学者谷

位置:首页 > 校园范文 > 作文

(热)传统文化演讲稿

作文2.19W

演讲稿具有观点鲜明,内容具有鼓动性的特点。现如今,在很多情况下我们需要用到演讲稿,还是对演讲稿一筹莫展吗?下面是小编为大家收集的传统文化演讲稿,仅供参考,希望能够帮助到大家。

(热)传统文化演讲稿

传统文化演讲稿1

尊敬的各位领导、老师,亲爱的同学们,大家好!我是来自高二(17)班的蒋戈。今天,我要演讲的主题是:弘扬中华传统文化,展名校学子风采。

浩瀚苍穹,蔚蓝天空,孕育了华夏五千年古老璀璨的历史与文明。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,屈原追求真理的科学精神激励着多少中华儿女立志成才,报效祖国。“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”。孟子的教诲激励和成就了多少中华伟丈夫,民族大英雄。还有岳飞精忠报国的故事,林则徐虎门销烟的壮举,孙中山“天下为公”的胸怀,周恩来“为中华之崛起而读书”的信念,都让我们回想起中华民族一段又一段荡气回肠的历史。从古代的四大发明到如今的“神八”飞天,中国人演绎了多少了不起的神话!梁启超先生早就说过:少年富则国富,少年强则国强。作为祖国未来接班人的我们,肩上的责任重大。因而加强文化素质教育,培养人文精神和科学精神,是青年全面发展的.需要。

而中华传统文化有着自强不息、厚德载物的优良传统,它以其强大的生命力培育了一代又一代的英才,为世界的发展做出了宝贵的贡献。因此我们有必要继承和发扬中国传统文化,让其指引着我们青少年前进的方向。

那么作为高中生应该如何最大限度地继承和发扬传统文化呢?我们孝敬父母,用一杯淡淡清茶,一句贴心的问候,传承着中华民族的传统美德;我们尊敬师长,文明礼貌,处处体现着我们礼仪之邦的风范;我们努力学习,“敬业乐群、臻于至善”,不断把自己培养成为具有“信敏廉毅”素质的创业型人才。虽然我们现在能做的只是一些简简单单的平凡之事,但是我坚信,润物细无声,终有一天,中华民族的传统文化一定会深入人心。

我们是华夏儿女,炎黄子孙,是中华民族的新一代。黄河在我们的血脉中流淌,长城让我们永远刚强,“神舟”载人飞船使我们的天地无限宽广。传承了五千年的民族文化,正等待我们去发扬光大。

“俱往矣,数风流人物,还看今朝。”未来属于我们,世界属于我们,让我们在中华民族伟大精神的熏陶下,刻苦学习,顽强拼搏,时刻准备着为中华民族的伟大复兴而努力奋斗!

我的演讲完毕,谢谢大家!

传统文化演讲稿2

尊敬的老师们同学们:

你们好!

中国的传统节日形式多样,内容丰富,是我们中华民族悠久的历史文化的一个组成部分。

传统节日的形成过程,是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程,下面列举的这些节日,无一不是从远古开展过来的,从这些流传至今的节日风俗里,还可以清晰地看到古代人民社会生活的精彩画面。

节日的起源和开展是一个逐渐形成,潜移默化地完善,慢慢渗入到社会生活的过程。它和社会的开展一样,是人类社会开展到一定阶段的产物,我国古代的这些节日,大多和天文、历法、数学,以及后来划分出的节气有关,这从文献上至少可以追溯到《夏小正》、《尚书》,到战国时期,一年中划分的二十四个节气,已根本齐备,后来的.传统节日,全都和这些节气密切相关。节气为节日的产生提供了前题条件,大部分节日在先秦时期,就已初露端倪,但是其中风俗内容的丰富与流行,还需要有一个漫长的开展过程。最早的风俗活动是和原始崇拜、迷信禁忌有关;神话传奇故事为节日凭添了几分浪漫色彩;还有宗教对节日的冲击与影响;一些历史人物被赋予永恒的纪念渗入节日,所有这些,都融合凝聚节日的内容里,使中国的节日有了深沉的历史感。

到汉代,我国主要的传统节日都已经定型,人们常说这些节日起源于汉代,汉代是中国统一后第一个大开展时期,政治经济稳定,科学文化有了很大开展,这对节日的最后形成提供了良好的社会条件。

节日开展到唐代,已经从原始祭拜、禁忌神秘的气氛中解放出来,转为娱乐礼仪型,成为真正的佳节良辰。从此,节日变得欢快喜庆,丰富多采,许多体育、享乐的活动内容出现,并很快成为一种时尚流行开来,这些风俗一直延续开展,经久不衰。

值得一提的是,在漫长的历史长河中,历代的文人雅士、诗人墨客,为一个个节日谱写了许多千古名篇,这些诗文脍炙人口,被广为传颂,使我国的传统节日渗透出深厚的文化底蕴,精彩浪漫,大俗中透着大雅,雅俗共赏。

中国的节日有很强的内聚力和广泛的包容性,一到过节,举国同庆,这与我们民族源远流长的悠久历史一脉相承,是一份珍贵的精神文化遗产。

传统文化演讲稿3

敬爱的老师,亲爱的同学们:

大家好!

