乐才华的他被父亲视为“摇钱树”，父亲不惜打骂，使贝多芬有个不幸的童年。贝多芬长大后更是痛苦万分，可一 次又一次的挫败都没能使他屈服，双耳失聪的他同样在生命的57年间完成了100多件作品。

“人生是艰苦的。在不甘于平庸凡俗的人，那是一场无日无止的斗争，往往是悲惨的，没有光华的，没有幸福的，在孤独与静寂中展开的斗争。”我想，即使没有人看到、听到贝多芬的努力雨艰辛，但是只要有付出，就会有收获。正如晚年多获好评，至少受人尊敬的贝多芬成功了。

贝多芬的父亲常把孩子拽到键盘前，让他在那里艰苦地练上许多小时，每当弹错的时候就打他的耳光。邻居们常常听见这个小孩子由于疲倦和疼痛而抽泣着睡去。这 就是贝多芬的童年。今天的我们就像是温室里的花朵，有是为什么要假装造作地在一旁“痛苦呻吟”呢？贝多芬的毅力、顽强不惜的斗志、宁死不屈的精神我们永远 都无法体会……

贝多芬于 1770年 12月 16日诞生于德国波恩，家里贫困交加，展现出音乐才华的他被父亲视为“摇钱树”，父亲不惜打骂，使贝多芬有个不幸的童年。贝多芬长大后更是痛苦万分，可一 次又一次的挫败都没能使他屈服，双耳失聪的他同样在生命的57年间完成了100多件作品。

“人生是艰苦的。在不甘于平庸凡俗的人，那是一场无日无止的斗争，往往是悲惨的，没有光华的，没有幸福的，在孤独与静寂中展开的斗争。”我想，即使没有人看到、听到贝多芬的努力雨艰辛，但是只要有付出，就会有收获。正如晚年多获好评，至少受人尊敬的贝多芬成功了。

贝多芬的父亲常把孩子拽到键盘前，让他在那里艰苦地练上许多小时，每当弹错的时候就打他的耳光。邻居们常常听见这个小孩子由于疲倦和疼痛而抽泣着睡去。这 就是贝多芬的童年。今天的我们就像是温室里的花朵，有是为什么要假装造作地在一旁“痛苦呻吟”呢？贝多芬的毅力、顽强不惜的斗志、宁死不屈的精神我们永远 都无法体会……

就让贝多芬的精神继续在无数文章与音乐史中流传、发扬光大，把他深深烙印在心中。

读《名人传》有感8

同学们：你想干一番惊天动地的事业吗?你想成为中国的栋梁之材吗?你想成为一个名人吗?如果想，那就赶紧读书吧!因为少年正是立志时，少年正是读书时。但茫茫书海，鱼龙混杂，读什么书好呢?在这里，我要向同学们推荐一本书，它就是法国进步作家、诺贝尔文学奖获得者罗曼·罗兰的伟大作品——《名人传》。

罗曼·罗兰在这本书里主要写了三位主人公：一个是音乐家贝多芬，一个是雕塑家米开朗基罗，另外一个是小说家列夫·托尔斯泰。虽然他们所处的地域不同，但是他们在人生忧患困顿的征途中，为了寻求真理和正义，为了创造表现真、善、美的不朽之作，都献出了毕生的精力。贝多芬用痛苦谱写的与命运抗争的乐曲，米开朗基罗用一生的血泪创作的不朽的作品，列夫·托尔斯泰在小说中描写的千万个生命的渺小与伟大，都给我们留下了享用不尽的精神食粮。

面对人生的劫难和世间的悲痛，他们从来没有一丝的惶恐和颤抖，他们从来不讳言痛苦，而事实上他们的痛苦在常人看来却是难以想象的。

贝多芬的一生是悲惨的，也是多灾多难的，但他为什么还能成功呢?为什么正常人做不到的事，他却能做到呢?这引起了我的深思。我认为，贝多芬之所以成功，是因为他有着超过凡人的毅力和奋斗精神。面对困难，他丝毫无惧。这就是他成功的秘诀。因此，他以巨人般的毅力创作了《英雄交响曲》、《特莱莎奏鸣曲》、《命运交响曲》、歌剧《费德里奥》……

