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【热门】传统文化作文合集八篇

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在日常生活或是工作学习中,大家总免不了要接触或使用作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,调节自己的心情。你写作文时总是无从下笔?下面是小编精心整理的传统文化作文8篇,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

【热门】传统文化作文合集八篇

传统文化作文 篇1

盼星星,盼月亮终于盼来了除夕。过除夕,人人都有自己的心愿,爷爷奶奶希望全家团团圆圆,爸爸妈妈渴望全家平平安安,我却盼望——收压岁钱。

吃完团圆饭后,我心急如焚,焦急地等待着爸爸妈妈给我发压岁钱。时间一点一滴地流逝,爸妈却还在各自忙手头上的事,一点儿也没发红包的意思。我开始坐立不安,胡思乱想:"是爸妈忘了,还是因为我已经长大了……”心里像被千万只蚂蚁咬似的,难受极了!

我蹑手蹑脚地走到爸妈跟前,歪着脑袋,眼睛眨巴眨巴地忘着爸妈,娇声娇气地问:"爸妈,你们是不是忘了什么事了?”

我的小心思貌似被爸妈看穿了,爸妈相视一下,爸爸从兜里掏出了一个大红包,说:"拿着,早给你准备好了。”望着那红得像灯笼的红包,我眼疾手快地接了过来,生怕被"飞走"似的。妈妈见状,笑得前俯后仰,说:“小孩就是小孩,难怪闽南谚语里会有‘囝啊爱年兜,大人乱糟糟’的说法,一点都没错。”

拿着期盼已久,沉甸甸的红包,我的心里像喝了蜜似的,甜蜜蜜的。情不自禁地哼起了歌:"新年好呀!新年好呀!祝贺大家新年好??!”

传统文化作文 篇2

外来文化越来越泛滥,而一直让我们引以为傲的传统文化,却离我们越来越远。

——题记

时至今日,有谁还在重视渐渐被国人漠视以至于遗忘的传统文化?

柯南·道尔在《汤姆·史密斯的告白》一书中曾经说过:未来的世界第一强国是中国。这个有着五千年文化底蕴的国家,终会重返万国之首,即使在历史最近的几百年里犯下了一些过错——

但连民族文化都漠视、不懂珍惜的中国人,知道怎样才能强国?

看一看现在的国产动漫,动不动就是阿尔托、罗杰、米拉之类的稀奇古怪的名字,给主人公取个中文名字就不行?这都是对本民族文化不自信、盲目崇尚外国文化导致的直接后果。中国人还冠冕堂皇的称之为山寨文化,没文化!

打开电视,三个大字映入眼帘《高铁侠》,这部号称3d动画的原创,其内容基本与日本35年前的动画片《铁胆火车侠》一模一样,细心的网友还在里面的火车线路图上找出了日本铁路网的影子,要剽窃也要注意把日本地图换成公鸡形的吗!我们也有极具中国风情、民族特色的动画《葫芦娃》,我们也有具有中国水墨画风格的动画《小蝌蚪找妈妈》啊!我愤然关闭电视,走向大街。

走在繁华的大街上,仍然看不到一点传统文化的影子,西餐厅和时装店倒不少。前面出现了一家“现代永和”中式餐厅,可是冷冷清清,无广告、无优惠、无人气。菜式吗,鸡蛋、油条、大饼、豆浆,要不就是馄饨面。再看隔了不几步的一家“肯德基”餐厅,那可是天壤之别,人流熙熙攘攘,买汉堡的中国人排成了长队,孩子们在里面边吃边玩。在国外,“肯德基”只不过是家快餐厅,方便快节奏生活的人们就餐,但一登陆中国大陆,立马咸鱼翻身,成了时尚、品味生活的代名词。让国人“营养好滋味”“肯德基”在国外是junkfood(垃圾食品)。“肯德基”的红红火火与“现代永和”的萧条冷落的落差,让作为中国人的我,无地自容。

中国怎么了?传统文化怎么了?我们的品味怎么了?