我是来自六年级七班的薛铃钰,今天我演讲的话题是《让父母的心温暖,笑灿烂》。

上学期,我们一起读过《弟子规》,那朗朗上口的三字经让我颇有兴趣。那天,我找来古代的.三字经,学着老夫子的样子,倒背着手,又摇头晃脑地背起来:"人之初,性本善,性相近,习相远……香九龄,能温席,孝于亲,所当执。”背到这里,我不经泪眼模糊。我仿佛烈日炎炎看见了年仅九岁的小黄香,在烈日炎炎的夏天,还挥动着扇子,为父亲扇凉枕头;在寒冷的冬天,用自己的身体温暖着爸爸的被窝……

而我自己,又有几时孝顺过自己的父母?恐怕只有在母亲节时,为了完成老师布置的第二环是:天下为公、公正廉明、明心见性、性烈如火——意在笔先、先入之见、见物思人、人众胜天。

第三环是:天下一家、家见户说、说短论长、长命百岁——食不求甘、甘拜下风、风和日丽、丽日中天。

第四环是:天下大同、同心一意、意广财疏、疏财仗义——世代相传、传世之作、作威作福、福地洞天。

第五环是:天长地久、久负盛名、名副其实、实事求是——来去自由、由浅入深、深明大义、义薄云天。

陈汉东伯伯创作的中华成语龙,从天开始,以天结束形成了五个大圆环。不但很有意义,而且又好记又好玩。我想,这就是中华传统文化的魅力吧。

谢谢大家!

传统文化演讲稿4

大家好!

19世纪西潮的引入,使传统文化开始被人们所谈论。19世纪末,西方国家的入侵使中国社会的环境发生了巨大的改变,同时使有着几千年历史积淀的中国传统文化与西方近代文化的发生了冲突,并且激烈地搅动了整整一个世纪人对传统文化的眷注之心。

中国传统文化

20世纪以来,人们对待传统文化的态度受到了各种理论与主义的直接影响,虽然其间纷争激烈,但由于对现代化及富国强民的急切要求始终占据着意识上的主导位置,因此,以这样一种标尺来观察处置传统文化便成了最为自然不过的事情,又由于固有的历史局限,这种主导意识从一开始便带上了偏至的倾向,自然而然,传统也就成了守旧僵化的代名词。从思维方法上看,便是线性的进化论取代了整体和谐的发展观,排他性的绝对论取代了多元自存的观念,政治的功利性掩盖了文化价值的自主属性等,在这样一种强化“过滤”下,传统文化合理存在的理由也进一步删汰几尽。20世纪二三十年代,“全盘西化”论便成为了这种思想的伊始,直到现在依然有人在不断的大肆批判中国的传统文化,真恨不得将这一切埋入坟墓……经历了这一切之后,我们差不多可以感受到了一种历史的空虚感,传统离我们似乎愈来远去,我们应该开始反顾、回眸传统文化!我们为什么要反顾、回眸中国的传统文化呢?

曾经有一位韩国的文化官员说过这样一句话“19世纪是军事征服的年代,20世纪是经济征服的年代,而21世纪是文化征服的年代”由此可见文化的重要性,这里的文化强调的是民族文化,一个民族必须要有自己的特色文化,否则必将成为外来文化的虏役与附庸,最终在这个世界上消失。要保持自己民族的特色,那就要求一个民族在自己的文化构建中必须从传统文化中吸收思想成分,也就是说,传统文化作为一种渊源的东西,是任何一个继之而起的新的文化所对接和承袭。我们只有在这个基础上才有可能更新和超越,否则新的文化就会成为无源之水、无本之木。因此,在现代文化建设上,我们应当回朔到我们民族所有优秀的传统文化中去,并立足于这个深厚的根基之上努力开掘其适应现代的当代意蕴!只有这样我们的民族才不会成为别人的附庸,只有这样才能主宰世界,正象歌德所说的那样“民族的才是世界的”我们一定要放眼全球,将我们民族的东西传遍世界的每个角落,而不至于让世人忘却!

但是事实并不象我们想象的那样,与提倡吸取传统文化力量相比,在我们耳边响起的更多的是“西学中用”之类的言语。这种思潮其实是割裂了传统文化与新文化的`的血脉关系,否定文化发展的延续性,具有明显的片面性。他们似乎忽视了这种延续性,正是因为文化的延续性,才使得中国传统文化成为世界上惟一绵延不断发展至今的一种文化类型,在四大文明古国中,印度文化因雅利安人的入侵而雅利安化,埃及文化先后因为亚历山大大帝的占领而希腊化、恺撒占领而罗马化、阿拉伯人移入而伊斯兰化,希腊、罗马文化则因日耳曼民族的入侵而中断并沉睡千年,但是在中国,此类情形却从未发生。

之所以会出现“西学中用”这样的思潮,是因为在这些人的心中,中国的传统文化是一无是处,甚至认为中国传统文化导致了我们的落后与退步,我所听到的最为过激的说法是“中国之所以落后是汉字惹的祸”。这简直就是胡说八道!其实,传统文化究竟是导致社会的进步还是退步,完全取决于我们自己,也因此,在建设走向新世纪的新文化过程中,我们最大的问题并不是要不要传统文化,而在于能否辨证的看待传统文化,能否把传统文化的现代意义充分发掘出来,从而创造出一种既适应于现代化建设,又能积极推动精神文明进步的新文化。从传统的本质上讲,传统既是前代人同后代人在文化继承上的中介,又要靠后代人根据时代的需要与时俱进地进行自觉的扬弃,才能得以继承和发展,而并非全盘的抛弃或者是盲目的复古、大加推崇。

