读数理化通俗演义有感2篇

认真品味一部名著后，相信大家的视野一定开拓了不少，需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。千万不能认为读后感随便应付就可以，下面是小编精心整理的读数理化通俗演义有感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

读数理化通俗演义有感1

梁衡著的《数理化通俗演义》，以章回小说的体裁，栩栩如生的事例，深入浅出的语言，旁征博引的叙述，向我们展示了人类科学发展的历史。看完之后内心受到了强烈的震撼与鼓舞。

这部书融知识，人物，故事，方法于一体，虽然所涉人物所生时代与国籍各不相同，但他们的故事相通，留给我们的启迪也异曲同工。

一、敢于质疑

本书以屈原的《天问》开篇，其实是在告诉人们，人类对未知世界的探索，始于疑问。哥白尼对托勒密的地心说产生怀疑，才有了太阳是宇宙中心的理论。布鲁若进一步研究发现了行星三定律，得出了宇宙是无边无际的结论。伽利略对亚里士多德落体运动的怀疑，发现了同一高度不同重量的物体下落速度相同的规律……就是这样不断地怀疑权威、挑战权威，才有了人类对宇宙不断的认识。

科学上一个个的发现都是从疑问开始，牛顿因苹果落地产生疑问，发现了万有引力。可以说疑问是探索之源，发现之本。因此宋代的理学家朱熹说："学贵有疑，大疑则大进，小疑则小进".由此可见，作为教师的我们应该把培养学生质疑能力作为重要的教育内容之一。

二、善于实践

每一个伟大的发现与创造都不是凭空臆想出来的，都是在不断的观察与实践中总结出来的。

阿基米德不断实践发现了浮力，祖冲之日复一日的计算，得出了最新的圆周率。

实践出真知。因此，近代伟大的教育家陶行知先生说要知行合一，伟大领袖毛泽东也说，教育要理论与实践相结合。鉴于实践的重要性，中国最新一轮课程改革增加了综合实践课程，并且将其列为国家课程之一的必修课。可是这门课程并没有引起广大教育工作者的重视，有的地方把它看成可有可无，应付了事。这种现象值得我们深思。综合实践是我们培养学生实践能力，创新能力等综合能力的.重要课程，我们不但要把它上好，还要把它与语文、数学等其他课程结合起来，将所学的知识应用到实践。只有这样才能将知识转化成生产力，才能发挥知识应有的作用。

三、不怕失败

失败是成功之母。纵观古今中外科学巨人都是经历无数次失败而走向成功的。

爱迪生发明电灯，实验了所有材料后，才知道钨丝最可行。( )瓦特发明蒸汽机也经历过无数次实验，就要放弃的时候，是他妻子的鼓励，才促使他坚持下来。居里夫人经过三年零九个月的艰苦劳动才从成吨的沥青中提炼出0. 克氯化雷…世界上没哪一个成功是轻而易举的。要想在事业上有所建树，就要不怕失败。

四、勇于奉献

人要干成一项事业必须要有点精神。这精神就是持之以恒、坚持不懈、吃苦耐劳，勇于献身的品质。

哥白尼终身观天，风霜不避。法拉第寄人篱下，忍辱求知。达尔文环球五年，出生入死。居里夫人为提炼雷，不怕酸碱烧手，不怕浓烟呛鼻。…为了专心搞科学研究，牛顿，诺贝尔等科学家终身未娶。

每一个新的发现、发明都是对传统观念的挑战，必然受到旧势力的反对与阻挠，有的科学家为此献出了生命。

希帕索斯证明了无理数的存在被扔进了海里。

布鲁诺为捍卫哥白尼的日心学，被罗马教皇钉在十字架上活活烧死。

伦琴与居里夫人因长期接触放射素而过早离开人世。

……

科学需要奉献，科学需要付出。

如果一遇到阻力就停止，遇到困难就放弃，那么，终将是一事无成。

科学就因为有无数的勇士前仆后继才使人类社会由愚钝走向了文明，由落后走向了发达。

因此，我们要将这些科学家的故事讲给孩子们听，培养他们爱科学，学科学，用科学的兴趣，用科学的思想武装他们的头脑，用科学的方法指导他们的行动，唤醒他们科学意识，激发他们创新与创造的潜能，以不屈不挠、吃苦耐劳的精神，为科学的发展，为人类的幸福做出不懈的努力！

读数理化通俗演义有感2

上回咱们说到西方科学家伽利略通过实验推倒了大科学家亚里士多德的经典理论，阐述了凡事都要通过思考与实践得出结论的伟大道理。同样是打破原则，通过观察与思考得出结论的故事，在咱们东方的中国也有一个有趣的故事。

话说孝武帝大明三年（459年）九月十五日是当时在圣上面前辅佐，深得圣上信赖的戴法兴的生辰，当天晚上戴法兴的府邸可谓是红灯高挑、车马不绝，一轮皎洁的明月正高挂天空。

宴席开始，戴法兴挽着一名青年学者的手入了客厅，你猜这青年学者是谁，正是后来为计算圆周率贡献极大的中国古代科学家——祖冲之。这祖冲之啊，是皇帝专设的“华林学省”中的一员，学问高深。可谓在长安是有极高的名誉，连戴法兴都以他能来赴宴为荣。

一会儿，主宾落座，歌飘舞起。酒过三巡，突然，一个仆人慌忙进来，对着戴法兴的耳旁悄悄说：“老爷，不好了，有人宣传说今天有月食！”虽然说的声音不大，但旁边的文武百官都听到了，各个酒杯落案，呆若木鸡。

戴夫人吓得扇了那个仆人一巴掌，训斥她不懂礼节，在老爷生辰之日说这些不吉利的话。

当戴法兴怒气冲冲地质问赴宴之人是谁在戴法兴的府邸外贴了今夜有月食的告示，只见祖冲之不紧不慢地站了起来，称是他自己过来赴宴，顺路贴的。

原来，古人多讲迷信，不懂月食、日食之理，以为这是一种凶兆。

看见祖冲之那样镇定自若、不慌不忙，戴法兴差点没气个半死，但是祖冲之是自己请的，且官吏不低，戴法兴本想忍住，但是今日可是自己生辰，怎可说出如此不吉利的话，戴法兴终于坐不住了，说出了肉中带刺的话来：“文远（祖冲之的字），圣人且畏天命，你我俗夫凡人，怎敢妄言天机？你就不怕伤天降罪吗？”

岂不知，祖冲之正是选中了这次戴法兴的生辰之日，前来赴宴，一举宣讲月食、日食，好破除迷信。

原来，地行轨道与月行轨道不在一个平面，两者有个夹角，所以每月一次望日，三星（指太阳、月亮、地球）只能大致一线，地不能遮月。只有当两个平面重合而正好是望日时，三星才完全一线，才会有食。

这时，有的宾客纷纷点头。他们知道，祖冲之工于数学，有通天文，观察运算极为精细，这一道理十有八九是对的。

果不其然，过了一会儿，那皎洁的月亮被一团黑乎乎的黑影给吞没了。

这个故事里迷信邪说的戴法兴以及戴夫人确实可笑，却反衬出祖冲之善于观察、善于思考的美好品质。