打开电脑,走上信息高速公路,依然见不到国学的影子,满眼是日益泛滥、自以为是的网络文化——火星文,非主流、仿日、哈韩,“神马都是浮云”“坑呀”——有人说这是酷、这是时尚、这是新潮,我说这是讽刺、这是庸俗、这是浅薄!

外来文化、网络文化,泛滥蔓延,让我们离传统文化越来越远。

传统文化作文 篇3

原来我一直以为京剧只是依依呀呀喊,再往脸上瞎涂一大堆五颜六色颜料,直到今天我才知道什么是真正的京剧。京剧,又称“皮黄”,由“西皮”和“二黄”两种基本腔调组成它的音乐素材,也兼唱一些地方小曲调(如柳子腔、吹腔等)和昆曲曲牌。它形成于北京,时间是在1840年前后,盛行于20世纪三、四十年代,时有“国剧”之称。现在它仍是具有全国影响的大剧种。它的行当全面、表演成熟、气势宏美,是近代中国汉族戏曲的代表。京剧是中国的“国粹”,已有200年历史。京剧,亦称“京戏”、“国剧”、“皮黄”。我国最具影响力的汉族戏曲剧种之一,至今已有将近二百年的历史。

唱、念、做、打是京剧表演的四种艺术手段法,也是京剧表演的四项基本功。“唱”指演唱,“念”指具有音乐性的念白,二者相辅相成,构成歌舞化的京剧表演艺术两大要素之一的“歌”;“做”指舞蹈化的形体动作,“打”指武打和翻跌的技艺,二者相互结合,构成歌舞化的京剧表演艺术两大要素之一的“舞”。戏曲演员从小就从这四个方面进行训练培养的,虽然有的演员擅长唱功(唱功老生),有的行当以做功(花旦)为主,有的以武打为主(武净)。但是要求每一个演员必须有过硬的唱、念、做、打四种基本功,才能充分发挥作为歌舞剧的戏曲艺术表演的功能。更好的表现和刻画戏中的各种人物。京剧角色的行当划分比较严格,早期分为生、旦、净、末、丑、武行、流行(龙套)七行,以后归为生、旦、净、丑四大行,每一种行当内又有细致的进一步分工。“生”是除了花脸以及丑角以外的男性角色的统称,又分老生(须生)、小生、武生、娃娃生。“旦”是女性角色的统称,内部又分为正旦、花旦、闺门旦、武旦、老旦、彩旦(揺旦)刀马旦。“净”,俗称花脸,大多是扮演性格、品质或相貌上有些特异的男性人物,化妆用脸谱,音色洪亮,风格粗犷。“净”又分为以唱工为主的大花脸,如包拯;以做工为主的二花脸,如曹操。“丑”,扮演喜剧角色,因在鼻梁上抹一小块白色粉底,俗称小花脸。京剧角色的行当划分比较严格,早期分为生、旦、净、末、丑、武行、流行(龙套)七行,以后归为生、旦、净、丑四大行,每一种行当内又有细致的进一步分工。“生”是除了花脸以及丑角以外的男性角色的统称,又分老生(须生)、小生、武生、娃娃生。“旦”是女性角色的统称,内部又分为正旦、花旦、闺门旦、武旦、老旦、彩旦(揺旦)刀马旦。“净”,俗称花脸,大多是扮演性格、品质或相貌上有些特异的男性人物,化妆用脸谱,音色洪亮,风格粗犷。“净”又分为以唱工为主的大花脸,如包拯;以做工为主的二花脸,如曹操。“丑”,扮演喜剧角色,因在鼻梁上抹一小块白色粉底,俗称小花脸。在人的脸上涂上某种颜色以象征这个人的性格和特质,角色和命运,是京剧的一大特点,可以帮助理解剧情。简单地讲,红脸含有褒义,代表忠勇;黑脸为中性,代表猛智;蓝脸和绿脸也为中性,代表草莽英雄;黄脸和白脸含贬义,代表凶诈凶恶;金脸和银脸是神秘,代表神妖。脸谱起源于上古时期的宗教和舞蹈面具,地方戏中都保留了这种传统。京剧,又叫,“京戏”、“平剧”、“国剧”,它是中国传统名剧,已有200多年历史。清乾隆55年(1790年),四大徽班陆续进京演出,于嘉庆、道光年间同来自湖北的汉调艺人合作,相互影响,接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法,并吸收了一些民间曲调。道光以后,三大班的班主兼主要演员程长庚以唱徽音、二黄着称,随着湖北汉调演员余三胜等进京搭入徽班,又带来被称为“楚调”的湖北西皮调,促成由徽调与汉调合流的“皮黄”唱腔的形成。京剧广泛流行于全国各地。