这就带来了怎样去继承传统文化的问题?我们经常所奉行的是“取其精华,去其糟粕”的原则,但是这其中本来就蕴涵着从哪里取得问题,一般人总会认为只要是古代的东西,到里面抓取东西就行了。其实,这是一种错误的看法,我认为我们应该拨开种种旁枝蔓叶,从传统文化的源头去探索其中蕴涵的深厚意蕴。现在,我们社会中所流行的很多有关传统的东西并非我们先人所要表达的东西,而是在流传的过程中被一些人进行了篡改与歪曲。比如我们经常所说的“中庸”之道,按照孔老夫子的解释,中庸的“中”有中和、中正、不偏不倚等含义;“庸”字是用的意思,“中庸”即中用之意,所以,中庸意即把两个极端统一起来,采取适度的中间立场,既不能过,也不能及。在政治上,表现为既不能一味宽容、宽厚,采取无为的态度,也不能使政策过于刚猛,刑罚过重,二者要相互协调,相互补充,以中和的态度处理政治问题。在经济上,要给予百姓实惠,但不能浪费;要使百姓勤于劳作,但不能过度压榨,使它们产生怨恨;要允许各种欲望的满足,但不能鼓励贪婪、没有限度。如此等等,中庸并非我们所想象的那样肮脏。但是在发展的过程中,竟变成了折中主义、明折保身的处世哲学,一直到现在成就了一门“伟大”的学问—————厚黑学,我们可以清楚的看到,阻碍我们社会进步的并非是我们一些真正的传统文化,而是那些被篡改和歪曲的东西,这就一条河,当河水从源头流出的时候,可谓是纯洁的东西,但是在她流经的过程中受到的严重的污染。这直接导致的结果就是下游的人总认为源头就是那样的肮脏……,也正如朱熹所说“问渠哪得清如许,惟有源头活水来”我们只有从中国传统文化的源头去吸取其中的精华,中国传统文化才会有强大的生命力!同时,我们也应该清醒的认识到,反对“西学中用”并不是拒绝西学、屏弃西学。恰恰相反,我们应注重吸纳和融合西方的先进文化充分发挥中国传统文化的通融性,在这一方面,似乎要求我们要有大唐帝国那样的气魄,回顾历史,唐代文化之所以繁荣就在于它靠着自己传统文化对外来文化非凡的吸纳力和交融贯通性,敞开自己的胸襟,广泛的吸收外来的文化,形成了中国化的文化,仅宗教方面而言,在这一时期,不仅印度的佛教逐渐的中国化,使佛教文化成为中国文化的一个有机组成部分,而犹太教也开始传入中国,使唐文化呈现一派胡曲雅乐互放异彩的繁荣景象。但是,也有一个前提就是要保持中国传统文化的独立性。中国传统文化的发展表明既吸纳和通融外来文化,作为本民族文化的组成部分,同时又保持本土文化的主体性地位,才能不断地发展中国文化,重新造就一个文化上的帝国。

我的演讲完毕,谢谢!

传统文化演讲稿5

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!

当下,文化除了是一个国家的象征之外,也逐渐成为国际体系中衡量一个国家实力的重要标志。尤其是在文化〔软实力〕提及和运用的时候

我国目前的文化状态用复杂来形容,再恰当不过了它不仅包涵了极其复杂的内容悠久的传统文化,多元的外来文化,层出不穷哦你给的网络文化,同时复杂二字反映出我国文化当前面临的'庞大困境,从客观方面说,中国的当下文化反映出普遍的急功近利和浮躁的现象。

西方文化传入之初,对我国传统文化产生庞大撞击,二者之间的分歧,矛盾,冲突剧烈。诸如在如何处理人与自然的关系的问题上,我国的传统文化强调天人合一西方文化强调"征服自然'在如何处理人与人之关系的问题上,我国传统文化强调"个体本位';在如何处理民族关系问题上,我国的传统文化认为应该协和万邦,和而不同,西方文化认为应该征服世界。在具体价值观方面也有一定的差异。中国文化更向往和谐,西方文化更崇尚竞争。

既有文化遭碰到其他文化的入侵时,必定会产生抗拒而侵入文化在原有文化中传播,也必定对其产生撞击。所以,在原有文化的固有影响力和侵入文化的生命力双重作用下,二者之间出现的是一种"冲突共识'的融合状态,传统文化和西方现代文化冲突融合。通过传统思维去解读西方文化,西方文化可以丰富现代文化,传统文化与西方现代文化在博弈中再生与革新总而言之,文化是一个十分复杂的命题,西方在推行文化霸权主义的同时,也将先进的文化带到落后的地区,打破传统文化的束缚,读中国传统文化而言,当前面临的极大现代化挑战,必须寻找正确的途径,才干做好保守与革新,传统文化与现代文化的融合再生体系才干更好的张开现代化建设。

传统文化演讲稿6

亲爱的老师们,亲爱的学生们:

大家早上好!