在日常生活中，每当我们遇到困难时，经常想到的就是请求他人的帮助，而不是直面困难，下定决心一定要解决。而贝多芬，因为脾气古怪，没有人愿意与他做朋友，所以他面对困难，只能单枪匹马，奋力应战。虽然很孤独，他却学会了别人学不到的东西：只要给自己无限的勇气，再可怕的敌人也可以打败。贝多芬与命运抗争，最终成为名人，同样，我们也要努力学习，做个品学兼优的好学生。贝多芬在写给弟弟们的信中曾说过：“只有道德才能使人幸福，而不是金钱。”

米开朗基罗从小迷恋绘画，在学校里总是画素描，为此他经常遭受家人的毒打，因为他的父亲认为从事艺术是可耻的。他坚持自己的选择，后来进入雕塑学校。当时的意大利正是欧洲文艺复兴运动的发源地和中心，在崇尚希腊古典文化的风气下，他潜心学习模仿古希腊艺术，这对米开朗基罗的艺术发展产生了深远的影响。

米开朗基罗有狂热、骄傲、神经质的气息，易于沉溺在一切盲目的信仰中，受到一切宗教和社会的狂潮鼓动。他说过：“好的画，接近神儿和神结合……它只是神的完美的抄本，神的画笔的阴影，神的音乐，神的旋律……因此，一个画家成为伟大与巧妙的大师还是不够。我想他的生活应当是纯洁的、神圣的，是神明的精神得以统治他的思想……”他将神与画融会在一起，可见他对神的崇敬和对宗教的虔诚。

列夫·托尔斯泰与前两篇所述的人物完全不同。他的家族是非常高贵和古老的家族，地位优越，童年时期的托尔斯泰衣食无忧，既不需要依附任何人，也不必像贝多芬和米开朗基罗那样终日劳碌。他身体健康，婚姻美满，与残疾的贝多芬截然不同。他有很高的文学天赋，他的作品甚至远漂到法国出版，几乎没有经历过艰难的求学历程就获得成功。然而，如果他就这样听任命运的安排，他也只能是一个有名的作家而已。可贵的是，列夫·托尔斯泰看到了贫民的清苦生活和坎坷的悲惨遭遇，反倒为自己的安逸的生活感到愧疚。

列夫·托尔斯泰是一个虔诚的基督教徒又有东正教的教籍，他因批判教会的教条和迷信被开除了教籍；他甚至对《现代人》杂志的文友屠格涅夫进行批评，他不能谅解这些艺术家生活堕落却大谈仁义道德……托尔斯泰为人类的奋斗使他有了许多烦恼，但他依然敢于挑战权威，甚至不把沙皇放在眼里，他心中的真理是无论谁也无法动摇的，这正是他的伟大之处。但是，人无完人，托尔斯泰也隐藏着落后、局限的思想，他把科学的发展批判得一无是处，把有利于人类进步的研究称之为“无聊之举”，他沉迷于自己的宗教信仰，这使他的举动常常有些偏激。因而，列夫·托尔斯泰有些“井底之蛙”的味道。尽管这样，托尔斯泰所做的一切都是想完善俄国社会，他甚至继承了孔子的思想，想使社会变成人人信奉上帝、重视德育的大同世界。所以列宁这样评价列夫·托尔斯泰，称他的作品“反映了俄国革命的某些本质”，但又说他是有点“傻头傻脑的地主”。

由此，我不禁想起了中国的一句古训：古今成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。由此，我也知道了什么叫英雄。英雄之所以成为英雄，是因为他长期战胜身体与精神的折磨使他们精神伟大。罗曼·罗兰把英雄的首席赋予贝多芬、米开朗基罗、列夫·托尔斯泰，正是缘于他对时代的深刻批判和对英雄的独特见解。

同学们，你想成为英雄吗?那就打开《名人传》吧!它会为你开启心灵的窗户，让你呼吸一下英雄的气息。

读《名人传》有感9

《名人传》创作于20世纪前期，无论在当时还是后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中的人物，一个是音乐家，一个是雕塑家兼画家，另一个是小说家，各有自己的艺术园地，但罗曼罗兰没有拘泥于对传主的生平做琐屑的描述，也没有一般性地追溯他们的创作历程，而是紧紧地把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着重记载伟大的天才，在人生忧患困顿的征途上，为寻求真理与正义，为创作出不朽的杰作，而长期忍受苦难的心路历程。罗曼罗兰称他们为英雄，以感人肺腑的笔墨写出了他们与，命运抗争的崇高勇气和忧虑全人类苦难的伟大情怀，可以说是为我们谱写了一首“英雄交响曲”。

