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【热门】传统文化作文锦集7篇

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在日常生活或是工作学习中,大家都不可避免地会接触到作文吧,作文要求篇章结构完整,一定要避免无结尾作文的出现。你所见过的作文是什么样的呢?下面是小编为大家收集的传统文化作文7篇,仅供参考,欢迎大家阅读。

【热门】传统文化作文锦集7篇

传统文化作文 篇1

【模拟金题】

打开中国传统文化的宝库,每一项传统文化都如闪亮的珍珠熠熠生辉,音乐、书法、节令、诗词、武术、中医……每项传统文化中都传承着中华民族的精神,蕴藏着中华民族的宝藏。请以“传统文化”为话题作文,题目自拟,不少于600字。

【思路导引】

1.运用传统文化素材写作,要学会筛选。

中国的传统文化灿若星河,唐诗宋词、书法篆刻、京戏脸谱、皮影艺术、中华武术,还有传统节日的各种风俗礼仪等,举不胜数。写作时,首先要筛选出自己熟悉的,不能一知半解,更不能张冠李戴,胡乱搭配:其次还要与作文题巧妙衔接。

2.运用传统文化素材写作,要学会融合。

传统文化素材仅仅是素材,而文章是作者丰富情感的表达,二者只有天衣无缝地融合在一起,才能打动读者。选好了材料,写作时,我们可以写自己学习某项传统文化的过程或者体验,可以写对某项传统文化慢慢消失的担忧,也可以写某项传统文化传递的亲情、友情,如过春节等。

【佳作示例】

统文化里的坚守

雨落芭蕉,帘卷西风,历史如奔腾的长河悠悠而去,而那些传统文化如同珍珠一般,留在了沙滩上,也留在了中国人民的心中。作为中国人,我们会用心去坚守,这一代代的坚守,汇成了生生不息的民族魂。

对传统文化的坚守,在那大红色的窗花里。刀起刀落间,纸屑飞扬。儿时,小小的我爱托着两腮,饶有兴趣地看奶奶灵巧的手把那大红色的纸镂成一幅繁华的图案。纸屑飘摇在她的袖口、指尖,一条将要跃起的鱼逐渐呈现在纸上。“真好看。”我爱不释手。奶奶欣慰地看向我,眉宇间藏着淡淡的愁:“这窗花剪纸是中华传统艺术里的一宝,里面有浓浓的年味,有浓浓的中华情……可惜,不知道还能不能传下去。”

在奶奶的熏陶下,我小小的手拿起剪刀,成为这剪纸文化的又一代传承人。奶奶请放心,我会用我的坚持让窗花艺术发扬光大的。

对传统文化的坚守,在那古色古香的二十一弦里。我被眼前古筝那饱满沉稳的色彩、精致绝伦的雕花、行云流水般的刻字深深折服。筝上的二十一根弦清一色的淡雅,老师十指轻捻,乐声似天籁般流淌。当钢琴的黑白键逐渐取代了古筝的二十一弦,谁能看到它背后隐藏的淡淡泪痕?清风徐徐,裙裾飘飘,我指尖轻触,奏一曲《梅花三弄》表志趣,赋一章《高山流水》觅知音。嵇康的《广陵散》早巳失传,谁还能同伯牙子期一样懂这华夏古老的琴音?

每个周末风雨无阻,我都会去老师那里学习。我深陷于古筝的魅力中,老师与我们一起合奏,我深信这种坚守,不仅是愉悦我们的心情,更是坚守着中华的古韵。

对传统文化的坚守,在那精致华美的戏服里。外公外婆喜欢听京剧,于是我就学会了哼唱京戏。摆起兰花指,迈出凌波步,唱一曲《贵妃醉酒》:“海岛冰轮初转腾,见玉兔又早东升……”这悠悠京腔,醉了外公外婆。外公早年买了一套京剧正旦服,如今将它送给了我。“丫头,京剧可是我们的国粹,你天生一副好嗓子,坚持着好好练,可不能辜负了这戏服,糟蹋了国粹。”外公将这戏服和头面递给我,语重心长地嘱咐着。我郑重地接过来,对外公笑。