我今天演讲的主题是练习《弟子规》!

古人云“德以孝为先”,练好《弟子规》三分钟演讲。一个人如果能孝顺,就会有一颗善良善良的心。有了这种善良的心,他可以造福很多人。

《弟子规》说:“父母打电话不要慢,父母做事不要懒,父母教书要尊重,父母负责任要服从”。

意思是:在家里,父母给我们打电话,一听到就要接,很久都不要说好。如果父母想让我们做什么,我们应该迅速行动,不要拖延或懒得做。当父母教导我们时,我们必须尊重地听我们的话。当我们犯错时,父母会责备我们。我们应该服从并承担错误。我们不应该违抗他们,让他们难过。

《弟子规》里,说读书有三种方式。也就是说,阅读的方法要注意三个方面:心、眼、口。这三点应该是实际做到的。

《弟子规》还说:事情虽小,但不要擅长;事情虽小,但不要私底下隐瞒。三分钟演讲“练习《践行《弟子规》三分钟演讲”

意思是:事情虽小,但不要不告诉家长和老师就做决定;事情虽小,但不要藏在背后。

《弟子规》这些规则看似简单平凡,但我们不妨问问自己,我们做到了吗?

从这个月开始,我们学校将开展《践行〈弟子规〉,好习惯养成教育》活动,希望学生养成良好的安全习惯、良好的卫生习惯、良好的礼貌、良好的'节能环保习惯、良好的学习习惯、热爱集体的良好习惯、爱护公物的良好习惯和良好的生活习惯。学校将表彰优秀的集体和个人。

学生,播种一种行为,收获一种习惯;播种一种习惯,收获一种性格;播种性格,收获命运。让我们从现在开始认真练习《弟子规》,培养自己的性格,做一个对祖国对社会有用的人。

我的演讲结束了,谢谢!

传统文化演讲稿7

尊敬的各位领导、老师,友爱的同学们:

大家下午好,很荣幸能在这作为老师代表发言。

有言论称,当代中国社会有四大缺失:功德、法制、诚信、感恩。面对这样严峻的现实状况,国家对此非常重视,从提出“人文精神”到“八荣八耻”等各种公民思想道德建设理念,弘扬中华传统美德,正本清源,大力加强社会主义精神文明建设。作为中同学的我们,更肩负着重大的责任和使命——发扬和传承中华传统文化。

中华传统文化对青少年的人格修养有着不行忽视的影响。传统是现代的根基,传统文化训练是素养训练的重要内容, 也是未成年人思想道德的核心内容, 是同学成长、学校校风建设和学风建设的重要保证。与时俱进的开展多样的训练活动,使同学努力完善自身的人格, 成为具有高素养的人才和对社会有用的人。因此,在构建社会主义和谐社会的过程中, 大力加强中华民族传统文化的训练,意义重大。

对青少年进行传统文化训练的主阵地是学校,学校是社会主义精神文明建设的重要窗口,弘扬中华传统文化是给予训练的神圣使命。少年兴则国兴,少年强则国强,青少年是祖国的将来,民族的盼望。学校德育工作的首要任务是引领同学树立正确的人生观、价值观。新的环境,新的要求,更有新的进展平台,我们把“中华民族传统文化训练”作为学校德育工作的切入点,在学校育人环境中,以同学为主体,以老师为主导,以促进同学成人成才为目标,进一步加强和改进青少年思想道德建设,努力培育同学良好的行为习惯,乐观向上的心理素养,助人为乐的道德品质,使我们知爱、懂礼、行孝、诚信、勤奋、敢于创新,勇于探究,争做文明同学,形成独具特色的一中校内文化。

孔子说过:“其身正,不令则行。其身不正,虽令不从。”可见,没有什么比师行的`榜样更有无比的功能的了。因此老师必需身体力行。

我信任,只要我们每一位同学在学习生活中努力猎取中华传统文化的学问并转化到自己的行动中去实践、体验,每一位老师在自己的训练生活中践履、感悟中华文化,让老师和同学在校内里一起结伴成长。那么,我们的校内文化肯定会布满仁爱、礼仪之风,透射诚信、勤俭之气、蕴涵爱国之民族精神。

最终,我诚心祝福我们的每一位老师,每一位同学都能仔细学习践行中华民族的经典文化,成为中华传统文化的继承者、实践者。

传统文化演讲稿8

亲爱老师,同学们:

大家好!

重五山村好,榴花忽已繁。

粽包分两髻,艾束著危冠。

旧俗方储药,赢躯亦点舟。

日斜吾事毕,一笑向杯盘。

这首诗描写了南宋诗人陆游在端午节这天生活习惯。作者吃粽子,插艾枝,储药配药方祈祷这一年能平安无事。从中也反映出了江南端午节风俗。

作为中囯古老文化节日之一,端午节文化不管在大江南北长城内外可谓是家喻户晓,人人皆知。过去,我对端午节知识是知其然不知其所以然。直到寒假里,我读了《我们节日》这本书,才知道原来端午节有着很深厚文化内涵。

