【必备】传统文化作文集合9篇

无论是在学校还是在社会中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。你知道作文怎样才能写的好吗？以下是小编精心整理的传统文化作文9篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。

传统文化作文 篇1

我家有很多玩偶，有老虎、有熊猫、有猴子、有大白、有小狗、有小猪……但我最喜欢的还是那个蜡笔小新，大大的脑袋，胖胖的身子，还有那个“大象”，哎，憨厚幽默的蜡笔小新，我怎么这样喜欢你呢！

前几天，我去文化公园玩，看到一个老爷爷，一个捏面人的老爷爷，他捏的面人，真是太好看了，做工真细啊，各式各样，有玫瑰、猪八戒、大白菜、蛇、小丸子、龙……还有些连我都不认识呢！我在这些面人里找了又找、看了又看，可始终没有发现，我最喜欢的蜡笔小新，这时心痒痒了！

这时，我问爷爷能不能做蜡笔小新啊？爷爷说能啊！太棒了！我要做个蜡笔小新！爷爷爽快的'答应了。他先做了蜡笔小新圆圆的脸，然后做了他的眼睛，眉毛，嘴，多像啊，就跟在电视里看到的一样真，好像要跳出来似的。接着，老爷爷又做了小新那件黄黄的衣服，又做了那条红红的裤子，哈，还有手，老爷爷给蜡笔小新做了一个很馋的样子，可见是多么的用心！还有什么没做，对了，是耳朵，接着爷爷就给蜡笔小新做了一个大大的耳朵，这样一个蜡笔小新就诞生了，真是太可爱了。

真是太棒了，我要拿回家，让他跟电视里的又双胞胎哥一起玩！

传统文化作文 篇2

今天早上八点钟，我们圣火小队怀着激动的心情来到了塘栖古镇，准备寻访我们身边优秀的传统文化。

刚下车，我们就被古镇的古韵味给深深地吸引了。抬头望去，想不到这地方还真有戏台！哇，这戏台搭得还真有模有样呢！我仔细一看，上面有演员化妆、排练的地方，戏台的后面，还有一个宽敞的后台呢！大家想看戏，却被家长的话给雷倒了，“戏下午一点才开始呢！”

“啊？”我们异口同声地喊道，一个个发亮的`眼睛又暗淡了。“不过，这儿可有古街了！现在快过年了，小镇里的传统文化可以堪称第一了！吃的、玩的全有哦！”“百闻不如一见，我们快去吧！”一个同学的话又将无精打采的我们给电倒了。

大家朝古街跑去，哇，不看不知道一看吓一跳！里面有做年糕的、粽子的、糖葫芦给能甩出尖尖的、纤细的糖风呢！吃一口，甜津津的，化在嘴里的味儿散不开呢！最有趣的还是看师傅做年糕，他先把年糕放在一个大娄子里，用一个超重的锤子使劲地打，一面打好，又打另一面，打累了就换一个人，过了好一会儿，年糕打好了，于是，师傅们便把年糕放在石板上，用手弄出个香肠形，然后，他开始使用绝招-----用绳切年糕！他先动作熟练的把细如丝的绳子放在年糕下面，然后再从上把绳子交叉一拽，哈，说也绝，年糕就被切下来啦！

大家围在旁边，久久不肯离去，手实在痒痒了，就拿起一块津津有味的吃了起来。有些厉害的师傅会把年糕做成金元宝的样子，在边缘粘上金灿灿的糖儿，刚做好，就被一群贪吃鬼给一窝蜂似的抢走了。

吃好看好，享受了这么多古镇乡民的优厚待遇，自然也得为他们做些事了。于是，大家开始写福字和春联送给乡民们了！

时间过得真快啊！很快就回家了！原来我们身边一直都充满着优秀的传统文化啊！

传统文化作文 篇3

1月15日下午14时，北京小学“行君子品 做有德人”《弟子规》文艺演出在北京小学本部礼堂举行。来自北京小学教育集团长阳分校、红山分校和天宁寺分校的600多位师生代表和家长代表共同观看了这场由北京小学本部6个班188名一年级新生表演的中华优秀传统文化经典《弟子规》。这次演出不是简单地背诵《弟子规》读本，而是把艺术表演、道德教育和语文学习紧密地结合起来，每个班的表演形式不同，各有千秋。台上的小演员们表演得绘声绘色、精彩纷呈，台下的小观众们看得聚精会神、倾情喝彩。

