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【精华】西游记作文合集八篇

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在平平淡淡的学习、工作、生活中,说到作文,大家肯定都不陌生吧,作文是经过人的思想考虑和语言组织,通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。你知道作文怎样写才规范吗?下面是小编收集整理的西游记作文9篇,欢迎阅读与收藏。

【精华】西游记作文合集八篇

西游记作文 篇1

话说唐僧师徒取经之后,日复一日,年复一年,转眼间就来到21世纪。

可是近日,唐僧尽一病不起,危在旦夕。为了筹集医疗费,悟空、八戒和沙僧三人分头去寻找工作。

悟空鬼点子很多,以前也很勤劳,可是疲劳过度,现在已干不了重活,也懒了许多。于是乎,他掏出数日未碰的金箍棒,只见那金箍棒早已生锈,悟空怎么施法也无效,看来是废了。悟空拿着金箍棒埋伏在僻静的小路旁,等待过路人。

夜幕降临,悟空渐渐闭上双眼。

“卖药啦!卖药啦!”一阵叫喊声把悟空吵醒,他揉了揉双眼,朝不远处一看:一位白发老翁挑着担子在走,胆子里头还飘着药味。

悟空乐了,“原本想劫些钱去给师傅买药,这下好了,直接劫药得了!”他赶紧冲过去,朝白发老翁就是一棒!不料老翁身怀绝技,举起扁担与悟空就是一战,“乒乒乓乓!”悟空与老翁打得不分上下,这时老翁竟用另一只手拿起筐子朝悟空头上用力一盖,“啪!”,悟空一把摔到地上!

悟空发现自己已渐渐占了下风,急忙召唤筋斗云,不料筋斗云因过期而散架了!悟空之后连人带马跑会唐僧那边。

八戒去找了一户人家,给他们耕田、拉磨,可是八戒死性不改,好吃懒做。耕田?结果地里都长满了青青小草;拉磨?结果原料都没了,却拉出不见一丁点儿东西来!

东家可气了,一把扫帚把他给赶出来。

经过百般道歉、磕头甚至膜拜,东家才心软再放他进去。

可是这次,他还是我行我素,可更糟的是,他竟调戏东家的女儿!东家真怒了,扛起大刀追着八戒砍!过草地、爬雪山,渡大江,过沼泽……经过千辛万苦,最后终于爬着回来了。

沙僧则去码头搬货,来回挑了几担子,就累得喘不过气来,上官的催促、同事的鄙夷不屑,他只能忍着。

可是最终竟然腰损了!他去跟上官请假,可是硬不同意,这下沙僧生气了,撒手不干,辞职!可是上官尽一分钱工资都不给,这么多天,白干了!

沙僧忍无可忍,老虎不发威,当我是病猫啊!他举起担子朝上官就是一砍,结果人家一闪!沙僧见情况不妙,也逃了回来。

三人都是挫败,全都垂头丧气,想到师傅就要病亡了,就在那儿抱头痛哭。

这时一句“哭什么?”让他们大吃一惊,抬头一看:唐僧竟然醒了!

“师傅,我们以为再也见不到你了呢!呜呜呜!”唐僧师徒抱在一团……

西游记作文 篇2

“啊……“正在看《西游记》的我身体一阵麻,就来到了这——也就是孙行者大战牛魔王的时候,实际上还没到大战呢,不过再走一段时间就开始了。

我一下子跑到他们前说:“喂,孙悟……”我还没说完,孙悟空就把他的如意金箍棒朝我一指,说:“你是何方妖怪,敢拦我们去西天取经!!!”“我……我”我吓到差一点尿裤子“我是从21世纪来的,我不是妖怪,我是一个大好人!”孙悟空用他的火眼金睛,瞪了一下我说:“你原来不是不是妖怪,那你来这干什么?“我说:“我是来告诉你们,前面有一个牛魔王,我这里有一计,让你百分白能赢。”“牛魔王?那家伙是我原来结的兄弟,说一说不就过去了吗?”“那里有一座火焰山,必须要用铁扇公主的芭蕉扇才能过去,算了,不管了,你先看完这一段再说!”“哦?!我倒要看一看你这个小毛孩有什么本事!!”