从这本书当中得知,端午节是在中囯这么多节日中,名称最多:端午节端阳重五节夏节天中节五月节诗人节等。端午节来源也有很多种,有纪念屈原说龙说纪念伍员说等20多种。

其中,最流行是纪念屈原说。据说,公元前278年,秦軍攻破楚囯京都。屈原眼看自己囯家被侵略,含恨抱石头投汨罗江而死,屈原死后,楚囯百姓哀痛异常,每年这一天纷纷涌到江边去凭吊屈原,所以在每年五月初五就有了赛龙舟吃粽子喝雄黄酒悬艾草风俗。其中赛龙舟最有特色,那争先恐后激烈场面就像屈原强烈爱囯精神一样,几千年来一直激励着我们。

因为这深厚文化底蕴,所以端午节现在已经成为了我们中华民族主要传统节日之一。今天她仍然有着强大生命力,在我们德清,每到这一天,家家户户门上,都会挂上菖蒲艾草,据说可以辟邪消灾。

各家各户自然也少不了包粽子,那透着浓浓竹叶清香粽子,是我们孩子们最爱,枣子棕火腿棕赤豆棕……一个个引人垂涎三尺呢!有地方,人们还会佩带着香袋,姑娘们以这五彩缤纷香袋做饰物,既香味袅袅,又让自己变得更美丽动人,走在大街上自然引来了不少小伙们留连目光。

偶然间,我从网上看到去年,韩囯打算向联合囯申报端午节为他们囯家遗产,我非常惊奇,觉得这是对我们中囯人羞辱,端午节是中囯人,怎么可以让给别囯家去申报呢!这可能跟有些人喜欢过洋人节日有关吧!我想,我们应该行动起来,为保护宏扬我们中囯自己传统文化,尽自己一份力吧!

看了《我们节日》,那一个个传统有趣节日,正款款地向我们走来,《我们节日》一书,为我们打开了另一扇门,让我们通过另一个角度,去审视我们中华文化博大精深,让我们更有理由为中华文化而自豪!

我演讲完毕。

谢谢大家!

传统文化演讲稿9

尊敬的各位领导、老师,亲爱的同学们,

大家好!

今天我演讲的题目是《弘扬中华传统美德》。中华民族是一个拥有五千年文明史的古国,中华民族的传统美德源远流长,作为中国人,让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神,我们的传统美德以德作为根本,我们每个人都应该养成良好的品德,树立以道义为重的人生观。

同学们,作为祖国未来的建设者,我们应该承继传统美德,弘扬民族精神。弘扬中华传统美德首先要热爱自己的祖国,古往今来,多少文人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严在爱国和气节方面为后人做出了榜样,无数为国捐躯的共产党人都体现了这一民族的爱国精神,然而在中国历面对物质世界的诱惑卖国求荣的夜大有人在,这就要求我们时刻要以祖国的利益为重。弘扬中华传统美德还要求我们要立志奋发,一个人、一个国家要立于不败之地,必须要有奋发向上的精神,有志者事竟成,奋发图强既要从大处着眼更要从小处着手,从自我做起。

中华民族是一个善于不断吸取其他民族、国家先进文化勇于创新的民族。中华民族文化遗产极为丰富,这与古人的勤学好问是分不开的,杜甫的“读书破万卷、下笔如有神”和古人“头悬梁锥刺股”的故事都说明勤学的道理,读书还要善疑好问,不学不问怎能有所提高?不耻下问、大胆质疑、多思考,才能有所超越,由此看来,勤学好问对我们来说尤为重要。 勤俭廉政也是中华民族的传统美德,不为金钱和物质所惑,不为权势所动,这就要求我们从一点一滴的小事中学会勤俭,培养廉政美德。 弘扬中华传统美德还要敬长、知礼、诚实守信,对人彬彬有礼体现了对他人的尊重,当今社会,文明礼貌、文化素养对一个人、一个民族来说是至关重要的。随着同志的构建和谐社会、树立八荣八耻,为我们带来了民族的希望。

同学们,当你向老师和长辈们彬彬有礼问好的时候;当你向有困难的同学伸出援助之手的时候;当你向父母表达自己的一份孝心的时候,当你学会“宽于待人、严于利己”的时候;当你敢于承认自己错误的时候,你所做的一切不都是在承继传统美德和弘扬民族精神吗!让我们的生命焕发美德和精神的光彩,让我们为拥有一座美丽的家园而自豪,让我们每一个人都讲文明、懂礼貌、诚实守信! 小学生传统文化演讲稿通用篇2

我读了这本书很受启发,懂得了很多道理,学到了很多知识。

中华文化源远流长,积淀着中华民族最深层的精神追求,代表着中华民族独特的精神标识。优秀传统文化可以说是中华民族永远不能离别的精神家园。精神家园指的是人们精神生活,精神支柱,精神动力和精神信仰的总和。中华民族共有的精神家园是整个中华民族共同依托、共同传承、共同发扬的文化精神和价值观念的总和,是中华民族赖以生存和发展的精神财富。正因为有了中华传统文化所营造的民族共有精神家园,才使中华民族生生不息和发展状大有了丰厚的精神滋养。

为了把握文化根脉,传承和弘扬中华优秀传统文化,共筑美好的'精神家园,国家天下的兴盛与衰败,是每一个老百姓义不容辞的责任。

青少年要以祖国的繁荣为最大的光荣,以国家的衰败为最大的耻辱,增強囯家的认同,培养爱国的情感,树立民族自信,做一个有自信、懂自尊、能自强的中国人。

要勤学,下得苦功夫,求得真学问。古人说:“非学无以广才,非志无以成学。”为学之要贵在勤奋,贵在钻研,贵在有恒。小学阶段有老师指点,有同学切搓,有浩瀚的书籍引路,可以心无骛求知问学。

同学们勤于学习,敏于求知,既要专攻博览,又要关心国家、关心人民,关心世界,学会担当社会责任。

中华民族创造了辉煌的中华文明,对人类文明作出了伟大贡献,也是世界文明史上辉煌灿烂的一页。作为中华民族的一分子,我们感到自豪!