《名人传》是一部独具人格魅力的人物传记，作者倾注了他全部的激情，多侧面地去表现传主们在身体上或精神上遭受的磨难，他们或受病痛的折磨，或由悲惨的遭遇，或因内心的惶惑矛盾，或三者交叠加于一身，深重的苦难，几乎窒息了呼吸，毁灭了理智，但他们靠着对人类的爱，对人类的信心，以及顽强拼搏的意志和高尚德品格，在对抗苦难中爆发出了巨大的生命激情，登上了艺术创作的最高峰。

这让我想起了最近闹得沸沸扬扬的一件事：“打假斗士”方舟子，在回家的.路上遭到歹徒的威胁与殴打。方舟子只是一名普普通通的作家，但是他却敢从千千万万个人中站出来，揭发骗局。就在他受伤住院时，还表示他一定会继续“打假”。是什么让一个作家这么热心于“打假”事件？是为了金钱、地位、权力？不，他只是为了寻求真理与正义，在这一点上他与贝多芬、米开朗琪罗、托尔斯泰是多么相像啊！都是在“痛苦”和“哭泣”中追求真理。

我们的时代千变万化，充满机遇，有些人渴望成功，却不想奋斗，有些人想一夜成名，浮躁和急功近利的心态驱使着我们，在这样一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫乏的时代，在这样一个人民躲避崇高，告别崇高而自感平庸的社会里《名人传》就像一面明镜，使我们卑劣与渺小暴露无遗。让我们一起呼吸一下英雄的气息吧！这也许会让我们清醒一些。

读《名人传》有感10

这次，我读的故事是关于一位著名的诗人，他叫陈子昂，他是唐朝著名的诗人和文学家。然而，他小的时候生性顽劣，整天和一些顽执子弟在一起，他们每天都恶作剧。

日子一天天过去了，陈子昂慢慢长成了一个少年，仍然没有改过以前的恶习。一天，陈子昂在路上遇到了一个蓬头后面的乞丐。

那个乞丐小时候家里特别富有，整天过着衣食无忧的生活。乞丐的爹死掉后，他什么都不会做，逐渐花光;了家里所有的钱财，慢慢地就落到了这个地步。陈子昂听了羞愧难当，心想：如果我再和那些人混在一起的话，我长大以后就会和他一样了，决定再也不和那帮人在一起了。

读了这个故事后，我明白了：近朱者赤，近墨者黑，要想有一番作为，就不应该知顽世不恭的人混了，而是应该勤奋刻苦，和积极向上的人交朋友。

读《名人传》有感11

读路遥先生《平凡的世界》，真的可以在平静的内心中感受到某些时候心灵的震撼。尤其，对生活在那片黄土地上的平凡人，用经历、情感，演绎一段不平凡的人生感受颇多。他用最朴实的文字勾勒出了平实的画面，但情愫尤重。

在《平凡的世界》中，生活着一群最善良淳朴的农民，这群平凡人的生活自是谈不上多么的轰轰烈烈，但他们却用真挚、坚韧的品质感染着我。用一个平凡人的奋斗历程激励着我。有时候，我会常常像怨妇一般去埋怨生活中小小的失意，却不曾做出改变。在这本书中经历了孙少平的经历后，让我想起了海明威的一句话——一个人并不是生来就要给打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。其实只要心中有梦，并相信世间的美好，不论前方风雨载途也好，命途多舛也罢，我们定能披荆斩棘，挑战极限吧。

