精选传统文化作文汇编4篇

在平日的学习、工作和生活里，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。那要怎么写好作文呢？以下是小编为大家收集的传统文化作文6篇，希望对大家有所帮助。

传统文化作文 篇1

回家，一个普普通通的词语，却寄托了无数游子的期望。那是倦鸟归巢的踏实、迷途知返的庆幸、重新拥有的喜悦。随着国家的发展文化的复兴，那些渐渐被遗忘的传统文化也正在回家的路上。

我们拥有上下五千年的历史，留下了无数的文化瑰宝，比如唐诗和宋词。它们是我国优秀传统文化中一颗璀璨耀眼的珍珠。

诗词是充满情味的。“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”，透过诗词，我仿佛看见唐玄宗和杨贵妃那凄美哀婉的爱情；“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”，透过诗词，我仿佛听见李后主那道不完的亡国恨抒不尽的歌声；“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”，透过诗词，我仿佛感受到了苏东坡那宠辱不惊、胜败两忘、旷达潇洒的境界。

诗词是充满力量的。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”，透过诗词，我仿佛看见李太白站在太行山的顶峰上抒发青云之志；“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。”，透过诗词，我仿佛看见岳飞在战场上率领岳家军勇往直前，为了直捣黄龙，迎回二帝而重创敌军；“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”，透过诗词，我仿佛看见奄奄一息的陆游在病榻上竭尽全力嘱咐他的孩子们不要忘记报捷。

诗词是充满情怀的。“家田输税尽，拾此充饥肠。”，透过诗词，我感受到了白居易对唐朝苛捐杂税的不满与对广大劳苦人民的同情；“何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”，透过诗词，我感受到了杜甫愿意牺牲自我，而让天下寒士住到大厦中的精神，通过自己的现状推己及人，表达了他对有志之士的关心；“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。”，透过诗词，我感受到了林升对南宋贵族奢侈糜烂生活的不满，更感受到了他对国家的那份赤诚与热爱。

诗词是古老的，也是现代的。它既有古老文化的芬芳，也有现代文化的律动。诗词是经典的，更是未来的。它既承载着古人的智慧与情思，又蕴含着文化复兴所必须的力量与情怀。

多背些诗词吧，让那优秀的传统文化早日回家。

传统文化作文 篇2

中国传统文化——茶文化

正因我们中国最著名的经典之一——茶，因此中国有很浓厚的茶文化。中国地广物博，因此我们的茶的种类也是必须很多的，下方就让我来为大家说几种名茶吧!

第一种名茶：西湖龙井。这种茶居中国茶之冠，生产在杭州西湖畔的高山之中。在杭州，不仅仅西湖美，这种茶更美。西湖龙井有四百年的历史了。龙井茶外形扁平俊秀，泡后香气清高持久，喝后令人回味无穷。第二种名茶：洞庭碧螺春。洞庭碧螺春是我国最著名的绿茶之一，它产于冬暖夏凉、空气清新的江苏省吴县太湖洞庭山。碧螺春条条纤细，卷曲成螺，穿着一层茸毛，泡后清香芬芳。第三种名茶：安溪铁观音。它是茶中之王，出生在雍正年间。如果想得一壶好的铁观音，就务必经过晒青、凉青、做青(摇青一摊置)、炒青、揉捻、初培、复培、复包揉、文火慢烤、拣簸等工序才制成成品。

这些名茶让茶文化诞生，茶文化是品评技法、艺术操作手段的鉴赏，品茗完美环境、领略等多种品茶过程。茶文化不仅仅是中国的经典文化，在世界其他国家影响也很大，每年都有超多的外国游客到中国品茶。你想呀，全世界的人一齐来品茶，大家会彼此更了解并且成为好朋友。

我们有那么好的茶文化是正因有勤劳智慧的中国人，这些中国人是世界上最机智的人。因此我们中国也是四大礼貌古国之一。正正因这样，因此我们更加要好好学习，继续传承并发扬中国的优秀文化。

传统文化作文 篇3

我们的祖国有很悠久的历史，历史的`长河孕育了丰富的传统文化，比如陶瓷、武术、糖人、书法、戏曲以及饮食等，我最喜欢的是饮食文化。

古代有“民以食为天”的说法，我们谁都离不开饮食。我们生活中的很多饮食都是有中国特色的传统饮食，比如说年三十吃饺子，元宵吃汤圆，端午吃粽子，中秋吃月饼。

我最喜欢的是过年和大家一起开开心心地包饺子。饺子源于古代的角子，饺子原名“娇耳”，相传是我国医圣张仲景首先发明的，距今已经有一千八百多年了。在元明时候形成了年三十吃饺子的习俗，不仅有家人团聚的意思，又有辞旧迎新的意思。

我还记得去年过年，我在大外公大外婆家一起包饺子，包饺子需要面粉、肉馅、饺子皮、一碗水。大家围着大圆桌包饺子：有的人拿着擀面杖擀饺子皮，有的把馅装进饺子皮里再捏起来，还有的人把包好的饺子拿进厨房烧。大家不停地擀啊包啊烧啊，总算包完了，大家等着饺子出锅。饺子烧好了，大家都开始吃了，哇，真好吃，吃着还感觉到了大家包饺子的辛苦又感觉到了幸福。

传统文化作文 篇4

拉一曲二胡之歌，赏一世离愁之悲！

在大多数人眼里，二胡是一个贬义词。具体怎么说呢？大体就是一中年男子戴着墨镜，满脸惆怅，随意找个街头，奏一曲《二泉映月》罢了。慢慢开始，这种传统的音乐，在人群里慢慢淡化，慢慢扭曲。

“传统文化中的核心的经典是一个民族，一个国家的灵魂，对他的核心价值应该深怀敬畏之心。”这句话是宁宗一讲的。然而现实中敬畏心，慢慢的淡化，例如二胡这种看起来没有钢琴、小提琴高贵的乐器。

二胡是孤独的象征，琴身只有两根弦，只有中上部分，绑绳的部分（千斤）是紧密相挨的，而上下则只有一段隔离，相望却不能全身相挨。二胡只有两根弦，全靠左手来改变音，若全心投入悲伤，二胡必定可催泪。

我学二胡是童子功，小时候只觉得新奇好玩儿，随着慢慢长大，同龄孩子学的都是街舞、吉他、古筝、小提琴、钢琴……这些看起来更新奇高级的东西，但二胡相对却成了冷门。人们眼里认为二胡是老年人消遣的东西，不知这是封建思想没有纠正过来，还是一些闲人的造谣。像我这样学二胡的倒成了异类。

中华文明上下5000年，传统文化助力中华走向盛世。中华上下5000年的乐器，戏曲，如今还在传承的有多少？完整的又有多少？人们开始追求新意，潮流，时尚，开始淡化最开始的文化，这是利还是弊？二胡这种乐器，现今还有多少人在学？

小时候因学乐器是冷门，而觉得丢脸，而如今我为我学习传统文化而感到自豪。现今的人，我们要拿住远古再攀索未知，自己本身都没了，何谈未知呢？

拉一曲二胡之悲，叹世俗变化之大！