好家伙!不到一分钟就看完了整本书,比我看的快几万倍啊!“嗯,不错不错,果然有神通啊!比我还神通广大!老孙去去就来!”过了一个小时孙悟空回来了,还拿着芭蕉扇,说:“师傅师傅,多亏了这个小毛孩,我们就缩短了一大半时间去西天,小毛孩,你叫什么名字?”“我叫任子辰,小学四年级,班里中等+高等学生,班里排名第12,你们的西天取经故事已经家家流传。”“哦?!我那么厉害,哦哦,我就是那么厉害,”“别自恋了!,还要过去呢!”“跟老孙一起走!”我们到了那,好热啊,这……这时太阳么?我刚想完,孙悟空就扇了七七四十九下,连火根也灭了,突然觉得好凉爽啊!我正要说话,“啊……”猛一睁眼我还在看书,我想,不知道历史会不会改变呢?

西游记作文 篇3

自从唐僧师徒西天取经归来,唐僧师徒四人各自回到各自的住处,孙悟空又回到了花果山,但是,当他回到了花果山的时候,他惊奇地发现,里面的猴子们都不认识他了,这到底是怎么回事呢?

原来在孙悟空保唐僧取经的路上,牛魔王把猴子们消除了记忆,猴子们都不认识孙悟空了,于是孙悟空驾着云朵来到了牛魔王的住处,到了牛魔王的住处,牛魔王一见到是他,赶紧迎上去:“老兄啊,你怎来啦?”孙悟空笑了笑:“老兄,你可知道我洞里的猴子为何会没了记忆?”牛魔王明知故问:“老兄,这是为难我呀,我也不知啊!”孙悟空又笑了笑说:“那你可知我自从西天取经归来就被封为了战斗圣佛?”牛魔王紧张了,出了一身冷汗,赶紧道歉:“老兄,对不起,我只是看你离开了花果山水帘洞,想试探试探你。请你原谅我吧,如今你将这丹药拿去,便可以恢复猴子们的记忆。”牛魔王一边说,一边递出一个瓶子,交给孙悟空,孙悟空赶紧驾着筋斗云,回到了花果山水帘洞,将丹药给猴子们吃了,猴子们一看是孙悟空回来了,大声喊道:“是大王,大王回来了!”猴子们赶快排好队伍,给孙悟空拿上上好的水果。孙悟空心满意足的笑了,心里默默的想:既然我是你们的大王,那么我就要守护好自己的子民,你们安好就行。

自此以后,孙悟空再也没有离开过花果山水帘洞。

西游记作文 篇4

先说奇幻。小说通过大胆丰富的艺术想象,引人入胜的故事情节,创造出一个神奇绚丽的神话世界。《西游记》的艺术想象,奇特、丰富、大胆,在古今小说作品中都是罕有其匹的。孙悟空活动的世界,天上地下,冥府龙宫,七十二般变化,十万八千里的筋斗云,无所不至,无拘无束。第六回写孙悟空与二郎真君斗法,孙悟空一会儿变作一只麻雀,一会儿变作一只大鷀老,一会儿变作一条小鱼,一会儿又变作一条水蛇,最后变作一座土地庙,只有尾巴不好变,竖在后面,变作一根旗杆。第七十五回,写孙悟空钻到青毛狮子怪的肚子里打秋千,竖蜻蜓,翻筋斗。第八十四至八十五回,写孙悟空在灭法国与妖道作斗争,充分展现他的智慧和武艺,用铁棒变作剃刀,用毫毛变出无数理发匠,一夜之间使得国王皇后嫔妃宫女五府六部的官员,全成了秃子,因而使唐僧安全通过。又如第四十四至四十六回,写孙悟空在兴道灭僧的车迟国与三大怪进行合法斗争,各显神通,充满奇思异想。先是比求雨,他用毫毛变一个假悟空站在那里,真身却出了元神,到天上去命令管风、管雨、管雷的神,不准帮助道士,致使道士做法失败。后又写虎力大仙与唐僧比坐禅,行者变成一条蜈蚣去叮那道士,又取得了胜利。随后又进行隔板猜枚,孙悟空又将袄、裙(不是一般的袄和裙,是国中宝物山河社稷袄,乾坤地理裙)变成一口钟;将仙桃吃了只留下一个桃核;将道士变成和尚,又取得了胜利。最后又赌砍头能安上,剖腹能长完,下油锅洗澡不会烫伤,黄毛怪的头,被悟空变成一只黄犬衔去丢到河边,最后现出原形原来是一头无头的黄毛虎。如此这般的笔墨,真是神奇莫测,匪夷所思。