在这个流行音乐风靡的时代,我能做什么?也许什么都不用做,只需要默默地坚守,用心唱好每一句戏词。

天涯海角,每个角落都会有守护着中华传统的华夏儿女,连成一个红红的中国结。飘扬的中国结世代相传,汇成厚重古老的中华魂,生生不息。

【评点】

作者成功地选取了对传统文化的坚守这一角度,这不仅是一个人的坚守,更是一个民族的坚守,立意深刻,让人敬佩。

在材料运用上,作者从不同方面诠释了中华传统文化的魅力,让人感叹其知识的广博。在写作中,作者不是对材料的简单堆砌,而是不着痕迹地把材料融入了“我”的生活,写出了自己独特的体验和感悟。

传统文化作文 篇2

中华民族有着悠久的历史,它的传统文化博大精深,源远流长。民间工艺也是多种多样,有微雕、刺绣、剪纸、泥塑、皮影、捏面人等等。这些民间艺人通过就地取材,以手工制作的方式,创造出既适应生活需要,又具有审美价值的工艺品来丰富生活。

今天,老师就让我们欣赏了四幅美轮美奂的剪纸。其中,我最喜欢的是被紫色牵牛花点缀的那张剪纸。在图上我看到了一个小女孩正在认真地看着书,旁边有两只蝴蝶翩翩起舞。这时,老师提出了一个问题,谁知道这张剪纸所讲述了一个什么故事?

老师给我们讲述了这么一个故事:从前有一个小女孩叫卓玛,她住在大草原上的一个小村里。因为卓玛聪明可爱,所以村里人都十分喜欢她。平时卓玛不喜欢老待在村里,她就整天在村里村外跑来跑去,她喜欢认识各种树木、花草。有一天,病魔悄无声息地溜进了村子,它飘到哪儿,疾病便传播到哪儿。结果村里的人都得了一种不治之症,刚好卓玛出去玩了,才没有得病。她为了救治村里的乡亲,卓玛每天都翻看从各地搜集来的药草资料。许多天过去了,村民们的病情越来越严重,当她看见村里死去的人越来越多时,痛心极了,决心一定要尽快找到治疗这种病的方法。

功夫不负有心人,卓玛终于找到了关于治疗这个疾病的一本医书。天刚蒙蒙亮,第一朵牵牛花刚刚绽放,卓玛就坐在书桌前,全神贯注地阅读医书。卓玛看完整本书后,知道只有找到冰山上的雪莲才可以治好乡亲们的病。

这天下午,卓玛带上干粮和水,告别了乡亲们。她凭着惊人的毅力和过人的智慧,克服了艰难险阻,才登上了冰山顶。冰山顶上,一朵洁白的雪莲盛开着,卓玛不顾疲劳,兴奋地摘下了雪莲。卓玛顺利返回家乡,乡亲们抱着病体出来迎接她。卓玛高兴地捧着雪莲,告诉大家,只要喝了雪莲熬的汤,大家就有救了。说完,疲劳过度的卓玛因体力不支永远地沉睡了。她倒下去时,嘴角还带着甜甜的'微笑。乡亲们伤心极了,每天都去请求上天救活卓玛。天上的神被感动了,将卓玛变成了一朵永不凋谢的牵牛花。现在,人们只要看到那盛开的牵牛花,就好像看到了勇敢、善良、智慧的卓玛。

听完这个故事,我才知道,原来每一个惟妙惟肖的剪纸背后,都有一个精彩的故事。它把我们带进了神奇的故事王国。一把普普通通的剪刀;一张普普通通的彩纸,就能创造出如此丰富、精美的艺术品,这就是咱们中国的民间艺术——剪纸。

