批评是为了捍卫文学尊严散文
20XX年11月2日《北方新报?文化看点》刊发了李悦的文学批评文章《吹捧是对文学的亵渎》。读罢,我以为该文切中时弊,直击要害,一改文学批评只说好不说坏的风气,是一篇尖锐犀利的好文。通过本文我们眼前一亮,深感到文学原来也有“硬气”的一面。硬,不仅能震撼人心,也能撑起人的一片思想天空。透过它,我们看到了一个民族的骨气和灵魂仍在。
当下的文学,太多“柔”,太少“硬”。《吹捧是对文学的亵渎》可谓“硬”的代言。它为沉闷、阴暗的文学空间播洒了清新柠檬剂,投射进一束太阳光芒,既令我们清新怡人,又令我们看到了文学的希望。
《吹捧是对文学的亵渎》起始并非“当头一棒”,置之于死地而不顾。相反,它从客观上指出,文学批评在说好的同时也要说坏,以便作家在今后的创作中有所改正。这种一出场便亮明观点的写法,不仅表明了作者著文的目的,而且恰到好处地为所批评的对象指点了迷津,起到了很好的提纲挈领作用。接着,文章以举例的方式,直指作家温皓然走红与孔庆东等人的吹捧有关。正是由于孔庆东等人言过其实的吹捧,进而引来报刊、杂志、媒体对温皓然的“一片哗然”。对此,作者透过表象看本质,预言温皓然富丽堂皇的桂冠必将不摘自落,因为名不副实的“打造”,最终只能适得其反,原形毕露。
文章第三段讲孔庆东等人把温皓然出版的《红楼梦续》大吹特吹吹上了天。这种让事实说话的写法,其一让读者信封折服,其二也是为下文“立论”做充分的准备。第四段讲作者读《红楼梦续》后的感受,“远不如高鹗”、“简直是在糟蹋《红楼梦》”。又讲温皓然替林黛玉所写的《十独吟》诗,是外行干内行的事,贻笑大方。凡此种种,借力打力,温、孔等所作所为彻底被否定,“前台”真相大白,温不值得夸,孔等人纯粹在瞎侃。末段解开了“幕后”谜团,道出了温的丈夫以及孔都是一个圈里的人,替温吹捧原来是那些所谓文化人的“看家本领”。总之,摆事实胜于雄辩,讲道理点到为止,本文的这一特点极好地服务了全文,无懈可击。
我们常说,凡事有度,超出度则必反。回到本文,吹捧表面上看是为某人赢得了荣耀,其实丢的是吹捧家和荣耀家的脸。殊不知,当你不把文学事业当做事业对待的时候,抑或你企图利用文学达到非文学的目的,那么,其结果往往与你的初衷大相径庭,因为文学是崇高神圣的事业,不容你亵渎、不容你玷污。“文者,发乎情,止乎礼义”,违背此理,亵渎文学就是亵渎你自己,玷污文学就是玷污你自己。
“如果不是因为亵渎了文学,我也懒得批评他们。”文末一句,文章主题全出。可见,作者批评的`真正目的是为了捍卫文学的尊严,诚如鲁迅先生所言:“创作总根于爱。”
为什么如此说呢?曾有人坦言:“文学通过否定给人以理想。”具体到本文,它通过叙述某些人撰文夸大某某文学才华这样一个事实,揭露了某些人为讨好他(她)人出卖文学、出卖自己作为文人应有的责任和道义。作者的这种不容忍和驳斥,意在拯救,拯救那些昧着良心说瞎话,无视文学批评尊严的人;拯救那些认不清自己却靠他人“侃大山”而出名的人,由此增强他们的信念,涵养他们的道义,使他们获得前行的力量,向着美丽出发。这就是文学的超越。这个超越,小则包含着作者希望某些人乃至某某能够自我超越实现“救赎”。大则包含着作者希望更多的人经由超越看到光明的未来。
读本文说本文,笔者尚感到脸红。说来道去,我好像也是在“翻版”式地吹捧。最起码,摆脱不了吹捧的嫌疑。唉!谁叫咱才疏学浅,只知其一不知其二呢。最后,套用作者的一句话结束此文,如果不是因为捍卫了文学尊严,我也懒得表扬他。期待大家批评!
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