传统文化作文 篇4

我在电脑上得知皮影戏起源于汉朝(公元前200年),兴盛于隋,唐到公员十世纪宋朝进入极盛时代。著名的<清明上河图>上就有许多皮影戏演出情景。十三世纪传入西方。据考证陕西关中地区为皮影戏的发祥地。直今仍在民间流传。

皮影戏俗称灯影戏又有电影始祖之美称。是中华民族传统戏剧之一,它仅传统戏剧就有数百本。唱腔就 有几十种之多,东路唱腔以碗,碗腔花腔为主。而西路唱腔以弦板,秦腔为主。

皮影的制作十分精细。皮影用上等牛皮,经刮,磨,洗,刻,着色等二十四道工序,手工雕刻300余刀而成。皮影的艺术创意吸取了中国汉代帛画,画像石,画像砖和唐代,宋寺院壁画之手法与风格。中国不少地区都有皮影。其中陕西色影造形精巧别致,刻工细腻,施色考究。堪称中国皮影的上乘之作,具有极高的观赏和收藏价值。

通过电脑我了解了皮影戏的悠久历史。知道了中国古人的伟大与渊博知识。

传统文化作文 篇5

中国人喜欢在春节时贴春联,两条大红纸上写着神采飞扬、对仗工整的诗般雅句,在左右门框或是门柱上一贴,喜庆吉利,热闹火爆,情趣盎然。

春联的来源和形成,是从古代用两块桃木板画门神开始的,到了五代时的后蜀皇帝孟昶,才第一次以桃木板写对仗的诗句,出现了第一副春联。宋代王安石的名诗《元日》中,仍吟咏“总把新桃换旧符”,说明宋代还用桃木写春联。

有人会问,古代为什么用桃木板去写春联呢?古时曾用竹板木板写信、著书,写对联用板则不难理解,在没发明和普及纸张时,用木板是十分正常的。之所以用桃木,是古人认为它是有辟邪作用的上好木料,晋代的《荆楚岁时记》说,“桃者,五行之精,厌伏邪气,制百鬼也”。挂春联本来就脱胎于贴门神,为的就是消灾辟邪图吉利,此木既然是伏邪制鬼的神奇仙木,故古人选用了它,就不难理解了。

春节时,人们还有在门上贴“宜春帖子”之习,意即适逢春日,万事皆宜。北方农村至今此习仍盛,而且,姑娘媳妇们常戴自剪的春燕,或是赶集买来的燕形红花。这也有讲究,意思是喜迎候鸟春燕将北飞,象征冬去春来。

传统文化作文 篇6

有一种艺术,它充满活力,是完整的戏剧,比莎士比亚早1800年;使用影像,比卢米埃尔发明的电影早2100年;是纯粹具有“摇滚”精神的音乐,比猫王早2150年。这种艺术是独有的,它被称为“中国最古老的动画片”。虽然它历史悠久,却充满活力,正是它,把我带进了民族艺术的殿堂;正是它,在我成长的过程中,给我活力,给我乐趣,给我启迪。它就是我们孝义市的民间艺术文化--孝义皮影。

孝义皮影是我国皮影戏的重要支源,因流行与我市而得名。据史料记载,孝义皮影在宋金时代已经有班规,雕簇者存在,说明孝义皮影在宋金时代已发展成熟。据专家考证,孝义皮影起于战国,是我国最早的皮影发源地之一。皮腔是皮影戏的曲调,因孝义皮影音乐以唢呐为主要的伴奏乐器,故又称孝义吹腔,孝义吹腔是中国最早的民间吹腔之一。