作为一名小学生,我们要传承中华民族优秀文化传统,树立民族自尊心、自信心和自豪感,为实现中华民族的伟大复兴作出自己的贡献。

传统文化演讲稿10

今天下午,在新校区的阶B202,听了历史学院院长丁教授的讲座《中国传统文化漫谈》,在上个星期四,也是在这个教室里,听了工商管理学院赵博士的讲座《如何推销你自己--营销学角度》,作为一名理科生,去听听文科院系的老师的讲座,感觉真的不错,学到了很多的东西,同时也对文科的一些东西产生了浓厚的兴趣。

中国,一个拥有五千年历史的文明古国,不仅仅在科技和人文上给后人以深远的影响,中国的传统文化也使国人获益良多。曾国藩就是一个很好的例子,在曾国藩建立的曾家军里,以中国传统的家族宗法管理军队,形成严格的封建隶属关系,从而大大提高了曾家军的整体战斗力,成为镇压太平军、维护清王朝统治的主要力量。中国传统文化在当代也大有体现,如当代人喜爱历史剧;喜欢听历史学家点评历史;喜欢由中国的传统爱情故事而来的歌曲等等,都体现了国人对中国传统文化的喜爱,同时也体现了中国传统文化对国人的深刻影响。“无处不在风和雨,和风细雨也化人。”中国的传统文化也如同和风细雨一样,在潜移默化地影响着我们的生活。

既然是“漫谈”,首先就要对中国文化有个正确的定位和评价,丁教授对中国传统文化的定位和评价是“积淀深厚,影响巨大的文化!”。中国传统文化历史悠久,不仅仅影响着我们中国人,同时对中国周边国家的影响也是巨大的,是中国人的骄傲。但是,面对荣誉,我们更应该客观的去评价中国传统文化,“由于时间和地点的不同,同一件事情就会有不同的平价和结果。”,“没有觉对的好与坏,只有判断标准的A与B。”,“从积淀的深和浅,影响的多和少来评价。”正确的看待历史,正确的看待我们自己,是正确评价中国传统文化的基础,一些国人看到其他国家先进的文化、发达的文明,便翻箱倒柜的查找历史,最后的出个结论,“某某东西是我们中国人早在XXXX年前就发明(发现)了的!”,盲目自大,可笑可笑,这是一种自卑,在极度自卑的'情况下,人才会盲目自大。我们应该知道,只有理性、客观的看待事实,该是谁的就是谁的,这样中国才会有发展,万万不可活在前人的荣誉光环之中。

端正了对中国传统文化的看法,我们还要去了解中国传统文化。黄土文明、黑土文明、红土文明、......,数千年烟火不断的一锅老炖,使得中国传统文化散发着诱人的香气。烂熟的农业文化,这个中国传统文化的基本特点,其突出的特征在于地权和帝权。中华素有九州之称,九州源于九鼎,而鼎代表着地权和帝权;“國”可分为“囗”、“戈”、“口”,代表着土地、军队和人口。回想历史,所有重大的事件都是由地权和帝权的纷争和巩固所引起的,可见地权和帝权的意识应经深入人心。

回顾历史,中国的文化发展了3020xx年,鼎盛了1020xx年,又衰败了520xx年,中国传统文化的兴衰历程可以说是偶然的,也是必然的。中华文明得以延续五千年之久,而没有被其他民族的铁蹄所毁灭,主要是由于中国面海背山的地理环境,但正是有了这样的地理环境,阻碍了西方文明的进入;中国的统治者大国思想的存在和陶醉于古人的成就之中,加之一些内在的原因,使得中国海洋时代的缺失,中华文明因此驻足了数百年......。改革开放以来,我们敞开国门,学习西方先进经验,同时也将我们引以为豪的传统文化推向世界,让世界了解中国,让中国融入世界,还清这数百年来所欠下的债。

世界需要中国,世界需要多样化,弘扬中国传统文化,让中国传统文化特色不死,融合永远!

传统文化演讲稿11

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!