不论生活在怎样的环境下，生活总是没有假设，它就是一部不能重放的电影，而我们每个人的命运都受制于当下的时代，所以有时候我们很无奈。像《老人与海》中的桑迪亚哥，为了生计到海上捕鱼，好不容易打捞到的鱼却被嗜血成性的鲨鱼吃的只剩下骨架一样，其实孙少平正是以中国式的桑迪亚哥出现在了“平凡的世界”中，而我随着年龄的增长不再像高中的时候一样评论桑迪亚哥的人物形象那么普通为何有资格出现在语文读本里，我也不再说桑迪亚哥那样的做法很愚钝。换做以前，如果我这样评价桑迪亚哥，那么我眼中的孙少平就是一个逆来顺受的家伙，跟林冲一样。但要是这样，他怎么值得路遥先生就为这而写下十万多字。所以，我很佩服这样一位热血青年可以将生活的真谛向我们阐释得淋漓尽致，把他对待苦难的坚强信念表露无疑。从他身上，我看到了海明威笔下硬汉的形象。

在“平凡的世界”里，孙少平表现出了桑迪亚哥的坚韧，即便对于女友遇难离去，对官场里那些令人讨厌的勾当，他都可以坚强的，在被埋没的自我价值中找到一些原本属于自己的东西，甚至全程都在做他自己。我们是不是曾说在现实前面我们被磨平了锋芒的棱角，我们的棱角是不是真的被磨平了还是我们不敢坚持做最初的自己？所以才学会了扭曲。“平凡”这两个字，并不是想告诉我们世界的平凡，而是在用底层劳动者的生活现状告诉我们——其实，真正的生活就是这样上演的，按着他必须具备的元素——黑暗的官场，不如意的生活，爱情的悲剧？关键是，我们是不是有这样一颗心，可以在接受的同时挖掘上帝造我们的原始样式，而不是抱怨呻吟。能把平凡的生活过好就足够了，所以只有这群生活在黄土高坡的农民才有资格游走在路遥先生的笔端，因为大部分的人生活状态就是这般，而他恰恰想要我们有这样的生活环境更要有这样的生活态度！

不是一定要经历一番撕心裂肺的疼痛然后我们一路勇往直前活得精彩才是不平凡的生活，我们没有那么幸运能被上帝选中去受苦受难，所以我们之中大多数人的结局是成不了名人而只能湮没在历史的长河里。上帝为我们安排的总是最适合我们自己的。你经历了更多的苦难却不向命运低头就能学到更多的生活哲理，也理所当然会得到更多其他的东西，或物质，或精神。当生活中一次又一次的苦难冲击着我们的时候，我们都是现实生活中的孙少平，但我们是否能有他那般从容淡定，却又坚韧不拔的性格，这就取决于我们自己。如果说这仅仅是对待生活的平凡姿态，这种姿态也应该是上升到了更高的层面。因为，有人曾说过：当你想要登山的时候，你的思想就提升了一个档次。所以在这个时候，关键不是行动，是行动前的想法。

而《名人传》，一本被列为初中生的必读书目，我却因为那时候喜欢杂文，排斥名著把它拒之门外了。庆幸的是它在我最需要的时候出现在了我的视野中。

因为刚刚接触社会，我想当然的以为这个社会的大染缸里存在着太多世俗的东西，为了不被他们影响和污染，我决定拾起一直以来被忽略的名著，从那些抒情优美却往往只拥有小思想的散文中转而开始阅读这本《名人传》，希望能在好的书本里跟高尚的人对话。这本书真是赶巧了，里边的思想恰恰是我最需要的。我常常会在自己的思想中暗示自己经历了很多困难与磨砺，所以以为自己很坚强勇敢，有女汉子的心，也常常拿那些所谓累的工作，写成长篇的日志发表到空间里，还高尚的想着希望借此影响影响一些消极的人，传递些许正能量，现在想来是多么的幼稚可笑，在他们的生活中，什么样的经历够资格让我把它们作为宣教的例子呢？果真是有些无知了！

当《名人传》里的贝多芬、米开朗琪罗、托尔斯泰走进我的生活里的时候，我只想说，也难怪他们可以成为名人，而我们不可以，因为经历也因为态度才使得一切都有着天壤之别，我注定只能在了解他们的时候，借他们的经历作为以后生活的前进动力。有句话我很喜欢——对于不甘平庸的人来说，人生就是一场没有始终的斗争，通常是悲惨的，没有光华，没有幸福，在孤独与沉默中展开的。因为这句话是我们生活的写照，也因此证明了想要比别人得到更多更好的东西必须要接受更多生活的考验和心灵的折磨。在那本叫《伟大都是熬出来》的书中就很直白的告诉了我们这一真理！