不过这些想象都并不单是纯技巧的运用所能成就的,而与作者开放无拘的艺术思维方式分不开。只有灵妙的文心才能衍生出奇幻的文笔,全书飞动的艺术想象,与孙悟空那种天马行空、无拘无束的形象所传达出的意气精神,正相一致。

《西游记》奇异的幻想具有两个值得注意的特点:一是奇幻的描写并不只是为了眩人耳目,博取读者猎奇心理的满足,而是为了塑造人物形象,特别是创造出孙悟空这样一个理想化的英雄形象。二是幻想虽然奇异,看似异想天开,实际并非随心所欲的胡思乱想,而总是有生活的依据,无论从全书或是从细部来看,都能在奇幻中透出生活气息,因而让读者能够理解,乐于接受。举一个小例子,如果无限夸大孙悟空的神通,可以写他略施小技,像变戏法一样,就使灭法国全国的各色人等在一夜之间都变成秃子。但作者并没有直接了当让孙悟空变戏法,而是让他用铁棒变剃刀,用毫毛变剃头匠,然后才分头去将那些人的头发都刺得精光。为什么不怕麻烦,要这样绕着弯子写?这就是要照顾到现实生活的依据,要让生活在现实世界中的读者也易于理解和接受。《西游记》的幻想,总是这样在奇幻描写中透出常情常理。这就是它的高明之处。

次说奇趣。《西游记》的艺术魅力,除了它的奇异想象,就要数它的趣味了。在中国古典小说中,《西游记》可以说是趣味性和娱乐性最强的一部作品。虽然取经路上尽是险山恶水,妖精魔怪层出不穷,充满刀光剑影,孙悟空的胜利也来之不易,但读者的阅读感受总是轻松的,充满愉悦而一点没有紧张感和沉重感。

《西游记》的奇趣,首先跟人物形象的思想性格有关。孙悟空的形象有一个显著的特点,就是乐观主义,所谓人间喜仙,具有一副天生的喜剧性格。他以斗妖为乐事,以斩魔作耍子。他修成正果时的名号叫斗战胜佛,真是名符其实。战斗成了他人生的一种追求,一种境界,一种享受。因此,再艰苦的战斗,他都能举重若轻,当作一场游戏。第二十二回,写猪八戒在流沙河岸边与那个一头红焰发蓬松,两只圆睛亮似灯的狰狞妖怪作战,孙悟空在一旁看得技痒,小说有这样一段描写:

那大圣护了唐僧,牵着马,守定行李,见八戒与那怪交战,就恨得咬牙切齿,擦掌磨拳,忍不住要去打他,掣出棒来道:师父,你坐着,莫怕。等老孙和他耍耍儿来。被行者抡起铁棒,望那怪着头一下,那怪急转身,慌忙躲过,径钻入流沙河里。气得八戒乱跳道:哥啊!谁着你来的?那怪渐渐手慢,难架我把,再不上三五合,我就擒住他了!他见你凶险,败阵而逃,怎生是好!行者笑道:兄弟,实不瞒你说,自从降了黄风怪,这个把月不曾耍棍,我见你和他战的甜美,我就忍不住脚痒,故就跳将来耍耍的。那知那怪不识耍,就走了。