“行君子品 做有德人”

北京小学作为一所“与共和国同龄，与首都同名”的重点小学，一直以来十分重视中华优秀传统文化的教育与传承。他们不仅将国学经典《弟子规》确定为一年级新生必读的校园读本，还灵活运用孩子们喜闻乐见的表现形式传承《弟子规》要义，让孩子们行动起来，让中华传统文化“活”起来。

《弟子规》全文约1000字，是一整套系统化的“儿童行为守则”。《弟子规》教育孩子从小懂礼貌、讲信用、孝顺父母、尊敬师长、友爱兄弟姐妹、和别人平等相处等，而这正是一个人与社会接轨的通行证，直接奠定孩子人生成功幸福的基础。

正如北京小学校长李明新所说：“在我们孩子成长的过程中，到学校绝不仅仅是学知识，更重要的是学做人！《弟子规》教给每一个孩子、每一位成人如何在社会上待人交往，是每一个中国人都应当学习并按其要求去做的中华优秀传统文化。我们的孩子要从小了解这些优秀的传统文化，通过听故事、诵读古诗、背诵名言、文艺表演等形式理解其要义，学习中华民族英雄的爱国精神，让我们的孩子在中华优秀传统文化的滋养下成为一名真正的优秀的大写的中国人！”

众所周知，中华优秀传统文化历史悠久、博大精深，那么北京小学如何让刚入学仅4个月的一年级小学生理解其要义并按其去做呢？

“不比成绩比成长”

北京小学教育集团拥有一批经验丰富的优秀教师，他们集思广益，大胆创新，从孩子的年龄和心理发展阶段出发，发挥本校灵活多样的教学特色，选用孩子喜欢的舞台剧等表现形式诠释《弟子规》，并与实践相结合，让孩子从排练到演出，从学校到家庭，细微之处体会到《弟子规》的精神内涵。

在北京小学《弟子规》演出现场，一年级主任温爱丽带领一年级5班的孩子们表演完童话剧《感恩成长》后，激动地说：“我们的孩子在童话剧排练的过程中就学到很多。在挑选角色时，有的孩子只想演自己喜欢的角色，我们就教育孩子要知道舞台是圆，你要学会适应，勇于尝试新角色，给自己一个新的空间，舞台就是你的'！还有的孩子在排练过程中会有一些小摩擦，他们通过学习《弟子规》也学会了互相礼让，彼此支持，最后圆满完成了这样一部童话剧的表演。孩子们不仅乐在其中，更学在其中。我们的教学目的并不仅仅是让孩子演出角色，更重要的是让孩子在这过程中学会如何与其他同伴合作，如何适应变化、面对挫折。总之，通过《弟子规》表演，我们孩子的行为礼仪在一点点变化，国学经典对孩子的影响是潜移默化的。”

图为北京小学一年级5班表演的童话剧《感恩成长》

孩子似一粒种子扎根沃土，要让他们在成长的过程中逐渐形成一种积极的、向上的成长惯性，北京小学不仅重视孩子在学校的表现，还重视孩子在家庭中的行为。

“不比成绩比成长。”北京小学一年级温爱丽主任介绍：“这是北京小学秉承的教学理念，我们在做好基础教育的同时，重视孩子的心理素质等其他方面的成长，我们与家长共同将《弟子规》及其他习惯礼仪规范落实到孩子的生活中，比如我们校方请家长参与到《弟子规》的表演中，让家长与孩子一起品读国学经典，一起规范行为；校方在教学过程中发现孩子在与人交往的过程中行为上出现偏差时，会及时与家长进行联系和沟通，尽力让每一个孩子的行为举止都是合乎礼仪规范；我们还重视孩子不在学校期间是怎么做的，如寒假期间校方以行为礼仪图表的形式，让家长给孩子记录下在假期时的行为表现，开学后班里会进行分析总结，找出不足，在今后的学习中重点引导。”

