河南禹州历史典故
河南省的禹州是中华文化的发源地,传说是大禹治水的地方,下面就是小编为您收集整理的河南禹州历史典故的相关文章,希望可以帮到您,如果你觉得不错的话可以分享给更多小伙伴哦!
篇一:禹王锁蛟历史典故在禹州大部分人都知道,禹王锁蛟井位于禹州市区西北,古钧台南街中段东侧,是为纪念大禹治水功绩而建,清朝末年被人覆盖,1980年重修,占地约1500平方米。
井壁以砖券至顶,环形巨石?口,井口左侧矗立一石柱,有铁索一端系石柱,另一端下垂井底缚于蛟项。井上建卷脊挑角亭榭式建筑,内粉壁彩屏,绘大禹治水神话故事二十四幅,后壁前立大禹塑像。但又有多少真正人知道禹王锁蛟的故事传说呢?
《禹王锁蛟》传说
大禹治水的时候,禹州城北关住着一对老年夫妇,膝下无子,收留了一个被水冲来的孤儿做干儿。这孩子聪明伶俐,老两口爱如掌上明珠。但他一不学文,二不习武,整天跑到颍河里戏耍。老两口心里不安,生怕儿子有个三长两短。他们无论怎样劝阻都不济事。那孩子死活不改,非下河玩水不可。老两口没办法,只好任他去玩。
十冬腊月,寒风刺骨。大禹洽水从颍河边经过,突然见河里有一顽童在玩水,浑身冒着热气。大禹定睛一看,发觉这顽童是蛟龙所变,不由暗自惊奇,立即派人盯住这孩子,暗地察看他家在哪里。
原来这只蛟龙晓得大禹的厉害,生怕被大禹捉住,因此变化成小孩,躲在这一老汉家里暂时藏身。
第二天,大禹扮作一个老汉来到顽童家里,以喝水为名,和老人攀谈起来,问道:“老哥,你家有几口人,膝下有几个孩子?”
老汉长叹一声:“唉,命中无子,收了个干儿子生性顽皮,每天啥事不干,只知道去河里洗澡,俺老两口多次劝说,他都当耳旁风。哎!把人快气死了。”
大禹说:“大冷天我见个孩子在河里玩水,想必就是他吧?”
老汉说:“正是。”
说话间,天已晌午,老人便留大禹在家吃饭,大禹满口答应。老汉让老伴做了面条招待大禹。饭刚端上桌,只见那孩子从河里回来了。他进门看见大禹,二话不说,转身就走。说时迟,那时快,大禹顺手中捏起一根面条,叫声“变”,面条立即变成一根又粗又长的铁索。他手拿铁索,只听“哗啦”一声,套在那孩子的脖子上。大禹喝道:“畜牲,还不快现原形!”话音没落,那顽童变成一条身长数丈,口如血盆、眼象灯笼、张牙舞爪的蛟龙。老人一见吓得浑身哆嗦。
大禹说:“老人家,不必惊慌,我实话告诉你,他本不是人,原是一条蛟龙,怕我拿它,才变成人形,暂时到你家躲藏。”大禹说罢,把锁住的蛟龙压到一口八角井内。那蛟龙苦苦求告说:“我啥时候能出来?”
大禹说:“除非石头开花那天!”
不知过了多少年月,有一个新上任的州官来到“禹王锁蛟井”旁,他想看看井里被锁的蛟龙到底是啥样子,但又怕头上的纱帽掉进井里。所以随手摘掉纱帽,戴在井旁的石柱子上。井内蛟龙看见石柱上花花绿绿的帽花,以为是石头开了花,它挣扎着想出来。转眼间,井里呼呼声响,井水一个劲往上涨,州官吓得魂不附体,掉头就跑。衙役取下纱帽赶紧给州官送去。蛟龙看不见石柱上头的花,才又老实实躺在井里。
篇二:古钧台历史典故“古钧台”就是夏代的“天安门”。《辞海》中这样释义:钧台一名“夏台”,在今河南省禹县南。《左传·昭公四年》记载,夏启有钧台之享。《禹州市志》有,钧台,又名夏台。原在三峰山东。《竹书纪年》载:夏禹之子夏启“即帝位于夏邑,大飨诸侯于钧台,诸侯从”。钧台之飨是一次重要朝会,标志着中国第一个奴隶制国家正式建立。
现有的古钧台坐北向南,略成方形为砖石结构,台上原建有阁楼,民国年间被毁,拱?簧嫌小肮啪?ā比?鲎郑?鹈??庑骷孜缒晗模?虾;骗Z重修。两侧楹联为“得名始于夏,怀古几登台。”夏代古钧台这一建筑,有文、有物佐证,更有权威文献记载,它位于禹州是不争事实。为什么称为“钧台”?钧这个字是天之中、地之中之意。有文献记载,“禹分天下为九州,豫为天地之中。”正所谓,得中原者得天下,得天下者谓之钧,权力的中心谓之钧,帝王的尊称谓之君,夏王朝又建在天地之中。于是,便在天地之中之地建造了钧台。钧台也就成为了天地之中的标志性建筑。从此,就在钧台落地那一刹那,钧台与禹州产生了千丝万缕的`联系。建造古钧台之地——禹州,在夏朝至唐宋便多被称为钧台。禹州境内,更是除了钧台外,山有大钧山、小钧山,水有钧台坡,物有钧瓷。禹州人对古钧台有说不完的话题。过去的古钧台,每个上了年纪的禹州人应该都会记得,上面没有建筑,四周全是石头砌成的墙体,坐落成一座高台,里面填上黄土,长满了荒草,看上去似乎那么的普普通通。但是,就在古钧台的南面,留存的石刻门楣、楹联清楚的记载了这处荒草土台,便是已经历经风雨四千多年的古钧台遗址。
有了文字,便有了历史。留存的石刻文字,尽管剥蚀漫灭,但可以清楚认得“古钧台”三字,两边的楹联书写着“得名始于夏,怀古几登台”十个大字。尤其是这幅对联,仔细研读后,让人感慨万千。一个“夏”字述说着它的风雨历程,道出了蕴含其间的厚重文化,可以说是画龙点睛、一字千金。
古钧台坐落在禹州,可谓是禹州人的骄傲。从小学、中学 ,再到大学,讲述中华五千年文明,便少不了古钧台这一页。外出求学、工作、旅游,只要提到是禹州人,无不让人惊讶佩服。“禹州了不起,大禹治水的地方,你们可是大禹的后人啊。”踏上古钧台,看天上云卷云舒,思绪万千,仿若回到了那个时代。夏启的王权得到巩固之后,世袭制正式确立,“家天下”在历史上正式形成。为了笼络人心,让各部落都承认自己世袭王权合法性,夏启仿效父亲召开涂山大会的方法,召开部落大会,地点特意选在了自己的老家————钧台。大会出台了一项礼仪制度,对各部落向夏王朝进行朝贡作了规定,同时大会还要求各部落首领必须服从夏王的命令。各地部落首领都对启的势力有所顾忌,所以都表示愿意为启效命,并起了誓。随后,启大宴群臣,宴会上一片莺歌燕舞。这次宴会使世袭王权得到正式承认,奠定了夏王朝的统治基础,被史学称作“钧台之享”。从此,“父传子,家天下”正式开启了我国文明时代的先河。
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