传统文化作文 篇3

天时人事日相催,冬至阳生春又来。

——题记

不久后,就快要到冬至了,冬至是我们的传统节日。陈老师为了教我们认识传统节日——冬至,特意为我们开展了一场DIY活动——做汤圆。

“叮铃铃”上课铃响了,正伴随着书香朗朗的读书声,被班主任陈老师打住了。不一会儿,就听到同学们欢呼雀跃的声音,究竟发生了什么事?哦,原来班里为明天的实践活动而开一次主题班会。

在本节课,陈老师让我们知道了冬至的来历,习俗……随后,陈老师又给我们让我们看了包汤圆的视频,虽然有很多道工序,但是我还是信心满满的,因为实践时有陈老师亲自教我们做,我一定可以学得好的。最后,陈老师给我们分了组。下午,我们组跟随陈老师的命令,制作了海报,几个大字写着我们的队名。今天,所有人都为星期五下午的做汤圆活动准备着。

同学,老师,家长义工们,都辛勤的劳动着,为的就是明天的活动。我期待着活动的到来!

传统文化作文 篇4

余秋雨曾经说过这样一句话:“香港人还可以到陆羽茶楼去喝茶,但上海人却只能去星巴克了。”这句话让人听来倍感悲凉。原来我们在形容生存状况不好的时候,还可以说在夹缝中求生存,但现在看来,我们留给传统文化的生存空间几乎连一道缝隙都没有了。

我一直替梁思成、林徽因夫妇晚年的处境感到悲凉,甚至悲哀。当初,北京要拆掉所有古城墙时,那些头脑发热、没有长远思虑的执行者们,没有一个提出反对。只有梁思成谨慎地做了一份研究报告,并在报告中列出了不拆的好处和对古城墙的处理办法。但是,遗憾的是,没有人理睬他。在那些对古代文化一概封杀者的心目中:古城墙就是落后保守的封建主义,对这种毒瘤,不能留下一道生存的缝隙。梁老在悲伤之余,大声疾呼: “扒一片城墙就是扒我身上一层皮呀。”林徽因也悲伤地说:“你们现在毁掉的是真正的古董,等你们将来再建,那就是个假的了。”最终,两位建筑学家眼睁睁地看着北京古城墙被目光短浅的人几乎全毁掉,而他们却无能为力。

好一个“一道缝隙都不留”的思想,这条准则可真算作金科玉律了,竟一直被沿用至今。只是,近年来,这种行为换了张脸,美其名日“保护性拆除”。何为“保护性拆除”?“保护”、“拆除”,这完全是两个相反的概念,却被他们“巧妙”地糅合在了一起。你把它拆了怎么保护,放进冰箱里冻起来?还是放进保险箱里锁起来?那些对古代文化符号进行清扫的人,为了他的城市化,为了扩大可利用的土地,为了把那仅有的几片地卖了一遍又一遍,连那些古代文化最后的生存缝隙都不留,这不由地让我想起了一部电影的名字——《一个都不能少》!一个都不能少,在这里却成了可笑的讽刺:一道缝都不留,世界征服了历史,我们的传统文化、古代文化,到底应该何去何从?

“水满则溢,月盈则亏。”一个没有一点文化符号的城市,注定是要涨破的,而那个破口就是文化的缺失。如果仅仅为了一点可怜的经济效益,对古代文化一点生存的缝隙都不留的话,那么古代文化对你也会永久地关上大门。再看看西方国家,工业化、城市化起步早、程度高,但当你漫步在君士坦丁堡、阿姆斯特丹、伦敦这些历史名城时,成百上千年的建筑随处可见,有些甚至是普通民居。浓浓的历史文化气息,使这些城市魅力既融合了现代,又带着传统的风韵,人们怎么能不流连忘返?西方人留给古代文化的,不只是一道缝隙,更是一片广阔的天空。