可见，北京小学的国学教育工作体现在细节处，对孩子礼仪规范的引导也落在实处。

“少年强则国强! ”

一个孩子的考试成绩会影响他的升学，一个孩子的道德素质和思想境界将会影响他的一生。北京小学向刚入学的一年级小学生传承国学经典，不仅是为了让孩子从小培养良好的行为习惯，更重要的是为了把中华优秀传统文化的精髓，特别是爱国主义情怀，注入孩子的灵魂，让他们从小树立远大理想，将来长大成为一名顶天立地的中国人！

“我的理想是长大要成为一名建筑师，让更多的人住上房子。”

“我的理想是长大要成为一名法官，维护社会的公平正义。”

“我的理想是长大要成为一名军事科学家，保卫祖国！”

“我们的理想是要做一名优秀的少先队员，现在实现少年梦，将来实现中国梦！” 北京小学一年级4班全体师生清脆响亮、斗志昂扬的声音环绕于礼堂的四周，台下观众的掌声擂动，共同呼应。

梁启超曾说：“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强! ”

北京小学开拓思维、创新形式，让中华优秀传统文化走进孩子的内心，用中华优秀传统礼仪引导孩子的行为，把爱国主义思想注入孩子的灵魂！北京小学让中华优秀传统文化“活”起来的教学模式提升了孩子的境界，放大了孩子的格局，开发了孩子的智慧，只有这样培养的孩子才是人格饱满、人性光明、德才兼备，长大之后才能成为祖国的栋梁之才！

传统文化作文 篇4

传统文化是中国古圣先贤几千年的经验，智慧的结晶，其核心就是道德教育。在当前文化缺失，物欲横流的大环境下，有不少人误认道德是限制人们行为的条条框框。其实，有道德的'生活才是真正正常，幸福的生活。

天有天道，人有人道，人与自然环境相处也有其道。如果我们了解人道的内容，在人与人相处时，就自然能和谐有序，从而减轻现今人们所承受的来自人际关系紧张，人事冲突频繁的精神压力。这种人类生存之道就在传统文化里。

传统文化作文 篇5

穿越时空，传统文化是如此丰赡而厚重：

它是颠沛流离的孔子，逍遥云游的庄周；它是炫目的先秦诸子繁星，皎洁的汉宫秋月；是“史家之绝唱”的《史记》，是卷帧浩繁的《四库全书》；是李太白的杯中酒，曹雪芹的梦中泪；是王羲之流畅自然、凤舞龙翔的《兰亭集序》，是一人一马一车一户都描绘得栩栩如生的《清明上河图》；它是京剧、是老腔、是苏州评弹，是河北梆子；它是武术、是空竹、是风筝……它既有“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”的喟叹；有“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的愁思；有“嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”的韵味；还有“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的信念；更有“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的豪迈……

时过境迁。现代大都市，高楼鳞次栉比，霓虹闪烁的街巷少有人吟哦诗词歌赋；江南小镇，葱茏的篁竹中，笙箫琵琶喑哑了，风萧萧兮少有笛短箫长……长江、黄河落寞了、困惑了，因为传统文化与现实之间恰似隔着厚重的门，令它难以回家。

我们到底怎么了？近年来，我们不是一直在推动中国传统文化的.发展吗？渴望它生生不息的传承，为此，竭力发展着传统文化项目。

只是，形式大于内容，我们真心让它回家吗？

有多少人真的静下心来，放下大都市里的速度、远离喧嚣，像外卖小哥雷海为那样坚持不懈13载，精心地品读、涵泳过一首首唐诗宋词？有多少人摒弃浮躁，甘居陋巷几十载，齐白石般如初遇如诀别，研墨执笔，让眼中捕捉到的鲜活跃然纸上？当拔地而起的高楼大厦的森林，遮蔽了亭台楼阁、雕梁画栋、小桥流水时，国人心中早已淡漠了传统文化那几千年陈年佳酿的回味，意识中西方张扬、活泼的时尚和洋节似乎比传统文化更有品味——圣诞节的红和绿，喜气洋洋；万圣节的蝙蝠、南瓜，比比皆是。诚然，我们需要活力，需要接纳各种各样的东西方文化来丰盈自己。但怎可冷落、忘记祖先用五千年历史创造的灿烂而瑰丽的华夏文明。落叶归根，百川入海，没有传统文化的传承，我们变得日益功利、浮躁，恰似随波逐流的萍，漂浮不定。