贝多芬，这本书的前言里边就写到了要把他摆在第一位。很早很早的时候我就听过了贝多芬的那句名言——“我要扼住命运的喉咙，他不能是我屈服。”我曾一度把它当做很励志的一句话，一来鼓励自己，二来可以装个有点文学气息的人，其实后者的成分是更多的。现在，当我在他所经历的苦难中再去品味这句话时，感受全然不同，对贝多芬的敬佩真是难以言表。不管曾经在爱情还是生活中经历了多大的打击，他始终坚强的活着还不放弃对音乐的创作。当他忍受着耳朵失聪却必须得向世人隐瞒的时候，那种痛苦，那种折磨，我可以体会到一点点，却实难用这可怜的文字来表达，只是当我看到这些的时候，觉得天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤是多么贴切的可以用在他的身上。

我们只知道他是个很出色的音乐家，可能就觉得他的音乐才能足以给他带来富庶的生活，事实却截然相反，就是他这样一位享誉盛名的人却常常因为拮据的日子需要靠朋友们的救济才能勉强维持生活。只是他在音乐这条道路上艰难的走着的时候，听力的衰退，亲朋好友的离去、爱情带来的伤害都没能使他屈服，反而让他学会了不认命，要自己改变命运，也因此，才有了那句要扼住命运喉咙的话。如果我能看到文章里他那双犀利深邃的眸子可能我会被他的眼神震慑到，因为对于一个经历了生活给予了极限苦难的人来说，眼神里露出来的光一定是特别的倔强，甚至令人窒息。其实即便我没有看到，我也能感受到，他那双眼神告诉我的——没有什么困难可以打到一个意志力顽强的人！

米开朗琪罗，他的生活似乎很像我们现代大部分人的生活，又不像我们大部分人的生活。他一生似乎都在为他排斥的教皇工作，这就好比我们很多人在职场中为上司效力一样，只是他在为教皇效力的时候，忍受着内心巨大的折磨，因为他做着自己并不喜欢的工作，对于一个艺术家来说，他的艺术作品往往反映了自己内心的真实想法，所以他把内心的想法，或美好的希冀或对现实社会的嘲讽全都以艺术的形式表现在了他的作品中。就像抽象派的画家们画的那些抽象看不懂的画作，其实都有着对当时社会现状的披露。可是因为一直受制于教皇，他不得不让自己的作品只能违心的表现出一些逢迎教皇，赞美教皇的东西。他多次想要摆脱甚至逃离，无奈教皇拿他的父亲作要挟，甚至在他拮据的时候，先开出一张

空头支票拴住他，最后却往往不会兑现。他的生活形式像极了我们很多人的生活，可他的态度却又有别于我们对那种生活的态度。对于教皇下达的任务他最终是没有完成几件，但是后期的时候因为热衷雕塑，他常常在这些艰巨的任务下，依然把自己最想要表达的东西全都以塑像的形式展现出来，因为这些难以完成也不想去完成的工作，他最终成了一名违心的工作狂，我们讨厌一种工作达到极限的时候可以选择跳槽，但是他却不能。我们觉得自己讨厌职场官场的那套形式化的腔调的时候可能为了工作我们会选择接受，甚至迎合，但是他却不会，永远保留原有的一颗真挚的心，是他违背教皇创作作品给我们带来的启示。

托尔斯泰，俄国革命的镜子。历史书告诉我们的，于是我们把它作为考点记下了，从来不会去追问为什么这么评价他。这本书告诉了我答案。他生活在上流社会，他有自恃清高的时候，有被孤立的时候，后期因为在上流社会与底层社会中挣扎使他内心深受折磨。这就好比要一个富二代抛弃自己拥有的一切财富去感受和同情甚至为那些生活在底层的老百姓的做点什么一样。我们好像没听说过这样令人期待的新闻吧。因为托尔斯泰感受到了底层百姓们的艰难生活，所以他在经历这些之后写下了许多著作。这些著作里边就有俄国革命的缩影存在，所以他是一面镜子。我只想说若是没有一颗善心，很难促使他放弃贵族的荣华富贵转而倒向底层百姓中，与他们站在的同一战线，以致创作的动力也来源于他们，只为以文字的形式希望为他们争取一点点的社会福利。可能这么说还完全没有达到他的作品中所要表达的真正目的，因为我还不是一个有深刻思想的人，说不出一番有格局的话来。我只是看到了，每一个时代似乎都需要一个像他那样的人，在我们这个国度，其实也有这么一个人，那便是鲁迅，我曾一度敬佩、效仿的对象。只是托尔斯泰的生活落差更明显，似乎开启了两个极端的生活模式，并在那个难以生存的生活环境中全盘否决了自己以前生活过的环境！就是这样的一个人，我以为，每一个时代都需要，需要一些正能量，需要一些积极感人能触动心弦的东西，从而唤起人们的良知。