你看,他视战斗为耍耍,竟能从中品出甜美之味来。可见,孙悟空与妖怪战斗,实在是兴味无穷的。《西游记》的作者,正是以与孙悟空同样的兴味无穷的态度来描写西行路上一场接一场的险恶战斗的。第四十六回写车迟国斗法,甚至比砍头剖腹、下滚油锅洗澡,这样令人惊心变色的较量,在孙悟空的眼中,在作者的笔下,竟也视作儿戏。看看孙悟空是这样说的:砍下头来能说话,剁了胳膊打得人。斩去腿脚会走路,剖腹还平妙绝伦。还满不在乎地说:我当年在寺里修行,曾遇着一个方上禅和子,教我一个砍头法,不知好也不好,如今且试试新。说得何等轻松!等到头真的被砍下,却又从腔子里飕的`一声长出一颗头来。斗完后,走过来道一声师父!唐僧问他:徒弟,辛苦么?他却回答说:不辛苦,倒好耍子。类似这样轻松愉快的战斗场面,在《西游记》中是很多的。孙悟空是这样兴味无穷地斗妖斩怪,作者也这样兴味无穷地描写斗妖斩怪,读者读起来自然也会同样地兴味无穷。

猪八戒形象的性格特征也是充满谐趣的。他有农民式的憨厚朴实,却又自私懒惰、贪吃好色,取经没有坚定性,动不动就嚷着要分了行李再回高老庄去当女婿。常常好耍点小聪明,却又常常弄巧成拙。作者以一种善意调侃的态度描写这个人物,时时让他出一点洋相来博取读者的笑乐。但猪八戒可笑,却也很可爱。他那种猪似的本分老实以及猪似的笨拙和聪明,就都相当讨人喜欢;何况他能劳动,能吃苦,取经路上都是由他挑行李,过八百里荆棘岭时由他开山,过稀柿同时他用嘴拱上开路。在与妖魔作战中,虽多次被捉,始终也不向妖怪屈服。如第四十一回,写大战红孩儿时,他受骗被捉,被装到一个口袋里吊起来,准备过三五日蒸熟了赏给小妖下酒。八戒听说,在里面骂道:泼怪物!十分无礼!若论你百计千方,骗了我吃,管教你一个个遭肿头天瘟!这报复的心思和骂语,都是猪八戒特有的,妙趣横生,令人忍俊不禁。

行者闻言,沉吟不答。八戒道:哥哥,怎么不言语?行者说:兄弟,实不瞒你说,若是踢天弄井,搅海翻江,担山赶月,换斗移星,诸般巧事,我都干得,就是砍头剁脑,剖腹剜心,异样腾那,却也不怕;但说坐禅,我就输了。我那里有这坐性?你就把我锁在铁柱子上,我也要上下爬蹅,莫想坐得住。

猪八戒是个猪身,具有现实生活中猪的一些属性,比如好吃、偷懒、愚笨等,这又跟猪八戒的呆子性格和小私有者的落后意识完全一致。试看第八十五回中猪八戒贪吃的一段描写。孙悟空明知前面云遮雾罩的村子里有妖精,却偏用吃食来诱骗猪八戒:

