文明礼仪手抄报文字资料内容
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礼仪作为人际交往的重要的行为规范,它不是随意凭空臆造的,也不是可有可无的。了解礼仪的起源,有利于认识礼仪的本质,自觉地按照礼仪规范的要求进行社交活动。对于礼仪的起源,研究者们有各种的观点,可大致归纳为以下几种。
有一种观点认为,礼仪起源于祭祀。东汉许慎的《说文解字》对“礼”字的解释是这样的:“履也,所以事神致福也从示从亦声”。意思是实践约定的事情,用来给神灵看,以求得赐福。“礼”字是会意字,“示”指神从中可以分析出,“礼”字与古代祭祀神灵的仪式有关。古时祭祀活动不是随意地进行的,它是严格地按照一定的程序,一定的方式进行的。郭沫若在《十批判书》中指出:“礼之起,起于祀神,其后扩展而为人,更其后而为吉、凶、军、宾、嘉等多种仪制。”这里讲到了礼仪的起源,以及礼仪的发展过程。
有一种观点认为,礼仪起源于法庭的规定。在西方,“礼仪”一词源于法语的 “Etiguette”原意是“法庭上的通行证”。古代法国为了保证法庭中活动的秩序,将印有法庭纪律的通告证发给进入法庭的每个人,作为遵守的规矩和行为准则。后来“Etiguette”一词进入英文,演变为“礼仪”的含义,成为人们交往中应遵循的规矩和准则。
另外还有一种观点认为,礼仪起源于风俗习惯。人是不能离开社会和群体的,人与人在长期的交往活动中,渐渐地产生了一些约定俗成的习惯,久而久之这些习惯成为了人与人交际的规范,当这些交往习惯以文字的形式被记录并同时被人们自觉地遵守后,就逐渐成为了人们交际交往固定的礼仪。遵守礼仪,不仅使人们的社会交往活动变得有序,有章可循,同时也能使人与人在交往中更具有亲和力。1922年《西方礼仪集萃》一书问世,开篇中这样写道:“表面上礼仪有无数的清规戒律,但其根本目的在于使世界成为一个充满生活乐趣的地方,使人变得和易近人。”
从礼仪的起源可以看出,礼仪是在人们的社会活动中,为了维护一种稳定的秩序,为了保持一种交际的和谐而应运产生的。一直到今天,礼仪依然体现着这种本质特点与独特的功能。
文明美德的多样性是人类文明的重要特征。各种文明之间的`交流,在促进自身的丰富和发展的同时,也推动了整个人类文明不断提高。21世纪的今天,各种文明和社会制度长期共存,在竞争中取长补短,在求同存异中共同发展,应是各种文明的相处之道与共同追求。
那么,文明美德的表现是什么呢?什么行为才叫“文明”呢?其实,文明现象在生活中常常与人们擦肩而过。公交车上主动把座位让给腿脚不方便的老人,这便是文明;在公共场合不抽烟,不大声喧哗,这便是文明;主动拾起地上的垃圾,这便是文明……
然而,生活中的不文明现象也数不胜数。
清风拂过宽阔的大道,一个清洁工映入眼帘。她正拿着扫帚和铲子奋斗在创卫第一线上。扫了一半,几名未成年人正啃着甘蔗从路上经过。开始从路上过时,几名未成年人各自吐了口失去水分的甘蔗,于是清洁工拿着铲子和扫帚重新回到了路的起点,弯下那似乎已弯成弓形的身躯,把那些甘蔗扫的干干净净。刚起身,回头一看,还是相同数量的甘蔗,静静地躺在路上,清洁工又提着铲子和扫帚,再次把甘蔗扫的一点不剩。又是一声“吐”,相同数量的甘蔗又一次降临在一尘不染的道上,清洁工叹了口气,又一次把甘蔗扫进铲子里……相同的人,相同的事,清洁工相当于扫了两次,但是就在不远处,两个绿色的垃圾桶醒目的摆在路上。
拥挤的公交车停在了沥青路上,门一打开,一个四五十岁的中年男子上了车。因为人数多,汽车里非常闷热,但谁都没有抱怨。不一会儿,只见中年男子把手伸进裤包,一会儿便开始抽气烟来,挨着他的人都被呛得喘不过气来,车里弥漫着一股烟草味,更多的则是抱怨声,但是中年男子虽没抽了,却把那只烟头随手扔在了汽车上,行为极其恶劣,这就是不文明的现象。同时让我想起了大作家余秋雨说的一句话:社会公德,是社会的血液和呼吸。
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1、有营养价值;易吸收2、有较好的色、香、味和外观形状3、无毒、无害,无防腐剂符合食品卫生质量要求。1997年,世界卫生组织(WHO)在其发表的《加强国家级食品安全性计划指南》中把食品安全解释为“对食品按其原定用途进行制作和食用时不会使消费者身体受到伤害的...