读贝多芬，他告诉我——不管生活有多艰难，总是需要有不服输的决心，不投降的态度！于是我知道了，只要还没也有经历贝多芬的经历就没有资格放弃和抱怨。

读米开朗琪罗，他告诉我——即使做着自己违心的工作也不要丢失自己那颗真诚的心，我们需要保留骨子里的真善美！于是我知道了即便身处自己反感的生活里，依旧要做最真的自己。

读托尔斯泰，他告诉我——一颗善良的心很重要，哪怕生活在优越的环境中你没有选择的权利，但你却完全可以选择去善待那些值得同情的人，这样的人才最美，最值得敬佩！所以，我知道了不要吝啬自己的同情心，就算是泛滥那也是因为一颗心更容易被感动而已，却不是因为愚昧！

《平凡的世界》和《名人传》风格迥异，思想统一。一种平淡无奇，一种轰轰烈烈，演绎了生活中的极端，平凡不过孙少平，轰烈不过贝多芬。但是无论在怎样的环境中，思想都最重要。仔细想来，即便我们现在经历了他们的生活，也可能无法成为名人，因为我们丢失了太多太多的东西，需要慢慢去拾起。我想说一颗心有多容易被感动，那些美好的德行就有多容易被找回！

读《名人传》有感12

清晨的阳光，透过窗户，射到床上，懒懒散散的我从床上爬起来，沐浴着初升的太阳，生活如此多娇，一天的时光就这样拉开了序幕。

一大早的时光，怎么可以浪费呢？翻开了那本《名人传》，心灵开始接受洗礼。《名人传》是法国作家罗曼·罗兰所着《贝多芬传》、《米开朗基罗传》、《托尔斯泰传》的总称。

本书的三位传主都是人类历史上极富天才而创建至伟的人物，罗曼·罗兰紧紧把握住这三位有着各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画他们在忧患困顿的人生征途上历经苦难而不改初衷的心历路程，凸显他们崇高的人格、博爱的情感和广阔的胸襟，从而为我们谱写了一阕“英雄交响曲”。

贝多芬，米开朗基罗，托尔斯泰，这些被罗曼·罗兰尊为英雄的人，他们靠着对人类的爱，对人类的信心，坚持自己艰苦的历程。贝多芬“用痛苦换来欢乐”的音乐；米开朗基罗以一生的心血奉献出震撼心灵的杰作；托尔斯泰始终关心万千生灵的伟大与渺小，借以传播爱的种子和宽容的理想。

而我们，现实中的我们，离“英雄”又有多远的距离？罗曼·罗兰所指的英雄，只不过是“人类的忠仆”，他自己也说：“我称为英雄的，并非以思想或强力称雄的人；而只是靠心灵而伟大的人。”但是哪怕是这种英雄，我们又有谁能做到？

传主们在身体上和精神上遭受的磨难，他们对无限苦难的不懈抗争，以及在抗争中爆发出来的生命激情。纵观三传，罗兰的英雄有着共同的命运图式和方向：经历长期的磨难，激流一般的生命力，体现生之意志的艺术创造和用痛苦换取欢乐的追求。

在人生这条路上，我们要历经太多的心酸，要品尝太多的喜怒哀乐，一切都没那么平静。渴望得到欢乐的那颗心，总是要经受太多的磨难与太多的痛苦，能否坚持下去，我们一次次地问自己。

“痛苦是要用欢乐祭奠的”，耳畔是谁说了这样一句话。是啊，贝多芬，米开朗基罗，托尔斯泰，哪个不是用欢乐来祭奠痛苦的呢？欢乐的内心，驱逐痛苦的表层，人生就是要这样才会精彩。如果痛苦不出现，欢乐又怎会成为欢乐呢？心灵伟大的人不是一定要学会欢乐吗？不是只有自己欢乐，才能把欢乐带给他人吗？