行者道:前面不远,乃是一庄村。村上人家好善,蒸的白米干饭,白面馍馍斋僧哩。这些雾,想是那些人家蒸笼之气,也是积善之应。八戒听说,认了真实,扯过行者,悄悄的道:哥哥,你先吃了他的斋来的?行者道:吃不多儿,因那菜蔬太咸了些,不喜多吃。八戒道:啐!凭他怎么咸,我也尽肚吃他一饱!十分作渴,便回来吃水。行者道:你要吃么?八戒道:正是,我肚里有些饥了,先要去吃些儿,不知如何?行者道:兄弟莫题。古书云:父在,子不得自专。师父又在此,谁敢先去?八戒笑道:你若不言语,我就去了。行者道:我不言语,看你怎么得去。那呆子吃嘴的见识偏有,走上前,唱个大喏道:师父,适才师兄说,前村有人家斋僧。你看这马,有些要打搅人家,便要草要料,却不费事?幸如今风雾明净,你们且略坐坐,等我去寻些嫩草儿,先喂喂马,然后再往那家子化斋去罢。唐僧欢喜道:好啊!你今日却怎肯这等勤谨?快去快来!(待到被众妖围住,扯住衣服时)八戒道:不要扯,等我一家家吃将来。

为了吃,他真是要尽了小聪明,却也出尽了洋相。在这里,充分展现了他作为猪的贪吃和愚蠢的特性。妙的是形象的自然属性,亦即动物性,同形象的人性,亦即社会性,是十分巧妙自然地融合在一起的。这就不仅使人物的性格鲜明,而且也使得人物形象十分生动有趣。

许多魔怪的形象也具有这种鲜明的动物属性的特征。如蜘蛛精的肚脐里冒出丝绳织成大丝篷罩人;金翅雕一扇九万里,会飞起来拍人;玉兔精跑得特别快;白老鼠精住在三百多里深的地洞里,性格刁钻狡猾,等等。人物形象的动物特征,使得《西游记》具有童话的性质,得到从老人到孩子们的广泛喜爱。

《西游记》的童话性质远不止于艺术形象的动物特征,它的童真童趣还有更丰富的思想文化内蕴。孙悟空的形象和《西游记》全书所传达的乐观情调,正是童真童话精神的生动表现。林庚先生说:童话中的乐观情调便是这人生初始阶段上健康的精神状态的生动写照。因为童年并不知道什么真正的悲哀,它陶醉在不断生长着的快乐中,为面向无限的发展所鼓舞,这是个体生命史上不断飞跃的时期。而在真正进入社会之前,童年的世界又是自由的、未定型的,显示着无限发展的潜力与可能性,这里正有着无尽的快乐。同时,童话的思维方式,又反映了儿童的心理、兴趣、眼光,通过艺术的想象力和拟人化的方法,展现一个天真活泼的充满生机的世界。《西游记》所创造的世界,正是一个充满童趣的世界。而在这世界里,我们可以听到明中期以后特定时代的社会思潮的回声。林庚先生说:《西游记》以儿童的天真烂漫的情趣讲述着动物世界的奇异故事以及它所赋与孙悟空的活泼好动、富于想象和轻松游戏的乐观性格,都正暗含着当时社会思潮中寻求精神解放与回到心灵原初状态的普遍向往。《西游记》中的童话性与李贽的童心说,分别在文学与哲学的不同领域中体现了这共同的向往。 这样看来,《西游记》的产生以及它独特的艺术风貌与艺术情趣,在那个特定时代出现,都不是偶然的。

西游记作文 篇5

自从上次唐僧师徒四人取完经后 ,便无所事事了。这孙悟空脾气暴躁,怎能呆的下去呢?整天坐在办公室里打cs。可是这游戏也有玩腻的时候。这不,实在呆不住了,便给猪八戒、沙和尚和唐僧一人致了个电。提议说去当蛋类运输工,先在唐僧家商议一下。

五分钟后,一辆豪华的林肯加长车停在了一座别墅前。车上下来三个人,刚好是孙悟空、猪八戒和沙和尚。进入房内,孙悟空首先说活了:“唉,整天呆着也没意思呀,不如咱们去当蛋类运输工吧。我看老牛都当矿泉水运输工了,咱们也不能输在营业起跑线上嘛。”“哼哼”猪八戒哼哼两声,说“是啊,我看猴哥说的对,取经后,那如来佛祖也不给咱派活,呆着多没意思。”“是啊是啊,我在家呆的都快长出犄角来了。”沙僧不满的说。唐僧细细的品了一口茶,慢慢的说道:“也好,那就按悟空说的吧。”耶!全票通过,这下可把孙悟空给美坏了。