中国的传统文化不能再像国人内心之外放飞的鸽子，更不能像异乡的游子渐行渐远。快洞开厚重的门，用真诚召唤它回家吧。

传统文化作文 篇6

端午节是为了纪念伟大的爱国诗人屈原，传说屈原受皇帝的侮辱，受大官的'欺骗，伤心至极，当晚投江而死。人们知道了这个消息时，纷纷赶到江边，上了小船准备把屈原的尸体打捞回来，可怎么也打捞不回来了。人们怕屈原的尸体被鱼虾吃掉，就把粽子扔下了江，让鱼虾吃粽子。从此人们就把这一天称为端午节，在这天，家家户户都要做粽子吃，以此来纪念这位伟大的爱国诗人!

我国的每个传统文化都有它的一个历史背景或是一个经典故事。中国的传统文化可真是博大精深，渊源流长啊!

传统文化作文 篇7

艾青在诗中写道：“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉。”泱泱华夏，正是我深爱着的土地。

华夏文明，跌宕起伏，波澜壮阔，历经千年，在东方时空乃至世界范围内仍然璀璨夺目，熠熠生辉。有人说，文化是一个民族的生命力的展现，而传统文化更是一个民族的根。

单就文学一脉而言，从《诗经》到《楚辞》，从先秦散文到汉赋，从唐诗宋词元曲到明清小说，便足以让我们深深感受到中华宏阔的文化精神与有容乃大的文化气派。更别说还有曲艺的优美，国画的空灵，茶文化的.高雅，各种器具与建筑的精致……追寻我们的文化之根，那种传承千百年的美丽常让我们觉得它们美得令人无所适从，目不暇接。

可惜，这种千百年来传承下来的美丽似乎正在离我们越来越远。敢于破格、日新、造世界、思将来、常觉一切事无不可为的中国青少年正在为追寻思想上的“自由”而努力远离传统带来的“束缚”。于是，我们的英文、韩语流畅无比，却看不懂一段文言文；我们会写漂亮的英文花体字，却不会拿中国的毛笔；我们喝咖啡、可乐，忘记了曾是世界级奢侈品的中国茶；我们吃肯德基、麦当劳，忽视了营养丰富、色香味俱佳的中餐；我们过着西方的圣诞节，韩国人却拿着我们的端午节去申遗；我们看着美国大片、韩国电视剧、日本动漫，忘记了曾经让世界惊诧的中国水墨动画；我们狂热地学习外文、西方礼仪，盼着孩子出国留洋，可外国人却纷纷建立孔子学院要学习中国文化……

正因如此，传统文化的缺失日益严重。可这种缺失，并没有给我们带走发展中的“束缚”与思想解放的“自由”。恰恰相反，这种“无所依附的自由”让我们感到的是无所归依的彷徨。“中华文明的大厦，不可能建筑在异质文化基础上。”一味的苏化与西化，是中华文化发展的死胡同。

中国传统文化是中国数千年沉淀下来的精华，也是中国人数千年思想行为的演变史。以史鉴今，可以教会我们对传统文化的理解与传承。

心有猛虎，细嗅蔷薇。我们所需要的正是扎根民族文化的厚土，守望那千年的美丽，拒绝“无所依附的自由”。

传统文化作文 篇8

在整个庞大的艺术王国中，我最爱的不是绘画，不是雕塑，更不是那些让人难以理解的艺术。我最喜欢的，是我们中华传统文化——书法。

我接触书法应该是比较早的，当我六七岁第一次看到书法作品展览的时候，就深深的被书法的那种特有的优美，特有的`风格所吸引了。书法在我小的时候就播下了美的种子。到了三年级，我正式踏入了书法的大门——成为了书法培训班的一员。