我伸了伸懒腰，爬起床来。一天的轮回正式开始了，我知道未来的路该朝向何方了……

读《名人传》有感13

暑假开始了，我开始阅读法国作家罗曼。罗兰所著的名人传记《名人传》。我觉得这个过程是痛苦的。因为我不得不承认，我无法非常自如地理解里面的内容。这部书被列为初中生必读的名著。我在想，像我们这些已经受过所谓高等教育的人去读都觉得不容易透彻理解，他们那些学生能够理解吗？

如果想要好好理解里面的内容，那就必须在读这本书之外还要有更大范围的文化修养。如读《贝多芬传》之前，你就必须要听熟他的一些又名的作品，我所熟悉的仅仅是《命运交响曲》、《月光奏鸣曲》、《献给爱丽丝》和《第九交响曲》。而这仅仅是贝多芬的乐曲王国的冰山一角。他有大量的作品我没有听过，也不知道从何处能得到这些完备的听觉资料。

如果读《米开朗琪罗传》，在读之前，你就要看过或者知道什么是文艺复兴，那个时期的意大利，还有那个时期的宗教，还有米开朗琪罗大量的艺术作品。如果学生没有见过这些艺术品，你叫他去读名人传，那就简直是对牛弹琴。而且那个时候的意大利人的名字又让人觉得很陌生。名字很长，而且译名读起来又十分拗口。

不过读完《米开朗琪罗传》以后，我还是觉得很有收获的。比如说我知道他这个人很有责任心，因为他终身都十分兢兢业业地工作，而且把很多的钱财给了他的家人包括兄弟。知道他对自己的艺术很有追求，他对于他要做的任何一个艺术品，他都会竭尽自己的能力去完成，从采石到雕刻。知道他的一生都在为那些教皇或者当权者工作，为当时意大利的最高级统治者而工作，就连一般的诸侯都不一定能得到他的作品。但是他有经常被别人嫉妒，所以他当时的敌对的人有很多。但是我们可以发现他根本就没有想过和他们去争什么名利。他终身没有结婚，但他是有过爱情的，柏拉图式的爱情。他就那么孤独地一直活了八十多岁，他尽管在暮年还备受当权者的使役，为那些人歌功颂德。这个人是个天才，也是个很努力的人，在他生活的时候享有盛名。但是他活得痛苦。

《托尔斯泰传》还在阅读中，我觉得在这一篇传记中，罗曼罗兰大量地引用了托尔斯泰的作品的一些情节以印证他的思想。所以如果你对他的作品不熟悉，或者完全不了解，那你读《名人传》，那简直就是读天书。

总的一句，不明白为什么会把这部这么难的书放到中考必考的名著阅读书目。

读《名人传》有感14

纵使那长安城仕场混乱，却无法遮隐你闻名整个中原的意气；纵使千年的风雨淡退了琉璃繁华，却无法消磨你馥郁整个王朝的才华。

从小开始，李白便有着“李花怒放一树白”的惊艳，而后“今一登望，如上九天流”的初露头角，“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”的重情重义。至此，他拾好自己的满腹经纶，走上了干谒求荐的道路。

刚开始的李白怀揣着满腔热血和锐气，对国家治理更安定的希冀和对社会现实的不满让他深陷佞臣的谗言和陷害——终于，在他才华所触动之下，唐玄宗召见了李白。那应该是他的事业最鼎盛的时候。一纸《和番书》削减了朝廷中奸佞小人的锐气，一曲清平调，使得天子贵妃，无不称颂。然而他所做的一切，却被小人使做把柄，在皇帝面前煽风点火，被迫辞别长安。虽写下“长风破浪会有时”的壮志，却被打击得苦闷孤独。经过长时间在风景中的畅游，李白渐渐从失意中走出。而唐朝也面临了灭国的危险，安史之乱使救国之心再次在李白身体中燃烧。然而误投永王的错误，又成为他的转折点，这个命运多舛的才子再次被流放。