第二天早上,孙悟空就给鸵鸟太太打了个电话,说要当运输工,鸵鸟太太爽快的答应了,心想:这孙悟空可谓是齐天大圣, 交给他还不放心吗。鸵鸟太太刚放下电话。只听“嗖”的一声唐僧师徒四人就到了眼前,说:“快点说,运哪去?”鸵鸟太太说:“去运给猫小姐的饭店就可以了,注意,要......”后面那句还没说完,他们师徒四人拉着货早走了。到了猫小姐的饭店。“乒乓乒乓......”一阵声响过后,悟空把货送到了。师徒四人还帮他们干了点活。干完活各自回家了。孙悟空想:嘿嘿,取得成功竟是如此容易!”没想到,第二天早上孙悟空还在睡觉时,鸵鸟太太就打来电话:“孙悟空!你是怎么干活的?蛋全都碎了。你...你...你被解雇了!”说完,鸵鸟太太就挂上了电话。“啊?”孙悟空一屁股坐在地上,“原来,成功也不是这么容易取得的,蛋全都碎了!”

几个月过去了。咦?孙悟空他们呢?原来。上次鸵鸟太太实在气得不行,去找如来佛祖了。如来佛祖知道后,又给他们师徒四人派了新的任务:去东边降妖除魔去吧!

西游记作文 篇6

直到字幕出到最后,我才缓缓起身离开影院。总还觉着心理有那么一点滋味和一口气,被扔在了荧幕里没来得及捞回来。这种感受既揪心又欣慰。揪心的是悬而未决之感,欣慰的是终于又出现了这样一部国产荧幕动画能让我用认真欣赏“电影”的角度正视它。

这要是在影院里能调两下进度条,我绝对会重新坐回去再看一遍。

先说一下对影片的整体评价。如果以国内标准评判,我要打出超出五星的大好评,而这个高高的评价,也迫使我主动把它放入与国际影片对比的水平线上。从后者角度来看,加上点人情,居然也能达到3.5~4星的水平。本年度高预期高评价的好片,动画!好片!

从影院空空到几乎满场,我偷偷观测着观影人员大多是20~30的年轻人,鲜有儿童。电影开场前到结束后,从观众谈及的言语中,能得知他们是已经对影片有一些了解和预期的。这和之前几篇长微博的反馈似乎有些不一样。

譬如我,就是带着明确的目标来的。我就是想看看这只伴随我成长,化身过各种形象跨越过各个年代的猴子,到现在还能变出什么样的花样来。想看看这个从今年1月20日第一次在网上看到GIF的宣传就成功让我翘首以盼的大圣!

从影院里一路出来,观众都还沉浸在意犹未尽,在电梯上还在讨论着剧情。

是的,就是剧情。

很少有国产商业电影会让我考虑到剧情。因为大多数只能让我思及“画面凑合靠脑补”“故事反正讲圆了,想多了你就认真了”“左右都是给小盆友看的,你较真个什么劲”的层面。但《大圣归来》让我想到了故事本身,想到了一个个角色之间的关系和在西游记大故事下的前因后果。这不得不说是个成功。(而之前做到这点的,是大出风头的《十万个冷笑话》大电影,但是从画面和类型上讲,这两部片子没有比较性。)

我认为优秀的动画电影故事是可以分出层次的,不同背景的人各取所需,就好像吃糖葫芦。孩子能迅速尝到外面的糖衣,伴随着长大,到了青少年的年纪,阅历会让他们渐渐吃到山楂的酸和果核的苦。明明是一部影片却能为不同人群讲出百般味道。

《大圣归来》在这点上做到了。

于我,作为一个被《西游记》、周星驰的《大话西游》以及网络文学《悟空传》等相关故事过度洗的脑的人,前几日被歌曲MV中的弹幕“前世未护你周全,今生必鞍前马后不离不弃”虐的热泪盈眶一击必杀。因此在看到江流儿和大圣互动时,总能感悟到被其他文学作品积攒下的情感在释放。

