元曲四大作家来历及代表作
“元曲四大家”一般指元代的关汉卿、白朴、马致远、郑光祖四位杂剧作家。但“元曲四大家”的概念是逐渐形成的`,历代关于“四大家”排列次序的认识略有差别。元周德清《中原音韵》序中说:“乐府之盛,之备,之难,莫如今时……其备则关、郑、白、马,一新创作。韵共守自然之音,字能通天下之语,字畅语俊,韵促音调。”序中以四人并称,但并没有称之为“四大家”。明何良俊在《四友斋丛说》中沿袭此说,次序略有调整,“元人乐府称马东篱、郑德辉、关汉卿、白仁甫为四大家”。蒋一葵《尧山堂外纪》称:“元人乐府称关、马、郑、白为四大家。”明王骥德《曲律》认为:“世称曲手,必曰关、郑、白、马。”明沈德符《顾曲杂方》云:“元人以郑、马、关、白为四大家。”清末王国维《宋元戏曲史》评价:“元代曲家,自明以来,称关、马、郑、白,然以其年代及造诣论之,宁称关、白、马、郑为妥也。关汉卿一空倚傍,自铸伟词,而其言曲尽人情,字字本色,故当为元人第一。”事实上,元代杂剧作家辈出,各有特色。王骥德《曲律》中也提到:“胜国诸贤,盖气数一时之盛。王、关、马、白,皆大都人也。”清李调元《雨村曲话》则有“马、王、关、乔、郑、白”之说。他们在元代杂剧和散曲创作上都取得了很大成就,分别代表了元曲不同的风格特征。关汉卿风格质朴自然,为本色派之首;马致远风格典雅清丽;王实甫风格清俊典雅,为文采派之始;郑光祖工于雅正;白朴豪放俊逸。
关汉卿 《窦娥冤》、《救风尘》、《望江亭》、《拜月亭》、《鲁斋郎》、《单刀会》、 《调风月》等
白朴 《 唐明皇秋夜梧桐雨》、《董秀英花月东墙记》、《裴少俊墙头马上》
马致远 《汉宫秋》《荐福碑》《青衫泪》。、《岳阳楼》、《陈抟高卧》、《任风子》以及《黄粱梦》
郑光祖 《迷青琐倩女离魂》、《刍梅香骗翰林风月》、《醉思乡王粲登楼》、《辅成王周公慑政》、《虎牢关三战吕布》
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