说实在的,如今我们的城市中残存的古代文化符号已经少得可怜,天空再大,却也只能在夹缝中求生。只是希望后来者不要沿着前人短视的脚步,能将最后仅有的缝隙留下,留给我们的子孙后代。不要让古典文化残存于图片和口口相传,不要让我们的后代再也无法触摸历史文化的气息……

简评

文章使用了一好由头,以余秋雨的话语引出论点。文章最大的特色是正反对比论证,并且作者能够旁征博引,通过正反对比,表现了对中国传统文化继承性的忧思:我们不能片面强调经济发展而忘记文化之根。文章颇具哲理色彩,具有一种辩证思维,文笔也自然流畅,最后一句意味深长。总之,这是一篇不错的考场作文。

传统文化作文 篇5

中华传统文化,源远流长,从古至今,从现代追溯五千年的历史。传统文化顾名思义,就是从古代一直流传至今的文化,这些文化都是古人,咱们的失人,从他们身上演变而来的。比如,屈原是清明节的代表,屈原假设穿越到现在,绝对会是一位伟大烈士,供在中国最大的烈士陵园。

由于屈老的坚贞不屈,为国为民,不畏强权,誓死不做卖国的,宁可跳入江中牺牲自己的性命,也不会为了一点小利益,而出卖国家出卖自己的人格,不会践踏自己的尊严。

屈原死后,他的后人们为了纪念他,虽然他一直活在人们的心中,然而现实中还是需要表示一下的,他们在屈原自杀的江中划着小船,撒着用叶子包着的米团,人们觉得这样鱼虾就会吃这些米团,而不会吃屈原的躯体了。由此在江中划船变成了赛龙舟,撒米团演变成了现在家家吃的粽子,而在那一天人们把那一天定位了纪念屈原这位伟大的爱国之士的纪念日,每年的4月4日就是纪念屈原的日子,咱们叫它“清明节”。

例如这样事例还有非常多,非常多人肯定都不明白,在除夕春节为什么要放鞭炮,让我来告诉你为什么。

相传每年有一天,有个叫“年兽”来扰乱居民的安全,出居民粮食,毁他们的房子,弄的他们人心惶惶。可是看年兽那么凶恶高大,他们却又不敢与之抗衡,终于有一天他们发现年兽怕响声,于是家家户户都在年兽来的那天放起了鞭炮。年兽听见这些鞭炮响声,吓得落荒而逃,人们终于又回到了平静的生活。那天就成了除夕春节,就是这么来的,家家户户都要过年,给红包,这样才吉利,说这一年都会富富贵贵,平安无事。

这些都是咱们中华的传统文化,咱们中午的传统文化节,因此源远流长,就说明我例举的仅仅是个皮毛,还有好多好多的传统文化是咱们所不知道的,就是有了这些传统文化咱们才会多姿多彩,这传统文化代表了我国古代到今天,人民的智慧结晶。

就是靠的这些传统文化,而就是这些传统文化是别的国家,甚至别的星球所没有的,它们是我国独一无二的,是智慧,是结晶,是成果,因此它们会源远流长。

中华传统文化又是博大精深的,你想模仿想复制那是远远不可能的。假设是简简单单的,有何是堪称“传统”这两个字,就算再给你十年,五十年甚至一百年,它只会越来越神秘,你永远知道的不是它的皮毛,其精髓不是精深,而是非常精深,非常的精深。因此我说中华传统文化是源远流长,是博大精深,是独一无二的。

传统文化作文 篇6

苗族,一个拥有传统而独特的少数民族之一。

苗族是个文艺多彩的民族,而我则是苗族人员里其中之员,身为一个苗族姑娘,不会苗族技艺是不行的,那样会被人说闲话,不会全部,也要会点皮毛豆大。小时候常听大人们,围在一起讲述着苗族历史,歌舞,也总会看到他们唱歌跳舞吹乐器,也总会在小孩子的耳中说苗族的重要性,小时候的不懂,现在倒是知道了不少,接下来让我为你们介绍一下苗族吧。