但是,对于一个单纯的孩子,这个故事同样讲的非常精彩。因为他们对大圣的印象,就如剧中江流儿一直叨念的那几句台词一样简单有力——“齐天大圣孙悟空,身如玄铁,火眼金睛,长生不老还有七十二变”。齐天大圣孙悟空有着解决一切的能量,是在遭遇困难时唯一可以托付的英雄。这个无敌的大圣,因为纯粹又坚定的信任,再次回归,在荧幕中活了过来。

我甚至能想到,这些现在看了《大圣归来》的孩子们长到如我的年纪,他们若也读完了西游、看过了星爷,经历过了悟空传,恍然回首,再看这样一部片子,大概也能同样因那句弹幕后的生死相随历经苦难而感动。

而更直观的事实是,当看到大圣再次身着圣衣拔出金箍棒,无论是孩子还是我,都被帅晕了。绝对的跨年龄大规模杀伤性武器。

因为不能太剧透,估计7月10日正式上线,我还会去第二刷,所以剧情在此只能浅显的点上几笔,不说纰漏。

另起一行,说说画面和细节吧。作为一个画面外行,我没啥别的评价。它出色的让我目瞪口呆,这才是我心中期望已久的国产水平。它在我脑海中已出现过千百次,每次进电影院去支持一部国产电影,我都盼望着呼唤着这样的水平。而它,现在实打实的强有力的就出现在了荧幕上,是那么的美。

虽然它还有可以改进的地方,但是我从各种细节上看到了诚意,看到了追逐完美的偏执,看到了一股纯粹的动画精神。每个细节都带着着鲜活的生命力和个性。即使有很多的似曾相识,但在这部影片里,它们有着合理的存在感和设计融合感。它们是融合在影片里,生长在统一的风格下的。

这部影片,不需要为它脑补理由和借口去说服自己降低审美标准。

观影之后,我发了一条微博,说《大圣归来》是扎实的动画“基本功”的标准胜利。记着之前读过的《日本动漫艺术概论》里曾经提及过在近100年来创作实践中,动画家们大多创造的两个话题——欢笑和梦想。而欢笑又分为滑稽、讽刺和狂欢三种类型。

《大圣归来》在这方面上,成功打造出来了高等的笑点。看片过程中,影院里因为画面的表现,可以一直笑声不断。这让已被网络上“吐槽”类型轰炸疲惫的我倍感欣喜。

说个最直观的例子。影片中,它用国外动画常见的“追逐戏码”成功打造出了近期国内动画电影缺乏的“狂欢”特点——那是欠缺已久的对生活的肯定和积极、蓬勃的生命力和、流动的欢愉。《大圣归来》里的追逐戏码,有着非常明显的美国动画表现嘉年华场景的穿梭和欢腾,让“逃亡”化成了一番“游戏”。几个片段的动作编排是非常出色又风趣的。虽然这个感受在整个剧情架构中也起到了轻化反派的作用,但是依旧要拿出来重点点明。

还有一点令我感动的是,从始至终《大圣归来》中没有什么教育意义或者知识性说教。是的!!没有!!导演说,这是他献给孩子的礼物。我绝对相信这是父亲式的爱。因为它所有的话语和情感,都融化在点点滴滴的剧情里。

总之,《西游记之大圣归来》可以让人放开预期,安心地去影院。看完回来嚼一嚼,还有味道。

最后,我只想问一句。唐僧、悟空、八戒和小白龙都有了。沙僧嘞?