还是一把长剑，一身白衫，可心中有的却只是看透凡尘的念想，身上留的也只是剩千丈白发。轻舟一日渡万的释然，花前月下独醉的惆怅。与杜甫惺惺相惜的感动，将进酒诗酒合一的光影迷离。命运和灵魂交织在一起攀扬又坠落，终为坠落谷底的无奈，最后仰面大喝“安能摧眉折腰事权贵”的荡气回肠！

在浊酒和浊场间，他醉倒在与惨痛现实形成鲜明对比的梦境中，饮酒万千，醺醺地绣口一吐便半个盛唐，管不管千年之后，抛不抛一腔忧愁，酒与他体内的滚烫血肉融合在一起，在他灵魂与肉体交汇之地怒吼着自己无力的抱负，感叹着自己绝望的生不逢时。

李白一生胸怀远大，志向不凡，以大鹏自比的一生，是何等壮心。“以红糜为线，明月为钩”是何等冰心傲骨，然他与这个肮脏的世道格格不入，空有才华却无人赏识。也许正因为他的这番冷落轻狂和淡然，才让他在政路路上步履难艰，却又谱写了一篇篇可以为后人所回味的佳作和一段段在诗坛上千年以不朽的传奇。

然而，在感慨李白传奇一生的同时，我们是否也在感叹“壮志不筹”的原因？李白是由太白金星转世而生，天生带有超凡脱俗的气场，他过人的才华与他人格格不入，所以他独具傲气，独具不论年龄的轻狂和清高。李白与杜甫上见李邕时，李白在李邕面前表现得过于自负，以致于李邕对李白不太满意和接纳。虽然李白当时有雄心壮志，士气满满，但过于有才华使他太傲，遂招奸人陷害。以李白为鉴，可以懂得时时自省，处处谦逊，审时度势，学会适度适境地“左右逢”，才有机会实现自己的理想。而李白，恰因如此，恰因他的才华和冷傲，不屈于软糯，才不适应泯浊的官场，而骑鹏飞向干净的天境。

李白太干净了，这个一生不染的仙人无法适应人间。他终究无法实现自己的报负，而是驾着大鹏回到了属于他的仙境乐土。伤痕累累的他早已无意官场，只在银河九天中轻滴几滴美酒，醉红了，云朵。

纵使过往千年，如今若再提杯对月，不知你是否仍在夜下刀光剑影，舞袖翩翩，驭鲲鹏与我共啖美酒，共赏圆盘。

读《名人传》有感15

《名人传》这本书，“人如其名”，讲述了三位世界名人：贝多芬、米开朗基罗、列夫·托尔斯泰的人生故事。作者是名声毫不低于前面三位的法国文学家，罗曼·多兰。

人生中，总会有不少的苦难，而名人的痛苦往往比普通人多多了，因为他们天生就不平凡。但正是这些比平凡人更多的苦难，让他们的信念越来越强烈。用不平凡的一生创造了一个个，一张张，一部部……传世名作。俗话说得好：“越战越勇。”

贝多芬在将近三十岁时听力几乎丧失，可是这些病痛又怎能让一代音乐大师屈服呢？不甘平凡的贝多芬用一种“勤能补拙”的方法不断创作让这段本因是他人生最黑暗的时候得到了最高的成就。曾经有人说过：“上天给你关了一扇门，但给你开了一扇窗”。这句话用在贝多芬身上真是恰好不过了。疾病夺走了他的听觉，但又给了他更强的信念，更多的创作激情。

米开朗基罗人生曲折不平，因为他优秀的才华，不少人把他请来创作，但给这位雕塑巨匠带来的只有失望。虽然他一次次地倍受打击。但对于一位人生意义就是创造出优秀的艺术品而言的大师来说，这算什么，你们越是给我困难，我就越证明给你们看。没有什么是做不到的。他用辉煌的一生为我们带来了不少伟大的艺术品，其中的佼佼者就是大卫了。

托尔斯泰虽然身活富裕但却从未有过享受的想法。这位一心关心着贫苦百姓的文学大师曾不止一次在富裕的生活和贫苦大众的边界上挣扎。他这种虽然过着富裕生活而又怜悯普天之下的贫穷之人的大爱之心让人敬佩。

《名人传》这本书给我的不止是阅读的快乐，还有对人生的启发和思考。