苗族,是个古老的民族,散布在世界各地,主要分布在中国的黔,湘,鄂,川,滇,柱,琼等省区,以及东南亚的老挝,越南,泰国等国家和地区。

后根据历史文献记载和苗族口碑资料,苗族先民最先居住于黄河中下游地区,“三苗”时代又迁移至江汉平原,后又因战争等原因,逐渐向南,向西大迁徒,进入西南山区和云贵高原,自明,清以后,有一部分苗族移居东南亚各国,近代以来又从这些地方远徏欧美。

苗族的祖先是蚩尤,也是苗族首领神将蚩尤,相传,蚩尤凭借着竖兵利甲,纵横南北,威震天下,同另一兴盛强大的部落联盟,黄帝因土地原因生了不可避免的冲突。蚩尤在逐鹿被黄帝,炎帝两大部落的联军打败,败退南归,从而开始了漫长的迁徒,苗族的一支去了广西,湖南,一支去了贵州,云南,另一支留在了湘鄂川黔边区。

据说以前苗族有自己的语音,苗语属于藏语系苗瑶语族苗语支,分湘西黔东和川黔滇三大方言。由于苗族与汉族长期交往,有一部分苗族兼通汉语并用汉文。苗族的宗教信仰主要是自然崇拜和祖先崇拜。

根据近几年的调查中国人口中,中国人苗族总人口为9426007人,人口在少数民族中第四位。

多才多艺的苗族,一说到山歌就让人想起热情似乎的山歌,一说到舞蹈就让人情不自禁的舞动婀娜多姿的舞蹈,一说到乐器,就让人回放起悦耳动听的笋笛声,苗族文化有着无穷的魅力。

多才多艺的苗族,一说到山歌,就让人想起热情似火的山歌,一说到跳舞,就让人情不自禁舞起婀娜多姿的舞蹈,一说到乐器就让人耳朵回放起悦耳动听的芦笛声,苗族化有着无穷魅力。

苗族是一种能歌善舞的民族,人人会跳舞,几千年来,歌舞伴随着苗族的历史,生动地反应了出苗族的生活,苗族的歌舞,最富有山野味,古朴,粗犷的风格,最能表达他们的真挚,纯朴的思想情操,也最能使人感受到民间艺术的真,善,美。

传统文化作文 篇7

春节到了,我听说春节要贴窗花,放鞭炮。听说这些也不是无缘无故的,让我们来说说吧!

相传每当这时,一个叫做“年”的四不像,就会进入到村里捣乱。如打房子、吃小孩这些。

有一天村里来了一个老人,老人听到这事就问村里人:“我可以在这里住几天吗?我可以赶走它。”村里人听了后同意了。

第二天,可女巫把它的眼睛伤了“年”来了。可是它看见红色吓呆了,其实它原本是人,之后被巫师给诅咒了变成了“年”,所以看见红色就像看见了鬼一样。老人在它的尾巴上系了一个爆竹,因为爆竹炸出的火是红色的,所以“年”被吓跑了。村民们谢过老人之后,老人就走了。所以之后就有了这些传统。我听完故事后,心里默默祝福全世界中国人,新春快乐!我和爸爸妈妈开心的放了爆竹,然后回家吃了好吃的,看了春节联欢晚会就开心地睡觉了。

如果那些在外地工作的人回家,春节变成重逢。无家者,被别人救助就是欢乐。不能回家者,回家就是愉快。分开住者,合拢住是就是团圆。走失者回家,就是“泪喜?走失并受到伤害者回家,就是破涕而笑。

我们走上大街,哇!花灯展。好美呀!放烟花我突然愣了一下。我们放烟花,他们叫什么?爸爸说:“我们放烟花没说他们不能看哦!美好的东西就需要分享。”烟花绽放在夜空真的好美好,让全世界的人们都能看到。

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