西游记作文 篇7

《西游记》是一部老少皆宜的书。

故事主要讲了师徒四人去西天取经时,一路共遇九九八十一难,他们坚强的面对困难,勇敢战胜困难的事情。

令我印象最深的是“三借芭蕉扇”,师徒四人在取经时,路过火焰山,火焰山熊熊大火,烈焰冲天,连天空都被烧成了红颜色,他们根本无法通过这去往西天取经的唯一的路。这时候,机智的孙悟空想起了铁扇公主,她的宝贝扇子可以扑灭这火焰山的熊熊大火。经过几次的斗智斗勇,他们终于借到了芭蕉扇,扑灭了火焰山的火。

读完后,我想到了学校,在学校里,有着形形色色的人,有的像猪八戒,好吃懒做;有的像孙悟空,机制灵活;有的像唐僧,善解人意;有的像沙僧,诚恳老实。我们要学习好的,不要学习坏的。

西游记作文 篇8

唐僧救出孙悟空后,听说他已在五行山下拘押了500年,惊讶道:“徒弟,这500年你都吃什么喝什么?”悟空笑道:“俺老孙虽然拘押在此,衣食却无须担忧,当年俺做齐天大圣时,有不少神仙吃过俺老孙的回扣,现在俺虽下来了,可他们还在上面呢,要谁下来,还不是俺一句话的事?”

高老庄收服猪八戒后,一天,悟空问八戒:“呆子,我是因为造反被罚的,你犯了什么错,怎么也被遣下界了?”八戒愤然道:“我那真叫冤啊!就因为看嫦娥跳舞时笑了笑,不想被玉帝看在眼里,于是……”唐僧说:“八戒,这就是你的不对了,玉帝的女人你怎敢有非分之想呢?”

黑水河鼍龙摄去了唐僧,悟空搬来西海龙王太子摩昂,三下五除二,擒了妖怪。悟空说:“这孽畜敢害俺师父,不如交给俺老孙,一棍了账!”摩昂低声说:“大圣莫下杀手!近年龙官消耗日甚,父王支应不开,才派这厮在此捞些银子,以便打点天庭那些差使……大圣就看在父王的面子上,饶了他吧。”

取经途中遭遇鲤鱼精,悟空三兄弟久战不胜,又去请观音菩萨。菩萨欣然前往,一举收服。悟空问菩萨:“想当年俺老孙大闹天官,十万天兵天将也不在话下,为何与这取经路上的妖精交手却常常吃苦头?”菩萨附耳低语:“你这猴头,你真以为你有那么大的能耐?大家只不过看在你师父菩提祖师的面子上,不下死手罢了……”

杀死蜈蚣精后,毗蓝婆菩萨收了盘丝洞的七个蜘蛛精,说要带回去打扫庭院,悟空不解:“菩萨,你怎么喜欢这些蜘蛛精啊?”毗蓝婆菩萨悻悻然:“没办法啊!那些有本事的都被人收去看山林或当童子了,我带几个蜘蛛精回去,也算不白来一趟。”

唐僧被犀牛精抓走了,悟空去天庭搬救兵,愤愤不平地向四木星君抱怨:“如来这老儿也真是,俺老孙一个筋斗十万八千里,分分钟就把真经送到大唐了。非要让唐僧那个呆和尚去,还要俺做他的徒弟!”奎木狼说:“人家唐僧是如来的弟子金蝉子转世,如来是借着取经这个由头提拔亲信呢,你们哥几个都是陪太子读书啊!”

取经路上老是遇见天庭下凡的妖怪,悟空不胜其烦,去找玉帝:“玉帝老儿,这么多天庭的妖怪都下凡了,你怎么也不管管?这不是渎职吗?”玉帝说:“别人不理解,你还不理解吗?当年天庭经济危机,你那么大本事都只能安排个弼马温,你说那么多关系户怎么办?我只能派他们到下界挂职锻炼去。”

取经归来,悟空向佛祖提了个小小的要求――回花果山定居。佛祖为难地说:“猴儿,花果山怕是回不去了!你那花果山如今已开发成旅游景区.进出都是要收门票的,你又生性好动,喜欢四方闲逛,只怕一年下来,金箍棒都得当了买门票……”