读书决定一个人的修养凹凸和智慧境界,关系一个民族的精神文化,并使我们成长也决定着我们以后的道路使我们终身受益,读书关系着一个民族的盛衰和荣辱,影响一个国家的前途和命运。一个不读书的人、不读书的民族是没有希望的,只有读书可以提升国民思想道德素养和加强科技文化的发展。文化之为文化,它必定经受了时间的考验是出色的文化。文化在任何一个地方、时代都未必有很多的兴趣。因为它能经久不衰,永远能引起人们的阅读兴趣。因为它能以文化的方式触及、思索和表达人类生存的基本问题。这些问题不会因时代的变迁而消失,改变最多的只是它们浮现的方式。正因为文化以无与伦比的方式思索和表达了这些问题,其深度和广度为后世所难以超越,它们对人类就有永久的魅力。更难能可贵的是,文化赋予人们一种内在的大气和可贵,给予阅读前所未有的`厚实和高度。我没有不把阅读文化作为我们读书求知的主要内容。让我们一起拥抱文化,在阅读文化的旅程中传统文明,滋润人生,让我们一起学习文化,阅读文化,阅读文化不仅是为了增长知识,更是要从中吸取精神资源。出色的传统文化是没有地区界线,不仅要读古代文化还要读现代文化,不仅要读文学文化,还要读社会科学、人文科学和自然科学的文化等。绝不能将任何一个文化绝对化,神圣化,吊死在一棵树上。而在阅读文化的同时,还要阅读生活这部大书关怀,参加现实生活的创造,在生活施行中加深对文化的理解。

中华民族具有五千多年连绵不断的文明历史,创造了博大精深的中华文化,为人类文明作出不可磨灭的贡献,中华文明孕育了中华民族的宝贵精神文化,中华文化源远流长,积绽着中华民族最深层的精神追求,代表着中华民族独特的精神标识,为中华民族生生不息,发展壮大提供了丰厚滋养。中华传统美德是中华文化的精髓,蕴涵着丰富的思想道德资源。中国传统文化博大精深,学习和掌握其中的各种思想精华,对树立正确的世界观,人生观,价值观很有益处。学史可以看成败、鉴得失、知兴替,学读可以情飞扬、志高昂、人灵秀,学伦理可以知廉耻、懂荣辱,辨是非。

传统文化促进我成长,为了祖国的美好明天让我们参加保护并传承中华文化吧!

传统文化演讲稿12

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!

中华传统文化源远流长、博大精深,其中最具有代表性的就是中华汉字语言文化。

汉字语言不同与别的语言,他具有生动形象的特性。每一个汉字吉他的偏旁部首都有着一定的意义,例如"明'字,拥有太阳的光辉,月亮的模糊,便有了光芒四射之感,于是就有明亮的意思。再如"木'字,一个"木'是一棵树,几棵树在一起就变成了树林,便有了"林'字,许多树聚集在一起就成了一片大森林,"森'字也由此而来。

汉字,这一生动形象的特点充满着趣味性,如果你仔细钻研就会有意想不到的收获,拥有豁然开朗之感。汉字表达的比其他的语言更清楚明了,饱满并富有情感。阅读母语的出色文学作品,有一种厚重之感,它是其他任何一种语言所无法替代的。运用好汉字的艺术,可以规劝人们改过自新,诱导他人走向光明,也可以给人以精神的享受。点如果运用汉字表达一种消极的.心态与观点,就会误导众生,汉字运用的发方法一旦落入坠落至人的手中,这将会成为人类的灾难。 汉字,是神奇而富有魔力的,能否较好的掌控,并正确、恰当地运用就必须要长期的思索与积存。汉字是世界上最古老的文字之一,汉字是中华民族几千年文化的瑰宝,也是我们终生的良师益友,每个人的精神家园。汉字是世界上使用人数最多的语言,世界上没有一种文字像汉字那样历尽沧桑,青春永驻。汉子也为中国乃至世界作出了庞大的贡献,对研究中华文化有着庞大的帮助。

可在信息技术发达的今天,由于过分使用电子产品打字,提笔忘字、张冠李戴的现象频频发生,电子甚至逐渐技术取代了历史悠久的汉字文化,因此,为了保护汉字文化,我们要规范汉字的书写,重视汉字的教育,正确使用汉字,杜绝错别字。让我们大力弘扬汉字传统文化,让汉字文化永驻我心。

传统文化演讲稿13

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!

中华传统文化,源远流长,从古至今,从现代追溯五千年的历史。传统文化顾名思义,就是从古代一直流传至今的文化,这些文化都是古人,我们的失人,从他们身上演变而来的。比如,屈原是清明节的代表,屈原如果穿越到现在,绝对会是一位伟大烈士,供在中国最大的烈士陵园。

由于屈老的坚贞不屈,为国为民,不畏强权,誓死不做卖国的,宁可跳入江中牺牲自己的性命,也不会为了一点小利益,而出卖国家出卖自己的人格,不会践踏自己的尊严。屈原死后,他的后人们为了纪念他,虽然他一直活在人们的心中,但是现实中还是必须要表示一下的,他们在屈原自杀的江中划着小船,撒着用叶子包着的米团,人们觉得这样鱼虾就会吃这些米团,而不会吃屈原的躯体了。由此在江中划船变成了赛龙舟,撒米团演变成了现在家家吃的粽子,而在那一天人们把那一天定位了纪念屈原这位伟大的爱国之士的纪念日,每年的4月4日就是纪念屈原的日子,我们叫它"清明节'。