在种类繁多的书法世界里，我见识到了隶书的端庄，见识到了行书的飘逸，也见识到了草书的狂放，但我最爱的却是楷书，爱的是楷书的俊美，爱的是楷书骨子里的坚韧，爱的是楷书里包含的无穷的奥意。在楷书之中，我又偏爱颜真卿的风格，颜体内涵雄浑、秀丽，字型宽阔丰满，布局茂密凝重，笔饱墨酣，雄伟豪壮，实在令人赞叹不已。

楷书一个字要写的好极其困难，因为每一个字都要认真琢磨一笔一画，就拿一横来说，你必需先运笔，中间要保持平衡，最后收笔，当初我第一次练这个笔画时，左写一个不像，右写一个不像，看上去就像一条小蛇，但我努力练习，当我的手臂酸的差点拿不住笔的时候，我才写出一个勉强符合要求的横。

书法让我不仅能体验到美，还让我悟出了许多道理。记得有一次，我在写作品时，在写到最后一个字时，一不小心把最后一个字蘸多了。

墨，我以为没什么大不了的事。当我把作品交给老师时，希望就这样算了。但我的老师说：“不行，你知道吗？每一副作品都要费尽全力，这样才能进步，我们只有认真写了，才会有收获。”我只好把作品重写，结果那副作品在全市比赛中得了三等奖。并且，从此以后的每一副作品我都不敢马虎了

记得还有一次，我写书法写的不耐烦了，因为我写的那个“德”字总是写不好，我眼泪都差点急出来了，当我又一次写出一个歪歪扭扭的“德”字时，我再也控制不住了，我抓起笔就往地下一扔，正当我准备踩一脚的时候，我止住了，我突然想到一个故事：王羲之为了练毛笔，把一池的水都洗黑了，这才有了辉煌的成就，我只不过练了几遍而已，有什么好烦的？我重新把心态调整好，捡起毛笔，继续练了起来。从此，我养成了无论做什么事都耐心的好习惯。

在书法中我学到了很多的道理，已经让我受益匪浅。但这只是开始，书法中蕴含的哲理我学也学不完，我要在书法的世界里、在中华浩瀚的文明里继续努力、继续学习、继续探索。衷心的谢谢你，我的好朋友——书法。

传统文化作文 篇9

因为我们中国最著名的经典之一——茶，所以中国有很浓厚的茶文化。中国地广物博，所以我们的茶的.种类也是一定很多的，下面就让我来为大家介绍几种名茶吧！

第一种名茶：西湖龙井。这种茶居中国茶之冠，生产在杭州西湖畔的高山之中。在杭州，不仅西湖美，这种茶更美。西湖龙井有四百年的历史了。龙井茶外形扁平俊秀，泡后香气清高持久，喝后令人回味无穷。第二种名茶：洞庭碧螺春。洞庭碧螺春是我国最著名的绿茶之一，它产于冬暖夏凉、空气清新的江苏省吴县太湖洞庭山。碧螺春条条纤细，卷曲成螺，穿着一层茸毛，泡后清香芬芳。第三种名茶：安溪铁观音。它是茶中之王，出生在雍正年间。如果想得一壶好的铁观音，就必须经过晒青、凉青、做青（摇青一摊置）、炒青、揉捻、初培、复培、复包揉、文火慢烤、拣簸等工序才制成成品。

这些名茶让茶文化诞生，茶文化是品评技法、艺术操作手段的鉴赏，品茗美好环境、领略等多种品茶过程。茶文化不仅是中国的经典文化，在世界其他国家影响也很大，每年都有大量的外国游客到中国品茶。你想呀，全世界的人一起来品茶，大家会彼此更了解并且成为好朋友。

我们有那么好的茶文化是因为有勤劳智慧的中国人，这些中国人是世界上最机智的人。所以我们中国也是四大文明古国之一。正因为这样，所以我们更加要好好学习，继续传承并发扬中国的优秀文化。