皮影人像虽然好看,但制作过程很繁琐:首先将皮子进行泡制,再刮薄、磨平,然后,将各种人物的造型用刀具刻凿成型后,再涂上颜色。皮影人的四肢和头部是分别雕刻成的,需要用五根竹棍操纵。艺人的手指非常灵活,常常玩得 观众眼花缭乱。他们不仅手上的功夫绝妙高超,嘴上还要说、念、打、唱,脚下还要制动锣鼓,难度极大,让人佩服。

面对孝义皮影戏,或许听惯了流行歌曲的你会不习惯它那丰富优美的唱腔;或许看惯了电脑特技的.你会不能接受它刻工精细,造型秀美的影人儿;也许看惯了那些忧郁、哀伤的“美文”的你会无法接受它生动风趣的对白,但它依然是中国民间艺术的一朵奇葩,一分魂宝,相信你一定会爱上它的!

传统文化作文 篇7

姜汤面是我市传统饮食文化的一种,它色鲜味美,还营养丰富。是我们台州孕妇坐月子时吃的不可或缺的主食之一,每当家里有人生孩子了,亲朋们总不忘携上份礼物,带着祝福上门祝贺,主人家就殷勤地烧上一碗满满的姜汤面来招待客人们。大家吃着姜汤面,暖在心里,给新生的孩子送去一样暖的祝福。渐渐的,吃姜汤面变成了一种传统文化。

说姜汤面,姜汤面就到。今日,奶奶就给我烧了一碗姜汤面,我在旁边看着,她烧得可精细了!这不,你瞧,她一会儿用饭铲翻炒,一会儿放上胡萝卜、肉、虾、菠菜等食料,应有尽有。然后,倒上一大盆姜汤,放在菜中煮沸,最后放上一大把面条,盖上锅盖闷一会儿,没这多久,一锅香喷喷的姜汤面就做好了。

我端着一碗面,左瞧瞧,右看看,这丰富多彩的颜色馋得我直流口水。我迫不及待地吃了一口,好香啊!姜汤辣辣的,吃下去心里暖暖的,里面可含了奶奶对我满满的疼爱哦!

台州的饮食文化超乎我想像,真是棒极了!

传统文化作文 篇8

我一直对中国的文化充满着崇敬之情,特别中国的传统文化我更是对其敬仰不已,有时候我在想中国的先人是多么的伟大才能造就现在的文化的博大精深。

我国是一个有着五千年悠久历史的文化古国,中国的传统文化博大精深,在我们的生活中处处可见,我们学习的唐诗、宋词、四大名著;我们用的文房四宝,我们吃的中药,喝的茶;还有我们拉的二胡,吹的笛子;我们穿的唐服,用的瓷器等等。我国的传统文化数不胜数,随处可见。

对中国传统文化的认知,我首先感谢我的父亲正是我的父亲引导了我走进中国文化的世界,小时候父亲就对我讲一些前人所讲的道理、理念,那时还小还不太明白,但随着长大渐渐懂得其中的精华,特别是中国传统文化中所表达出的仁爱、包容、理解、团结,更是让我迷醉不已。特别是出自《老子》中的“己所不欲,勿施于人。”这句话更是成为我人生中所要践行的言语。这句话伴随着我的整个青春历程。

中国传统文化中的各种节日更让我感到惊讶,正是有这些节日的存在让我们懂得家人团聚,欢乐一堂的幸福,才让我们珍惜家人的温暖。在快速发展的时代,传统节日的存在使我们放慢脚步陪伴家人,避免了“子欲养,而亲不在。”的家庭悲剧,珍惜眼前所拥有的一切这就是我们中国传统节日所要表达出的内函,所要告诉世人的道理。中国的传统节日的存在还有一个价值就是他是我们传统文化中一个最重要的体现方式之一,因为它直接体现在我们日常生活当中。

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