例如这样事例还有很多,很多人肯定都不明白,在除夕春节为什么要放鞭炮,让我来告诉你为什么。相传每年有一天,有个叫"年兽'来扰乱居民的安全,出居民粮食,毁他们的房子,弄的他们人心惶惶。可是看年兽那么凶恶高大,他们却又不敢与之抗衡,终于有一天他们发现年兽怕响声,于是家家户户都在年兽来的'那天放起了鞭炮。年兽闻声这些鞭炮响声,吓得落荒而逃,人们终于又回到了平静的生活。那天就成了除夕春节,就是这么来的,家家户户都要过年,给红包,这样才吉利,说这一年都会富富贵贵,平安无事。这些都是我们中华的传统文化,我们中午的传统文化节,所以源远流长,就说明我例举的仅仅是个皮毛,还有好多好多的传统文化是我们所不知道的,就是有了这些传统文化我们才会多姿多彩,这传统文化代表了我国古代到今天,人民的智慧结晶。就是靠的这些传统文化,而就是这些传统文化是别的国家,甚至别的星球所没有的,它们是我国独一无二的,是智慧,是结晶,是成果,所以它们会源远流长。

中华传统文化又是博大精深的,你想模仿想复制那是远远不可能的。如果是简简单单的,有何是堪称"传统'这两个字,就算再给你十年,五十年甚至一百年,它只会越来越神秘,你永远知道的不是它的皮毛,其精髓不是精深,而是很精深,非常的精深。所以我说中华传统文化是源远流长,是博大精深,是独一无二的!

传统文化演讲稿14

早上好!今天国旗下的主题是《弘扬民族——从身边的一点一滴做起》。民族是一个民族赖以生存和发展的支撑。一个民族,没有振奋的和高尚的品格,不可能立于世界民族之林。

在抗击非典的这场没有硝烟的战争中,不计其数的白衣天使们奋不顾身、前仆后继,在生死线上,以血肉之躯筑起生命的防线。他们用无私、勇敢和忠诚,悲壮地再现和传承了中华民族生生不息的民族。

从古到今,中华民族涌现了种种弘扬民族的感人事例,其实这一,同样贯穿着我们整个学习生活。对于同学们来说,首先要做“改陋习、树新风”的倡导者和实践者,从我做起、从现在做起,从一点一滴做起。

下课后,能自觉保持学校优良的学习环境,走廊上、阳台上、楼梯口、操场上,少些喧闹、少些追逐奔跑的身影,多些朗朗的读书声,多些有益身心健康的活动,多些捧着课外书津津有味读着的小小书虫。让学校成为学习交流的宝地。勤奋学习、沉稳善思也是民族的具体体现。

民族也体现在勤俭节约上,不管是在学校用餐还是在家中用餐,千万不能任性妄为,倾倒大量的饭菜,浪费粮食,要知道“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”,一粒米上凝聚着多少劳动人民的血汗,不能因为挑食、贪玩、爱吃零食等不良的习惯而让自己的'健康与美德随着饭菜流失殆尽。

讲卫生,勤劳动是体现一个民族素质的重要部分,不破坏学校的公物,不乱采摘花朵树叶,不折断树枝打闹嬉戏,不乱丢废纸果壳,不随意吐痰、践踏草坪,同时还要尊重他人的劳动成果,不恶意破坏,主动帮助打扫卫生的同学,齐心协力使映照在蓝天下的美丽校园变得更加亮丽如新。

弘扬民族,展示中华民族的风采,其实很简单,只要从身边的一点一滴做起,讲文明、讲卫生、讲科学,刻苦学习、努力拼搏,打好一切基础,长大后为祖国的建设贡献自己的一份力量。

传统文化演讲稿15

尊敬的领导,尊敬的老师,友爱的同学们:

大家好!

我是xx学校六(1)班的王xx,今日我演讲的题目是《中国传统文化——我们的根》。

我们的祖国是一个统一的多民族国家,各族人民相互联系、相互影响、相互融合。形成了现在的中华民族,共同制造了祖国的.光辉历史和绚烂文化。但随着科技的飞速进展,文化沟通的频繁,外来文化慢慢融入了我们的生活,但当我们在追求外来文化时,却冷落了传统文化。

华夏五千年绚烂的历史和文明,孕育了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的爱国精神;孕育了“江山代有才人出,各领风骚数百年”的创新理念;孕育了“粉身碎骨全不怕,要留清白在人间”的高尚气节;孕育了“滴水之恩,涌泉相报”的社会美德……这些无不是前人心血与思想的结晶,无不是中华民族的精神追求,无不是代表着中华民族独特的标志。这些优秀的文化精神,成为连接各族人民精神的纽带;成为兴奋各族人民精神的力气;成为中华民族延绵精神的支柱。

近年来,“洋节热”现象层出不穷,而中国的传统节日却无人问津。端午节只剩下一颗粽子,中秋节只剩下一块月饼,腊八节只有一碗稀饭……十二星座代替了“及笄”、“弱冠”……我们珍贵的精神文化遗产正在渐渐削减……

同学们,挽救中国传统文化刻不容缓,我们作为新时代的青少年,要在广征博采的基础上,认真挖掘提炼传统文化,取其精华,弃其糟粕。把传统文化与时代精神相互结合,有益的外来文化与本国文化相互结合,融入中国文化元素,打上中国文化烙印,形成中国现象,中国风格,使中国文化始立于世界文化进展的潮头。

“俱往矣,数风流人物还看今朝”。让我们在瑰美“国宝”的熏陶下努力学习,为中国传统文化和中华民族的传承复兴而奋斗吧!

我的演讲完毕,感谢大家。